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第一學(xué)期高一年級(jí)期中考試題

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  學(xué)習(xí)好了語(yǔ)文的知識(shí)怎么可以不做一下試卷呢,小編今天就給大家來(lái)分享一下高一語(yǔ)文,希望大家來(lái)閱讀收藏看看吧

  高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題閱讀

  一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分,每題3分)

  閱讀下面的文字,完成1-3題。(9分)

  “早春江上雨初晴,楊柳絲絲夾岸鶯。畫舫煙波雙槳急,小橋風(fēng)浪一帆輕。”人工智能機(jī)器人“九歌” ,創(chuàng)作了這首清新別致、朗朗上口的小詩(shī)。“九歌”創(chuàng)作之所以能信手拈來(lái),是因?yàn)?ldquo;熟讀唐詩(shī)三百首”,它儲(chǔ)存了從初唐到晚清的30萬(wàn)首詩(shī),然后通過(guò)深度學(xué)習(xí)模型,( ),按照主題需要解碼輸出一首完整的詩(shī)。

  如今,人工智能技術(shù) ,各式各樣的智能機(jī)器人早已各顯神通,“張小明”是第一款國(guó)內(nèi)綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語(yǔ)言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。俄羅斯世界杯期間,“張小明”記者16天撰寫450多篇體育新聞,并以與直播同步的速度發(fā)布,最終 ,一戰(zhàn)成名。

  “強(qiáng)大的人工智能崛起,要么是人類歷史上最好的事,要么是最糟的。我們應(yīng)該竭盡所能,確保它的未來(lái)發(fā)展對(duì)我們和環(huán)境有利。”斯蒂芬•霍金生前如是警醒。當(dāng)詩(shī)歌創(chuàng)作這一人類精神文化最后的堡壘被逐漸攻破,你我手中的飯碗豈不是岌岌可危?不過(guò)也有專家認(rèn)為這是 。

  1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

  A.牛刀小試 一日千里 眾望所歸 庸人自擾

  B.牛刀小試 日新月異 不負(fù)眾望 杞人憂天

  C.初露鋒芒 日新月異 眾望所歸 杞人憂天

  D.初露鋒芒 一日千里 不負(fù)眾望 庸人自擾

  2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

  A.古詩(shī)中的“潛規(guī)則”被掌握,摸索出一套作詩(shī)的規(guī)律

  B.摸索出一套作詩(shī)的規(guī)律,古詩(shī)中的“潛規(guī)則”被掌握

  C.摸索出一套作詩(shī)的規(guī)律,自己學(xué)習(xí)古詩(shī)中的“潛規(guī)則”

  D.自己學(xué)習(xí)古詩(shī)中的“潛規(guī)則”,摸索出一套作詩(shī)的規(guī)律

  3.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

  A.“張小明”是國(guó)內(nèi)第一款綜合利用大數(shù)據(jù)分析、自然語(yǔ)言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。

  B.“張小明”是第一款國(guó)內(nèi)綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語(yǔ)言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。

  C.“張小明”是國(guó)內(nèi)第一款利用綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語(yǔ)言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。

  D.“張小明”是第一款國(guó)內(nèi)綜合利用大數(shù)據(jù)分析、自然語(yǔ)言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。

  4. 下列各句中加點(diǎn)的“于”字用法與例句中相同的一項(xiàng)是(3分)

  例句:(李氏子蟠)不拘于時(shí)

  A. 師不必賢于弟子 B. 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)

  C. 此非孟德之困于周郎者乎 D. 夫庸知其年之先后生于吾乎

  5. 下列句子中加點(diǎn)字的活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是(3分)

  例句:吾從而師之

  A. 舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦 B. 假舟楫者,非能水也

  C. 侶魚蝦而友麋鹿 D. 順流而東也

  6. 下列各句與例句句式相同的一項(xiàng)是(3分)

  例句:蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

  A. 句讀之不知,惑之不解 B. 固一世之雄也,而今安在哉

  C. 是造物者之無(wú)盡藏也 D. 客有吹洞簫者

  二、古代詩(shī)文閱讀(51分)

  (一)文言文閱讀(本題共5小題,23分)

  蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游學(xué)四方,母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語(yǔ)其要。程氏讀東漢《范滂傳》,慨然太息。軾請(qǐng)?jiān)?“軾若為滂,母許之否乎?”程氏曰:“汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?”比冠博通經(jīng)史屬文日數(shù)千言好賈誼陸贄書既而讀《莊子》嘆曰吾昔有見(jiàn)口未能言今見(jiàn)是書得吾心矣嘉佑二年,試禮部。方時(shí)文磔裂詭異之弊勝,主司歐陽(yáng)修思有以救之,得軾《刑賞忠厚論》,驚喜,欲擢冠多士,猶疑其客曾鞏所為,但置第二,復(fù)以《春秋》對(duì)義居第一。殿試中乙科。后以書見(jiàn)修,修語(yǔ)梅圣俞曰:“吾當(dāng)避此人,出一頭地。”聞?wù)呤紘W不厭,久乃信服。

  徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,漲不時(shí)泄,城將敗,富民爭(zhēng)出避水。軾曰:“富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰(shuí)與守?吾在是,水決不能敗城。”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng),呼卒長(zhǎng)曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力。”卒長(zhǎng)曰:“太守猶不避涂潦,吾儕小人,當(dāng)效命。”率其徒持畚鍤以出,筑東南長(zhǎng)堤,雨日夜不止,城不沈者三版。軾廬于其上,過(guò)家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。

  初,祖宗時(shí),差役行久生弊。王安石相神宗,改為免役。司馬光為相,知免役之害,不知其利,欲復(fù)差役,軾曰:“差役、免役,各有利害。免役之害,掊斂民財(cái),斂聚于上而下有錢荒之患。差役之害,民常在官,不得專力于農(nóng),而貪吏猾胥得緣為奸。此二害輕重,蓋略等矣。”光不以為然。軾又陳于政事堂,光忿然。軾曰:“昔韓魏公刺陜西義勇,公為諫官,爭(zhēng)之甚力,韓公不樂(lè),公亦不顧。軾昔聞公道其詳,豈今日作相,不許軾盡言耶?”光笑之。

  建中靖國(guó)元年,卒于常州,年六十六。

  軾與弟轍,師父洵為文,既而得之于天。雖嬉笑怒罵之辭,皆可書而誦之。其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來(lái),蓋亦鮮矣。

  自為舉子至出入侍從,必以愛(ài)君為本,忠規(guī)讜論,挺挺大節(jié),群臣無(wú)出其右。但為小人忌惡擠排,不使安于朝廷之上。

  7.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)

  (1)輒能語(yǔ)其要( ) (2)軾詣武衛(wèi)營(yíng)( )

  8.下列對(duì)文中波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A. 比冠/博通經(jīng)史屬文/日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀《莊子》/嘆曰/吾昔有見(jiàn)/口未能言/今見(jiàn)是書/得吾心矣

  B. 比冠/博通經(jīng)史/屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀《莊子》/嘆曰/吾昔有見(jiàn)口/未能言/今見(jiàn)是書/得吾心矣

  C. 比冠/博通經(jīng)史/屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀《莊子》/嘆曰/吾昔有見(jiàn)/口未能言/今見(jiàn)/是書得吾心矣

  D. 比冠/博通經(jīng)史/屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀《莊子》/嘆曰/吾昔有見(jiàn)/口未能言/今見(jiàn)是書/得吾心矣

  9.下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.“字”是古時(shí)對(duì)一個(gè)人的稱呼,一般應(yīng)該是男子二十歲行冠禮時(shí)由鄉(xiāng)中長(zhǎng)老或貴賓所取,可以與名的意思一致,也可以相關(guān),甚至相反。

  B. 禮部是中國(guó)古代官署之一,掌管吉、嘉、軍、賓、兇五禮之用;管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)及科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)事。長(zhǎng)官為禮部尚書。

  C. 《春秋》是由孔子修訂的中國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書。它與《樂(lè)經(jīng)》、《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》合稱“五經(jīng)”。

  D. 舉子即舉人,授予通過(guò)鄉(xiāng)試者。鄉(xiāng)試在省城舉行,每三年一次,皇帝親派主考官,因在八月舉行故稱 “秋闈”,鄉(xiāng)試第一名稱為“解元”。

  10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A. 蘇軾勤政愛(ài)民。黃河決口,徐州城將要被洪水沖毀,蘇軾說(shuō)服卒長(zhǎng)帶領(lǐng)手下人盡力筑堤,自己住在城墻上,過(guò)家門不入,最終保全了徐州城。

  B. 蘇軾才華出眾。歐陽(yáng)修在梅圣俞面前很是推崇蘇軾,聽(tīng)到歐陽(yáng)修這話的人剛開(kāi)始都很厭煩,很長(zhǎng)時(shí)間之后,大家才真正信服了歐陽(yáng)修的話。

  C. 蘇軾敢于直言。蘇軾和司馬光就差役制和免役制的利弊爭(zhēng)論不休、各執(zhí)己見(jiàn),司馬光很憤怒,蘇軾用司馬光做諫官時(shí)的事情對(duì)他進(jìn)行反駁。

  D. 蘇軾仕途坎坷。蘇軾自從中舉以來(lái),一直以愛(ài)戴君王為本,其忠心耿直、正直無(wú)畏遠(yuǎn)在群臣之上,但被小人嫉妒和排擠,不能安然在朝廷中任職。

  11. 把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)

  (1)生十年,父洵游學(xué)四方,母程氏親授以書。(4分)

  (2)差役之害,民常在官,不得專力于農(nóng),而貪吏猾胥得緣為奸。(5分)

  (3)相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。(3分)

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(20分)

  閱讀下面這首唐詩(shī),完成12~13題。(9分)

  邯鄲冬至夜思家

  白居易

  邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。

  想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

  12. 下面相關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是(3分)

  A.冬至,中國(guó)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣之一,也是古代中國(guó)的節(jié)日。

  B.思家,是羈旅愁思的一種,也是中國(guó)古詩(shī)中常見(jiàn)的主題。

  C.白居易,盛唐時(shí)期的代表性作家,《春曉》是他最負(fù)盛名的作品。

  D.驛,即“驛站”,過(guò)去指供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方。

  13. 詩(shī)人是如何來(lái)表達(dá)自己“思家”的思想感情的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。(6分)

  14. 閱讀下面這首宋詩(shī),完成文后各題。(11分)

  登快閣

  黃庭堅(jiān)

  癡兒①了卻公家事,快閣東西倚晚晴。

  落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。

  朱弦已為佳人絕②,青眼聊因美酒橫③。

  萬(wàn)里歸船弄④長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟。

  [注釋] ①癡兒:呆子,指自己。 ②朱弦已為佳人絕:這里用伯牙與鐘子期典故。伯牙善彈琴,鐘子期是知音,鐘子期死后,伯牙弄斷琴弦不再?gòu)?。③青眼聊因美酒橫:晉代阮籍能作青白眼,白眼看世俗人,青眼看喜歡的人。青眼,表示重視。聊,暫且。④弄:演奏。

  (1)詩(shī)的頷聯(lián)描繪出一幅什么樣的畫面?(3分)

  (2)這首詩(shī)的頸聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情懷?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析(4分)

  (3)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人多方面的感情,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(4分)

  (三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)

  15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

  (1) ,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 (《論語(yǔ)•里仁》)

  (2)儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述積累的重要性,《老子》中說(shuō)的“九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”,荀子在《勸學(xué)》中則說(shuō)“ , ”。

  (3)月明星稀, 。繞樹(shù)三匝,何枝可依? (曹操《短歌行》)

  (4)荀子《勸學(xué)》指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。”這與韓愈《師說(shuō)》中“ , ”的觀點(diǎn)是相同的。

  (5)變與不變的爭(zhēng)論是一個(gè)永恒的話題,蘇東坡在《赤壁賦》中緊扣水月,闡述了變與不變的辯證關(guān)系,來(lái)攻破客人“,抱明月而長(zhǎng)終”的理想,指出我們?nèi)魪淖兓慕嵌葋?lái)觀察,眨眼之間,萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化:“ , 。”

  三、現(xiàn)代文閱讀(21分)

  (一)閱讀下面課內(nèi)語(yǔ)段,完成16—18題。(6分)

  前方(節(jié)選)

  路連接著家與前方。人們借著路,向前流浪。自古以來(lái),人類就喜歡流浪。當(dāng)然也可以說(shuō),人類不得不流浪。流浪不僅是出于天性,也出于命運(yùn)。是命運(yùn)把人拋到了路上——行而上一點(diǎn)說(shuō)。因?yàn)?,即便是許多人終身未出家門,但在他們內(nèi)心深出,他們?nèi)匀挥袩o(wú)家可歸的感覺(jué),他們也在謾無(wú)盡頭的路上。四野茫茫,八面空空,眼前與心中,只剩下一條通往前方的路。

  ……

  人的悲劇性實(shí)質(zhì),還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地,而在于走向前方、到處流浪時(shí),又時(shí)時(shí)刻刻地惦記著正在遠(yuǎn)去和久已不見(jiàn)的家、家園和故鄉(xiāng)。就如同一首歌唱到的那樣:回家的心思,總在心頭。中國(guó)古代詩(shī)歌,有許多篇幅是交給思鄉(xiāng)之情的:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”(崔顥)“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人。”(宋之問(wèn))“還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路謾浩浩。”(《古詩(shī)十九首》)“家在夢(mèng)中何日到,春來(lái)江上幾人還?”(盧綸)“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。”(李益)“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。”(韋莊)……悲劇的不可避免在于:人無(wú)法還家;更在于:即便是還了家,依然還在無(wú)家的感覺(jué)中。那位崔顥,本可以湊足盤纏回家一趟,用不著那樣傷感。然而,他深深地知道,他在心中思念的那個(gè)家,只是由家的溫馨與安寧養(yǎng)育起來(lái)的一種抽象的感覺(jué)罷了。那個(gè)可遮風(fēng)避雨的實(shí)在的家,并不能從心靈深出抹去他無(wú)家可歸的感覺(jué)。他只能望著江上的煙波,在心中體味一派蒼涼。

  這坐在車上的人們,前方到底是家還是無(wú)邊的曠野呢?

  16.根據(jù)語(yǔ)段,理解下面句子中加點(diǎn)詞的含義。(2分)

  但在他們內(nèi)心深出,他們?nèi)匀挥袩o(wú)家可歸的感覺(jué),他們也在謾無(wú)盡頭的路上。

  17.離家與歸家的實(shí)質(zhì)都是什么?(2分)

  18.理解下列句子的深刻含義。(2分)

  這坐在車上的人們,前方到底是家還是無(wú)邊的曠野呢?

  (二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)

  閱讀下面的文字,完成18-20題。

  煙雨淹城

  涂萬(wàn)作

  ①風(fēng)從遠(yuǎn)處吹來(lái),在繁繁復(fù)復(fù)的蒹葭間流動(dòng),一座歷經(jīng)滄桑的淹國(guó)故都若隱若現(xiàn),夢(mèng)回春秋,常州淹城。

 ?、凇对?shī)經(jīng)》開(kāi)篇云:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……”三千年時(shí)光,講述一個(gè)美麗邂逅:翩翩少年,寤寐思懷,輾轉(zhuǎn)反側(cè),只為伊人。少年撫琴弄瑟,唱著心中的情歌,愛(ài)在鐘鼓聲中成熟。關(guān)雎井邊,執(zhí)子之手;外城河畔,與子白頭。

 ?、鄢V萑藗髡f(shuō)《關(guān)雎》中“窈窕淑女”原型,正是淹城的主宰者淹君的女兒百靈公主,而那位“好逑”君子則是留國(guó)的王子南。

 ?、苎统俏挥诔V菔心厦娴臐蓢?guó)水鄉(xiāng),是春秋至今保存最完好的地面水城遺址。淹國(guó)最早為奄國(guó),淹君即奄君。淹城誠(chéng)如其名,三河環(huán)繞構(gòu)成三道天然防線,是冷兵器時(shí)代上佳用兵之地。關(guān)于淹城及淹城主人歷史真實(shí)的研究,一說(shuō)淹城乃商末周初奄國(guó)的國(guó)都,奄君即山東曲阜之東的奄國(guó)君主,因背叛周成王被逐,率殘部輾轉(zhuǎn)南下,在此開(kāi)河筑城;一說(shuō)春秋晚期吳國(guó)公子季札不滿闔閭刺殺王僚奪取王位,與之決裂,并在封地建造此城。

 ?、葸z址文化是古代人類建筑文明與藝術(shù)智慧交融的結(jié)晶,抓一把土就是文物,撿一塊瓦就是歷史。淹城遺址出土文物逾千件,最轟動(dòng)學(xué)界的,是在內(nèi)城發(fā)掘出的一批國(guó)寶級(jí)獨(dú)木船,其中最大的一只為整段楠木火烤斧鑿而成,被譽(yù)為“天下第二舟”。

 ?、尬沂侵俣瑫r(shí)節(jié)造訪淹城的,這個(gè)占地面積逾七平方公里的故都遺址,沉睡在一片蒼郁的草木深處,子城河沿岸的索索蒹葭與水中的點(diǎn)點(diǎn)殘荷,仿佛在訴說(shuō)曾經(jīng)戎馬倥傯的鐵血?dú)q月,以及那纏綿悱惻的愛(ài)情故事。順著關(guān)雎橋一路走來(lái),會(huì)館長(zhǎng)亭,廊橋古驛,以及渡口孤舟,一派春秋遺韻。憑欄四望,但見(jiàn)城依勢(shì)而逶迤,水環(huán)抱而淼淼,三城之內(nèi),茂林修竹,古木扶疏,墩壩錯(cuò)落,井然有序。一如民謠所歌:“里羅城,外羅城,中間方形紫羅城;內(nèi)高墩,外高墩,四周林立百余墩,城中兀立玉女墩;內(nèi)河壩,外河墩,通道唯有城西壩,獨(dú)木舟渡古無(wú)壩。”清末《淹城記》云:“泌水之樂(lè),東山之臥,衡門之棲,釣臺(tái)之依,奚若斯城之天然成趣味,是以游目騁懷,極我視聽(tīng)之娛耶。”足見(jiàn)淹城之美。

 ?、哒Q生于江南腹地的文化淹城,就像一首跌宕起伏的史詩(shī),詮釋了一個(gè)神秘國(guó)度的匆匆過(guò)往。曾幾何時(shí),金戈鐵馬,群雄爭(zhēng)霸;諸子百家,人文薈萃。一個(gè)個(gè)古風(fēng)洋溢的朝代,成就了“明清看北京,隋唐看西安,兩漢看徐州,春秋看淹城”的特定文化符號(hào)。淹城就這樣從歷史深處走來(lái),2004年蘇州世界遺產(chǎn)大會(huì)將其定義為“冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本,吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘”,被人們譽(yù)為“中國(guó)江南第一水城”。

  ⑧走過(guò)一片蘆葦?shù)?,?lái)到紫羅城內(nèi)淹君殿遺址,這里曾是淹君臨朝理政與日常生活之所。試想當(dāng)年,應(yīng)是殿宇高闊,輝煌至極。如今衰草遮蔽,一片空曠,讓人不勝嘆惋!這座凝聚著中華易學(xué)文化精髓的幾何圖水城,形似龜背,環(huán)回曲折,奧妙無(wú)窮。徜徉其間,仿佛走進(jìn)古老的迷宮,感覺(jué)是那樣悠遠(yuǎn)而神秘。

 ?、嵫统亲钌衿娴膫髡f(shuō)莫過(guò)于金井、玉井的故事。相傳金井玉井是淹城殿閣兩邊的聚寶盆,金井中有金門檻,每當(dāng)天空出現(xiàn)“七巧云”的時(shí)候,井中便鼓樂(lè)聲聲,井口金光爍爍。而玉井又稱玉龜井,說(shuō)淹君有白玉龜一對(duì),乃護(hù)國(guó)之寶。白玉龜每天生蛋一枚,形如白玉。玉蛋在井底堆積,銀光閃閃。金井玉井,金銀掩映,暗喻著淹君的貪婪與富有。淹城還是文人武將涉足之地,據(jù)說(shuō)南宋名帥岳飛那句至理名言“文官不貪錢,武官不怕死,天下就會(huì)太平”,就是在屯兵淹城時(shí)對(duì)將士們說(shuō)的。

 ?、庾叽呵镅统?,讀千年故事。淹城就是一部立體的文明史,一座形象的演兵場(chǎng),一支古老而悠揚(yáng)的江南牧歌!

  19.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A. 《詩(shī)經(jīng)•關(guān)雎》里記載的故事,其女主人公的原型正是淹城主宰者的女兒百靈公主,而那位男主人公的原型則是留國(guó)的王子南。

  B.文章第⑥段描繪了淹城遺址美麗的自然風(fēng)光,并通過(guò)引用民謠和清代《淹城記》的記載,來(lái)形成今昔對(duì)比,讀后讓人不勝嘆惋。

  C.文章第⑨段講述了金井玉井的傳說(shuō),引用岳飛的名言,既表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)淹國(guó)的富有,也在一定程度上暗示了淹國(guó)沒(méi)落滅亡的根由。

  D.本文以作者的游蹤為序,把淹城的現(xiàn)實(shí)與歷史,傳說(shuō)與史實(shí)有機(jī)結(jié)合,相互穿插,展示了這個(gè)神秘故都的歷史文化魅力。

  20.文章寫了淹城的哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

  21.文章中說(shuō)“抓一把土就是文物,撿一塊瓦就是歷史”,表現(xiàn)了作者的什么觀點(diǎn)?你是否

  贊同這種觀點(diǎn)?(6分)

  四、作文(70分)

  22.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

  史鐵生守候地壇,思考人生的價(jià)值;海倫•凱勒守候光明,感受生活的美好;雨果守候人性,書寫希望的光亮……人生就是一種守候。有了守候,才有憧憬,才有美麗。

  請(qǐng)以“美麗的守候”為題,寫一篇不少于800字的記敘文。

  高一語(yǔ)文答案

  1.B

  牛刀小試:比喻有很大的本領(lǐng),先在小事情上施展一下。初露鋒芒:比喻剛顯露出某種力量或才能。語(yǔ)段強(qiáng)調(diào)人工智能,“九歌”只是在“作詩(shī)”上顯示一下本領(lǐng),用“牛刀小試”。

  一日千里:比喻進(jìn)步或發(fā)展極快。日新月異:形容發(fā)展、進(jìn)步很快。二者基本相同。

  眾望所歸:眾人的信任、希望歸向某人,多指某人得到大家的信賴,希望他擔(dān)任某項(xiàng)工作。不負(fù)眾望:不辜負(fù)大家的期望。文中主語(yǔ)是“‘張小明’記者”,后面是“一戰(zhàn)成名”,應(yīng)用“不負(fù)眾望”。

  庸人自擾:泛指本來(lái)沒(méi)有問(wèn)題而自己瞎著急或自找麻煩。杞人憂天:比喻毫無(wú)必要的憂慮和擔(dān)心。語(yǔ)段強(qiáng)調(diào)“沒(méi)必要的擔(dān)心”,用“杞人憂天”。

  2.D 注意語(yǔ)意的銜接,前面是“學(xué)習(xí)”,同時(shí)注意“學(xué)習(xí)”和“掌握”的先后順序。

  3.A 共有兩處錯(cuò)誤。第一,“第一款”是順序,“國(guó)內(nèi)”表領(lǐng)屬,領(lǐng)屬在前;第二,“綜合”應(yīng)修飾“利用”。

  4.C。例句表示被動(dòng),A項(xiàng)可譯為比, B項(xiàng)澤為從,D項(xiàng)澤為在,只有C項(xiàng)與例句相同表示被動(dòng)。

  5.C。例句“師”名詞意動(dòng),以……為師;A舞、泣:動(dòng)詞使動(dòng); B水:名作動(dòng);C侶、友:同例句;D 東:名作動(dòng)

  6.D

  7.(2分)(語(yǔ),說(shuō)出。詣,到……去。各1分)

  8.D 比冠,博通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言,好賈誼、陸贄書。既而讀《莊子》,嘆曰:“吾昔有見(jiàn),口未能言,今見(jiàn)是書,得吾心矣。”

  9.C 五經(jīng):《易經(jīng)》、《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《春秋》

  10.B “聽(tīng)到歐陽(yáng)修這話的人剛開(kāi)始都很厭煩”理解錯(cuò)誤。文中說(shuō)“剛開(kāi)始聽(tīng)到歐陽(yáng)修這話的人都認(rèn)為是歐陽(yáng)修虛夸,并不信服。很長(zhǎng)時(shí)間之后,大家才真正信服了歐陽(yáng)修的話”,對(duì)“聞?wù)呤紘W不厭,久乃信服”的“厭”理解錯(cuò)誤。厭:心服 。

  11.

  (1)(5分)蘇軾十歲時(shí),他的父親蘇洵外出四處游學(xué),母親程氏親自教授蘇軾讀書。

  (2)(5分)差役的害處是百姓長(zhǎng)時(shí)間服役,不能專心全力在農(nóng)事上,此時(shí)那些貪婪狡猾的官吏就趁機(jī)做一些不法的事情。

  (3)(3分)略

  12. C  “《春曉》是他最負(fù)盛名的作品”錯(cuò),《春曉》是孟浩然的作品。

  13. ①刻畫自己的孤單.“抱膝燈前影伴身”勾畫了作者呆坐的情態(tài),表達(dá)作者遠(yuǎn)離家人時(shí)內(nèi)心的孤寂。②想象家人的惦記(念及)。不說(shuō)自己思家,而說(shuō)家人“夜深坐”“說(shuō)著遠(yuǎn)行人”,烘托思家之情的濃烈。

  14.(11分)

  (1)(3分)頷聯(lián)描繪了一幅意境開(kāi)闊、空曠遼遠(yuǎn),景象蒼茫、明凈的暮秋景色圖。

  (2)(4分)頸聯(lián)兩句,用伯牙捧琴謝知音的典故表達(dá)了無(wú)人理解的孤獨(dú)之感;借阮籍青白眼的典故表達(dá)了不與世俗同流合污的超脫和孤傲的情懷。

  (3)(4分)對(duì)公事(官場(chǎng)生活)的厭倦;對(duì)大自然美好景色的熱愛(ài);因世無(wú)知己(缺少知音)、懷才不遇而借酒澆愁的苦悶和感慨;還有辭官還鄉(xiāng)、回歸自然過(guò)那種自由自在生活的愿望的流露。(答出四點(diǎn)即可得滿分)

  15.略

  16.(2分)家:精神家園;路:人生之路。

  17.(2分)尋找精神寄托

  18.對(duì)有追求的人而言,“前方”就是精神家園。對(duì)沒(méi)有精神追求的人而言,前方就是“曠野”,即便前方是生他養(yǎng)他的家,也永遠(yuǎn)是“曠野”!

  19. C (A.《關(guān)雎》中男女主人公的原型只是常州人的傳說(shuō)。B.“形成今昔對(duì)比”錯(cuò)。D.“本文以作者的游蹤為序”錯(cuò)。)

  20.①自然風(fēng)光優(yōu)美。②歷史文化悠久。③建筑文明發(fā)達(dá)。

  (解析:城市的特點(diǎn)常從環(huán)境、建筑、文化等方面考慮。第④至⑥段寫淹城自然風(fēng)光的美;第⑦段由首句“文化淹城”和“春秋看淹城”可知是寫淹城歷史文化的悠久;第⑧⑨段“紫羅城內(nèi)淹君殿遺址”和“金井”“玉井”的描寫,突出淹城建筑文明發(fā)達(dá)。)

  21.這是作者對(duì)淹城遺址的高度評(píng)價(jià),表現(xiàn)了作者對(duì)遺址文化珍視、保護(hù)的態(tài)度。

  (示例一)贊同這種觀點(diǎn)。因?yàn)檫z址文化是古代人類建筑文明與藝術(shù)智慧交融的結(jié)晶,遺址中現(xiàn)存的每一片土、每一塊瓦,可能都凝聚著特定的歷史內(nèi)涵和文化價(jià)值,對(duì)它們的珍視與保護(hù),體現(xiàn)了對(duì)歷史與文化的尊重。

  (示例二)不贊同這種觀點(diǎn)。這句話體現(xiàn)了作者對(duì)淹城遺址的偏愛(ài),略顯夸張。就算是文物,也有精華與糟粕之分,其歷史文化價(jià)值也有大小之別,我們不可能,也沒(méi)必要對(duì)每一寸土、每一塊瓦都進(jìn)行原封不動(dòng)的保護(hù)。

  (解析)可從正反兩個(gè)方面思考,再根據(jù)題干要求選擇一個(gè)或兩個(gè)方面來(lái)回答。答案無(wú)論是肯定還是否定,都應(yīng)言之成理,不能脫離文本原意。

  22.文題中的“美麗”,可以有如下三種解讀:一是守候的對(duì)象是美麗的,二是守候的方式是美麗的,三是守候的過(guò)程是美麗的。而對(duì)“守候”,應(yīng)該從如下三個(gè)方面予以把握:一是有“等待”和“看護(hù)”之意,二是必須有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,三是更強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)守”的意志品質(zhì)。在下筆之前,寫作者必須想清、想透三個(gè)問(wèn)題:一是“守候”什么?只有明確了這一點(diǎn),才能“化虛為實(shí)”、“化大為小”,從而避免行文的泛化。二是“美麗”在何處?只有明確了這一點(diǎn),才能突出重點(diǎn)、集中筆力,從而避免旁逸斜出。三是如何來(lái)“守候”?只有明確了這一點(diǎn),才能精心構(gòu)思,匠心獨(dú)運(yùn),從而避免平鋪直敘。在記敘文寫作過(guò)程中,其實(shí)還需有一個(gè)從“抽象――具象――抽象”的跳蕩過(guò)程,“抽象――具象”是寫作內(nèi)容的實(shí)化,“具象――抽象”是寫作意旨的升華。在議論文寫作中,還需要透過(guò)表象看清本質(zhì),并用聯(lián)系和發(fā)展的眼光加以審視。只有這樣,才能使文章不僅有立意的深度,而且有內(nèi)容的厚度。

  有關(guān)高一上學(xué)期語(yǔ)文期中試題

  一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分,共12分)

  1.依次填入下列句中橫線處的詞語(yǔ),正確的一組是( )

 ?、偃擞袝r(shí)候很多無(wú)奈 的心情都是自作自受,給自己一點(diǎn)空間,給未來(lái)一點(diǎn)期待,生活才會(huì)更加自由灑脫。

 ?、谝獙懞米魑?,就必須關(guān)注生活,從生活中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng),去鑄煉自己高尚的情操, 自己的文化素養(yǎng)。

  ③看看博友,或婉轉(zhuǎn)纏綿,或熱烈激揚(yáng),或平實(shí)可親,或高貴典雅,如行云流水,總是讓我駐足 。

  A.彷徨 積淀 留連 B.徜徉 積淀 留戀

  C.彷徨 沉淀 留戀 D.徜徉 沉淀 留連

  2.下列各句加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,全都錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

 ?、俸?,雖然萬(wàn)物在混沌和陰暗中沉睡,但是在這混沌和陰暗中,卻正蓄勢(shì)待發(fā)著一種不可言喻的蘇醒!

  ②河西走廊曾是佛教?hào)|傳的要道,這里還留存著大批的石窟群,大小石窟俯拾即是,東西方文化在這里相互激蕩。

 ?、墼趯?duì)待利比亞局勢(shì)的態(tài)度上,英國(guó)又一次緊跟美國(guó)順風(fēng)吹火,這純系英美關(guān)系的慣性使然,尤其顯示了它們當(dāng)前特別需要相互借重的一面。

  ④在座的各位都是本領(lǐng)域的頂尖專家,我們請(qǐng)大家來(lái),就是想聽(tīng)聽(tīng)各位的高見(jiàn),大家不必客氣,就姑妄言之吧。

 ?、萋毠ご泶髸?huì)上,大家各抒己見(jiàn),暢所欲言,紛紛就企業(yè)管理和發(fā)展發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議,只有他不贊一詞,真讓人疑惑。

 ?、尬鞣饺伺幻靼?,面對(duì)自然災(zāi)難,中國(guó)人為什么舉國(guó)支援;西方的詩(shī)人搞不清楚,面對(duì)汶川、玉樹(shù)、雅安大地震,中國(guó)的詩(shī)人為什么痛心疾首,長(zhǎng)歌當(dāng)哭?

  A.①②④ B.②③⑤ C.①③⑥ D.④⑤⑥

  3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )

  A.努力改變傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)多新興產(chǎn)業(yè)少、低端產(chǎn)業(yè)多高端產(chǎn)業(yè)少、資源型產(chǎn)業(yè)多高附加值產(chǎn)業(yè)少、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)多資本科技密集型產(chǎn)業(yè)少,構(gòu)建多元發(fā)展、多極支撐的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)新體系。

  B.加快藥品注冊(cè)、研發(fā)、上市銷售的國(guó)際化步伐,支持企業(yè)開(kāi)展國(guó)際產(chǎn)能合作,建立跨境研發(fā)合作平臺(tái),推動(dòng)醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)國(guó)際化。

  C.習(xí)近平始終心系“三農(nóng)”。他指出,農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富決定著全面小康社會(huì)的成色和社會(huì)主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。

  D.為應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、把握機(jī)遇,去年在中國(guó)舉辦了G20杭州峰會(huì)為世界提供了“中國(guó)方案”、開(kāi)出了“中國(guó)藥方”,在各國(guó)和國(guó)際組織中達(dá)成了廣泛共識(shí),贏得了一片掌聲。

  4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )

  “理性經(jīng)濟(jì)人”,把利己看作人的天性,只追求個(gè)人利益的最大化,這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)之一。_________,_________。_________,_________,_________,_________,更傾向于暫時(shí)獲得產(chǎn)品或服務(wù),或與他人分享產(chǎn)品或服務(wù)。使用但不占有,是分享經(jīng)濟(jì)最簡(jiǎn)潔的表述。

  ①反而更多地采取一種合作分享的思維方式

 ?、诓辉僮⒅刭?gòu)買、擁有產(chǎn)品或服務(wù)

  ③但在分享經(jīng)濟(jì)這一催化劑的作用下

 ?、苋藗儾辉侔阉袡?quán)看作獲得產(chǎn)品的最佳方式

 ?、菰谛屡d的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上

  ⑥這個(gè)利己主義的假設(shè)發(fā)生了變化

  A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②① C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②①

  二、文言文閱讀(22分)

  閱讀下面的文言文,完成5-9小題。

  張?jiān)?,字?fù)之,濮州鄄城人。太平興國(guó)五年,郡舉進(jìn)士,議以詠首薦。有夙儒張覃者未第,詠與寇準(zhǔn)致書郡將,薦覃為首,眾許其能讓。會(huì)李沆、宋湜、寇準(zhǔn)連薦其才,以為荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。奏罷歸、峽二州水遞夫。就轉(zhuǎn)太常博士。太宗聞其強(qiáng)干,召還。張永德為并、代都部署,有小校犯法,笞之至死。詔案其罪。詠封還詔書,且言:“陛下方委永德邊任,若以一部校故,推辱主帥,臣恐下有輕上之心。”太宗不從。未幾,果有營(yíng)兵脅訴軍校者,詠引前事為言,太宗改容勞之。

  出知益州,時(shí)李順構(gòu)亂,王繼恩、上官正總兵攻討,頓師不進(jìn)。詠以言激正,勉其親行,仍盛為供帳餞之。正由是決行深入大致克捷時(shí)寇略之際民多脅從詠移文諭以朝廷恩信使各歸田里。

  初,蜀士知向?qū)W,而不樂(lè)仕宦。詠察郡人張及、李畋、張逵者皆有學(xué)行,為鄉(xiāng)里所稱;遂敦勉就舉,而三人者悉登科。士由是知?jiǎng)瘛?/p>

  咸平二年,夏,詠以工部侍郎出知杭州。屬歲歉,民多私鬻鹽以自給。捕獲犯者數(shù)百人,詠悉寬其罰而遣之。官屬請(qǐng)?jiān)唬?ldquo;不痛繩之,恐無(wú)以禁。”詠曰:“錢塘十萬(wàn)家,饑者八九,茍不以鹽自活,一旦蜂聚為盜,則為患深矣。俟秋成,當(dāng)仍舊法。”五年,真宗以詠前在蜀治行優(yōu)異,復(fù)命知益州。會(huì)遣謝濤巡撫西蜀,上因令傳諭詠曰:“得卿在蜀,朕無(wú)西顧之憂矣。”

  詠與青州傅霖少同學(xué)。霖隱不仕。詠既顯,求霖者三十年,不可得。至是來(lái)謁,閽吏白傅霖請(qǐng)見(jiàn),詠責(zé)之曰:“傅先生天下賢士,吾尚不得為友,汝何人,敢名之!”(選自《宋史•張?jiān)亗鳌罚袆h節(jié))

  5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.有夙儒張覃者未第 第:科舉考中

  B.推辱主帥 推:追究

  C.不痛繩之 繩:捆綁

  D.復(fù)命知益州 知:掌管

  6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是( )(3分)

  A.議以詠首薦 若以一部校故

  B.詠引前事為言 為鄉(xiāng)里所稱

  C.遂敦勉就舉,而三人者悉登科 詠悉寬其罰而遣之

  D.饑者八九 求霖者三十年

  7.下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.正由是決行深入/大致克捷/時(shí)寇略之際/民多脅從/詠移文諭以朝廷恩信/使各歸田里

  B.正由是決行深入/大致克捷時(shí)/寇略之際/民多脅從/詠移文諭以朝廷恩信/使各歸田里

  C.正由是決行深入/大致克捷/時(shí)寇略之際/民多脅從詠/移文諭以朝廷恩信/使各歸田里

  D.正由是決行深入/大致克捷時(shí)/寇略之際/民多脅從詠/移文諭以朝廷恩信/使各歸田里

  8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.在張永德被懲辦后不久,太宗就意識(shí)到張?jiān)伒囊庖?jiàn)是對(duì)的。

  B.當(dāng)李順叛亂的時(shí)候,張?jiān)伓卮偕瞎僬霰懛ィ橹≈仞T行。

  C.在歉收時(shí),張?jiān)佒鲝垖?duì)販私鹽的人從輕處分,并建議從此后都減輕刑罰。

  D.真宗對(duì)張?jiān)佋谒拇ǖ谋憩F(xiàn)很滿意,通過(guò)謝濤傳達(dá)了對(duì)張?jiān)伒馁澷p。

  9.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  ①茍不以鹽自活,一旦蜂聚為盜,則為患深矣。(5分)

 ?、诟迪壬煜沦t士,吾尚不得為友,汝何人,敢名之!(5分)

  三、詩(shī)歌鑒賞(11分)

  閱讀下面這首唐詩(shī),完成10-11題。

  秋興八首(其五)

  杜甫

  蓬萊宮闕對(duì)南山,承露金莖霄漢間。

  西望瑤池降王母,東來(lái)紫氣滿函關(guān)。

  云移雉尾開(kāi)宮扇,日繞龍鱗識(shí)圣顏。

  一臥滄江驚歲晚,幾回青瑣點(diǎn)朝班。

  10.下列對(duì)這首詩(shī)的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分)

  A.“蓬萊宮闕”是指大明宮,“南山”特指終南山,“對(duì)”字顯示以“南山”為參照,突出了宮殿的宏偉高聳的氣勢(shì)。

  B.“承露金莖”一說(shuō)是指武則天修造的“天樞”銅柱,與“霄漢間”直接組合,暗示銅柱高可入云,氣勢(shì)非凡,令人景仰。

  C.“西望”句是說(shuō)在宮殿上西望可見(jiàn)王母瑤池;瑤池在昆侖山側(cè),距離長(zhǎng)安本很遙遠(yuǎn),這里主要是為了暗寫昆侖之高。

  D.古人認(rèn)為紫色與當(dāng)官有關(guān),“東來(lái)”句是寫欲官者紛紛從東邊趕來(lái),可謂“天下熙熙,皆為利來(lái)”,具有諷刺意味。

  E.“云移雉尾開(kāi)宮扇”與“明星熒熒,開(kāi)妝鏡也”(《阿房宮賦》)所用技巧有異曲同工之妙,都有出人意料的情趣美。

  11.尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人哪些復(fù)雜的感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。(6分)

  四、默寫(6分)

  12.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

  (1)《岳陽(yáng)樓記》中的“ , ”從時(shí)間角度表現(xiàn)了洞庭湖景象的千變?nèi)f化。

  (2)《沁園春•長(zhǎng)沙》中引起詩(shī)人對(duì)往夕生活回憶的過(guò)渡句: , 。

  (3)《荊軻刺秦王》通過(guò)環(huán)境描寫來(lái)渲染氛圍,表現(xiàn)為國(guó)捐軀的精神: ,

  。

  五、散文閱讀(12分)

  閱讀下面的文字,完成13-15題。

  云和梯田

  張抗抗

  傳說(shuō)中“中國(guó)最美的云和梯田”,隱匿于浙西南括蒼山脈霧氣迷蒙的群峰深處,彎彎繞繞的盤山公路,倏然甩出一角空地。人在山腰,朝山下的開(kāi)闊谷地望去,錯(cuò)落有致的梯級(jí)田畔,覆蓋了周圍山坡,似一個(gè)碩大的環(huán)狀天池,嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間。

  陽(yáng)光迎面撲來(lái),俯視崇頭鎮(zhèn)外的山中梯田,好似面對(duì)著一座寬大露天體育館。若是早幾個(gè)時(shí)辰,此處可見(jiàn)著名的“云和梯田日出”奇景。無(wú)論冬夏——太陽(yáng)每天都攀著濕淋淋、銀閃閃、綠油油或是金燦燦的梯子,從山間的水田里升起來(lái)。

  此時(shí),眼前那些高低起落、依次遞接的田畔,或大或小或長(zhǎng)或短,依山就勢(shì)形狀各異,順著山坡一塊塊不規(guī)則地蜿蜒開(kāi)去。一層層沉降,通往山洼里黑瓦白墻的小村落;一層層升高,則通往山頂?shù)脑贫巳チ恕?/p>

  遠(yuǎn)眺層層梯田,猶如面對(duì)著一座盤旋陡立的天梯。

  正是清明時(shí)節(jié),梯田已開(kāi)始灌水,咕嘟咕嘟的流水聲箜箜作響,猶如節(jié)律均勻的彈撥樂(lè)。山水自上而下流入,即使是再小的田池,邊緣都留有缺口,一畦注滿,便自動(dòng)流向下一層的田畔,有如大江大河里一級(jí)級(jí)的“梯級(jí)電站”。田畔蓄滿水后,一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼,似有神靈夜半在山上置放了無(wú)數(shù)面鏡子。天亮之后,整座山谷成了一個(gè)鏡子創(chuàng)意博覽會(huì)——弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……一面一面無(wú)數(shù)面鏡子,順著山坡,妥妥帖帖地鋪展開(kāi)去。田埂上剛發(fā)芽的青草,一圈圈一道道,為鏡子鑲上了翠綠的鏡框。鏡面朝天,映出藍(lán)天里朵朵浮蕩的白云……

  尚未到開(kāi)犁節(jié),幾頭水牛悠然在田間啃著嫩草,田畔里盛滿明晃晃的清水。這個(gè)時(shí)節(jié),梯田是透明而寧?kù)o的,給人遐想的空間。水孕萬(wàn)物,水汽氤氳中,“風(fēng)光不與四時(shí)同”的梯田四季,如同幻象一般浮現(xiàn):

  梯田在濕潤(rùn)的微風(fēng)中蘇醒,一簇簇一行行低矮茁壯的水稻秧,齊刷刷地?fù)u曳,綠茸茸油汪汪,在秧苗底部的空隙里,閃過(guò)熒熒的波光,銀水綠影——那是水靈靈的春梯田。

  春梯田,是一軸淡淡的水墨畫。

  梯田的夏季從綠色中來(lái)。由嫩綠而碧綠再墨綠……濃濃的綠、重重的綠,綠得綿密綠得厚重,猶如一針針一線線的刺繡,扎透了梯田的每一層泥土,直到把整座山谷織成綠色的絨毯。

  夏梯田,是一幀精美絕倫的繡品。

  秋季稻熟時(shí),飽滿的稻穗灑下遍地碎金,一座金山谷、滿山金池塘。一層絡(luò)黃一層褐黃一層澄黃,稻浪的金色漣漪從山腳一波波升上山頂,又從山頂一波波往下流淌……那是金色的秋梯田。

  秋梯田,是一幅色彩濃郁的油畫。

  落雪了。梯田在飄飛的雪花中欣然更衣?lián)Q妝。白雪覆蓋了層層田畔,厚重或是蓬松,一畦白色又一畦白色。雪后初晴,云和梯田披上了寬大的銀色緞袍,瞬時(shí)有了一種雍容華貴的氣度。

  那是云和梯田最令人激動(dòng)、最美的時(shí)刻——

  梯田的平面上,一層層落滿了白雪,而每一級(jí)梯田的側(cè)面土墻,則是一道道背風(fēng)少雪的立面。梯級(jí)落差若是高些,土地的黑色或深褐色便明顯濃重,自然而然地甩出了一條條層次分明的黑色弧線。滿山的梯田在純凈的白雪映襯下,所有蜿蜒起伏的曲線驟然凸顯。那阡陌縱橫婀娜多姿的線條,如此灑脫流暢、隨心所欲,似行云流水亦如空谷傳揚(yáng)的無(wú)聲旋律,淺唱低吟……

  冬梯田,是一幅輪廓分明、莊嚴(yán)冷峻的黑白木刻。

  梯田之神奇美妙,在于一年四季變幻著炫示著迥然相異的色彩與風(fēng)景。梯田之魅力,更在于它并非自然奇觀,而是農(nóng)耕文明積淀千年的人文極品。

  那一刻,腦中跳出一句俗語(yǔ):天工人可代,人工天不知!

  相傳,云和梯田已有千年歷史。由閩北遷徙浙南的畬族山民,是云和梯田最早的墾殖者。“九山半水半分田”的山區(qū),田地最為寶貴。聰明勤勞的農(nóng)人先祖,用鋤頭鐮刀和汗水,伐去山上的灌木與荊棘,挖去亂石揀盡雜礫,在高低起落的坡地上,經(jīng)年累月日復(fù)一日,開(kāi)墾出一小塊一小塊、一小片一小片的田地?;?qū)捇蛘奶萏?,一長(zhǎng)條一小塊,不規(guī)則地依山勢(shì)上下伸展。最小的梯田田畔,被稱為“巴掌田”,即便春種一兜稻秧、秋收一把稻谷,也不會(huì)輕易放棄。歷經(jīng)千百年實(shí)踐,先人積累了墾種梯田的豐富經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論何樣貧瘠陡峭的山地,但凡人跡所至之處,就有了人造的梯田。梯田以水田、樹(shù)木、竹林調(diào)節(jié)氣候,保持四季的氣溫與濕度,建立起一個(gè)自我循環(huán)的生態(tài)環(huán)境,具有固化山體植被、保護(hù)水土流失之功。

  曾有疑問(wèn):水往低處流,而梯田逐級(jí)升高。古代無(wú)水泵,水梯田之水,從何而來(lái)?

  云和人說(shuō):山有多高,水有多高。

  水有多高,梯田就有多高。

  恍然,凡是適合開(kāi)墾梯田的山地,山上必有水源:泉眼溪流、林木蓄水、霧氣雨水……農(nóng)人根據(jù)不同的地形土質(zhì),修堤筑埂,通過(guò)水筧溝渠,將水流引入梯級(jí)田畔。自古以來(lái),墾種梯田的人家,多有“刻木定水”的民約,根據(jù)每塊田的面積,協(xié)商分配各家所需水量。進(jìn)入21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì),梯田用水則有了更為合理、科學(xué)的調(diào)配機(jī)制。

  水是梯田的生命之源。水梯田是用水養(yǎng)出來(lái)的。

  梯田自成一體的耕作方式,梯田獨(dú)創(chuàng)的灌溉系統(tǒng),為中國(guó)及東亞的稻作文化,增添了燦爛的一筆。

  回望云和梯田,田埂棱角分明,梯級(jí)層次清晰,如同一部刻錄著中國(guó)千年農(nóng)耕文明成果及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立體史冊(cè)。

  在這個(gè)以“移動(dòng)”為時(shí)尚的時(shí)代,尚有一種“不可移動(dòng)”的物體——“梯田”,默默守望著人類共同的家園。(原載《人民日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié))

  13.下列對(duì)文章的理解與分析,正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.作者在云和梯田飽覽了四季變換之景,故能將梯田描寫得具體生動(dòng),富于美感。

  B.在山區(qū)建成的云和水梯田,是人力征服大自然的產(chǎn)物,體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民改天換地的氣魄與艱苦奮斗的精神。

  C.“鏡面朝天,映出藍(lán)天里朵朵浮蕩的白云”,頗有“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊”的摹景神韻。

  D.文章通過(guò)對(duì)云和梯田的優(yōu)美描寫,突出表現(xiàn)了作者對(duì)它的喜愛(ài)之情,反映出作者對(duì)農(nóng)耕生活的向往。

  14.文中畫橫線的句子主要運(yùn)用了哪些修辭方法?疊音詞的運(yùn)用有何效果?(5分)

  15.談?wù)勀銓?duì)文中畫波浪線段的理解。(4分)

  六、新聞閱讀(15分)

  閱讀下面的文字,完成16-18題。

  “她只能活七小時(shí)”[注]

  [美]保羅•舍恩斯坦

  本市新聞編輯臺(tái)上電話機(jī)的指示燈閃爍著微弱的白光,時(shí)間是下午3點(diǎn)40分。

  本市新聞主編接了電話,他聽(tīng)到這些內(nèi)容:“我的小女兒在路德醫(yī)院。醫(yī)生說(shuō)她只能活7個(gè)小時(shí),除非得到新藥青霉素。這是她唯一的希望。醫(yī)生已經(jīng)使用了磺胺以及其他每一種藥。我必須找到某個(gè)有足夠能力的人幫她。你能幫我嗎?”

  打電話的人通報(bào)了他的身份,他叫勞倫斯•馬隆,職員,家住杰克遜海茨,第34大道第83號(hào)。瀕于死亡的小孩是他的女兒,叫帕特麗夏,兩歲,現(xiàn)就診于路德醫(yī)院,在曼哈頓,第144街和康文特大道交會(huì)處。

  找到青霉素并非易事。因?yàn)檫@個(gè)被醫(yī)學(xué)界譽(yù)為“創(chuàng)造奇跡”的奇藥是如此的稀少,以致幾乎不能得到它。即使是軍方,也只能得到他們所需的一小部分。

  然而,這位父親懇求幫助兩分鐘之后,本市新聞編輯臺(tái)決定開(kāi)始投入這項(xiàng)援助工作。這是一場(chǎng)殘酷的斗爭(zhēng)。“只能活7小時(shí),除非……”

  電話打到路德醫(yī)院,證實(shí)了那個(gè)小孩幾乎不能活了,她患的是一種罕見(jiàn)的血液病,即葡萄球菌引起的敗血癥,一種血液中毒。磺胺制劑已用過(guò)了,輸了兩次血,都無(wú)濟(jì)于事。有人提出青霉素是唯一的希望。

  通過(guò)電話向華盛頓的美國(guó)公共衛(wèi)生局局長(zhǎng)托馬斯•帕倫請(qǐng)示,并詳細(xì)調(diào)查了紐約的藥品公司后得知,施貴寶公司生產(chǎn)青霉素。

  打給帕倫博士的電話被A.N.理查茲博士聽(tīng)到了,他在華盛頓負(fù)責(zé)科學(xué)發(fā)展局的研究工作。“新澤西州新布倫瑞克的施貴寶實(shí)驗(yàn)室能提供青霉素。”理查茲博士說(shuō),“我得打電話,要他們立即定量發(fā)放。”

  與此同時(shí),人們獲悉斯特•基弗博士這位波士頓外科醫(yī)生和戰(zhàn)時(shí)生產(chǎn)委員會(huì)委員有權(quán)直接命令發(fā)放民用珍貴藥物。他是由路德醫(yī)院的外科醫(yī)師丹特•柯利蒂大夫通過(guò)電話取得聯(lián)系的。

  “你將得到青霉素。”基弗大夫向柯利蒂大夫許諾。那是下午4點(diǎn)鐘。醫(yī)生們對(duì)在紅頭文件的作用下找到青霉素的來(lái)源并被予以發(fā)放的速度感到驚異。

  現(xiàn)在,計(jì)劃正在實(shí)施之中,由兩個(gè)州的警察護(hù)送青霉素這個(gè)仁慈的東西從新布倫瑞克運(yùn)到這個(gè)奄奄一息的女孩的床頭。下午6點(diǎn)30分,柯利蒂大夫在霍蘭隧道的入口處碰到了一群焦急的記者。當(dāng)那輛仁慈之車停在施貴寶實(shí)驗(yàn)室前面時(shí),時(shí)間是下午7點(diǎn)30分。

  3個(gè)衛(wèi)兵等在那里。其中一個(gè)走向汽車:“是柯利蒂大夫嗎?給你青霉素。”

  柯利蒂大夫接過(guò)那硬紙匣,由冰裹著的青霉素放在里面。“現(xiàn)在,”他說(shuō),“我們有了一個(gè)戰(zhàn)斗的機(jī)會(huì)。”

  最后一段路程是從霍蘭隧道到路德醫(yī)院,只用了8分鐘,這是創(chuàng)紀(jì)錄的速度。行駛在西區(qū)高速公路時(shí),車速器始終指向65英里/小時(shí)。汽車就要停在醫(yī)院門口之前,柯利蒂大夫說(shuō):“今天,你們做了一件世界上所有的醫(yī)生都做不了的事。”

  “也許是,”一個(gè)記者說(shuō),“但是從現(xiàn)在起,大夫,靠你了。”

  此后,記者們踮著腳尖走進(jìn)四樓那個(gè)失去知覺(jué)的孩子的房間。她費(fèi)力地呼吸著,但在蓬亂的絲一般的棕發(fā)下面的小臉上,并沒(méi)有痛苦的表情。“她是個(gè)可愛(ài)的病孩子。”一個(gè)護(hù)士低聲說(shuō)。

  帕特麗夏•馬隆的父母哭了。

  “謝天謝地。”凱瑟琳•馬隆低語(yǔ)著,“至少,我的小丫頭又有了一次機(jī)會(huì)。”

  (選自《普利策新聞獎(jiǎng)名篇快讀》,有刪改)

  [注]這篇報(bào)道發(fā)表于第二次世界大戰(zhàn)期間的1943年8月,獲1944年普利策新聞獎(jiǎng)。

  16. 下列對(duì)文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.這篇報(bào)道以順敘的方式寫作,條理清晰,突出了新聞事件的連貫性。

  B.報(bào)道突出了時(shí)間,渲染了緊張的氛圍,強(qiáng)調(diào)了救援效率之高,現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)。

  C.將青霉素稱為“仁慈的東西”,是因?yàn)樗芫刃∨⒌男悦?將車稱為“仁慈之車”因?yàn)樗焖龠\(yùn)來(lái)了藥物,體現(xiàn)了作者對(duì)小女孩即將得救的喜悅,對(duì)人們的愛(ài)心的贊頌。

  D.本文不恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了一些具有濃烈的感情色彩的詞語(yǔ),如“奄奄一息”“焦急”等詞語(yǔ),違背了客觀新聞?wù)Z言應(yīng)當(dāng)客觀平實(shí)的要求。

  17.柯利蒂大夫?yàn)槭裁凑f(shuō)“今天你們做了一件世界上所有的醫(yī)生都做不了的事”?(6分)

  18.為什么說(shuō)這篇報(bào)道具有很高的社會(huì)價(jià)值?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

  七、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分)

  19.下面是一封求職信的主要內(nèi)容,其中有三處用詞不當(dāng),請(qǐng)找出來(lái)并加以修改。(6分)

  日前惠顧你社網(wǎng)站,得知招聘編輯的消息,我決定應(yīng)聘。我是廣天學(xué)院新聞專業(yè)2018屆本科畢業(yè)生,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,身體健康,表達(dá)能力強(qiáng)?,F(xiàn)寄上我的相關(guān)資料,如有意向,請(qǐng)盡快與我洽談。

  (1)將__________改為_(kāi)_________;

  (2)將__________改為_(kāi)_________;

  (3)將__________改為_(kāi)_________。

  20.下面是某家電視臺(tái)同一頻道在一個(gè)月內(nèi)播放的兩幅畫面,請(qǐng)分別給這兩幅畫面設(shè)計(jì)畫外音。(6分)

  畫面一:冬日,晴空。北京街頭出現(xiàn)了色彩繽紛的花卉和高大繁茂的熱帶喬木,人們饒有興趣地觀看、議論。

  [畫外音] (不超過(guò)35字)

  畫面二:一位生態(tài)學(xué)家,指著街頭一株株仿真的椰子樹(shù)說(shuō):“這些用化學(xué)原料制成的椰子樹(shù)不僅起不到改善生態(tài)環(huán)境的作用,在陽(yáng)光照射下還會(huì)釋放有害氣體……”

  [畫外音] (不超過(guò)35字)

  八、寫作(60分)

  21.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

  生活中充滿了各種各樣的“錯(cuò)位”現(xiàn)象:學(xué)生迷戀游戲機(jī),商家欺騙消費(fèi)者,是一種“錯(cuò)位”;讓子女當(dāng)一天家長(zhǎng),讓闖紅燈的人當(dāng)一回交警,這也是一種“錯(cuò)位”。

  在生活中,你有類似的經(jīng)歷和見(jiàn)聞嗎?你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考呢?請(qǐng)以“錯(cuò)位”為話題,寫一篇記敘文。要求:①所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題的范圍之內(nèi);②立意自定;③題目自擬;⑤不少于800字;⑥不得抄襲。

  參考答案

  一、1.A(彷徨:走來(lái)走去,猶疑不決,不知往哪個(gè)方向去。徜徉:安閑自在地步行。由前文的“無(wú)奈”一詞,可知①應(yīng)選“彷徨”。積淀:積累沉淀;所積累沉淀下來(lái)的事物(多指文化、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等)。沉淀:凝聚,積累。由后文的“文化素養(yǎng)”一詞,可知②應(yīng)選“積淀”。留連:指舍不得離去。留戀:指依戀牽掛某個(gè)地方不忍舍棄或離開(kāi)。由語(yǔ)境知③應(yīng)選“留連”。)

  2.A(①不合語(yǔ)法。蓄勢(shì)待發(fā):指隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)攻,原意是半蹲著的人隨時(shí)準(zhǔn)備站起來(lái)沖出去。該成語(yǔ)后面不能接賓語(yǔ);②對(duì)象錯(cuò)誤。俯拾即是:俯:低頭,彎腰;即:就;只要低下頭來(lái)?yè)烊?,到處都是,形容多而易得。不能用?ldquo;石窟”上;③順風(fēng)吹火:比喻乘便行事,并不費(fèi)力。符合語(yǔ)境;④用錯(cuò)對(duì)象。姑妄言之:姑且隨便說(shuō)說(shuō),不一定有什么道理。只能對(duì)自己使用,不能對(duì)別人使用;⑤不贊一詞:原指文章寫得很好,別人不能再添一句話;后也比喻一言不發(fā),使用正確;⑥長(zhǎng)歌當(dāng)哭:指用寫文章來(lái)代替哭泣。使用正確。)

  3.C(A項(xiàng)缺少賓語(yǔ),在“勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)多資本科技密集型產(chǎn)業(yè)少”后加上“的狀況”;B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“研發(fā)、注冊(cè)”;D項(xiàng)句式雜糅,應(yīng)把“G20”前的“了”改為“的”;成分殘缺,于“在各國(guó)”前加“這次會(huì)議”。)

  4.B(③句中“但”一詞表示對(duì)上文的轉(zhuǎn)折,表示新的觀點(diǎn),故③應(yīng)填入第一個(gè)橫線處。⑥句承接上句,表明發(fā)生的具體改變是什么,故⑥應(yīng)填入第二個(gè)橫線處。⑤句開(kāi)始具體闡明變化的表現(xiàn),“在……”表示大背景,故⑤應(yīng)填入第三個(gè)橫線處。④是具體闡明變化的表現(xiàn),并有主語(yǔ)“人們”,故④應(yīng)填入第四個(gè)橫線處。②進(jìn)一步說(shuō)明人們的變化,與④句共主語(yǔ),故②應(yīng)填入第五個(gè)橫線處。①“反而”與前句中“不再”構(gòu)成關(guān)聯(lián),是對(duì)分享經(jīng)濟(jì)的說(shuō)明,故①應(yīng)填入第六個(gè)橫線處。本題應(yīng)依次填入③⑥⑤④②①,與B項(xiàng)相符。綜上,本題答案為B項(xiàng)。)

  二、5.C(繩,制裁,懲治??山Y(jié)合成語(yǔ)“繩之以法”來(lái)理解)

  6.C(C連詞,表順承;A介詞,把/介詞,因?yàn)?B動(dòng)詞,作為/介詞,與“所”連用,表被動(dòng);D助詞,附在別的詞或短語(yǔ)之后,組成名詞性短語(yǔ),……的人/助詞,表停頓)

  7.A

  8.C(C項(xiàng)的“并建議從此后都減輕刑罰”一句與原文不符,原文表述“俟秋成,當(dāng)仍舊法”意思是等到秋天有了收成后,還是按照原來(lái)的法度懲治。所以原文并未表示以后都減輕刑罰的意思。)

  9.(10分)(1)如果(他們)不憑借(意譯為“靠”也可)販賣私鹽來(lái)養(yǎng)活自己,一旦(他們)像蜜蜂一樣聚集起來(lái)成為盜賊,那么禍患可就嚴(yán)重了。

  得分點(diǎn):“茍”,譯為“如果”(1分),“鹽”,名詞活用為動(dòng)詞,譯為“販賣私鹽”(1分),“自活”賓語(yǔ)前置句式(1分),“蜂聚”,蜂,名詞作狀語(yǔ),像蜜蜂一樣聚集起來(lái)(1分),“深”譯為“嚴(yán)重”(1分)。

  (2)傅先生是天下有才德的人,我尚且不能成為他的朋友,你是什么人,竟敢叫他的名字!

  得分點(diǎn):判斷句(1分),“尚”,譯為“尚且”(1分),“名”,名詞活用為動(dòng)詞,譯為“叫他的名字”(1分),句子大意(2分)。

  附譯文:

  張?jiān)仯謴?fù)之,濮州鄄城人。太平興國(guó)五年,濮州推舉進(jìn)士,輿論把張?jiān)佔(zhàn)鳛槭孜槐煌扑]的人。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)叫張覃的老儒生沒(méi)考中進(jìn)士,張?jiān)伇闩c寇準(zhǔn)寫信給本州守將,推薦張覃作為首選,眾人贊許張?jiān)伳軌蛑t讓。恰逢李沆、宋湜、寇準(zhǔn)連續(xù)推薦他的才干,把張?jiān)伻蚊鼮榍G湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。(張?jiān)?上奏建議撤去歸、峽二州的送水夫,被就地轉(zhuǎn)任為太常博士。宋太宗聽(tīng)聞他的過(guò)人才干,召他回京。張永德?lián)尾?、代二州部署,有個(gè)小校官違反法律,被他鞭打至死?;实巯略t審治他的罪過(guò)。張?jiān)亴⒃t書封好退還,并說(shuō):“陛下正委派張永德邊疆地區(qū)的官職,如果因?yàn)橐粋€(gè)小校官的緣故,追究責(zé)罵主帥,我恐怕下級(jí)會(huì)有輕視上級(jí)的心理。”太宗沒(méi)有聽(tīng)從。不久,果然有士兵聯(lián)合控告軍校的事情(發(fā)生),張?jiān)佉们按蔚氖伦鳛?進(jìn)言的)依據(jù),太宗改變態(tài)度慰撫他。

  (張?jiān)?出京掌管益州(政務(wù)),當(dāng)時(shí)李順發(fā)動(dòng)叛亂,王繼恩、上官正統(tǒng)率士兵攻擊討伐,但讓軍隊(duì)停駐不再前進(jìn)。張?jiān)佊迷捈?lì)上官正,勸勉他親自出擊,然后盛情舉行宴會(huì)為他餞行。上官正從此決意出兵深入,(最終)基本戰(zhàn)勝(敵人)。當(dāng)(叛軍)侵犯劫掠的時(shí)候,民眾有很多被脅迫跟隨(叛軍),張?jiān)佅逻_(dá)公文將朝廷的恩德信義告諭民眾,使他們各自回歸鄉(xiāng)里。

  當(dāng)初,蜀地士子知道專意學(xué)問(wèn),但不喜歡做官入仕。張?jiān)伩疾煲嬷萑藦埣?、李畋、張逵等人都有學(xué)問(wèn)品行,受當(dāng)?shù)厝朔Q贊;于是敦促鼓勵(lì)(他們)參加科舉考試,這三個(gè)人果然全都考取了進(jìn)士,士子們從此聽(tīng)從勸說(shuō)(意指參加科舉然后做官)。

  咸平二年,這年夏天,張?jiān)亼{借工部侍郎身份出任杭州知州。這一年歉收,民眾大多私自賣鹽來(lái)養(yǎng)活自己。(當(dāng)?shù)?捕獲了數(shù)百個(gè)犯法的人,張?jiān)伻紲p輕他們的刑罰然后遣散他們。下屬官吏請(qǐng)求說(shuō):“(如果)不用法律嚴(yán)厲制裁他們,恐怕無(wú)法禁止(此事)。”張?jiān)佌f(shuō):“錢塘一帶有十萬(wàn)人家,挨餓的人有八九萬(wàn),如果(他們)不憑借(意譯為“靠”也可)販賣私鹽來(lái)養(yǎng)活自己,一旦(他們)像蜜蜂一樣聚集起來(lái)成為盜賊,那么禍患可就嚴(yán)重了。等秋天收獲(莊稼),當(dāng)會(huì)依舊按原來(lái)的法律辦事。”咸平五年,宋真宗因?yàn)閺堅(jiān)佉郧霸谑窨さ恼?jī)優(yōu)異,又命(他)出任益州知州。恰好(朝廷)派遣謝濤巡視西蜀,皇上因此令(他)轉(zhuǎn)告張?jiān)佌f(shuō):“有您在蜀地,朕就沒(méi)有照管西方事務(wù)的憂慮了。”

  張?jiān)伵c青州人傅霖是少年同學(xué)。傅霖隱居不做官。張?jiān)侊@貴之后,尋訪傅霖三十年,沒(méi)有能夠找到。到這時(shí)(傅霖)前來(lái)謁見(jiàn),守門小吏稟告說(shuō)傅霖求見(jiàn),張?jiān)佖?zé)罵他道:“傅先生是天下有才德的人,我尚且不能成為他的朋友,你是什么人,竟敢叫他的名字!”

  三、10.CD(C項(xiàng)中的“這里主要是為了暗寫昆侖之高”錯(cuò),應(yīng)為“這里主要是為了暗寫長(zhǎng)安宮殿之巍峨”。D項(xiàng)中的“欲官者紛紛從東邊趕來(lái),可謂‘天下熙熙,皆為利來(lái)’,具有諷刺意味”錯(cuò),應(yīng)是用典,“紫氣東來(lái)”是借環(huán)境突出長(zhǎng)安的不同凡響。)(答對(duì)一項(xiàng)給3分,兩項(xiàng)給5分)

  11.(6分)①有漂泊異地、淪落邊陲的落寞:“一臥滄江”是夸張手法,生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人滯留在夔州,無(wú)可奈何。

 ?、谟袝r(shí)光匆逝、人生忽老的感慨:“驚歲晚”,說(shuō)明一年又將盡,而自己驚覺(jué)歲月流逝,年華不再。

  ③有壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感傷:由“臥”而“驚”,自己只能于夢(mèng)中回顧往昔效命朝廷的場(chǎng)景,暗示現(xiàn)實(shí)報(bào)國(guó)無(wú)門的苦況。

  ④有時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)、效命朝廷的期盼:“幾回青瑣點(diǎn)朝班”意思是“我”又記起了那僅有的幾次上朝,表現(xiàn)出對(duì)朝堂效命的希冀。

  (每答出一點(diǎn)給2分,任意答出三點(diǎn)即得滿分,意思答對(duì)即可;其他答案,符合題意、言之有理亦可酌情給分。)

  四、12.(6分)(1)朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千

  (2)攜來(lái)百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠

  (3)風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還

  五、13.(3分)C(A“飽覽了四季變換之景”錯(cuò)誤。B“是人力征服大自然的產(chǎn)物”錯(cuò)誤。D“對(duì)農(nóng)耕生活的向往”錯(cuò)誤)

  14.(5分)①比喻(1分)、擬人(1分)、排比(1分)。②節(jié)奏鮮明,韻律和諧(1分);增強(qiáng)形象感(1分)。

  15.(4分)“移動(dòng)”是現(xiàn)代文明的代表(1分),“梯田”是傳統(tǒng)文化的象征(1分)。在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的今天(1分),我們?nèi)砸獋鞒袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化。(1分)

  六、16.(3分)D(雖然使用了有濃烈的感情色彩的詞語(yǔ),但使報(bào)道具有較強(qiáng)的感染力,是恰當(dāng)?shù)?

  17.(6分)在當(dāng)時(shí)的情形下,青霉素非常稀少,能得到它絕非易事,(2分)新聞?dòng)浾呒吧鐣?huì)各界同心協(xié)力找到了青霉素(2分),并及時(shí)把青霉素送到了小女孩的病床前(2分)

  18.(6分)①體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重,弘揚(yáng)了一種“不拋棄,不放棄”的人道主義精神。(2分)

 ?、诟桧灹巳伺c人之間友好互助、團(tuán)結(jié)一致的精神。(2分)

 ?、墼鰪?qiáng)了當(dāng)時(shí)(二戰(zhàn)時(shí)期)美國(guó)人民終將贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的信心。(2分)

  七、19.(6分)(1)“惠顧”改為“瀏覽”;(2)“你”改為“貴”;(3)“洽談”改為“聯(lián)系”。

  20.(6分)[畫外音一]園林工人精心裝飾著冬日的北京,讓人們感受到春天的氣息。

  [畫外音二]沒(méi)有科學(xué)便沒(méi)有環(huán)保,生態(tài)學(xué)家呼吁,去掉裝飾,還原冬天的本色。

  八、21.作文

  高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題參考

  一、基礎(chǔ)知識(shí)(每題3分,共36分)

  1.下列各項(xiàng)中,有兩處注音錯(cuò)誤的是( )

  A.記載(zài) 抹煞(mǒ) 咀嚼(jué) 皓(hào)首窮經(jīng)

  B.斐(fěi)然 愛(ài)憎(zèng) 模(mó)樣 紛繁蕪(wú)雜

  C.踱(duó)步 參差(cī) 纖(qiàn)腰 蓊蓊(wěng)郁郁

  D.嫉(jí)恨 誹謗(bànɡ) 顫(chàn)動(dòng) 卓(zhuó)有成效

  2.下列各項(xiàng)中,字形全部正確的一項(xiàng)是( )

  A. 點(diǎn)綴 枯躁 要訣 口誦心唯

  B. 木椽 繃帶 嫡親 變換莫測(cè)

  C. 掂記 幔子 潺潺 蒼皇失措

  D. 晌午 鳧水 嬉游 卷帙浩繁

  3.依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  ①任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)都使馬克思感到 喜悅。

  ②瞬間風(fēng)過(guò),荷葉恢復(fù)了舉天而立的 ,紫黃碧黛同時(shí)消失。

  ③每科學(xué)問(wèn)到了現(xiàn)在的階段,是全人類分工努力日積月累所得到的成就,而這成就還沒(méi)有 ,就全靠有書籍記載流傳下來(lái)。

 ?、芙茖W(xué)分野嚴(yán)密,治一科學(xué)問(wèn)者多 ,以專門為借口,對(duì)其他相關(guān)學(xué)問(wèn)毫不過(guò)問(wèn)。

  A.衷心 姿勢(shì) 湮沒(méi) 墨守成規(guī)

  B.忠心 姿勢(shì) 淹沒(méi) 故步自封

  C.衷心 姿態(tài) 湮沒(méi) 故步自封

  D.忠心 姿態(tài) 淹沒(méi) 墨守成規(guī)

  4. 下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是( )

 ?、龠@個(gè)超市占地面積很大,管理規(guī)范,貨物排列得井井有條,讓顧客一進(jìn)門就了如指掌,很快就可以找到自己想要買的東西。

  ②馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。

 ?、鬯嫔谱?、隸、真、行、草等多種書體,而最為精妙者,當(dāng)推行、草二體。其行、草書,既傳古意,又能獨(dú)辟蹊徑。故其下筆遒勁有力,氣脈通靈。

  ④你對(duì)用戶越了解,越容易掌握他們會(huì)出現(xiàn)在什么地方,以及有什么需求。這樣就不用你再找選題了,選題會(huì)鍥而不舍地跑到你的腦子里。

 ?、萆僮x如果徹底,必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣,涵泳優(yōu)游,以至于變化氣質(zhì)。

 ?、揲}籍僑胞中有許多“四有人士”,即政治上有地位、經(jīng)濟(jì)上有實(shí)力、學(xué)術(shù)上有造詣、社會(huì)上有影響力的人士。尤其在東南亞國(guó)家,他們的地位是說(shuō)一不二的。

  A.①③⑤ B.①④⑥

  C.②③⑤ D.②④⑥

  5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )

  A.長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭是一個(gè)能力強(qiáng)大的火箭家族,不僅能滿足部分國(guó)外用戶的需求,更服務(wù)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè),在世界上也是可以引以為傲的。

  B.老年人發(fā)生心力衰竭的主要原因是由勞累、用腦過(guò)度、精神緊張、食鹽過(guò)多、感冒等誘發(fā)的。

  C.最近幾年,從中央到地方各級(jí)政府出臺(tái)了一系列新能源汽車扶持政策,節(jié)能環(huán)保、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的新能源汽車逐漸進(jìn)入老百姓的生活。

  D.作為中國(guó)的建筑師,竟然讀不懂自己祖先所寫的建筑專書,這讓梁思成無(wú)法忍受,立志回國(guó)終身從事中國(guó)傳統(tǒng)建筑的研究。

  6.下列各項(xiàng)中,不全含通假字的一項(xiàng)是( )

  A.雖有槁暴 則知明而行無(wú)過(guò)矣

  B.今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn) 進(jìn)住鄂縣之樊口

  C.共其乏困 卿能辦之者誠(chéng)決

  D.君子生非異也 五萬(wàn)兵難卒合

  7.下列各句中實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )

  A.而絕江河 絕:橫渡

  B.若不闕秦 闕:虧損,削弱

  C.此天以卿二人贊孤也 贊:贊賞

  D.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 濟(jì):渡河

  8. 下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞意義與用法相同的一項(xiàng)是( )

  A、①師道之不復(fù),可知矣 ②臣之壯也,猶不如人

  B、①不拘于時(shí) ②肅追于宇下

  C、①其可怪也歟 ②失其所與

  D、①今其智乃反不能及 ②若事之不濟(jì),此乃天也。

  9.下列選項(xiàng)中,詞類活用情況不相同的一項(xiàng)是( )

  A.園日涉以成趣 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

  B.或棹孤舟 晉軍函陵

  C.吾從而師之 不恥相師

  D.瑜等率輕銳繼其后 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)

  10.下列各句中加點(diǎn)詞不屬于古今異義詞的一項(xiàng)是( )

  A.今之眾人 B.行李之往來(lái) C.致殷勤之意 D.學(xué)不可以已

  11.下列各組文言句子的句式不同的一項(xiàng)是( )

  A.何厭之有 句讀之不知

  B.既自以心為形役 農(nóng)人告余以春及

  C.劉備天下梟雄 師者,所以傳道受業(yè)解惑也

  D.蚓無(wú)爪牙之利 人馬燒溺死者甚眾

  12.下列對(duì)文化文學(xué)常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )

  A.唐宋八大家,又稱唐宋古文八大家,是中國(guó)唐代韓愈、歐陽(yáng)修和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、柳宗元八位散文家的合稱。

  B. 六藝:指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)六種技能,也指《詩(shī)》《書》《易》《禮》《春秋》《樂(lè)》六種經(jīng)書。

  C. 三徑:漢代蔣詡隱居后,在院里竹下開(kāi)了三條小路,只與少數(shù)友人交往。“三徑”常用來(lái)喻指歸隱。

  D.《資治通鑒》是我國(guó)最大的一部編年體通史,由司馬光等人花了19年時(shí)間編成。

  二、論述類文本閱讀(每題3分,共9分)

  閱讀下面的文字,回答13~15題。

  文學(xué)中有歷史。當(dāng)今歷史學(xué)家大都認(rèn)為,沒(méi)有什么文獻(xiàn)資料不是史料,不但文學(xué)作品,即如佛經(jīng)、道藏、信札、家譜、賬本、碑銘等也無(wú)一不是,而且隨著史學(xué)研究領(lǐng)域的拓展,史料范圍還在不斷擴(kuò)大。從“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真實(shí)面貌,這對(duì)于研究社會(huì)史的人幾乎是一個(gè)常識(shí)。陳寅恪以詩(shī)證史,也為大家所熟悉。但在“五四”以前,史料范圍并非如此寬泛,文學(xué)作品在大多數(shù)史學(xué)家眼里也并非史料,有些文獻(xiàn)到底屬于文學(xué)還是史學(xué),一兩千年來(lái)都沒(méi)有一致的看法。神話傳說(shuō)就是如此,其中相當(dāng)突出的例子是《山海經(jīng)》。

  神話傳說(shuō)是文學(xué),史前時(shí)代,無(wú)文字可征,只有傳說(shuō),暫當(dāng)歷史。三皇五帝至今未曾坐實(shí),但“炎皇子孫”已經(jīng)成為口頭語(yǔ),甚至成為歷史共識(shí)。新的傳說(shuō)還會(huì)不斷產(chǎn)生,能否成史頗為可疑,但以神話傳說(shuō)研究歷史,卻是一種重要的方法。在歷史上,《山海經(jīng)》究竟應(yīng)歸于文學(xué)還是史學(xué),曾是死結(jié)。王國(guó)維《古史新證》說(shuō)“而疑古之過(guò),乃并堯、舜、禹之人物而變疑之,其于懷疑之態(tài)度及批評(píng)之精神不無(wú)可取,然惜于在于史材料未嘗為充分之處理也。”這些古史材料就包括《山海經(jīng)》《穆天子傳》等文獻(xiàn)。在《漢書•藝文志》里,《山海經(jīng)》列于數(shù)術(shù)類。此后該書在目錄學(xué)里的角色轉(zhuǎn)換過(guò)幾次,《隋書•經(jīng)籍志》將《山海經(jīng)》列于史部地理類,也就是將它看成史書了。

  歷史是講真實(shí)的,《山海經(jīng)》一般被視為荒誕不經(jīng),連司馬遷寫《史記》都不敢采用。雖然《山海經(jīng)》里平實(shí)的山川地理內(nèi)容應(yīng)歸于史部,但其中大量的神話故事卻顯然有悖信史,所以清人編《四庫(kù)全書》,言其“侈談神怪,百無(wú)一真,是直小說(shuō)之祖耳”,將其改列于子部小說(shuō)家類。這個(gè)死結(jié)直到“五四”以后才大致解開(kāi)。解開(kāi)的途徑有二:一是將《山海經(jīng)》分而治之,不把它看作一部成于一人一時(shí)之書,神話歸神話,歷史歸歷史;二是神話中也有歷史的成分在,仍可以之證史或補(bǔ)史。分而治之者,以為《山海經(jīng)》中的《五藏山經(jīng)》是比較雅正的部分,譚其驤就寫了《<五藏山經(jīng)>的地域范圍》一文,分析《山經(jīng)》寫作時(shí)的地理知識(shí)水平。將歷史成分發(fā)掘出來(lái)的,自然以王國(guó)維用《山海經(jīng)》來(lái)印證甲骨文中殷商先王亥為最明顯的例子。

  上面說(shuō)的是介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻(xiàn),至于純粹的文藝作品,當(dāng)然也能從中發(fā)掘史料。但發(fā)掘史料是一回事,把整個(gè)作品當(dāng)成真史就很可慮了。《紅樓夢(mèng)》反映了清代前期的歷史現(xiàn)實(shí)沒(méi)有錯(cuò),可是如果過(guò)分坐實(shí)到具體歷史人物身上,就未免失之穿鑿了。戲說(shuō)之類當(dāng)然是文學(xué),但讀者觀眾往往誤以為是歷史。如中俄簽訂《尼布楚條約》,張誠(chéng)、徐日昇當(dāng)時(shí)擔(dān)任與俄國(guó)談判的翻譯,工作是以拉丁語(yǔ)作為中介的,而電視劇《康熙王朝》中他們說(shuō)的卻是俄語(yǔ),觀眾看到這個(gè)情節(jié)時(shí)被誤導(dǎo)也就難以避免了。

  (摘編自周振鶴《歷史中的文學(xué)與文學(xué)中的歷史》)

  13.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.在當(dāng)今歷史學(xué)界,歷史學(xué)家的研究領(lǐng)域不斷地?cái)U(kuò)展,各種體裁的文學(xué)作品都有可能成為他們研究歷史的資料。

  B.古代的史學(xué)家選取史料的范圍比較狹窄,他們并未廣泛采用“以詩(shī)證史”或?qū)⑿≌f(shuō)用于社會(huì)歷史研究之類的方法。

  C.王國(guó)維在《古今新證》中認(rèn)為,有些歷史學(xué)家如果能充分利用史料,就不會(huì)“疑古”,懷疑堯、舜、禹等人物的真實(shí)性。

  D.歷史學(xué)者對(duì)《山海經(jīng)》有不同認(rèn)知,《隋書•經(jīng)籍志》把它列入史部,視為史書,王國(guó)維則把它作為古史材料看待。

  14.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

  A.很多人認(rèn)為《山海經(jīng)》的記載荒.唐夸張,與真實(shí)的歷史差別較大,司馬遷也持這種觀點(diǎn),因此《史記》并不采用《山海經(jīng)》。

  B.《四庫(kù)全書》的編者認(rèn)為,《山海經(jīng)》所記的神話傳說(shuō)并無(wú)真實(shí)可言,不宜歸入史部,而應(yīng)列入子部小說(shuō)家類。

  C.譚其驤和王國(guó)維利用《山海經(jīng)》研究歷史的方法不同,前者是將神話和歷史分而治之,后者則從神話中發(fā)掘史料。

  D.電視劇《康熙王朝》對(duì)歷史事件和歷史人物進(jìn)行了虛構(gòu),其中部分情節(jié)與歷史事實(shí)有出入,不能從這類作品中發(fā)掘史料。

  15.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )

  A.即使在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,也會(huì)產(chǎn)生新的傳說(shuō),這些傳說(shuō)將來(lái)會(huì)不會(huì)成為研究這個(gè)時(shí)代的史料也未可知。

  B.“五四”之前,很多涉及歷史的神話傳說(shuō)之所以沒(méi)有成為廣泛使用的史料,是因?yàn)檫@些作品在史學(xué)和文學(xué)歸類問(wèn)題上存在爭(zhēng)議。

  C.在歷史研究中,當(dāng)代學(xué)者會(huì)把文學(xué)作品作為史料看待,在他們看來(lái),《三國(guó)演義》和《水滸傳》的藝術(shù)手法差異并不重要。

  D.文學(xué)作品能否成為史料,取決于歷史學(xué)家的眼光,而歷史學(xué)家對(duì)文學(xué)與史學(xué)關(guān)系的認(rèn)識(shí)在一定程度上受制于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)背景。

  三、課外文言閱讀(共14分)

  閱讀下面的文言文,完成16~19題

  顏真卿,字清臣,瑯琊臨沂人也。少勤學(xué)業(yè),有詞藻,尤工書。開(kāi)元中,舉進(jìn)士,登甲科。事親以孝聞。四命為監(jiān)察御史,充河西隴右軍試覆屯交兵使。五原有冤獄,久不決,真卿至,立辯之。天方旱,獄決乃雨,郡人呼之為“御史雨”。又充河?xùn)|朔方試覆屯交兵使。有鄭延祚者,母卒二十九年,殯僧舍垣地,真卿劾奏之,兄弟三十年不齒,天下聳動(dòng)。遷殿中侍御史、東都畿采訪判官,轉(zhuǎn)侍御史、武部員外郎。楊國(guó)忠怒其不附己,出為平原太守。

  安祿山逆狀牙孽,真卿度必反,陽(yáng)托霖雨,增陴浚隍。料丁壯,儲(chǔ)廩實(shí)。祿山既陷洛陽(yáng),殺留守李憕、御史中丞盧奕、判官蔣清,以三首遣段子光來(lái)徇河北。真卿恐搖人心,紿諸將曰:“吾素識(shí)憕等,其首皆非是。”遂腰斬子光,密藏三首。異日,結(jié)芻續(xù)體,斂而祭,為位哭之,十七郡同日自歸,共推真卿為帥,得兵二十余萬(wàn)。

  方朝廷草昧不暇給,而真卿繩治如平日。廣平王總兵二十萬(wàn)平長(zhǎng)安辭日當(dāng)闕不敢乘趨出梐枑①乃乘王府都虞候管崇嗣先王而騎真卿劾之。帝還奏,慰答曰:“朕子每出,諄諄教戒,故不敢失。崇嗣老而蹇,卿姑容之。”百官肅然。

  李希烈僭稱帝,使問(wèn)儀式,對(duì)曰:“老夫耄矣,曾掌國(guó)禮,所記諸侯朝覲耳!”遣將辛景臻、安華至其所,積薪于廷曰:“不能屈節(jié),當(dāng)焚死。”真卿起赴火,景臻等遽止之。希烈使閹奴等害真卿,曰:“有詔。”真卿再拜。奴曰:“宜賜卿死。”曰:“老臣無(wú)狀,罪當(dāng)死,然使人何日長(zhǎng)安來(lái)?”奴曰:“從大梁來(lái)。”罵曰:“乃逆賊耳,何詔云!”遂縊殺之,年七十六。子?、碩護(hù)喪還,帝廢朝五日,贈(zèng)司徒,謚文忠。

  (選自《新唐書•顏真卿傳》,有刪改)

  注:①“梐枑”是古代官府門前阻攔人馬通行的木柵欄。

  16.下列句子中加點(diǎn)字詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A. 事親以孝聞:侍奉

  B. 真卿度必反:預(yù)料

  C. 陽(yáng)托霖雨:通“佯”,假裝

  D. 而真卿繩治如平日:太平

  17.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )

  A.廣平王總兵二十萬(wàn)平長(zhǎng)安/辭日當(dāng)闕/不敢乘/趨出梐枑乃乘/王府都虞候管崇嗣先王而騎/真卿劾之

  B.廣平王總兵二十萬(wàn)平長(zhǎng)安/辭日/當(dāng)闕不敢乘趨出/梐枑乃乘/王府都虞候管崇嗣先王而騎/真卿劾之

  C.廣平王總兵二十萬(wàn)平長(zhǎng)安/辭日當(dāng)闕/不敢乘趨出/梐枑乃乘/王府都虞候管崇嗣先王而騎/真卿劾之

  D.廣平王總兵二十萬(wàn)平長(zhǎng)安/辭日/當(dāng)闕不敢乘/趨出梐枑乃乘/王府都虞候管崇嗣先王而騎/真卿劾之

  18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.顏真卿為官勤謹(jǐn),深得民心。他在擔(dān)任河西隴右軍試覆屯交兵使期間,判決了久而不決的五原冤案,被當(dāng)?shù)匕傩兆u(yù)為“御史雨”。

  B.顏真卿才兼文武,隱忍負(fù)重。當(dāng)叛賊攻破洛陽(yáng),殺了留守將領(lǐng)并以他們的首級(jí)示眾時(shí),他強(qiáng)忍悲痛,暫時(shí)隱瞞真相安撫軍心。

  C.顏真卿守正重禮,勇于彈劾。有個(gè)叫鄭延祚的人,母親死后靈柩停放在寺廟內(nèi)二十九年不下葬,顏真卿奏本彈劾,反響強(qiáng)烈。

  D.顏真卿不畏強(qiáng)暴,忠貞剛烈。面對(duì)反賊李希烈威逼,顏真卿堅(jiān)守氣節(jié)寧死不屈,寧愿赴火自焚也不改其大義凜然的志節(jié)。

  19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)

  真卿恐搖人心,紿諸將曰:“吾素識(shí)憕等,其首皆非是。”

  四、文學(xué)類文本閱讀(共18分)

  閱讀下面的文字,完成20~22題。

  虹關(guān)何處落徽墨

  石紅許

  在冬天,在春天……為了尋找一截久違的徽墨,我孑然一人蹀躞在在虹關(guān)【注】墨染了一樣的舊弄堂里,闖進(jìn)一棟又一棟裝滿了故事的深宅老院。我安慰自己,哪怕是能遇見(jiàn)寸許徽墨,也心滿意足。行走在虹關(guān),我一次又一次向墨的深處挺進(jìn),去追尋墨的風(fēng)月身影。

  婺源一文友善意地提醒我,虹關(guān)徽墨以及制作徽墨的人很難找了,你這樣沒(méi)有目的地尋找,不啻于白費(fèi)心神徒勞無(wú)功。我不甘心,相信在虹關(guān)的后人中一定還有人掌握了徽墨制作技藝,他們會(huì)告訴我很多關(guān)于徽墨的記憶。

  欣慰的是,季節(jié)扯起的丹青屏風(fēng)里,總有一棵需十余個(gè)大人合抱的千年古樟,華蓋如傘,累了,就在樹(shù)下坐一坐,仰望綿延浙嶺,聆聽(tīng)“吳楚分源”的回聲。穿村而過(guò)的浙源水、徽饒古道在炊煙裊裊里把日?,嵥榈纳畲梢环裰k幽靜的水墨畫,人在畫中,畫在人中,昔日販夫走卒、野老道者的身影漸行漸遠(yuǎn)在徽墨涂抹的山水間,一絲淡淡的憂傷悄然在心里泛浮,隨著雨滴從瓦片上、樹(shù)葉間滾落下來(lái),把人帶進(jìn)夢(mèng)里故園。

  一堵堵布滿青苔的墻壁上還隱約留存著經(jīng)年的墨跡,那是徽墨的遺韻嗎?石板路上,不時(shí)與村人擦肩而過(guò);老宅門內(nèi),不時(shí)與老人目光相撞。在虹關(guān),我拾掇了一串烙上徽墨溫度的詞語(yǔ):質(zhì)樸、慈祥、安然,小橋、流水、人家……虹關(guān),允許我拾取半截殘墨,記下一串與徽墨有關(guān)聯(lián)的大街小巷地名。

  虹關(guān)佇立,徽墨式微。近百年來(lái),科技的迅猛發(fā)展帶來(lái)了五花八門的書寫工具,使得人們迅速地移情別戀,墨與硯臺(tái)的耳鬢廝磨,也早也被墨汁橫插一杠,固態(tài)磨便黯然失色,近年來(lái)漸漸被人遺忘。到后來(lái),實(shí)現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身,書寫也已成為少數(shù)人的事情了,墨塊更是被束之高閣,制墨傳習(xí)幾乎無(wú)人問(wèn)津。

  墨,松煙的精靈,千百年來(lái)忠實(shí)地在紙上履行職責(zé),一撇一捺站立成墨黑的姿勢(shì),氤氳香氣里傳承著中國(guó)文字的博大精深。徽墨,制作濫觴于南唐,興盛于明清,享有“落紙如漆,萬(wàn)古存真”之美譽(yù)。有權(quán)威人士言之鑿鑿指陳,北京故宮博物院還保存著數(shù)十塊虹關(guān)徽墨?;漳珶o(wú)聲,虹關(guān)有幸,虹關(guān)人因此而自豪。水口、民居,顯然還有徽墨等,不負(fù)眾望,終于為虹關(guān)換來(lái)了“中國(guó)歷史文化名村”的金字招牌。

  虹關(guān)徽墨,不小心遺失在古村落、古驛道邊,等待人們?nèi)ゲ亮吝@張泛著黑色光澤的名片——“徽墨名村”。在一棟民居內(nèi),我興奮地發(fā)現(xiàn),有人在挖掘、研發(fā)傳統(tǒng)徽墨工藝,遺憾不見(jiàn)墨工,不知那一雙手是怎樣搗鼓著黑色的詩(shī)篇。不大的臺(tái)面上擺放了刀、小錘、木槽、墨模等工具,還有一些看不懂的物品,想必都是與徽墨有關(guān)的器皿、墨料。壁板上掛有制墨工序圖《一塊墨的前世今生》:點(diǎn)煙、和料、烘蒸、杵搗、揉搓、入模、晾墨、描金。從采取數(shù)種原料到試磨鑒定墨質(zhì),一錠墨才得以面世,具體制作起來(lái),其工序之繁復(fù)豈是圖解所能說(shuō)得清楚的,想想真不容易。一錠墨,千杵萬(wàn)揉,濃縮的精華,濃縮的是民族文化的瑰寶。

  不經(jīng)意間,我瞥見(jiàn)閣樓上穩(wěn)站著一個(gè)白髯飄飄、仙風(fēng)道骨的先生,便主動(dòng)打招呼,他問(wèn)詢了我的來(lái)意,邀請(qǐng)上樓喝茶座談,我,一個(gè)找尋徽墨的陌生人,沿著屋內(nèi)與廂房連成一體的木質(zhì)樓梯,漫步走上閣樓,輕輕地踏在樓板上,咿呀作響,我生怕踩醒了乾隆年間經(jīng)營(yíng)徽墨的原始賬本,生怕踩碎了歲月的痕跡,更生怕踩破了一截遺落的留著明代指紋的徽墨。

  先生姓葉,一個(gè)隱者、居士、制筆者,放棄大城市的舒適,只身走進(jìn)虹關(guān),設(shè)立工作室,執(zhí)刀執(zhí)筆,刻刻寫寫畫畫。興致來(lái)了,葉老師揮毫潑墨,正是徽墨磨出的漿液、芳香、光澤,正是新的徽墨傳人制作出的徽墨。磨墨時(shí),細(xì)潤(rùn)無(wú)聲,我卻聽(tīng)到了墨與硯臺(tái)的喁喁細(xì)語(yǔ)。觸摸著徽墨的韻律,我看到了,看到了徽磨沿著紙的紋理在翩翩起舞,“入紙不暈、書寫流利,濃黑光潔”。真想只做一個(gè)書者。舀一瓢清清的湖水,每日輕柔磨墨,從容鋪紙,蘸墨揮灑,過(guò)上一段墨落紙上蕩云煙的幽靜生活。

  家里書桌內(nèi)一角散落著幾塊早年留下的普通用墨,七公分長(zhǎng),其側(cè)分別有描金楷書“金不換”“凝香”字樣,背面還有蓮荷、白鶴等圖紋,雖談不上金貴,但仍散發(fā)著幽幽暗香,還有兒時(shí)習(xí)書的悠悠往事?;叵胄r(shí)候上學(xué)時(shí),練毛筆字要買描紅本、硯臺(tái),還有長(zhǎng)條形的墨塊。磨墨時(shí)總是弄得滿手漆黑,便到校外小水塘邊去洗干凈,再繼續(xù)練字。與墨的親密接觸也就是上世紀(jì)七十年代中期的那幾年,以后偶爾再接觸毛筆,已經(jīng)是蘸著液態(tài)的墨汁了。我想,那時(shí)研磨的墨一定是虹關(guān)的徽墨吧。這樣一想便感到一絲慰藉,回頭再看黃燦燦油萊花簇?fù)淼暮珀P(guān),一身原生態(tài)的粉墻黛瓦著裝,仿佛特別的親切,煙雨蒙蒙中彌漫著老家的氣息,一股鄉(xiāng)愁莫名襲來(lái)。

  在虹關(guān)尋墨,我不為藏墨之好,只是警醒自己要時(shí)刻保持一顆対文化敬畏的心。在尋找徽墨中,我領(lǐng)略到徽墨走過(guò)的千年歷程,也感受到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化。這是墨潤(rùn)心靈的過(guò)程,這是沉醉馨香的過(guò)程,這也是國(guó)學(xué)照耀的過(guò)程。虹關(guān),坐落在和風(fēng)細(xì)両敲開(kāi)的綠茵茵帷幔里,是徽墨潤(rùn)開(kāi)的一首唐詩(shī),深入其中似穿越在一闕宋詞里,時(shí)光鋪陳,歲月靜好。

  驀然間,發(fā)現(xiàn)村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”,我加快腳步走去,帶一截虹關(guān)徽墨,去描繪心中的故鄉(xiāng)。

  (選自《散文選刊》,有刪改)

  [注]虹關(guān),即虹關(guān)村,古徽州村落,是“徽墨”產(chǎn)地之一,位于今江西省婺源縣。

  20.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(4分)

  A.文章開(kāi)頭運(yùn)用“子然一人”“蹀躞”等詞語(yǔ),形象地描寫了“我”尋找徽墨時(shí)身心疲憊、孤獨(dú)失落的狀態(tài)。

  B.“從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身”是徽墨式微的原因,“華麗”一詞運(yùn)用反語(yǔ)手法,寄寓了“我”內(nèi)心的惋惜與不平。

  C.文章寫了一位“隱者”,表達(dá)“我”對(duì)其放棄大城市舒適生活、在虹關(guān)與筆墨為伴的敬慕之情。

  D.文章回憶兒時(shí)磨墨習(xí)書的一段經(jīng)歷,意在強(qiáng)調(diào)“我”與墨的淵源,真實(shí)親切,具有生活氣息。

  21.請(qǐng)賞析文中畫線句子。(6分)

  22.請(qǐng)結(jié)合全文賞析,文中的“我”為何要尋找徽墨。(8分)

  五.(共13分)

  23.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(共5分)

  是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。

  24.名句默寫:(每空1分,共8分)

  (1)荀子《勸學(xué)》中,“__________,__________”兩句強(qiáng)調(diào)只要不停地雕刻,即使是金屬和玉石也能在上面刻出圖案。

  (2)《師說(shuō)》中辯證看待老師、弟子才能的句子是“__________,__________。”

  (3)《歸去來(lái)兮辭中》陶淵明將精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間對(duì)比的句子是:“__________,__________。”

  (4)《歸去來(lái)兮辭》中作者以云鳥(niǎo)自喻,表達(dá)了過(guò)去做官出自無(wú)心,如今歸田恰如鳥(niǎo)兒飛回的詩(shī)句是:“__________,__________。”

  六、作文(60分)

  25.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  2018年暑期,“愛(ài)心冰箱”為高溫下辛苦工作的戶外工作者免費(fèi)提供消暑飲品的圖片在朋友圈廣為流傳。“愛(ài)心冰箱”通常指人們把自己多余的食物等放入室外特定的“冰箱”中,供需要的人使用,近年來(lái)“愛(ài)心冰箱”在我國(guó)許多城市逐漸風(fēng)行。但在實(shí)際運(yùn)行中,“愛(ài)心冰箱”也引起一些人的質(zhì)疑。例如有人天天想領(lǐng)“免費(fèi)的午餐”;放入“愛(ài)心冰箱”的食品安全性沒(méi)人把關(guān);帶著孩子到“愛(ài)心冰箱”拿面包的家長(zhǎng)不在少數(shù),教育孩子要心懷感恩的卻寥寥無(wú)幾。

  讀了上述材料,你有什么感受?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

  高一語(yǔ)文試題答案

  1. B 解析 A.記載(zǎi) B.愛(ài)憎(zēng) 模(mú)樣 C.纖(xiān)腰D.全對(duì)

  2. D 解析 A.枯燥 口誦心惟 B. 變幻莫測(cè) C. 惦記 倉(cāng)皇失措

  3.C解析 衷心是發(fā)自內(nèi)心,忠心是對(duì)人或事物忠誠(chéng)。“姿態(tài)”含有態(tài)度在內(nèi),表現(xiàn)荷葉的形象;“姿勢(shì)”僅表示動(dòng)作的狀態(tài)。“淹沒(méi)”指大水漫過(guò),也形容被聲音蓋過(guò)。湮沒(méi):指名聲和成就被埋沒(méi)。故步自封:比喻安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)取。墨守成規(guī):守著老規(guī)矩不肯改變。

  4. B 解析 了如指掌:好像指著自己的手掌給人看一樣,形容對(duì)情況非常清楚。不合語(yǔ)境。淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來(lái),指對(duì)知識(shí)、問(wèn)題等不作深入研究。使用正確。獨(dú)辟蹊徑:自己開(kāi)辟一條新路,比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法。使用正確。鍥而不舍:雕刻一件東西,一直刻下去不放手,比喻做事情能堅(jiān)持到底,不半途而廢。也形容有恒心,有毅力。用錯(cuò)對(duì)象。應(yīng)改為“源源不斷”。涵泳優(yōu)游:這里指反復(fù)閱讀,深刻理解、體會(huì),自得其樂(lè)。使用正確。說(shuō)一不二:形容說(shuō)話算數(shù);也形容專橫,獨(dú)斷獨(dú)行。用錯(cuò)對(duì)象。應(yīng)改為“舉足輕重”。

  5. C 解析 A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),“能滿足部分國(guó)外用戶的需求”與“服務(wù)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)”應(yīng)調(diào)換順序。B項(xiàng)句式雜糅,“主要原因是”和“由……誘發(fā)”。D項(xiàng)偷換主語(yǔ),“立志”前應(yīng)加上“他”。

  6.B解析A 有通“又” 知通“智” B 住通“駐” C 共通“供” 誠(chéng)通“請(qǐng)” D 生通“性” 卒通“猝”

  7.C贊:輔助,協(xié)助

  8.A解析A 主謂之間,取消句子獨(dú)立性 B、介詞,被 介詞,到

  C、語(yǔ)氣詞,表感嘆 代詞,代自己 D、竟然 是

  9.A解析A.名作狀 名作動(dòng) B.名作動(dòng) C.意動(dòng) D.形作名

  10.D解析 A 眾人:古意一般人 今意很多人 B 行李:古意出使的人 今意出門時(shí)帶的包裹、箱子、網(wǎng)籃等。 C殷勤:古意懇切慰問(wèn),今意熱情而周到

  11.B解析A.賓語(yǔ)前置 B.被動(dòng) 狀后 C.判斷 D.定后

  12. A唐宋八大家,又稱唐宋古文八大家,是中國(guó)唐代韓愈,柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱。

  二、論述類文本閱讀(每題3分,共9分)

  13.C “充分利用史料,就不會(huì)‘疑古’”缺少證據(jù),說(shuō)法絕對(duì)。

  14.D 曲解文意。據(jù)尾段可知,原文的觀點(diǎn)是“純粹的文藝作品,當(dāng)然也能從中發(fā)掘史料”,而選項(xiàng)卻說(shuō)“不能從這類作品中發(fā)掘史料”,因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。

  15.B 與文意不符。據(jù)首段可知,“五四”之前,很多涉及歷史的神話傳說(shuō)之所以沒(méi)有成為廣泛使用的史料,是因?yàn)?ldquo;史料范圍并非如此寬泛,文學(xué)作品在大多數(shù)史學(xué)家眼里也并非史料”,而非選項(xiàng)中的“這些作品在史學(xué)和文學(xué)歸類問(wèn)題上存在爭(zhēng)議”。

  三、課外文言閱讀(共14分)

  16. D. 治:治理

  17. D 本題斷句疑難之處集中在兩處:一是對(duì)“辭日”與“當(dāng)闕”的意思的理解。“辭日”是辭行那天,“當(dāng)闕”是正對(duì)著行宮,根據(jù)上下文,應(yīng)該是廣平王“當(dāng)闕不敢乘”。二是古代禮儀常識(shí)。按照古代禮儀,廣平王在行宮門前不敢騎馬,快步走出柵欄后就可以騎馬了。“梐枑(bìhù)”是古代官府門前阻攔人馬通行的木柵欄,所以斷成“趨出梐枑乃乘”才合乎情理。據(jù)此,可判定D項(xiàng)斷句正確。

  18. A 對(duì)象錯(cuò)誤。被當(dāng)?shù)匕傩兆u(yù)為“御史雨”的是那天下的雨,不是顏真卿這個(gè)人。

  19. (5分)顏真卿擔(dān)心動(dòng)搖軍心,欺騙各位將領(lǐng)說(shuō):“我一向認(rèn)識(shí)李憕等人,這些首級(jí)全都不是(他們的)。”(“紿”“素”各1分,句子含意3分)

  【譯文】

  顏真卿,字清臣,瑯琊郡臨沂縣人。年少時(shí)學(xué)習(xí)勤奮,詞采華美,尤其擅長(zhǎng)書法。開(kāi)元年間,參加進(jìn)士科考試,考中甲科。侍奉父母憑借孝順聞名。四次被任命為監(jiān)察御史,擔(dān)任河西隴右軍試覆屯交兵使。五原有樁冤案,很久不能決斷,顏真卿到任后,立即查明情況。當(dāng)時(shí)正值大旱,案件判決后就下雨了,當(dāng)?shù)厝朔Q這是“御史雨”。又擔(dān)任河?xùn)|朔方試覆屯交兵使。有個(gè)叫鄭延祚的人,母親去世二十九年,仍停柩在寺廟院內(nèi),顏真卿奏本彈劾他,鄭氏兄弟三十年未被錄用,全國(guó)轟動(dòng)。(顏真卿)升任殿中侍御史、東都畿采訪判官,調(diào)任侍御史、武部員外郎。楊國(guó)忠惱火他不親附自己,調(diào)(他)出京任平原郡太守。

  安祿山剛露出反叛的苗頭,顏真卿預(yù)料(他)定會(huì)叛亂,假托久遭陰雨,修補(bǔ)城墻疏通護(hù)城河,挑選丁壯,充實(shí)府庫(kù)。安祿山攻破洛陽(yáng)后,殺了留守李憕、御史中丞盧奕、判官蔣清,派段子光送三人的首級(jí)到河北示眾。顏真卿擔(dān)心動(dòng)搖軍心,欺騙各位將領(lǐng)說(shuō):“我一向認(rèn)識(shí)李憕等人,這些首級(jí)全都不是(他們的)。”于是腰斬段子光,秘密藏起三人的首級(jí)。過(guò)了幾天,用稻草扎成軀體接到首級(jí)上,裝殮并祭奠,設(shè)靈位哭祭了他們,十七郡同一天主動(dòng)歸順,共同推舉顏真卿為主帥,有軍隊(duì)二十多萬(wàn)。

  當(dāng)時(shí)朝廷紛亂無(wú)暇他顧,而顏真卿約束管理一如往日。廣平王統(tǒng)率二十萬(wàn)軍隊(duì)前去平定長(zhǎng)安,辭別那天,在宮門前不敢乘馬,急步走出宮外設(shè)置的木柵樘桓后方才騎上。王府都虞候管崇嗣先于廣平王上馬,顏真卿上奏彈劾他?;实?將他的)奏章還回,安慰并答復(fù)(他)說(shuō):“朕的兒子每次出行,(朕)都諄諄教誡,因此不敢有失。管崇嗣年老又跛足,你姑且寬容他。”百官都十分恭敬。

  李希烈僭越稱皇帝,派人詢問(wèn)儀式,(顏真卿)回答說(shuō):“我已經(jīng)老了,曾掌管國(guó)家禮儀,只記得諸侯朝見(jiàn)皇帝的禮儀罷了!”(李希烈)派將領(lǐng)辛景臻、安華來(lái)到他的住處,在院中堆積柴草說(shuō):“再不屈服,就燒死你。”顏真卿起身直入火中,辛景臻等人急忙拉住了他。李希烈派閹奴等人謀害顏真卿,說(shuō):“有詔書。”顏真卿拜了兩拜。閹奴說(shuō):“應(yīng)賜你死。”(顏真卿)說(shuō):“老臣失禮,罪應(yīng)處死,但使者何時(shí)從長(zhǎng)安來(lái)?”閹奴說(shuō):“從大梁來(lái)。”(顏真卿)罵道:“只是反賊罷了,為何稱詔書!”(閹奴)于是勒死了他,(顏真卿)享年七十六歲。兒子顏預(yù)、顏碩護(hù)送靈柩回朝,皇帝(為他)停止上朝五天,追贈(zèng)司徒,謐號(hào)為文忠。

  四、文學(xué)類文本閱讀(共18分)

  20. A B

  A “身心疲憊”“孤獨(dú)失落”錯(cuò),作者雖然“孑然一身”,但未停止尋找,表明他對(duì)徽墨感情深厚,為尋找徽墨而執(zhí)著堅(jiān)定的態(tài)度。B.“徽墨式微的原因”結(jié)合第五段可知,還有書寫工具的變化、墨汁的出現(xiàn)等。

  21.

  主要運(yùn)用了擬人(或想象)手法(2分),形象地寫出了使用徽墨書寫時(shí)鮮活靈動(dòng)的狀態(tài)(2分),表達(dá)了作者的欣喜之情(1分)和對(duì)幽靜生活的向往(1分)。

  22.

  ①喜愛(ài)徽墨,而徽墨式微,制墨技藝幾近失傳。(2分)

  ②墨,傳承著中國(guó)文字的博大精深,濃縮的是民族文化的瑰寶。(3分)

  ③警醒我們要時(shí)刻保持一顆對(duì)文化敬畏的心。(3分)

  五.(共13分)

  23.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(共5分)

  因此無(wú)論地位高貴還是低下,無(wú)論年齡大還是小,道理存在的地方就是老師存在的地方。(采分點(diǎn):是故 無(wú) 所字結(jié)構(gòu) 判斷句 整體句意)

  24.名句默寫:(每空1分,共8分)

  (1). 鍥而不舍,金石可鏤(2)(是故)弟子不必不如師,師不必賢于弟子。(3)倚南窗以寄傲,審容膝之易安。(4)云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。

  六、作文(60分)

  25. 寫作提示

  該則作文材料,以“愛(ài)心冰箱”為敘述對(duì)象,從而引發(fā)考生思考,由小見(jiàn)大,體現(xiàn)出高考作文“立德樹(shù)人”的命題宗旨。審題時(shí),應(yīng)明確“愛(ài)心冰箱”是一種新生事物,它讓人人做慈善成為可能,在公益層面具有重要意義;同時(shí),考生對(duì)“愛(ài)心冰箱”在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題應(yīng)持一種理性的態(tài)度。立意時(shí)可由小見(jiàn)大,通過(guò)“愛(ài)心冰箱”挖掘其背后反映的人文精神、社會(huì)現(xiàn)象等,由淺入深進(jìn)行論述說(shuō)理。

  參考立意:①獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè),分享使人快樂(lè);②“愛(ài)心冰箱”傳遞愛(ài)心,讓善舉延續(xù);③杜絕浪費(fèi),傳遞社會(huì)正能量;④個(gè)人愛(ài)心不止,社會(huì)暖流不息,用善心鎖住城市溫度;⑤“愛(ài)心冰箱”弘揚(yáng)了助人為樂(lè)、勤儉節(jié)約的美德;⑥要做好公益善舉,還需整個(gè)社會(huì)的共同努力;⑦“用心”需要真真實(shí)實(shí),“愛(ài)心”也需規(guī)范化管理;⑧言傳身教很重要,在“一片面包”中教育孩子懂得感恩;等等。(如有其他立意,只要符合材料內(nèi)容亦可)


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