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人教版初三語(yǔ)文下冊(cè)課文愚公移山

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  人教版初三語(yǔ)文下冊(cè)的課文《愚公移山》是中國(guó)古代寓言故事,選自《列子·湯問(wèn)》,作者是春秋戰(zhàn)國(guó)的列御寇。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的人教版初三語(yǔ)文下冊(cè)《愚公移山》的課文內(nèi)容以供大家學(xué)習(xí)。

  人教版初三語(yǔ)文下冊(cè)課文 《愚公移山》原文

  太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,扣石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻,有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年馀力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無(wú)窮匱也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

  操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝朔南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。

  人教版初三語(yǔ)文下冊(cè)課文 《愚公移山》譯文

  太行、王屋兩座大山,四周各七百里,高七八百千丈。本來(lái)在冀州的南部、黃河北岸的北邊。

  北山腳下有個(gè)叫愚公的人,年紀(jì)將近九十歲了,面對(duì)著山居住。愚公苦于山北面道路阻塞,進(jìn)進(jìn)出出曲折繞遠(yuǎn)。于是愚公便召集全家人來(lái)商量說(shuō):“我和你們盡全力鏟平險(xiǎn)峻的大山,使它一直通到豫州南部,到達(dá)漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同他的意見(jiàn)。愚公的妻子提出疑問(wèn)說(shuō):“憑你的力量,連魁父這座小丘都鏟平不了,又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢?況且把土石放到哪里去呢?”大家紛紛說(shuō):“把土石扔到渤海的邊上,隱土的北面。”愚公于是帶領(lǐng)兒子孫子和能挑擔(dān)子的三個(gè)人,鑿石挖土,用箕畚裝土石運(yùn)到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦只有一個(gè)兒子,剛七八歲,但卻蹦蹦跳跳地去幫助他們。冬夏換季,才往返一次。

  河曲的智叟笑著阻止愚公說(shuō):“你真是太不聰明了。憑你殘余的歲月剩余的力氣,連山上的一根草木都動(dòng)不了,又能把泥土和石頭怎么樣呢?”愚公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“你思想頑固,頑固到不能改變的地步,連寡婦孤兒都不如。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫沒(méi)有窮盡的,可是山不會(huì)增高加大,為什么還擔(dān)心挖不平呢?”智叟無(wú)言而對(duì)。

  山神聽(tīng)說(shuō)了這件事,怕他不停地挖下去,向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng),命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座山。一座放在朔方東部,一座放在雍州南面。從此,冀州的南部,直到漢水的南岸,沒(méi)有山岡阻隔了。

  人教版初三語(yǔ)文下冊(cè)課文 《愚公移山》練習(xí)題

  一、基礎(chǔ)知識(shí)。

  1、給下面加橫線的字注音。

  仞( ) 懲山北之塞( )( ) 出入之迂也( ) 荷擔(dān)者三夫( ) 始齔( )汝( ) 無(wú)窮匱也( ) 一厝雍南( )

  2、翻譯。

  (1)何苦而不平?

  (2)寒暑易節(jié),始一反焉。

  (3)甚矣,汝之不惠。

  (4)汝心之固,固不可徹。

  3、寫(xiě)出下列各句中加下劃線的字的古今詞義: (1)太行、王屋二山,方七百里。 (2)曾不能損魁父之丘。 (3)何苦而不平。

  4、找出下面的通假字并解釋。

  (1)始一“反”焉( )

  (2)甚矣,汝之不惠( )

  (3)河曲智臾亡以應(yīng)( )

  (4)一厝朔東( )

  二、文言文閱讀。

  (一)太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

  河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

  操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。

  1、愚公移山的原因是什么?

  2、用原文回答問(wèn)題: 對(duì)于愚公移山的決定,其妻的態(tài)度是 :在移山過(guò)程中,其鄰人的態(tài)度是: ;智叟的態(tài)度是: 。

  3、上文中刻畫(huà)智叟和愚公兩個(gè)人物,主要運(yùn)用了___________的人物描寫(xiě)方法。

  4、“其妻獻(xiàn)疑”和“智叟笑而止之”的話很相似,那么,“其妻”和“智叟”對(duì)愚公移山的態(tài)度是否相同?

  5、選文中愚公相信能搬走大山的理由是(用原文回答)__________________。

  6、選出與這段文字的意思不相符合的一項(xiàng)( ) A.愚公決定移山,得到了全家人的支持 B.愚公一家排除困難,決心移山。 C.愚公移山,得到了鄰人的幫助。 D.愚公雖有移山的決心,卻無(wú)具體的辦法和行動(dòng)。

  7、晉文張湛對(duì)本文曾有“屈其理而服其志也”的評(píng)點(diǎn),這一評(píng)點(diǎn)是針對(duì)文中“_____

  ___________________”而言的。

  8、選文第三段說(shuō)“帝感其誠(chéng)”,所謂“誠(chéng)”指的是___________________________。

  9、天帝是被什么所感動(dòng),因而命夸娥氏的二子搬掉兩座山的?

  10、文中用天神搬走大山作結(jié)局的作用是______________________________________。


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