高二政治期末復習知識

　　掌握好期末考試的復習知識點，會讓你有新的收獲。下面是學習啦小編為大家收集整理的高二政治期末復習知識，相信這些文字對你會有所幫助的。

　　高二政治期末復習知識(一)

　　矛盾普遍性與特殊性的關系的原理

　　〖原理內(nèi)容〗矛盾的普遍性和特殊性是不可分割的，二者是辯證統(tǒng)一的關系。世界上的任何事物不但包含矛盾的特殊性，而且包含矛盾 的普遍性。其中普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性;特殊性也離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，總是和同類事物中的其他事物有共同之處，總要服從這類事物的一般規(guī)律。同時，矛盾的普遍性和特殊性并不是凝固不變的，在不同的場合和條件下二者可以相互轉(zhuǎn)化。

　　〖方法論〗在認識事物時，必須把矛盾的普遍性和特殊性結(jié)合起來，既要從特殊性中概括出普遍性， 又要在普遍性的指導下去研究特殊性，遵循從特殊到普遍再由普遍到特殊的認識秩序。在解決問題時，必須在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性用不同的方法解決不同的矛盾、問題，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。堅持一般號召和個別指導相結(jié)合，“從群眾中來，到群眾中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型” 等工作方法。

　　〖錯誤傾向〗只看到矛盾的普遍性，忽視矛盾的特殊性，看不到事物之間的差別;只看到矛盾的特殊性，忽視矛盾的普遍性，看不到事物之間的聯(lián)系。

　　主要矛盾和次要矛盾辯證關系的原理

　　〖原理內(nèi)容〗在復雜事物發(fā)展的過程中，有主次矛盾之分，二者相互依賴、相互聯(lián)系、相互影響。其中主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位、起主導作用，規(guī)定或影響其他矛盾的存在與發(fā)展;次要矛盾也影響主要矛盾的發(fā)展，二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

　　〖方法論〗要善于抓重點、抓主要矛盾，集中力量解決主要矛盾。又要統(tǒng)籌兼顧，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。

　　〖錯誤傾向〗不分主次，抓不住中心和關鍵，“眉毛胡子一把抓”;只抓主要矛盾，忽略次要矛盾的“單打一”。

　　〖實際運用〗要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務。做到“與時俱進，開拓創(chuàng)新”，領導全國人民不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設的新局面。在我國社會主義初級階段，必須把經(jīng)濟建設作為全黨全國工作的中心，其他工作都要服從和服務于這個中心，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力;要把農(nóng)業(yè)放在重要地位，農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎，又要抓好糧食生產(chǎn)，糧食是基礎的基礎;國有企業(yè)改革要集中力量抓好國有大中型企業(yè)和企業(yè)集團，進一步放活國有小企業(yè)。

　　高二政治期末復習知識(二)

　　矛盾主要方面與次要方面辯證關系的原理

　　〖原理內(nèi)容〗任何事物內(nèi)部都包含著主次兩個方面。其中，矛盾的主要方面處于支配地位、起著主導作用。事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。矛盾的次要方面對事物的性質(zhì)也有一定的影響，是事物發(fā)展不可缺少的因素。矛盾主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。〖方法論〗看問題要全面。既要看到事物發(fā)展過程中的主要方面，又要看到次要方面;要善于分清主流和支流，辨方向、識大局，準確把握事物的性質(zhì)及其變化。

　　〖錯誤傾向〗將矛盾雙方同等看待，甚至顛倒主次，混淆事物的性質(zhì)

　　〖實際運用〗 對待股份制，不能籠統(tǒng)的判定他的性質(zhì)，國家和集體控股，股份制就有明顯的公有性質(zhì);國有企業(yè)從現(xiàn)狀上看，絕大多數(shù)向著提高經(jīng)濟效益的方向發(fā)展，但也確有一些企業(yè)面臨困境和問題;我國社會主義各項事業(yè)取得顯著成績，這是主流，但是我們必須清醒地看到，在我國的經(jīng)濟和社會發(fā)展中，還存在著不少矛盾和困難;實行 “一國兩制”，國家的主體是社會主義制度，我國的國家性質(zhì)仍然是人民民主專政的社會主義國家;絕大多數(shù)黨員干部是奉公守法、廉潔自律、全心全意為人民服務的，這是主流，但是也確有極少數(shù)黨員干部以權謀私、貪污腐敗，所以要加強廉政建設。

　　兩點論和重點論統(tǒng)一的原理

　　〖原理內(nèi)容〗唯物辯證法認為：兩點論就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在認識某一種矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重點論就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握它的主要矛盾; 在認識某一種矛盾時，要著重把握矛盾主要方面。

　　〖方法論〗把兩點論和重點論統(tǒng)一起來，看問題、辦事情，既要全面，又要善于抓住重點和主流。

　　〖錯誤傾向〗反對和克服一點論和均衡論。在實際工作中做到既知其一，又知其二，全面地看問題;

　　〖實際運用〗抓住機遇，擴大開放，在獨立自主的基礎上壯大社會主義經(jīng)濟，吸收和借鑒世界各國先進的科學技術、經(jīng)濟管理方法以及其他一切有益的知識和文化，建設社會主義精神文明。防止資本主義腐朽的東西會乘機而入;我國加入世貿(mào)組織，既有機遇，也有挑戰(zhàn)，是“狼來了”還是“娘來了”;互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對青少年來說有利也有弊，利大于弊。

　　唯物辯證法與形而上學根本對立原理

　　〖原理內(nèi)容〗1.聯(lián)系的觀點與孤立的觀點的對立;2.發(fā)展的觀點與靜止的觀點的對立;3.全面的觀點與片面的觀點的對立。根本分歧：是否承認矛盾，是否承認事物內(nèi)部的矛盾是事物發(fā)展的源泉

　　〖方法論〗堅持辯證法反對形而上學，把唯物主義貫徹到底，在實際工作要堅持聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點。

　　〖錯誤傾向〗反對形而上學關于孤立的、靜止的、片面的觀點

　　〖實際運用〗堅持唯物辯證法，就可以使我們的學習和工作中避免或減少失誤，少走彎路，在社會主義事業(yè)中發(fā)揮更大的作用，做出更多的貢獻。

　　高二政治期末復習知識(三)

　　物質(zhì)貢獻與精神貢獻的辯證關系原理

　　[原理內(nèi)容]

　　物質(zhì)貢獻和精神貢獻是個人對社會貢獻的兩種形式。一方面物質(zhì)貢獻和精神貢獻是統(tǒng)一的;另一方面，物質(zhì)貢獻和精神貢獻又是對立的、矛盾的。我們衡量人生價值不僅要看物質(zhì)貢獻，而且還要重視精神貢獻，這兩種貢獻統(tǒng)一于個人對社會的貢獻中。在現(xiàn)實生活中，人們往往只重視個人在物質(zhì)主面的貢獻，而忽視他在為社會做貢獻時所表現(xiàn)出來的崇高精神。這是因為物質(zhì)方面的貢獻是可以估量的。其實，精神方面的貢獻， 特別是優(yōu)秀人物的思想和行為，對社會的影響尤為深刻，對社會的進步具有特殊意義和無法估量的價值。

　　[方法論]

　　衡量一個人的人生價值時，既要看到他的物質(zhì)方面對社會所作的貢獻，又要注重他在精神方面、思想道德方面對社會的貢獻。

　　[錯誤傾向]

　　割裂物質(zhì)貢獻與精神貢獻的統(tǒng)一關系，片面強調(diào)物質(zhì)貢獻或精神貢獻一個方面，更有甚者認為物質(zhì)貢獻大于或高于精神貢獻，把物質(zhì)貢獻作為評價一個人人生價值大小的唯一尺度。

　　理想與現(xiàn)實辯證關系的原理

　　[原理內(nèi)容]

　　①理想來源于現(xiàn)實。理想屬于社會意識，是社會的現(xiàn)實存在的反映。任何理想都是一定的社會歷史條件和社會經(jīng)濟關系的產(chǎn)物，不可能脫離當時的客觀條件。②理想高于現(xiàn)實。理想雖然來源于現(xiàn)實，但它并不是停留在現(xiàn)實的水平上，它比現(xiàn)實更高、更美好。③理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。理想不等于現(xiàn)實，高于現(xiàn)實，但理想又可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。

　　[方法論]

　　這一原理要求我們必須把理想植根于現(xiàn)實之中，才有可能實現(xiàn)自己的理想。對理想的追求既要符合社會發(fā)展的趨勢，順應歷史發(fā)展的潮流，又要符合自己的實際，從自己的實際條件出發(fā)。

　　[錯誤傾向]

　　一方面，我們要反對在確定自己的理想時，好高鶩遠或自暴自棄，不從實際出發(fā)的態(tài)度。另一方面，我們還要反對把理想與現(xiàn)實混淆起來，一旦看到現(xiàn)實中還存在著種種丑惡的、不合理的現(xiàn)象，便對美好理想能不能實現(xiàn)產(chǎn)生懷疑甚至動搖的錯誤態(tài)度。