科舉制度高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)
所謂科舉指的就是古代選拔官吏人才的一種官方化的考試制度，在古代，選拔人才需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的備戰(zhàn)，正所謂寒窗苦讀十幾年為的就是中舉。下面小編給大家分享一些科舉制度高考?xì)v史知識(shí)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
科舉制度高考?xì)v史知識(shí)1
科舉制度的積極意義和影響
我隋唐以前，朝廷的很多官吏都是依靠后輩的功勛入朝為官，士族壟斷了官職，因此統(tǒng)治階級(jí)幾乎是士族所掌控。
這樣的后果就是容易造成皇權(quán)分散，士族門閥崛起，而真正有才學(xué)的人才卻被擋在了大門外，無法入朝為官，這樣容易造成兩級(jí)分化。
所以在南北朝時(shí)期，封建官僚階級(jí)是十分腐朽的，后到了隋唐，盡管朝廷大興科舉制度，但是在地方上選拔人才依然是士族門閥所掌控，從唐朝時(shí)期的牛李黨派爭(zhēng)斗就可以看出當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)矛盾是何等的尖銳。
即使是在唐朝初期，還是有不少大臣反對(duì)科舉的推行，而這些人基本上都是靠祖上恩蔭庇佑的士族門閥，后在武則天時(shí)期，士族的氣焰才逐漸被打壓下去，武則天提拔起來的人基本上都是通過科舉提拔起來的，這也正是為何武則天可以建立周政權(quán)的原因之一。
而到了宋代，門閥士族壟斷官僚階級(jí)的問題基本上就不存在了，因?yàn)樗未鷮?duì)科舉制度的實(shí)行是十分重視的，即使祖上是朝廷高官，后代也是必須通過科舉考試才可以入朝為官的，一次學(xué)界也將科舉的興盛時(shí)期定位在宋代。
而且宋代的科舉考試內(nèi)容也得到了極大的加強(qiáng)和健全。
所以詩歌辭賦也是在宋代達(dá)到了頂峰，在宋代出現(xiàn)過很多名家詩人，像張擇端三蘇等都是宋代時(shí)期的名家，從唐代開始就涌現(xiàn)出不少的名家。
可見科舉制度是有利于文化傳承以及文化繁榮的，我國(guó)詩詞歌賦發(fā)展達(dá)到頂峰恰好也是在這一時(shí)期。
之后的元也延續(xù)了隋唐時(shí)期的科舉，但是并不是很重視，直到元仁宗時(shí)期才真正得以實(shí)行。
而明清時(shí)期，科舉制度就逐漸暴露了弊端，出現(xiàn)了很多專門壟斷科舉的士族，不少宗族通過這樣的方式來控制自己的勢(shì)力，不過這個(gè)時(shí)期還是會(huì)有寒門子弟通過考試中舉。
從上面的史載來看，科舉是有利于提高官僚階級(jí)的文化水平以及為官的素養(yǎng)，在一定程度上提高了識(shí)字率。
不僅如此，也在社會(huì)上形成了一種好學(xué)的風(fēng)氣，傳承了尊師重教的好風(fēng)氣，也奠定了古代和近代教育體系的基礎(chǔ)，因?yàn)榭婆e的創(chuàng)立，在民間也不斷有人開辦了學(xué)堂私塾，這是我國(guó)古代最早的教育體系雛形。
再者就是有利于社會(huì)穩(wěn)定，科舉是溝通統(tǒng)治階級(jí)和平民之間的橋梁，也是極大的促進(jìn)了老百姓的激情，有利于避免因?yàn)殡A級(jí)分化嚴(yán)重導(dǎo)致的社會(huì)動(dòng)蕩。
科舉制度高考?xì)v史知識(shí)2
科舉各級(jí)考試
第一級(jí)考試叫院試，考取的入府、州、縣學(xué)，稱為生員、秀才、童生，其中成績(jī)好的享受國(guó)家的廩膳補(bǔ)助，稱為廩生。
第二級(jí)考試叫鄉(xiāng)試，每三年一次，秋季在各省城舉行，凡本省秀才和監(jiān)生均可考試，考中者為舉人，第一名稱解元。
第三級(jí)考試為會(huì)試，每三年一次在京城舉行，在鄉(xiāng)試后一年的春天，各省舉人可以參加，考中的稱貢士，第一名稱會(huì)元。
第四級(jí)考試為殿試，由皇帝主持，取中者統(tǒng)稱進(jìn)士，殿試分三甲錄取，第一甲取三名，依次稱狀元、榜眼、探花，合稱三鼎甲。
科舉制度高考?xì)v史知識(shí)3
【察舉】 漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思，又叫薦舉。由侯國(guó)、州郡的地方長(zhǎng)官在轄 區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才，推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等。
【征辟】 也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征，是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟，是中央官署 的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。
【孝廉】 漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當(dāng)時(shí)有童謠諷刺：“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居。 ”
【科舉】 指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級(jí)：院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義，以“四書”文句為題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。
【童生試】 也叫“童試” ;明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個(gè)階段，院試合格后取得生員(秀才)資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生。
【及第】指科舉考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第。
【狀元】參見“殿試”條。
科舉制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽(yù)。歷史上獲狀元稱號(hào)的有一千多人，但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩人賀知章、王維，宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號(hào)的。
【會(huì)元】參見“會(huì)試”條。
舉人參加會(huì)試，第一名稱會(huì)元，其余考中的稱貢士。
【解元】參見“鄉(xiāng)試”條。
生員(秀才)參加鄉(xiāng)試，第一名稱解元，其余考中的稱舉人。
【連中三元】科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名，被稱為“連中三元”。
【鼎甲】指殿試一甲三名：狀元、榜眼、探花。
狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元。
【貢士】參見“會(huì)試”條。參加會(huì)試而被錄取的稱貢士。
【舉人】參見“鄉(xiāng)試”條。參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職。
【生員】即秀才，參見“童生試”條。
通過院試(童試)的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”。東漢時(shí)避光武帝劉秀諱，而稱秀才為茂才
【八股文】明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體，也叫時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝、四書文、八比文。
這種文體有一套固定的格式，規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成，每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定。
【金榜】古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士，揭曉名次的布告，因用黃紙寫，故而稱黃甲、金榜。
【同年】科舉時(shí)代同榜錄取的人互稱同年。
【國(guó)學(xué)】先秦學(xué)校分為兩大類：國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。
國(guó)學(xué)為天子或諸侯所設(shè)，包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))為主，小學(xué)尤以書、數(shù)為主。
【鄉(xiāng)學(xué)】與國(guó)學(xué)相對(duì)而言，泛指地方所設(shè)的學(xué)校。
【太學(xué)】中國(guó)封建時(shí)代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。
魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國(guó)子學(xué)(監(jiān))，或兩者同時(shí)設(shè)立，名稱不一，制度也有變化，但都是教授王公貴族子弟的最高學(xué)府，就學(xué)的生員皆稱太學(xué)生、國(guó)子生。
【國(guó)子監(jiān)jian】參見“太學(xué)”條。
漢魏設(shè)太學(xué)，西晉改稱國(guó)子學(xué)，隋又稱國(guó)子監(jiān)，從此國(guó)子監(jiān)與太學(xué)互稱，都是最高學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。如明代設(shè)“國(guó)子監(jiān)”，而《送東陽馬生序》中則稱之為“太學(xué)”。
【書院】唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場(chǎng)所。
宋代著名的四大書院是：江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。明代無錫有“東林書院”，曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢(shì)、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士，他們被稱為“東林黨”。
【學(xué)官】古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。
如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等。
【祭酒】古代主管國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)。
【博士】古為官名，現(xiàn)為學(xué)位名稱。
秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職?！度龂?guó)志·呂蒙傳》：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”《送東陽馬生序》：“有司業(yè)、博士為之師?！?/p>
【司業(yè)】學(xué)官名。
為國(guó)子監(jiān)或太學(xué)副長(zhǎng)官，協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。
【學(xué)政】學(xué)官名。
“提督學(xué)政”的簡(jiǎn)稱，是由朝廷委派到各省主持院試，并督察各地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任?！洞倏棥罚骸坝謬趯W(xué)使俾入邑庠?！睂W(xué)使即學(xué)政的別稱?！蹲笾乙愎菔隆罚骸班l(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿?！敝缸蠊舛啡尉┏堑貐^(qū)的學(xué)政。
【教授】原指?jìng)魇谥R(shí)，后成為學(xué)官名。
漢唐各級(jí)學(xué)校均設(shè)教授，主管學(xué)校課試具體事務(wù)。
【監(jiān)生】國(guó)子監(jiān)的學(xué)生。
或由學(xué)政考取，或地方保送，或皇帝特許，后來成為虛名，捐錢就能取得監(jiān)生資格。
【諸生】明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。
生員有增生、附生、廩生、例生等，統(tǒng)稱諸生?！端蜄|陽馬生序》“今諸生學(xué)于太學(xué)”，則是指在國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)的各類監(jiān)生。
科舉制度高考?xì)v史知識(shí)4
科舉制的發(fā)展歷程
隋文帝開始用分科考試的方法選拔官員,隋煬帝時(shí)正式設(shè)進(jìn)士科，按考試成績(jī)選拔人才，我國(guó)科舉制度正式誕生。唐太宗時(shí)，擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模，增加考試科目。清朝末年，在我國(guó)封建社會(huì)延續(xù)了一千三百多年的科舉制度被廢除。
1、科舉制的創(chuàng)立：隋朝
(1)背景：魏晉以來選官注重門第，不利于選拔有真才實(shí)學(xué)的人做官，為改變此弊端，隋朝創(chuàng)立了一種新的選官制度。
(2)創(chuàng)立：隋文帝開始用分科考試的方法選拔官員，隋煬帝時(shí)正式設(shè)進(jìn)士科，按考試成績(jī)選拔人才，我國(guó)科舉制度正式誕生。
2、科舉制的完善：唐朝
完善措施：唐太宗時(shí)，擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模，增加考試科目;武則天時(shí)，大量增加科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)武舉和殿試;唐玄宗時(shí)，詩賦成為進(jìn)士科的考試內(nèi)容。
3、科舉制度的演變：明清時(shí)期實(shí)行八股取士，規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，考生只能根據(jù)指定的觀點(diǎn)答卷，不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見解。
4、科舉制度的廢除：清朝末年，在我國(guó)封建社會(huì)延續(xù)了一千三百多年的科舉制度被廢除。
科舉制度高考?xì)v史知識(shí)5
科舉制度的利與弊
一、科舉制度的利
1、科舉制度在政治方面：改善了用人制度，使擁有才識(shí)的讀書人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級(jí)政府任職。增進(jìn)了各方面人才的收集，代替了之前的世襲制，使得之前平民百姓也有機(jī)會(huì)進(jìn)入官場(chǎng)。
2、在教育、社會(huì)風(fēng)氣方面：科舉制度促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展，讀書人用功讀書的風(fēng)氣盛行?？婆e制度一起來掀起狂熱的讀書潮，人人都想當(dāng)官，有了科舉制度夢(mèng)想可以實(shí)現(xiàn)了。
3、文學(xué)藝術(shù)方面：科舉制度也促進(jìn)了文化藝術(shù)的發(fā)展，進(jìn)士科重視考詩賦，大大有利于唐詩的繁榮。大大有了文人騷客的用武之地。即科舉制度后出現(xiàn)了的各種大詩人，如唐代的王維、張九齡、韓愈、柳宗元、劉禹錫、白居易等，宋代的歐陽修、王安石、蘇東坡等。
二、科舉制度的弊
1、封建社會(huì)后期的科舉制度使儒學(xué)成為統(tǒng)治者奴化臣民的工具;官僚隊(duì)伍壯大，但導(dǎo)致從事科學(xué)技術(shù)研究的人才力量相對(duì)薄弱。更多的還是講究官僚主義，舉薦的都是官宦家的的親屬，官僚們注重門第，官官相護(hù)，徇私舞弊，出現(xiàn)的嚴(yán)重問題是：“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”。出身貧寒的底層大好人才還是不能更好的被選拔上來。
2、由于科舉制度的考試內(nèi)容使得科舉成為束縛文人知識(shí)分子思想的枷鎖。明太祖將源于元朝的八股文體正式定為科舉考試文體。文人們一心想要中舉，思想局限于統(tǒng)治者所出的考試內(nèi)容里，缺乏創(chuàng)新。
3、科舉制度也造成了很多家庭的悲劇。由于科舉制度及第者享有豐富的優(yōu)待榮譽(yù)，而且科舉也是普通人出人頭地的重要途徑，因此有很多貧士高中之后拋妻棄子的悲劇發(fā)生。如：陳世美等人。
科舉制度高考?xì)v史知識(shí)6
意義：科舉考試是讓讀書人參加的人才選拔考試，這種制度對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)后半段的政治運(yùn)作和教育模式都具有關(guān)鍵作用。積極影響：科舉制改善了用人制度，使得有才識(shí)的讀書人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級(jí)政府任職，促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展，也促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。消極影響：科舉制一定程度上束縛了人們的思想，阻礙了社會(huì)的發(fā)展。
科舉制度是中國(guó)及受中國(guó)影響的周邊國(guó)家通過考試選拔官吏的制度?？婆e制的首創(chuàng)時(shí)間史學(xué)界存在爭(zhēng)議，有漢朝、隋朝、唐朝多種說法。
部分歷史學(xué)家以隋朝有分科舉人與進(jìn)士科為由認(rèn)為科舉制開始于隋朝。部分歷史學(xué)家考證證明科舉制開始于漢朝，證明漢朝不僅有分科舉人、按科舉人，漢朝還有考試進(jìn)用，而且沒有可靠證據(jù)證明隋朝有進(jìn)士科。部分歷史學(xué)家考證證明科舉制的本質(zhì)是唐朝開始的允許自己報(bào)名參加(不必非得由公卿大臣或州郡長(zhǎng)官特別推薦)，以及考試黜落法，所以科舉制開始于唐朝。
科舉從開創(chuàng)至清光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進(jìn)士考試為止(世界上最后一屆科舉考試結(jié)束于1919年的越南阮朝)，前后經(jīng)歷一千三百余年。科舉制度的主要考試都是定期的舉行的。
科舉制度是封建時(shí)代所能采取的最公平的人才選拔形式，它擴(kuò)展了封建國(guó)家引進(jìn)人才的社會(huì)層面，吸收了大量出身中下層社會(huì)的人士進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí)。特別是唐宋時(shí)期，科舉制度之初，顯示出生氣勃勃的進(jìn)步性，形成了中國(guó)古代文化發(fā)展的一個(gè)黃金時(shí)代。
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