高中政治精彩時事評論
在高中政治教學(xué)進程中，時事評論是作為重要的政治資料，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓螘r事評論，希望對你有幫助。
高中政治時事評論(一)
時事評論背景：
時序更替，早春時節(jié)的中國，即將進入兩會時間。這個一年一度的盛會，吸引著來自各行各業(yè)的目光，牽動著億萬百姓的心弦。經(jīng)營小型農(nóng)場的農(nóng)場主最關(guān)注的是土地流轉(zhuǎn)政策，快遞小哥最希望的是完善行業(yè)就業(yè)保障，家政保潔阿姨最關(guān)心的是留守兒童教育……人們都渴望在這里聆聽到春的訊息。
時事評論觀點：
如果說治國理政是一部恢弘的樂章，那么兩會無疑是其中重要的奏鳴曲。音符之上，傾訴著一個個鮮活的中國故事。這些故事里，有過去與未來的交匯，有夢想與智慧的激蕩，有國計和民生的展望。這也是每年的兩會，總會被中外媒體聚光燈包圍的原因。而解碼兩會，傾聽時代的奏鳴曲，不妨通過這樣三個“中國故事”：
兩會，講述著民主政治的故事。在人民大會堂北大廳，一條百米的“部長通道”構(gòu)成了一道獨特的風(fēng)景。從被追逐圍堵，到主動向前發(fā)聲、零距離反復(fù)溝通;從只言片語，到問不避諱、答不避難、干貨滿滿，這些年，“部長通道”上的變化，折射出政治文明的悄然轉(zhuǎn)變。這是從中國土壤生長出來的民主政治智慧，也是凝聚共識的有效辦法。部長們主動發(fā)聲、與媒體交流，正是為了在消除信息不對稱中暢通民意。兩會展示的，不僅是政治運行的公開透明，更是公眾參與的民主素養(yǎng)。通過網(wǎng)絡(luò)留言，“向說句話”;研究預(yù)決算報告，看看財政的錢花在哪了……這些年，兩會也激發(fā)了越來越多民眾的參與熱情。透過兩會，人們可以直觀感受中國民主政治的進程。
兩會，講述著人民至上的故事。一位參加過多年兩會報道的外媒記者注意到，“每年兩會上的焦點，都能成為民眾討論的熱點”。從2014年的“養(yǎng)老并軌”“帶薪休假”“向污染宣戰(zhàn)”，到2015年的“沒有‘鐵帽子王’”“有權(quán)不可任性”“互聯(lián)網(wǎng)+”，再到去年的“工匠精神”“達爾文死海”“海外倉”，每年的兩會總會帶火一些熱詞。原因就在于，它們觸碰到了群眾生活中的痛點、難點、堵點。“舌尖上的安全”如何保證?“會呼吸的痛”怎么治理?怎樣完善兩孩政策配套措施，讓一些家庭走出“生還是不生”的糾結(jié)?眾人拾柴火焰高。代表委員，來自人民、根在人民，知道群眾關(guān)心什么、期盼什么，更知道群眾有哪些解決問題的好藥方。問需于民、問計于民，廣納群言、廣集眾智，兩會可謂民意直通車。
兩會，講述著中國道路的故事。今天的世界，又一次走到了歷史的關(guān)口：經(jīng)濟增長低迷，“黑天鵝”亂飛，貧困、失業(yè)、收入差距拉大，不確定性持續(xù)上升，有人夸張地說，“我們的星球病了”。然而，回望中國發(fā)展，脈搏依然強勁，6.7%的經(jīng)濟增長速度，對世界經(jīng)濟增長33.2%的貢獻率，生動詮釋了什么是“亂云飛渡仍從容”。這樣的成績單，也讓中國對世界的影響，“猶如墨水滴入水面，隨著漣漪的擴大，影響層面愈來愈廣，愈來愈廣”。正因此，“在兩會讀懂中國”“從北京汲取智慧”，成為近幾年外媒常用的話語。這讓兩會成為觀察中國的窗口，分享發(fā)展經(jīng)驗、講述中國故事的契機。
“一切為民者，則民向往之”，兩會是傾聽十幾億人心聲的時刻。代表委員肩負(fù)時代使命、承載人民重托，履職盡責(zé)不僅關(guān)乎“中國號”航船前行的方向，更關(guān)乎千家萬戶的幸福。期待各位代表委員以百姓之心為心，發(fā)出更多中國好聲音，在兩會年輪上書寫下新的中國故事。
高中政治時事評論(二)
時事評論背景：
當(dāng)今世界，中國日益成為全球化的重要力量。在此背景下，全球人才的洋流也在悄然發(fā)生變化，“回中國去”漸成越來越多留學(xué)生的主動選擇。一份中國留學(xué)生歸國就業(yè)趨勢調(diào)查報告顯示，近5年來，海外留學(xué)人員回國就業(yè)數(shù)逐年增加。10年前，中國每送出3人留學(xué)，只能迎回1人;現(xiàn)在，八成人選擇回來。“祖國需要海歸，海歸更需要祖國”，一位海歸如此總結(jié)。
時事評論觀點：
被稱為本世紀(jì)以來最大的海歸潮，折射出的正是“中國吸引力”。作為世界經(jīng)濟增長的引擎，中國有世界上最好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)風(fēng)氣。“讀十本成功學(xué)的書，不如去中國試一試”，中國成為機會的代名詞。與此同時，當(dāng)不少國家轉(zhuǎn)向保守、收緊海外人才政策，中國卻以前所未有的開放心態(tài)招賢納士。正如在歐美同學(xué)會成立100周年時的莊嚴(yán)宣告，“我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，我們也比歷史上任何時期都更加渴求人才。”
“致天下之治者在人才”。百年以來，海歸與中國尋求富強的歷史進程緊密相關(guān)。詹天佑、茅以升、錢學(xué)森、鄧稼先……一連串星光璀璨的海歸名單，既折射出百廢待興、百業(yè)待舉時期的發(fā)展印記，也多少折射出那個年代的人才焦慮。因此，當(dāng)改革開放國門打開，第一步就是增派留學(xué)生出國，留學(xué)本身成了開放的代名詞，海外人才也成為助推國門進一步打開的手。今天，人類命運共同體的理念，正在“一帶一路”、亞投行建設(shè)等行動中落實，海外人才對中國的重要性愈加凸顯。
人才的跨國流動，不僅將技術(shù)和思維模式帶進來，更將中國思想、中國方案帶出去。當(dāng)人力資本成為全球競爭最關(guān)鍵要素，如何更好地聚天下英才而用之?去年3月，中共中央印發(fā)《關(guān)于深化人才發(fā)展體制機制改革的意見》，提出要“構(gòu)建具有國際競爭力的引才用才機制”。具體而言，既要更大力度引進海外高層次人才，敞開大門、不拘一格，又要對引進人才充分信任、放手使用，支持他們深度參與國家計劃項目、開展科研攻關(guān)。一言以蔽之，要會引才更要會用才，幫助他們把實現(xiàn)自我價值與中國夢更好對接起來。
中國的攬才引智經(jīng)驗不斷增長，但招才用才上的誤區(qū)某種程度上依然存在。一方面，只看學(xué)歷不看實力的粗放引進仍不少，人才評價體系尚需改進。一些本土博士總愛自嘲為“土鱉”，因為在一些地方，國產(chǎn)人才的機遇和待遇都還跟海歸有差距;同時，重引進輕使用、人才進來無用武之地的情況也不少。而更普遍的焦慮和擔(dān)憂，可能還是和國內(nèi)的科研環(huán)境有關(guān)?？己酥芷谔?，行政事務(wù)偏多，管理辦法過于機械等現(xiàn)象普遍存在;只以論文論英雄，科研評價重數(shù)量、輕質(zhì)量，重形式、輕效果的問題依然突出。這些積弊，都需要在未來的改革中予以革除，從而充分釋放人才的創(chuàng)造力。
養(yǎng)鮭魚的人說過這樣的故事：鮭魚在淡水河流出生，成長卻要游出幾千公里，在海洋覓食三至七年，然后會精準(zhǔn)回到出生的那個河口。養(yǎng)魚人要做的，無非是修繕池塘、架好魚梯。今天的中國已經(jīng)向世界敞開大門，也早已實現(xiàn)了養(yǎng)魚萬里之外。未來，我們不僅要靠魚兒的“身體記憶”吸引他們歸來，更重要的是拓寬河口、修好水塘、架好魚梯，打造一個真正舒適的干事創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，容得下他們輾轉(zhuǎn)騰挪，值得他們奮斗一生。
高中政治時事評論(三)
時事評論背景：
生活的樂趣可以有千萬種，而對于很多像我一樣的90后來說，美食是生命中一抹別樣的色彩。一個偶然的機會，我參與到中央電視臺《中國味道》節(jié)目的制作，和許多像我一樣熱愛美食的同齡人一起，在五千年的傳統(tǒng)文化長河中追尋中華美食的蹤跡，感受中國味道的傳承。
時事評論觀點：
經(jīng)典作品中的美食，是一道耐人尋味的存在。比如在《白鹿原》中，為什么新娘會做一手好面條，是給娘家“長臉”必需的本領(lǐng)?又比如《京華煙云》中，經(jīng)歷了那么多社會動蕩和家庭變故的姚木蘭，為什么還會有心思慢條斯理地花費一下午的時間，料理一道燜雞榨菜蒸筍?對于中國人來說，吃飯不僅是為了果腹，也是一種生活方式，體現(xiàn)著生活智慧和生命尊嚴(yán)。而《中國味道》試圖尋找一個嶄新的充滿煙火氣息的溫暖角度，感受經(jīng)典作品字里行間透露出的優(yōu)雅和從容，領(lǐng)略千百年的尋常日子里，一茶一飯的生動氣韻，在日用飲食之間帶給人們強有力的文化歸屬感。
起初，我們對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不足，過多把注意力放在美食上。隨著對文學(xué)作品的深入了解，我們慢慢感悟出經(jīng)典的韻味。一本《京華煙云》，在風(fēng)云變幻的時代背景下，寫出了人物對命運從無力到超然，再到寬懷、同情的境界;一本《紅樓夢》，從詩詞歌賦到酒令燈謎，從說書笑話到醫(yī)卜星相、栽種花果、畜養(yǎng)禽鳥，巨細無遺，活脫脫一本中國文化的百科全書。在鋪天蓋地的資料中，我們第一次知道，原來大部分前面掛一個“胡”的食物都是來自絲綢之路，如胡蘿卜、胡麻子;大部分前面掛一個“番”的食物都是來自海上絲綢之路，如番茄、番薯;而宋朝開始就有如今天這般圍坐一桌的“合家歡”飯局并開始使用公筷。更讓我們欣喜雀躍的是，唐朝就有了冰激凌作甜品，還有一個非常美的名字 “酥山”。制作節(jié)目的過程，對我們來說是一次充滿驚喜、贊嘆與自豪的尋寶之旅，經(jīng)典作品就是我們的美食地圖，每個人都在這里盡情地快意江湖。
還有讓我們?yōu)橹湴恋倪x手，傾盡全力要把經(jīng)典作品里令人垂涎的美食變成現(xiàn)實。“火肉久者無油，有松柏之味;風(fēng)魚久者如火肉，有麋鹿之味”，出生在金陵美食世家的楊天恒，翻遍古籍資料，希望復(fù)原400年前“南都繁會圖”里的金陵味道，看到成品的那一刻，他發(fā)現(xiàn)自己突然懂得了什么是“守護傳承”。河南開封民間食肆手藝人劉建波是個鉆研宋朝美味的魚癡，最初為了店里生意好想復(fù)原“清明上河圖”的姜辣羹，沒有讀過多少書的他，第一次翻開歷史書研究千年前的繁華汴梁，靠一次次的嘗試來破解配方，也正是這樣的嘗試，讓他被千年前充滿巧思的中國味道所感動……
指出，文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，美食是一道獨特的風(fēng)景。以前電視上做菜的節(jié)目五花八門，但觀眾看見的僅僅是一道道美食。而我們想要運用豐富多樣的電視藝術(shù)形式進行當(dāng)代表達，把美食與文化相融合，將文學(xué)作品中的力量，將每一道美食中的幸福滿足感傳遞給大眾。同時，也把中國文化的力量和魅力傳遞出去，讓中國人乃至全世界從美食中感受中國傳統(tǒng)文化之美，感受中華民族的血脈與生趣。
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