高中語(yǔ)文《裝在套子里的人》課文解讀
高中語(yǔ)文《裝在套子里的人》課文解讀
《裝在套子里的人》是高中語(yǔ)文教材(人教版)必修五第一單元的第二篇課文，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中語(yǔ)文《裝在套子里的人》課文解讀，希望對(duì)你有幫助。
《裝在套子里的人》課文解讀
我①的同事希臘文教師別里科夫兩個(gè)月前才在我們城里去世。(①我：這篇小說(shuō)借中學(xué)教師布爾金同獸醫(yī)伊凡?伊凡尼奇的談話敘述別里科夫的故事，課文作了刪節(jié)，保留了談話的大部分內(nèi)容。這里的“我”是布爾金。下句的“您”即伊凡尼奇。)[讀這個(gè)句子要注意品味副詞“才”表達(dá)的感情。“才”，表示事情來(lái)得太晚，對(duì)自己的同事不是惋惜他死得太早，而是埋怨他死得太遲，小說(shuō)一開(kāi)篇，就用“我”的這種有反常情的態(tài)度激發(fā)讀者對(duì)別里科夫的厭惡之情。]您一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)他。[這里的“他”是雙關(guān)語(yǔ)，既指小說(shuō)中的人物別里科夫，又指別里科夫所代表的套子。套子處處有，所以“你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)他”。]他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里;就連那削鉛筆的小刀也是裝在一個(gè)小套子里的。他的臉也好像蒙著套子，因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼。他一坐上馬車，總要叫馬車夫支起車篷。[采用了夸張、漫畫(huà)式的筆法勾畫(huà)了別里科夫的套子。作者用一個(gè)“怪”字領(lǐng)起下文，列出別里科夫的套子種種怪異之處。如果在下雨和寒冷的日子，著雨鞋，打雨傘，穿棉大衣，那是正常人的生活，但是在晴朗的暖和的日子里也是這樣，便不可思議;表，是應(yīng)該戴在手上的，他卻裝在“套子里”;耳雜，是用來(lái)聽(tīng)聲音的，他卻用“棉花堵住”，使其“閉目塞聽(tīng)”。更怪的是，別里科夫的套子是那么的多，大大小小，數(shù)不勝數(shù)，他時(shí)時(shí)處處事事都把自己裝在套子里，他完全處在一種自我封閉的生存狀態(tài)之中。作者通過(guò)種種近乎神經(jīng)錯(cuò)亂的怪誕異常的行為舉止的描寫(xiě)，表現(xiàn)了別里科夫有些變態(tài)的“套中人”的性格特征。]總之，這人總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個(gè)套子，好隔絕人世，不受外界影響?，F(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)?，老是鬧得他六神不安。[這里進(jìn)一層說(shuō)明別里科夫?yàn)槭裁?ldquo;要為自己制造一個(gè)套子”，那是因?yàn)樗ε卢F(xiàn)實(shí)生活。“六神不安”一語(yǔ)生動(dòng)描寫(xiě)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的極端恐懼。讀到這里，我們自然會(huì)提出一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)時(shí)的“現(xiàn)實(shí)生活”是什么?別里科夫?yàn)槭裁礊橹@嚇害怕?這需要了解一點(diǎn)小說(shuō)的寫(xiě)作背景。俄國(guó)1905年發(fā)生了資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，而契訶夫這篇小說(shuō)寫(xiě)于1898年，是革命的急風(fēng)暴雨快要來(lái)臨的前夜。當(dāng)時(shí)俄國(guó)，表面上比較穩(wěn)定，但內(nèi)部各種矛盾在激化，一方面沙皇政府頑固地維持血腥統(tǒng)治，社會(huì)處于最黑暗的時(shí)期，另一方面資產(chǎn)階級(jí)民主主義思潮和工農(nóng)運(yùn)動(dòng)高漲。因此一切維護(hù)舊制度、舊秩序的人驚慌不安了，別里科夫?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活中新生事物和新生力量的恐懼害怕，正是他這種反動(dòng)立場(chǎng)的表現(xiàn)。]也許為了替自己的膽怯、自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的憎惡辯護(hù)吧，他老是歌頌過(guò)去，歌頌?zāi)切臎](méi)存在過(guò)的東西;事實(shí)上他所教的古代語(yǔ)言，對(duì)他來(lái)說(shuō)，也就是雨鞋和雨傘，使他借此躲避現(xiàn)實(shí)生活。[進(jìn)一步描寫(xiě)別里科夫的套子，前面描寫(xiě)的是具體的套子，這里描寫(xiě)的是抽象的套子，別里科夫教的是希臘文，這是世界上最古老的語(yǔ)種之一，對(duì)別里科夫來(lái)說(shuō)，連這種職業(yè)也成了他躲避現(xiàn)實(shí)的套子。在這里，作者同時(shí)也啟示讀者，“歌頌過(guò)去，歌頌?zāi)切臎](méi)存在過(guò)的東西”，是保守的、反動(dòng)的別里科夫之類的人物用以對(duì)抗新思想、新事物的慣用手段。]
別里科夫把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。[這是本段的中心句，課文轉(zhuǎn)入描寫(xiě)別里科夫思想上的套子。]只有政府的告示和報(bào)紙上的文章，其中規(guī)定著禁止什么，他才覺(jué)得一清二楚。看到有個(gè)告示禁止中學(xué)學(xué)生在晚上九點(diǎn)鐘以后到街上去，他就覺(jué)得又清楚又明白：這種事是禁止的，好，這就行了。[通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)，揭示別里科夫“套子”的內(nèi)涵就是俄國(guó)沙皇的各種反動(dòng)法律、條令、禁令，就是禁止人們言論和行動(dòng)的自由。如果聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景，就更能理解小說(shuō)蘊(yùn)含的深意。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強(qiáng)了專制恐怖統(tǒng)治。當(dāng)時(shí)擔(dān)任宗教院檢察總長(zhǎng)的波貝多諾斯采夫給沙皇的奏章中說(shuō)：“在當(dāng)前這個(gè)艱苦的時(shí)代，政府的當(dāng)務(wù)之急就是……平息那種頭腦不清、瀕于瘋狂的社會(huì)輿論;必須禁止那種人人饒舌的不可名狀的街頭巷議，以期盡量減少流言蜚語(yǔ)……”(轉(zhuǎn)引自《契訶夫傳》)由此可見(jiàn)，小說(shuō)的這段文字正是影射了沙皇政府的上述言論，而別里科夫的觀點(diǎn)剛好與之如出一轍，這暗示了別里科夫是反動(dòng)的沙皇政府的應(yīng)聲蟲(chóng)。]但是他覺(jué)著在官方的批準(zhǔn)或者默許里面，老是包藏著使人懷疑的成分，包藏著隱隱約約、還沒(méi)充分說(shuō)出來(lái)的成分。每逢經(jīng)過(guò)當(dāng)局批準(zhǔn)，城里開(kāi)了一個(gè)戲劇俱樂(lè)部，或者閱覽室，或者茶館，他總要搖搖頭，低聲說(shuō)：
“當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬(wàn)別鬧出什么亂子。”[對(duì)于政府禁止的，他就說(shuō)好，對(duì)于政府批準(zhǔn)的，他就搖頭，嘆息著：“千萬(wàn)別鬧出什么亂子”，小說(shuō)通過(guò)對(duì)比描寫(xiě)生動(dòng)地表現(xiàn)了別里科夫套子的本質(zhì)就在于維護(hù)舊秩序舊制度舊體制的穩(wěn)定，就在于維護(hù)沙皇政府的專制統(tǒng)治。]
凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事，雖然看來(lái)跟他毫不相干，卻惹得他悶悶不樂(lè)。要是他的一個(gè)同事到教堂參加祈禱式①去遲了，或者要是他聽(tīng)到流言，說(shuō)是中學(xué)的學(xué)生鬧出了亂子，他總是心慌得很，一個(gè)勁兒地說(shuō)：千萬(wàn)別鬧出什么亂子。(①祈禱式：信仰宗教的人向神默告自己的愿望的一種宗教儀式。)[課文第1、2、3節(jié)寫(xiě)別里科夫用“套子”套住自己，這一節(jié)則是寫(xiě)別里科夫用套子去套住別人。他的一句時(shí)時(shí)掛在嘴邊的口頭禪是：“千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)。”作者運(yùn)用反復(fù)的方法，讓這句話以不同的方式多次出現(xiàn)，揭露別里科夫作為沙皇忠實(shí)衛(wèi)道士的嘴臉。]在教務(wù)會(huì)議上，他那種慎重，那種多疑，那種純粹套子式的論調(diào)，簡(jiǎn)直壓得我們透不出氣。[課文第1、2、3節(jié)寫(xiě)別里科夫套子的反動(dòng)本質(zhì)，本節(jié)從這里開(kāi)始則是描寫(xiě)別里科夫套子的反動(dòng)作用。“那種純粹套子式的論調(diào)”指的是“千萬(wàn)別鬧出什么亂子”。]他說(shuō)什么不管男子中學(xué)里也好，女子中學(xué)里也好，年輕人都不安分，教室里鬧鬧吵吵——唉，只求這種事別傳到當(dāng)局的耳朵里去才好，只求不出什么亂子才好。[充分暴露了別里科夫?qū)Υ硇滤枷?、新事物的年輕人的恐懼害怕。“只求這種事別傳到當(dāng)局的耳朵里去才好”，暗示了別里科夫告密者的身份。]他認(rèn)為如果把二年級(jí)的彼得洛夫和四年級(jí)的葉果洛夫開(kāi)除，那才妥當(dāng)。您猜怎么著?他憑他那種唉聲嘆氣，他那種垂頭喪氣，和他那蒼白的小臉上的眼鏡，降服了我們，我們只好讓步，減低彼得洛夫和葉果洛夫的品行分?jǐn)?shù)，把他們禁閉起來(lái)，到后來(lái)把他倆開(kāi)除了事。[這里的描寫(xiě)很值得玩味，別里科夫憑什么“降服”了我們?他不是憑腥風(fēng)血雨的暴力，不是憑橫眉怒目的兇煞，也不是憑歇斯底里的狂叫，而是“憑他那種唉聲嘆氣，他那種垂頭喪氣，和他那蒼白的小臉上的眼鏡”，一句話憑的是那可悲可憐的，甚至有點(diǎn)兒令人同情的神態(tài)軟化了我們。作者這樣描寫(xiě)含意很深，他啟示人們，沙皇政府的專制統(tǒng)治有兩手策略，一手是硬，用武力，一手是軟，用輿論，用舊的習(xí)慣和傳統(tǒng)，別里科夫的套子就是這后一種的表現(xiàn)。]我們教師們都怕他。信不信由您。我們這些教師都是有思想的、很正派的人，受過(guò)屠格涅夫①和謝德林②的陶冶，可是這個(gè)老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物，卻把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年!(①屠格涅夫：1818—1883，俄國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。②謝德林：1826-1889，俄國(guó)著名的諷刺作家，革命的民主主義者。)[這是描寫(xiě)別里科夫套子的反動(dòng)作用。“我們這些教師都是有思想的、很正派的人，受過(guò)屠格涅夫和謝德林的陶冶”，這是說(shuō)我們并不懼怕沙皇的專制統(tǒng)治，并不害怕沙皇的血腥鎮(zhèn)壓，但是卻害怕別里科夫的套子，被他的套子奴役，被他的套子“轄制”。小說(shuō)通過(guò)這樣的描寫(xiě)，形象地暗示沙皇政府利用輿論的力量，利用舊思想、舊習(xí)慣、舊傳統(tǒng)維護(hù)它的統(tǒng)治，其作用遠(yuǎn)甚于暴力。]可是光轄制中學(xué)算得了什么?全城都受著他轄制呢!我們這兒的太太們到禮拜六不辦家庭戲劇晚會(huì)，因?yàn)榕滤?tīng)見(jiàn);教士們當(dāng)著他的面不敢吃葷，也不敢打牌。在別里科夫這類人的影響下，全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕。他們不敢大聲說(shuō)話，不敢寫(xiě)信，不敢交朋友，不敢看書(shū)，不敢周濟(jì)窮人，不敢教人念書(shū)寫(xiě)字…… [別里科夫的套子不僅轄制了學(xué)校，而且轄制了全城，進(jìn)一步描寫(xiě)別里科夫的套子的反動(dòng)作用。作者將小說(shuō)的主人公改用“別里科夫這類人”，點(diǎn)明了這篇小說(shuō)的特點(diǎn)，作者的旨意不在于塑造別里科夫這個(gè)人，而在于塑造別里科夫這類人，在于揭露“套子”這種普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象。“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”一詞形象地描寫(xiě)了人們對(duì)別里科夫這類人的恐懼害怕。文中采用六個(gè)“不敢”的排比句式，夸張地描寫(xiě)了“害怕”的范圍和程度。“套子”無(wú)時(shí)不在，無(wú)事不有，像幽靈一樣隨時(shí)隨地出現(xiàn)在每個(gè)角落，人們?cè)?ldquo;套子”的威壓下誠(chéng)惶誠(chéng)恐、膽戰(zhàn)心驚地生活，不敢越雷池一步。小說(shuō)通過(guò)這樣的描寫(xiě)，形象地說(shuō)明一個(gè)真理，“千百萬(wàn)人的習(xí)慣勢(shì)力是最可怕的勢(shì)力”，沙皇政府正是依靠這些舊思想、舊傳統(tǒng)、舊觀念、舊習(xí)慣勢(shì)力“轄制”了人們的精神和行動(dòng)，維護(hù)著自己的專制統(tǒng)治。而別里科夫這類人正是這些腐朽東西的代表，客觀上充當(dāng)了沙皇專制統(tǒng)治的走狗和衛(wèi)道士。]
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