學(xué)習(xí)啦 > 學(xué)習(xí)方法 > 高中學(xué)習(xí)方法 > 高二學(xué)習(xí)方法 > 高二政治 > 2018年高二政治學(xué)業(yè)水平復(fù)習(xí)提綱(3)

2018年高二政治學(xué)業(yè)水平復(fù)習(xí)提綱(3)

時(shí)間: 舒雯911 分享

2018年高二政治學(xué)業(yè)水平復(fù)習(xí)提綱

  高二政治文化生活學(xué)業(yè)水平復(fù)習(xí)提綱(1)

  文化與生活

  1、文化是一種社會現(xiàn)象(A)

  文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然"的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化,文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物

  2、文化的力量(B)

  文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

  3、文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融(C)

  (3)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要;為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要;文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。

  (4)文化與政治相互交融。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c參與政治生活,需要更高的文化素養(yǎng);隨著世界多極化的發(fā)展,奉行霸權(quán)主義的國家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價(jià)值觀念,企圖削弱和取代別國的民族文化,以推行強(qiáng)權(quán)政治。

  4、優(yōu)秀文化塑造人生(C)

  (1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

  (2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量。優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

  (3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。

  文化傳承與文化創(chuàng)新

  1、傳統(tǒng)文化的影響(B)

  雙重作用。在社會發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治的變化,傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。

  2、說明對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度(B)

  (1) “取其精華,去其糟粕”,批判地繼承,古為今用。面對傳統(tǒng)文化,要辨證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對于傳統(tǒng)文化中不符社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。

  (2)對待中國傳統(tǒng)文化,應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新。不斷推陳出新,革故鼎新。

  3、社會實(shí)踐對文化創(chuàng)新的決定作用(C)

  (1)社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。(2)社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。

  4、文化創(chuàng)新的途徑(B)

  (1)根本途徑(實(shí)踐):社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。立足于社會實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

  (2)基本途徑之一(古今):文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。

  (3)基本途徑之二(中外):加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。

  5、中華文化的民族性(A)

  我國各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

  6、世界文化多樣性的表現(xiàn)(C)

  從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中,人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。

  7、尊重文化的多樣性(C)

  (1)為什么要尊重文化多樣性? ①尊重文化的多樣性是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求。

 ?、谑菍?shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

 ?、壑挥性诿褡迤降鹊幕A(chǔ)上,才能做到世界各國人民想到尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。

  (2)如何做到尊重文化多樣性? 既要認(rèn)同本民族的文化,又要尊重其他民族的文化。相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步;在文化交流中要遵循各國文化一律平等遵循原則。即在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦共處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

  8、文化傳播的多種途徑及其特點(diǎn)(B)

  途徑:貿(mào)易活動(dòng)、人口遷徙、教育是文化傳播的重要途徑。總之,小到親朋聚會、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng),都可以成為文化傳播的途徑。

  特點(diǎn):如今,依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒能夠最大限度超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。

  高二政治文化生活學(xué)業(yè)水平復(fù)習(xí)提綱(2)

  中華文化與民族精神

  1、中華民族精神的重要性:(C)

  中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。是中華民族之靈魂。

  2、中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的(C)

  (1)在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。

  (2)中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性,它們都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。在長期的歷史發(fā)展中,各兄弟民族文化的相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

  3、中華文化的特征(A) 源遠(yuǎn)流長、博大精深

  4、中華民族精神的基本內(nèi)涵 (A)

  以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、 愛好和平、 勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。

  5、弘揚(yáng)中華民族精神的意義(C)

  (1)弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。

  (2)弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求。

  (3)弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是堅(jiān)持社會主義道路的需要

點(diǎn)擊下一頁分享更多高二政治哲學(xué)生活學(xué)業(yè)水平復(fù)習(xí)提綱

1906401