高中政治時(shí)事新聞評(píng)論2017
高中政治時(shí)事新聞評(píng)論2017
時(shí)事新聞是高中政治教學(xué)的重要資源，那么有關(guān)時(shí)事的評(píng)論該怎么寫呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中政治時(shí)事新聞評(píng)論，希望對(duì)你有幫助。
高中政治時(shí)事新聞評(píng)論(一)
時(shí)事評(píng)論背景：
據(jù)媒體報(bào)道，圍繞大云寺的保護(hù)，曾負(fù)責(zé)管理保護(hù)大云寺的商洛市博物館和陜西省文物局，與開發(fā)商及商洛市相關(guān)部門展開了多年“角力”，但這并沒(méi)有阻止開發(fā)商繼續(xù)在大云寺院外的一般保護(hù)范圍內(nèi)動(dòng)工。
時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：
直到商洛市博物館發(fā)出一封公開信，經(jīng)媒體報(bào)道引發(fā)廣泛關(guān)注，商洛市政府才要求開發(fā)商停止違規(guī)施工。
商洛市西街舊城改造項(xiàng)目涉及600多年歷史的大云寺，是明初始建，具有較高的文物價(jià)值，是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。對(duì)于這樣的重點(diǎn)文物保護(hù)機(jī)構(gòu)，在舊城改造規(guī)劃時(shí)，理當(dāng)以保護(hù)為重中之重，不得破壞文物原樣原貌，這是基本的法律要求，也是基本的常識(shí)，也符合基本的民心。
可是，商洛市西街舊城改造規(guī)則卻搞起騰空大挪移，按照“面積不變，相互置換”的原則，在保持博物館總用地面積不變的情況下，將博物館現(xiàn)在的不規(guī)則形狀，調(diào)整為以四座古建筑為中軸線的規(guī)則形狀。于是，開發(fā)商移植了大云寺內(nèi)的一棵古桑樹，遷移了一座木牌樓，拆了四間明代廂房。施工還造成大云寺山門檐墻裂縫、地基下沉、壁畫脫落，大殿立柱、山門中殿山墻裂縫。
這樣的規(guī)劃和施工違反了《規(guī)劃法》第四條“保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，保持地方特色、民族特色和傳統(tǒng)風(fēng)貌”之規(guī)定，違反了《文物保護(hù)法》關(guān)于“基本建設(shè)、旅游發(fā)展必須遵守文物保護(hù)工作的方針，其活動(dòng)不得對(duì)文物造成損害”的規(guī)定。
按照《規(guī)劃法》，當(dāng)?shù)卦谝?guī)劃時(shí)，應(yīng)該真實(shí)、完整地保存大云寺的歷史格局，保持大云寺的歷史環(huán)境風(fēng)貌。按照《文物保護(hù)法》規(guī)定，大云寺院墻以外50米范圍內(nèi)都屬于建設(shè)控制地帶，如需建設(shè)永久性建筑，需要取得國(guó)家文物局同意，然后由省政府公布后方可施工。
依據(jù)法不授權(quán)不可為的原則，這個(gè)對(duì)大云寺直接造成損害的規(guī)劃不應(yīng)該出臺(tái)通過(guò)，不應(yīng)該不經(jīng)上一級(jí)文物單位的同意就施工。更不應(yīng)該在商洛市博物館和陜西省文物局反對(duì)之下，仍然違規(guī)施工，真到引起媒體報(bào)道才停止。
開發(fā)商之所以敢破壞式的施工，無(wú)疑是因?yàn)檎幸?guī)劃，有領(lǐng)導(dǎo)承諾簽字，拿了尚方寶劍。所以，問(wèn)題主要不在開發(fā)商，而在當(dāng)?shù)卣块T，知法知規(guī)仍違規(guī)，這給政府造成很不好的形象。
孔子說(shuō)，政者，正也。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。無(wú)論官員還是政府，都要首先帶頭守法執(zhí)正，不然何以示范民眾?
違規(guī)規(guī)劃、違規(guī)施工對(duì)大云寺已經(jīng)造成難以的挽回?fù)p害，這不能只是修改規(guī)劃，恢復(fù)大云寺原貌的問(wèn)題，還要查清規(guī)劃出臺(tái)的前因后果，查清其中是否有權(quán)錢交易問(wèn)題，該政紀(jì)處分就要政紀(jì)處分，涉案就要走司法，否則，類似逾越法律紅線的事還會(huì)不斷上演。
高中政治時(shí)事新聞評(píng)論(二)
時(shí)事評(píng)論背景：
近日，據(jù)央視報(bào)道，中國(guó)家用電器研究院智慧家庭研究中心通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明，一些23元“明星同款”的口罩，其防護(hù)效果和過(guò)濾效果，竟然不如5毛錢的一次性醫(yī)務(wù)口罩。
時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：
看見(jiàn)這樣的結(jié)論，估計(jì)那些懷揣“防霾”的目的，佩戴這些“明星同款口罩”的人，心中多少會(huì)有一些不爽，花更多的錢，卻吸入了更多的霧霾，這不是上當(dāng)吃虧的節(jié)奏嗎?
自古人們都說(shuō)病從口入，但在霧霾面前，顯然還需要增加一條“病從鼻入”。這時(shí)不時(shí)就要侵?jǐn)_而來(lái)的霧霾，飽含了大量的PM2.5，搞不好就沉積在人的肺泡里面，這情景想一想都是禍害無(wú)窮。
于是，口罩成了生活必需品。
戴個(gè)口罩，雖不能杜絕霧霾，但多少有個(gè)減緩和心理安慰作用。然而，煩惱也隨之而來(lái)。特別是商家很容易把人們的需求轉(zhuǎn)換為賺錢的契機(jī)，口罩以各色各樣的姿態(tài)來(lái)到了人們的眼前，價(jià)格上下相差幾十倍，據(jù)說(shuō)都能防霧霾，頗給人一種霧里看花不知所以的感覺(jué)。
“所有標(biāo)榜自己有防霾效果的口罩，必須標(biāo)出自己的防護(hù)級(jí)別。”
這是不是應(yīng)該怪廠家呢?他們當(dāng)然有責(zé)任，但具體的責(zé)任是什么，似乎并沒(méi)有什么界定的標(biāo)準(zhǔn)，僅僅靠一次科普試驗(yàn)是不能充當(dāng)執(zhí)法的依據(jù)的。
說(shuō)起來(lái)，口罩還是咱老祖宗的發(fā)明，因?yàn)閾?jù)有限的記載，咱中國(guó)人最早使用口罩。
當(dāng)然，在早期不是用來(lái)防霧霾的，而是幫助身體抵御冷空氣的，后來(lái)隨著醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，人們意識(shí)到這個(gè)物件對(duì)于疾病的傳播有預(yù)防作用，逐漸成為了醫(yī)院的標(biāo)配。早期的醫(yī)用口罩以厚厚的紗布為主，后來(lái)根據(jù)其過(guò)濾物質(zhì)的體量大小，美國(guó)出臺(tái)了N系列、R系列、P系列等不同的標(biāo)準(zhǔn)，歐洲則制定了FFP的分級(jí)系列，我國(guó)也出臺(tái)了類似的把口罩分為4類的標(biāo)準(zhǔn)。
但是，當(dāng)口罩作為醫(yī)用物品出現(xiàn)的時(shí)候，會(huì)經(jīng)受相對(duì)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)檢測(cè)，N95或者N99，實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)達(dá)不到，是不允許亂標(biāo)的。
可是當(dāng)口罩從醫(yī)院里面跑出來(lái)成為防霾利器的時(shí)候，該接受什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，卻有些失去了方向，因?yàn)殪F霾是一個(gè)很寬泛的概念，里面的成分相對(duì)復(fù)雜，我們的口罩究竟應(yīng)該抵御什么樣的物質(zhì)，這些似乎都還沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的說(shuō)法。
這個(gè)時(shí)候，大談口罩的防霾作用，確實(shí)容易出現(xiàn)比較混亂的情況，特別是走在大街上，還想兼顧美觀的作用，就更可能出現(xiàn)其他方面的效果弱化。
所以，對(duì)于口罩防霾，不能總是靠商家去熱炒、一些媒體去調(diào)查，這時(shí)候更多的應(yīng)該出現(xiàn)專業(yè)的聲音，例如在霧霾天適合使用什么級(jí)別的口罩最優(yōu)，管理部門應(yīng)該要求所有標(biāo)榜自己有防霾效果的口罩，必須標(biāo)出自己的防護(hù)級(jí)別等等。
這些措施出臺(tái)了，可能人們才不會(huì)在買昂貴的“明星口罩”還是一次性口罩之間徘徊。
高中政治時(shí)事新聞評(píng)論(三)
時(shí)事評(píng)論背景：
最近，某衛(wèi)視在一檔喜劇節(jié)目中播放了兩則小品，一個(gè)講述為夢(mèng)想和愛(ài)情奮斗的“北漂”故事，一個(gè)聚焦農(nóng)村小伙與“傳銷組織”斗爭(zhēng)的趣聞。濃厚的生活氣息，鮮活的群眾語(yǔ)言，令人捧腹，也讓人感慨：這樣關(guān)注小人物、表現(xiàn)真感情的作品，其實(shí)可以再多些。
時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：
我們常說(shuō)，文藝是鑄造靈魂的工程。優(yōu)秀的文藝作品能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生。但要想實(shí)現(xiàn)“成風(fēng)化人”的作用，首先作品必須能夠抵達(dá)人的心靈。觀眾通過(guò)文藝作品，看到身邊上演的故事，觸動(dòng)心靈深處的情感，才更容易實(shí)現(xiàn)作品與人的同頻共振。然而，一些文藝創(chuàng)作者總是在故紙堆里找故事，關(guān)起門來(lái)找靈感，創(chuàng)作出來(lái)的東西或是“新瓶裝舊酒”，或是脫離實(shí)際“假大空”，這樣的作品，讓人卒讀尚且不易，又何談?dòng)|動(dòng)人心?文藝要走近觀眾、得到觀眾的認(rèn)可，就應(yīng)緊隨時(shí)代的步伐，以新故事、新表達(dá)去打造好作品。
能否植根生活、反映人們內(nèi)心的關(guān)切，檢驗(yàn)著文藝作品的含金量。“生活是藝術(shù)所以生長(zhǎng)的最肥沃的土壤，思想與情感必須在它的底層蔓延自己的根須”。今天的社會(huì)生態(tài)是文藝創(chuàng)作的時(shí)代背景，文藝創(chuàng)作關(guān)注腳下的土地、眼前的生活，才能擁有最鮮活的素材，才能成為時(shí)代的回響?；叵胱罱粌赡晔艿疥P(guān)注、熱議的幾部影視作品，大都是表現(xiàn)普通人情感、聚焦現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、直擊社會(huì)痛點(diǎn)。《歡樂(lè)頌》中的“海漂”生活，《小別離》中的教育焦慮，《我不是潘金蓮》中的官場(chǎng)生態(tài)，都或多或少能夠觸動(dòng)觀眾心里的關(guān)切。植根生活，抒寫生活，把現(xiàn)實(shí)投射到作品中去，就能讓作品具有更強(qiáng)的傳播力和生命力。
文藝要抵達(dá)觀眾，還需創(chuàng)新表現(xiàn)形式，符合人們的審美需求。當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)特質(zhì)明顯，節(jié)奏之快，境況之新，形態(tài)之豐富，早已和過(guò)去是“兩副面孔”。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上瀏覽著海量的信息，接受著各種優(yōu)質(zhì)文化的浸潤(rùn)，氣質(zhì)形象、審美趣味也都發(fā)生著改變。如果文藝作品依然囿于舊有的語(yǔ)言、行為、邏輯和敘事，恐怕難以充分引起互聯(lián)網(wǎng)一代觀眾的共鳴。以小品藝術(shù)為例，如果還是充斥著無(wú)厘頭，簡(jiǎn)單堆砌著各種段子，寄希望于以夸張的動(dòng)作表情來(lái)制造“笑果”，可能還是難以走出“小品越來(lái)越不好看”“只有演員笑，沒(méi)有觀眾笑”的尷尬。
深挖井才能飲甘泉。文藝創(chuàng)新需要觀察時(shí)代、了解時(shí)代，把握時(shí)代的脈動(dòng)。打造精品力作，只有想象沒(méi)有行動(dòng)不行，只有決心沒(méi)有苦功也不行。藝術(shù)創(chuàng)作者沉下心來(lái)，仔細(xì)觀察生活，認(rèn)真打磨作品、深耕細(xì)作，才能為我們的文藝舞臺(tái)增加更多生動(dòng)、精彩的中國(guó)故事。
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