高中文綜歷史重要知識(shí)點(diǎn)
高中文綜歷史重要知識(shí)點(diǎn)
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高中文綜歷史重要知識(shí)點(diǎn):分裂與統(tǒng)一
1、分裂的原因
⑴封建自然經(jīng)濟(jì)的分散性。(占主導(dǎo)地位)
?、茖V浦髁x中央集權(quán)統(tǒng)治的削弱和地方割據(jù)勢(shì)力的膨脹。(政治腐敗)
?、欠饨ńy(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。(激化矛盾)
?、雀髯褰y(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
2、統(tǒng)一的原因
統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),其原因:
?、徘貪h以來(lái),中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展,有效鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。
?、茝乃枷肷峡?,中華民族很早就產(chǎn)生了統(tǒng)一的思想要求,經(jīng)儒家發(fā)展為“大一統(tǒng)”思想,成為中華民族的強(qiáng)大凝聚力的思想根源。
?、敲褡迦诤鲜姑褡逯g的凝聚力加強(qiáng)。
⑷中原漢族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的強(qiáng)大吸引力,使少數(shù)民族向往中原。(被征服)
3、評(píng)價(jià):
?、欧至咽菤v史發(fā)展的支流,處于短暫的、次要的地位。
?、?gòu)臅r(shí)間看,封建社會(huì)分裂時(shí)間不超過(guò)幾百年。
?、趶某?,重要的朝代都是統(tǒng)一的王朝,影響巨大、深遠(yuǎn)。
③從分裂時(shí)期看,分裂孕育著統(tǒng)一,出現(xiàn)局部統(tǒng)一。
⑵對(duì)分裂與統(tǒng)一要具體分析,尤其是國(guó)家分裂不能一概而論,不能對(duì)分裂簡(jiǎn)單地加以否定。
?、墙y(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流,處于主要地位。要充分肯定國(guó)家統(tǒng)一的歷史進(jìn)步作用
高中文綜歷史重要知識(shí)點(diǎn):治亂興衰
1、產(chǎn)生治世的原因
?、沤y(tǒng)治階級(jí)調(diào)整統(tǒng)治政策
在長(zhǎng)期戰(zhàn)亂、分裂,新王朝建立之后,統(tǒng)治者一般都能認(rèn)識(shí)到人民的力量和吸取前朝滅亡的教訓(xùn)而調(diào)整統(tǒng)治政策,政治上加強(qiáng)中央集權(quán),經(jīng)濟(jì)上采取修養(yǎng)生息政策,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,出現(xiàn)治世。
?、平y(tǒng)一的局面下,政局穩(wěn)定,政治清明,經(jīng)濟(jì)繁榮。(開(kāi)元盛世)
⑶在社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)之后,經(jīng)改革調(diào)整而出現(xiàn)中興局面。(光武中興)
⑷開(kāi)明的民族政策使各民族之間和睦相處,友好交往。(貞觀之治)
?、蓮V大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。
2、出現(xiàn)亂世的原因
?、沤y(tǒng)治黑暗、腐朽。如皇帝不理政事,重用奸臣、宦官等人,造成外戚或宦官專權(quán)的現(xiàn)象。(漢、唐、明)
?、平y(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化。(或中央與地方的矛盾激化)
中央集權(quán)削弱,地方割據(jù)勢(shì)力膨脹的現(xiàn)象。ex:東漢、唐末
統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利,矛盾激化。ex:西晉
?、寝r(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的作用。地主大量兼并土地,造成農(nóng)民流亡,引起農(nóng)民起義。
⑷自然災(zāi)害。
3、認(rèn)識(shí)
?、艑?duì)治世肯定其進(jìn)步作用,但也要看到,各階級(jí)的地位沒(méi)有發(fā)生根本的變化,農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)這一社會(huì)基本矛盾沒(méi)有改變,正是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削使社會(huì)出現(xiàn)治世。
⑵亂世影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)人民生活造成很大危害。但是:
?、偬幱趤y世的各族人民共同生活、共同斗爭(zhēng),有利于民族融合。
?、谠诰植拷y(tǒng)一地區(qū),統(tǒng)治者為了自身的生存而加強(qiáng)恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),有利于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
?、垡唧w問(wèn)題具體分析。
七國(guó)之亂和安史之亂,雖然都是叛亂,但結(jié)果不同。七國(guó)之亂之后,中央集權(quán)加強(qiáng);安史之亂之后,中央集權(quán)被削弱。
高中文綜歷史重要知識(shí)點(diǎn):政治思想
1、法家的法治思想
?、欧宜枷腠槕?yīng)了由分裂到統(tǒng)一的歷史發(fā)展趨勢(shì),反映了建立專制主義中央集權(quán)的需要。
?、品姨岢鼍哂邪l(fā)展進(jìn)化因素的歷史觀,體現(xiàn)出新興地主階級(jí)改革舊制的進(jìn)取精神。
?、欠宜枷胗欣趪?guó)家的統(tǒng)一和封建制度的建立,而且專制主義中央集權(quán)制度被后世沿襲了兩千多年。
?、确宜枷胩岢珖?yán)刑苛法,不利于長(zhǎng)治久安,加之統(tǒng)治者濫用民力,超出了農(nóng)民階級(jí)所能承受的程度,使階級(jí)矛盾激化,秦王朝二世而亡。
2、道家“無(wú)為而治”的思想
實(shí)踐證明道家“無(wú)為而治”的思想是統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行的一種寬松的政策。
?、潘m應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要,起到促進(jìn)生產(chǎn)恢復(fù)與發(fā)展的作用,出現(xiàn)治世。秦漢以后,每逢大亂,人民貧困時(shí),統(tǒng)治者多采用“修養(yǎng)生息”政策——道家的治國(guó)之策。如漢、唐、明等朝。
?、圃谏鐣?huì)穩(wěn)定,生產(chǎn)發(fā)展以后,道家“無(wú)為而治”的思想就不再適應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,如漢朝“文景之治”時(shí)出現(xiàn)了王國(guó)問(wèn)題、匈奴問(wèn)題等,西漢政治思想從無(wú)為到有為,從道家到儒家。
3、儒家的“大一統(tǒng)”思想
孔子“仁”和以德治民→孟子“仁政”和民貴君輕→董仲舒“大一統(tǒng)”思想
儒家思想對(duì)中國(guó)封建社會(huì)影響巨大。它客觀上有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家的鞏固;有利于緩和階級(jí)矛盾及社會(huì)的穩(wěn)定;有利于封建社會(huì)的長(zhǎng)治久安。從此,儒家思想逐漸成為封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)思想。
4、政治(統(tǒng)治)思想發(fā)展的趨勢(shì)
百家爭(zhēng)鳴→一家專制(秦)→獨(dú)尊儒術(shù)
5、統(tǒng)治者的思想控制
?、徘爻贂?shū)坑儒、西漢罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);明朝八股取仕;清朝文字獄。
?、评米诮?西漢以后,統(tǒng)治者利用宗教加強(qiáng)思想控制)
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