高一語文月考知識點(diǎn)
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高一語文月考知識點(diǎn)1
一、希臘文明的搖籃
1.地理?xiàng)l件
(1)依托海洋：位于歐、亞、非三大洲環(huán)繞的地中海東部的巴爾干半島，東鄰愛琴海，多海岸線與天然良港，為希臘提供了通向世界的便利通道。
(2)相對孤立：重疊山巒和海洋阻隔，又把希臘人分割在彼此相對孤立的山谷里海島上。
2.城邦制度：公元前8～前6世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了兩百多個(gè)小國，史稱“城邦”或“城市國家”。城邦面積狹小，人口不多，一般以城市為中心，包括周邊若干村落。小國寡民和獨(dú)立自主構(gòu)成城邦的基本特征。
二、雅典民主政治的確立
1.梭倫改革
①時(shí)間：公元前6世紀(jì)初，執(zhí)政官梭倫推行改革。
②內(nèi)容：他根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡，把公民分為四個(gè)等級，財(cái)產(chǎn)越多者等級越高、權(quán)利越大;公民大會成為權(quán)力機(jī)關(guān)，各等級公民均可參加;建立四百人議事會，前三等級公民均可入選;建立公民陪審法庭;廢除債奴制等。
③作用：改革動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。
2.克利斯提尼改革
①時(shí)間：公元前6世紀(jì)末，執(zhí)政官克利斯提尼繼續(xù)進(jìn)行改革。
②內(nèi)容：他建立十個(gè)地區(qū)部落，以部落為單位舉行選舉;設(shè)立五百人議事會，由各部落輪流執(zhí)政;每部落各選一名將軍組成十將軍委員會;繼續(xù)擴(kuò)大公民大會的權(quán)力等。
③作用：這次改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大，雅典的民主政治確立起來。
3.伯利克里改革
①時(shí)間：公元前5世紀(jì)，在伯利克里擔(dān)任首席將軍期間，雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為雅典民主的“黃金時(shí)代”。
②內(nèi)容(雅典民主政治的主要內(nèi)容)：所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職并參加公民大會;進(jìn)一步擴(kuò)大五百人議事會的職能;陪審法庭成為司法與監(jiān)察機(jī)關(guān);法官從各部落30歲以上的男性公民中產(chǎn)生，審理各類重要案件，監(jiān)督公職人員，并參加立法;十將軍委員會不僅統(tǒng)率軍隊(duì)還參與政治;執(zhí)掌城邦軍政大權(quán)的是首席將軍。發(fā)放參政津貼和“觀劇津貼”。
③作用：推動(dòng)雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時(shí)代”。
三、雅典民主的進(jìn)步性與局限性
1.進(jìn)步性
(1)雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。
(2)在眾多文化領(lǐng)域都取得了輝煌成就，產(chǎn)生了許多文化巨匠。民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。
2.局限性
(1)雅典民主僅限于占城邦人口小部分的男性公民。對婦女、外邦人、廣大奴隸而言無權(quán)享受這種民主。雅典民主只是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度。
(2)雅典民主更是小國寡民的產(chǎn)物。過于泛濫的直接民主，成為政治_、社會_的隱患。狹隘的城邦體制，最終無法容納政治和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。
高一語文月考知識點(diǎn)2
1、對作者“囚綠”這個(gè)行為你是如何理解的?
作者那份對綠的渴望，表現(xiàn)了他對生活的熱愛，對光明的向往;但是另一方面，這也是一種自私之舉，是對綠的施暴之舉，是對生命的一種遏制、一種摧殘。
2、對被囚的“綠友”的尖端總是朝著窗外的方向，你有什么啟示?
常春藤的不屈不撓;生命不可侵犯;萬物各得其所，人為不可干擾;如果真的喜歡這個(gè)事物，那就給他(它)自由，讓他在自然中求生存……
3、如何理解文中的“生的歡喜”含義?
不僅寫出了“綠的枝條”當(dāng)時(shí)的生長情況，“比在外邊長得更快”，而且還寫出了“我”有“綠友”為我做伴之后的心情，孤獨(dú)的“我”，“并不感到孤獨(dú)”，是綠藤，滋潤了一顆等焦的心。
4、作者為什么說常春藤“固執(zhí)”?這表現(xiàn)了常春藤什么精神品質(zhì)?
固執(zhí)指“尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一壟卷須，都朝原來的方向。”或者說“向著陽光”。對光明的向往，執(zhí)著的追求，不屈不撓的精神。
5、作者一方面說自己“不能原諒自己的過失”，另一方面卻又稱“魔念在我心中生長”，這是怎樣的一種矛盾的心情?請你寫出來。
“不能原諒自己的過失”是因?yàn)樽髡邽榱烁玫挠H近綠，引綠入室，但卻傷了綠。作者在綠藤身上看到了生命的力量，覺得自己隱隱然做錯(cuò)了。但另一方面作者卻仍然執(zhí)著一念存著“魔念”，囚禁著綠，作者對綠藤對光明自由的追求沒有能夠有真正的理解。(能夠明確的說出作者內(nèi)心的矛盾意思對即可。)
6、文中出現(xiàn)了“綠影”、“綠友”、“綠囚”，用詞不同，含義有何不同?
“綠影”指太陽照過常春藤的枝葉形成的影子;“綠友”指“我”囚禁的常春藤的兩枝柔條;“綠囚”指不屈服于黑暗的頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜恕?/p>
7、聯(lián)系文中交待的歷史背景，說一說課文表達(dá)了“我”怎樣的思想感情?
當(dāng)時(shí)正處于抗戰(zhàn)爆發(fā)的前期，日本帝國主義_的野心已經(jīng)昭然若揭，全國人民需要緊密地團(tuán)結(jié)起來，反抗日本的侵略。本文通過對“綠囚”的贊美，表現(xiàn)了中華民族不屈服于任何黑暗勢力的抗?fàn)幘瘛?/p>
8、聯(lián)系上下文，說說下面句子中“珍重”詞語的深刻含義。
“臨行時(shí)我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人?！?/p>
“珍重”一詞隱含了對頑強(qiáng)抗?fàn)幘竦木粗睾蛯饷髋c自由的珍惜與向往。
9、綠枝條日見憔損，“我”卻不愿意開釋它，如何理解這種“魔念”?
文章寫出了綠枝條的憔損過程：“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子?！睂懙梅浅＜?xì)致逼真。同時(shí)也寫了“我”的“魔念”：“我漸漸為這病損的枝葉可憐，雖則我惱怒它的固執(zhí)，無親熱，我仍舊不放走它?！奔词故且粋€(gè)普通人，也會對生命(包括植物生命)懷有憐惜之情，而“我”卻缺乏對外界生命的同情憐憫之心?！澳睢狈从沉恕拔摇钡囊环N自私和偏執(zhí)、較為陰暗的心理。當(dāng)然，所謂自私、偏執(zhí)、陰暗心理，也是有限度的，“我”最后還是開釋了綠枝條。
10、結(jié)合語境，品味下列語句含義：
(1)如何理解作者說的“我懷念著綠色把我的心等焦了”。
作者喜歡綠，把綠看作是生命力的象征、希望的象征和快樂的象征。作者說“在這古城中我是孤獨(dú)而陌生”，他需要有陪伴，而象征著生命和快樂的綠枝條便成了他的惟一的“朋友”，因而他說“我懷念著綠色把我的心等焦了”。
(2)我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠色來比喻猗郁的年華。
這兩句話點(diǎn)明了綠色的象征意義和作者對綠色的摯愛。作者的贊美、歌頌之情蘊(yùn)含其中。
(3)臨行前我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。
綠枝條與作者一道經(jīng)受折磨，但最后都獲得自由。作者把綠枝條當(dāng)作人來贊美、歌頌，其實(shí)是對一種堅(jiān)強(qiáng)高尚的精神品格的認(rèn)定和追求?！安磺诤诎怠笔菍G枝條的稱贊，也是作者自己心靈的寫照。
(4)“我好像發(fā)現(xiàn)了一種‘生的歡喜’，超過了任何種的喜悅。”
“我”把綠色拖進(jìn)“我”的房間，它伸展得更長，長得更快，它的頑強(qiáng)、執(zhí)著，生命力旺盛，讓“我”看到了“生的歡喜”，也隱含了“我”對自由、光明的向往。故此，它又超過了任何種的喜悅。
(5)“有一天，得重和它們見面的時(shí)候，會和我面生嗎?”
表面上寫自己離開北平后還一直掛念曾被自己幽囚的綠色，極寫了對綠色的思念，其實(shí)該句還含蓄地表達(dá)了對日寇鐵蹄下的同胞的惦念和牽掛。
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《大堰河──我的保姆》
1、《大堰河──我的保姆》是一首自由詩。
什么是自由詩?簡單說，這種詩體，有一句占一行的，有一句占兩行的;每行沒有一定音節(jié)，每段沒有一定行數(shù);也有整首詩不分段的。自由詩，有押韻的，有不押韻的。自由詩沒有一定的格式，只有旋律，念起來流暢，象一條小河，有時(shí)聲音高，有時(shí)聲音低，因感情起伏而變化(艾青《詩的形式問題》)。
“自由詩”，絕非“放蕩不羈”，而是一種“自由”其外，“詩神”其中的富有“散文美”的現(xiàn)代詩歌的精品。
2、《大堰河──我的保姆》是帶有一定敘事性的抒情詩。
就這首詩的總的傾向而言，作者并沒有向讀者講述有關(guān)他乳母的完整的或大體完整的故事，他利用這些片斷的故事或畫面，目的是傾吐對大堰河的深情。所以這首詩是抒情詩，不是敘事詩。
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