2016安徽全國卷高考語文答案(5)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成小題。(25分)
尋找屬于自己的句子
1942年夏,陳忠實(shí)出生在陜西農(nóng)村,上中學(xué)時,陳忠實(shí)讀趙樹理的《三里灣》和柳青到的《創(chuàng)業(yè)史》,得到滋養(yǎng),萌發(fā)了文學(xué)夢。也許是好事多磨,1962年高中畢業(yè)后,他未能如愿上大學(xué)讀中文系,這個20歲的青年,常常一個人坐在家鄉(xiāng)的灞河邊,想著文學(xué),想著尋找屬于自己的句子。
三年之后,陳忠實(shí)的散文《夜過流沙溝》在1965年3月8日的《西安晚報(bào)》文藝副刊上發(fā)表,他的文學(xué)生涯由此正式開始,但直到1979年小說《信任》獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎,他才確立了文學(xué)上的自信。他感覺自己不再是一個文學(xué)愛好者和業(yè)余作者了,是年9月25日,讓加入中國作家協(xié)會。又一個三年之后,陳忠實(shí)40歲,他的第一個短篇小說集《鄉(xiāng)村》出版,贏得“小柳青”的名聲,工作單位也換成陜西省作家協(xié)會,他終于是一名專業(yè)作家了。
隨著年歲的增長和時代的變化,陳忠實(shí)越來越覺得要從趙樹理、柳青的文學(xué)中剝離出來。他講這個愿望寫進(jìn)了小說《藍(lán)炮先生》中。小說寫于1985年,一個認(rèn)知作者的標(biāo)志性年份。這年的最后10天,他隨中國作家代表團(tuán)出訪泰國。第一次走出國門的陳忠實(shí)特意置辦了一套質(zhì)地不錯的西裝。當(dāng)他第一次穿上西裝打上領(lǐng)帶站在穿衣鏡前的時候,腦海里浮現(xiàn)出剛完成的小說的主人公藍(lán)炮先生。藍(lán)炮先生多年以來一直穿著藍(lán)色長袍,受到同學(xué)譏笑以后才脫下藍(lán)炮,換上“列寧裝”。陳忠實(shí)認(rèn)為那是擺脫封建殘余桎梏、獲得精神解放的象征。脫下了幾十年的中山裝、換上西裝的那一刻,他切實(shí)意識到自己就是藍(lán)炮先生。
1985年的泰國之行讓陳忠實(shí)深受刺激,他聯(lián)想起家鄉(xiāng)人自嘲的稱呼。相比那些見多識廣的城市人,他們把自己稱作“鄉(xiāng)棒”。游逛在曼谷的超市大樓,看著五顏六色、各式各樣的服裝,作家覺得眼花繚亂。那一刻,他覺得不僅自己是“鄉(xiāng)棒”。他痛感自己需要從什么地方剝離出來,將自己徹底打開,不僅要在生活上打開自己,更重要的是要在思想上打開自己。
在剝離的愿望中,陳忠實(shí)認(rèn)識到必須寫一部史詩般的長篇小說,才能再文學(xué)上確立自己,這時,各種新近閱讀過的長篇小說縈繞心頭,作家倍感困惑,又倍感啟發(fā)。馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的結(jié)構(gòu)像網(wǎng)一樣迷幻,王蒙《活動變?nèi)诵巍返慕Y(jié)構(gòu)自然隨意,卻儼然大手筆,張煒《古船》的結(jié)構(gòu)完全不同,有一種精心設(shè)計(jì)的刻意…… 而結(jié)構(gòu)背后似乎還有更深的東西。陳忠實(shí)最終發(fā)現(xiàn),不是作家先別出心裁弄出一個新穎駭俗的結(jié)構(gòu)來,而是先要有對人物的深刻體驗(yàn)。尋找到能夠充分描寫人物獨(dú)特的生活和生命體驗(yàn)的恰當(dāng)途徑,結(jié)構(gòu)方式自然就出現(xiàn)了。恰巧此時興起的“文化心理結(jié)構(gòu)”學(xué)說給了他決定性的影響。他相信,人的心理結(jié)構(gòu)主要是由理念支撐的,而結(jié)構(gòu)一旦形成,就會決定一個人的思想、道德和行為,決定一個人的性格和內(nèi)核。如果心理結(jié)構(gòu)受到社會沖擊,人就將遭遇深層的痛苦,乃至毀滅。陳忠實(shí)感到自己終于從侍奉多年的“典型性格”說中剝離出來,仿佛悟得天機(jī),茅塞頓開。多年以后,作家回憶往事,認(rèn)為自己就是在1985年開始重建自我,爭取實(shí)現(xiàn)對生活的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立表述的。
陳忠實(shí)后來尋找到了什么是人所共知的,1992年開始在《當(dāng)代》雜志連載的長篇小說《白鹿原》已經(jīng)成為我們的文學(xué)經(jīng)典,他在中國當(dāng)代文壇的位置也隨之奠定。此后,功名成就的作家繼續(xù)在文學(xué)的園地里辛勤耕耘,尋找屬于自己的句子。
2016年春天,陳忠實(shí)走了,屬于陳忠實(shí)的句子永留人間。
(摘編自陳忠實(shí)《尋找屬于自己的句子》、李清霞《陳忠實(shí)年表》等)
相關(guān)鏈接
?、訇愔覍?shí)的《白鹿原》是上世紀(jì)90年代中國長篇小說創(chuàng)作的重要收獲之一,能夠反映那一時期小說藝術(shù)所達(dá)到的最高水平,把這部作品放在整個20世紀(jì)中國文學(xué)的大格局里考量,無論就其思想容量還是就其審美境界而言,都有其獨(dú)特的、無可取代的地位,即使與當(dāng)代世紀(jì)小說創(chuàng)作中的那些著名作品比,《白鹿原》也應(yīng)該說是獨(dú)樹一幟的。
(何西來《關(guān)于(白鹿原)及其評論》)
?、陉愔覍?shí)常講,創(chuàng)作到了一定階段,不一定是拼生活、拼藝術(shù),而是拼人格。好一個拼人格!這正是作家自身博大的人格魅力的反應(yīng)。這就不難理解他最終被公認(rèn)為描摹巨大民族悲劇的圣手,成為當(dāng)代中國文學(xué)的大家之一。(李滿星《陳忠實(shí):回首六十五載風(fēng)雨人生》)
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.趙樹理《三里灣》和柳青《創(chuàng)業(yè)史》是陳忠實(shí)最初的文學(xué)營養(yǎng),使他萌發(fā)了文學(xué)夢,后來則成為他創(chuàng)作上必須突破的對象。
B.小說《信任》獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎,使陳忠實(shí)在文學(xué)上確立了自信心,這是他從業(yè)余作者走向?qū)I(yè)作家的重要轉(zhuǎn)折。
C.陳忠實(shí)認(rèn)為“面對世界,1985年的中國人大都是‘鄉(xiāng)棒’”,這與其說是他的一種覺悟,不如說是他受刺激后的錯誤判斷。
D.陳忠實(shí)善于學(xué)習(xí)前人并感知時代,不僅拼生活、拼藝術(shù),而且拼人格,不斷地提升思想境界,獲得對人和生命的獨(dú)特理解。
E.從發(fā)表第一篇作品到被人稱為“小柳青”,再到被人稱為“當(dāng)代中國文學(xué)的大家”,陳忠實(shí)的整個文學(xué)生涯可謂一帆風(fēng)順。
(2)為什么說1985年是認(rèn)知陳忠實(shí)的標(biāo)志性年份?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)
(3)文中認(rèn)為“屬于陳忠實(shí)的句子永留人間”,為什么?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)
(4)陳忠實(shí)的“剝離”和“尋找”是什么關(guān)系?有哪些表現(xiàn)?請結(jié)合材料詳細(xì)說明。(8分)
【答案】(1)B D
(2)①“隨著年歲的增長和時代的變化,陳忠實(shí)越來越覺得要從趙樹理、柳青的文學(xué)中剝離出來。他講這個愿望寫進(jìn)了小說《藍(lán)炮先生》中”社會現(xiàn)實(shí)的刺激,有了改變的思想意識;②“脫下了幾十年的中山裝、換上西裝”獲得生活新體驗(yàn),開拓了視野;③“他痛感自己需要從什么地方剝離出來,將自己徹底打開,不僅要在生活上打開自己,更重要的是要在思想上打開自己”精神上解放,開始重建自我。
(3)①這句話形象地表述出來了作家的創(chuàng)作追求,作家的思想,作家對世界的理解和他給讀者所表述出來的藝術(shù)形態(tài),他的作品寫出對歷史和現(xiàn)實(shí)事象的獨(dú)特體驗(yàn);②“屬于陳忠實(shí)”即他獨(dú)有的風(fēng)格特點(diǎn),侍奉多年的“典型性格”說中剝離出來;③“永留人間”是就其價值和影響而言,“思想容量還是就其審美境界而言,都有其獨(dú)特的、無可取代的地”;他最終被公認(rèn)為描摹巨大民族悲劇的圣手,成為當(dāng)代中國文學(xué)的大家之一。
(4)尋找是基礎(chǔ),剝離是質(zhì)的飛躍與突變,尋找轉(zhuǎn)化為自覺,突破便顯得異常痛苦與艱難。剝離是來自社會層面的,如“1985年的泰國之行讓陳忠實(shí)深受刺激,他聯(lián)想起家鄉(xiāng)人自嘲的稱呼”;另一層剝離是藝術(shù)層面的“各種新近閱讀過的長篇小說縈繞心頭,作家倍感困惑,又倍感啟發(fā)”。
【解析】
(1)試題分析:本題綜合考查文章的內(nèi)容和手法??忌鷳?yīng)重點(diǎn)分析選項(xiàng)內(nèi)容與文章內(nèi)容的吻合度。A項(xiàng)“必須突破的對象”不正確;C項(xiàng)“錯誤判斷”說法錯誤;E項(xiàng)“陳忠實(shí)的整個文學(xué)生涯可謂一帆風(fēng)順”
考點(diǎn):分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C。
考點(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。
(3)試題分析:題干問的是“文中認(rèn)為‘屬于陳忠實(shí)的句子永留人間’,為什么?請結(jié)合材料簡要分析”,考查重要語句的含意。答題時首先要弄清楚“屬于陳忠實(shí)的句子”“永留人間”的含義,然后到文中找到相關(guān)的材料加以佐證。理解句子含意要回歸文本,結(jié)合上下文語境、文章主旨等來理解。
考點(diǎn):體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D。
(4)試題分析:題干問的是“陳忠實(shí)的‘剝離’和‘尋找’是什么關(guān)系?有哪些表現(xiàn)?請結(jié)合材料詳細(xì)說明”這道題是兩問,第一問要理解“剝離”“尋找”的意義,回歸文本,傳主寫作的過程中“尋找”是一種淺層次的累積,到了一定程度才會蛻變,才想要“剝離”。 第二問“哪些”可知道是多角度的,結(jié)合第二題的問題和答案,可以理解為社會與藝術(shù)層面的。
考點(diǎn):探究文本中的某些問題,提出自己的見解。能力層級為探究F。 四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成小題。(25分)
尋找屬于自己的句子
1942年夏,陳忠實(shí)出生在陜西農(nóng)村,上中學(xué)時,陳忠實(shí)讀趙樹理的《三里灣》和柳青到的《創(chuàng)業(yè)史》,得到滋養(yǎng),萌發(fā)了文學(xué)夢。也許是好事多磨,1962年高中畢業(yè)后,他未能如愿上大學(xué)讀中文系,這個20歲的青年,常常一個人坐在家鄉(xiāng)的灞河邊,想著文學(xué),想著尋找屬于自己的句子。
三年之后,陳忠實(shí)的散文《夜過流沙溝》在1965年3月8日的《西安晚報(bào)》文藝副刊上發(fā)表,他的文學(xué)生涯由此正式開始,但直到1979年小說《信任》獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎,他才確立了文學(xué)上的自信。他感覺自己不再是一個文學(xué)愛好者和業(yè)余作者了,是年9月25日,讓加入中國作家協(xié)會。又一個三年之后,陳忠實(shí)40歲,他的第一個短篇小說集《鄉(xiāng)村》出版,贏得“小柳青”的名聲,工作單位也換成陜西省作家協(xié)會,他終于是一名專業(yè)作家了。
隨著年歲的增長和時代的變化,陳忠實(shí)越來越覺得要從趙樹理、柳青的文學(xué)中剝離出來。他講這個愿望寫進(jìn)了小說《藍(lán)炮先生》中。小說寫于1985年,一個認(rèn)知作者的標(biāo)志性年份。這年的最后10天,他隨中國作家代表團(tuán)出訪泰國。第一次走出國門的陳忠實(shí)特意置辦了一套質(zhì)地不錯的西裝。當(dāng)他第一次穿上西裝打上領(lǐng)帶站在穿衣鏡前的時候,腦海里浮現(xiàn)出剛完成的小說的主人公藍(lán)炮先生。藍(lán)炮先生多年以來一直穿著藍(lán)色長袍,受到同學(xué)譏笑以后才脫下藍(lán)炮,換上“列寧裝”。陳忠實(shí)認(rèn)為那是擺脫封建殘余桎梏、獲得精神解放的象征。脫下了幾十年的中山裝、換上西裝的那一刻,他切實(shí)意識到自己就是藍(lán)炮先生。
1985年的泰國之行讓陳忠實(shí)深受刺激,他聯(lián)想起家鄉(xiāng)人自嘲的稱呼。相比那些見多識廣的城市人,他們把自己稱作“鄉(xiāng)棒”。游逛在曼谷的超市大樓,看著五顏六色、各式各樣的服裝,作家覺得眼花繚亂。那一刻,他覺得不僅自己是“鄉(xiāng)棒”。他痛感自己需要從什么地方剝離出來,將自己徹底打開,不僅要在生活上打開自己,更重要的是要在思想上打開自己。
在剝離的愿望中,陳忠實(shí)認(rèn)識到必須寫一部史詩般的長篇小說,才能再文學(xué)上確立自己,這時,各種新近閱讀過的長篇小說縈繞心頭,作家倍感困惑,又倍感啟發(fā)。馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的結(jié)構(gòu)像網(wǎng)一樣迷幻,王蒙《活動變?nèi)诵巍返慕Y(jié)構(gòu)自然隨意,卻儼然大手筆,張煒《古船》的結(jié)構(gòu)完全不同,有一種精心設(shè)計(jì)的刻意…… 而結(jié)構(gòu)背后似乎還有更深的東西。陳忠實(shí)最終發(fā)現(xiàn),不是作家先別出心裁弄出一個新穎駭俗的結(jié)構(gòu)來,而是先要有對人物的深刻體驗(yàn)。尋找到能夠充分描寫人物獨(dú)特的生活和生命體驗(yàn)的恰當(dāng)途徑,結(jié)構(gòu)方式自然就出現(xiàn)了。恰巧此時興起的“文化心理結(jié)構(gòu)”學(xué)說給了他決定性的影響。他相信,人的心理結(jié)構(gòu)主要是由理念支撐的,而結(jié)構(gòu)一旦形成,就會決定一個人的思想、道德和行為,決定一個人的性格和內(nèi)核。如果心理結(jié)構(gòu)受到社會沖擊,人就將遭遇深層的痛苦,乃至毀滅。陳忠實(shí)感到自己終于從侍奉多年的“典型性格”說中剝離出來,仿佛悟得天機(jī),茅塞頓開。多年以后,作家回憶往事,認(rèn)為自己就是在1985年開始重建自我,爭取實(shí)現(xiàn)對生活的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立表述的。
陳忠實(shí)后來尋找到了什么是人所共知的,1992年開始在《當(dāng)代》雜志連載的長篇小說《白鹿原》已經(jīng)成為我們的文學(xué)經(jīng)典,他在中國當(dāng)代文壇的位置也隨之奠定。此后,功名成就的作家繼續(xù)在文學(xué)的園地里辛勤耕耘,尋找屬于自己的句子。
2016年春天,陳忠實(shí)走了,屬于陳忠實(shí)的句子永留人間。
(摘編自陳忠實(shí)《尋找屬于自己的句子》、李清霞《陳忠實(shí)年表》等)
相關(guān)鏈接
?、訇愔覍?shí)的《白鹿原》是上世紀(jì)90年代中國長篇小說創(chuàng)作的重要收獲之一,能夠反映那一時期小說藝術(shù)所達(dá)到的最高水平,把這部作品放在整個20世紀(jì)中國文學(xué)的大格局里考量,無論就其思想容量還是就其審美境界而言,都有其獨(dú)特的、無可取代的地位,即使與當(dāng)代世紀(jì)小說創(chuàng)作中的那些著名作品比,《白鹿原》也應(yīng)該說是獨(dú)樹一幟的。
(何西來《關(guān)于(白鹿原)及其評論》)
?、陉愔覍?shí)常講,創(chuàng)作到了一定階段,不一定是拼生活、拼藝術(shù),而是拼人格。好一個拼人格!這正是作家自身博大的人格魅力的反應(yīng)。這就不難理解他最終被公認(rèn)為描摹巨大民族悲劇的圣手,成為當(dāng)代中國文學(xué)的大家之一。(李滿星《陳忠實(shí):回首六十五載風(fēng)雨人生》)
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.趙樹理《三里灣》和柳青《創(chuàng)業(yè)史》是陳忠實(shí)最初的文學(xué)營養(yǎng),使他萌發(fā)了文學(xué)夢,后來則成為他創(chuàng)作上必須突破的對象。
B.小說《信任》獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎,使陳忠實(shí)在文學(xué)上確立了自信心,這是他從業(yè)余作者走向?qū)I(yè)作家的重要轉(zhuǎn)折。
C.陳忠實(shí)認(rèn)為“面對世界,1985年的中國人大都是‘鄉(xiāng)棒’”,這與其說是他的一種覺悟,不如說是他受刺激后的錯誤判斷。
D.陳忠實(shí)善于學(xué)習(xí)前人并感知時代,不僅拼生活、拼藝術(shù),而且拼人格,不斷地提升思想境界,獲得對人和生命的獨(dú)特理解。
E.從發(fā)表第一篇作品到被人稱為“小柳青”,再到被人稱為“當(dāng)代中國文學(xué)的大家”,陳忠實(shí)的整個文學(xué)生涯可謂一帆風(fēng)順。
(2)為什么說1985年是認(rèn)知陳忠實(shí)的標(biāo)志性年份?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)
(3)文中認(rèn)為“屬于陳忠實(shí)的句子永留人間”,為什么?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)
(4)陳忠實(shí)的“剝離”和“尋找”是什么關(guān)系?有哪些表現(xiàn)?請結(jié)合材料詳細(xì)說明。(8分)
【答案】(1)B D
(2)①“隨著年歲的增長和時代的變化,陳忠實(shí)越來越覺得要從趙樹理、柳青的文學(xué)中剝離出來。他講這個愿望寫進(jìn)了小說《藍(lán)炮先生》中”社會現(xiàn)實(shí)的刺激,有了改變的思想意識;②“脫下了幾十年的中山裝、換上西裝”獲得生活新體驗(yàn),開拓了視野;③“他痛感自己需要從什么地方剝離出來,將自己徹底打開,不僅要在生活上打開自己,更重要的是要在思想上打開自己”精神上解放,開始重建自我。
(3)①這句話形象地表述出來了作家的創(chuàng)作追求,作家的思想,作家對世界的理解和他給讀者所表述出來的藝術(shù)形態(tài),他的作品寫出對歷史和現(xiàn)實(shí)事象的獨(dú)特體驗(yàn);②“屬于陳忠實(shí)”即他獨(dú)有的風(fēng)格特點(diǎn),侍奉多年的“典型性格”說中剝離出來;③“永留人間”是就其價值和影響而言,“思想容量還是就其審美境界而言,都有其獨(dú)特的、無可取代的地”;他最終被公認(rèn)為描摹巨大民族悲劇的圣手,成為當(dāng)代中國文學(xué)的大家之一。
(4)尋找是基礎(chǔ),剝離是質(zhì)的飛躍與突變,尋找轉(zhuǎn)化為自覺,突破便顯得異常痛苦與艱難。剝離是來自社會層面的,如“1985年的泰國之行讓陳忠實(shí)深受刺激,他聯(lián)想起家鄉(xiāng)人自嘲的稱呼”;另一層剝離是藝術(shù)層面的“各種新近閱讀過的長篇小說縈繞心頭,作家倍感困惑,又倍感啟發(fā)”。
【解析】
(1)試題分析:本題綜合考查文章的內(nèi)容和手法??忌鷳?yīng)重點(diǎn)分析選項(xiàng)內(nèi)容與文章內(nèi)容的吻合度。A項(xiàng)“必須突破的對象”不正確;C項(xiàng)“錯誤判斷”說法錯誤;E項(xiàng)“陳忠實(shí)的整個文學(xué)生涯可謂一帆風(fēng)順”
考點(diǎn):分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C。
考點(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。
(3)試題分析:題干問的是“文中認(rèn)為‘屬于陳忠實(shí)的句子永留人間’,為什么?請結(jié)合材料簡要分析”,考查重要語句的含意。答題時首先要弄清楚“屬于陳忠實(shí)的句子”“永留人間”的含義,然后到文中找到相關(guān)的材料加以佐證。理解句子含意要回歸文本,結(jié)合上下文語境、文章主旨等來理解。
考點(diǎn):體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D。
(4)試題分析:題干問的是“陳忠實(shí)的‘剝離’和‘尋找’是什么關(guān)系?有哪些表現(xiàn)?請結(jié)合材料詳細(xì)說明”這道題是兩問,第一問要理解“剝離”“尋找”的意義,回歸文本,傳主寫作的過程中“尋找”是一種淺層次的累積,到了一定程度才會蛻變,才想要“剝離”。 第二問“哪些”可知道是多角度的,結(jié)合第二題的問題和答案,可以理解為社會與藝術(shù)層面的。