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筑夢(mèng)中國(guó)觀后有感心得體會(huì)2篇

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筑夢(mèng)中國(guó)觀后有感心得體會(huì)2篇

  《筑夢(mèng)中國(guó)》是對(duì)百年中國(guó)歷史的一次完整回顧,展現(xiàn)了中華民族百折不饒、奮發(fā)有為的精神,體現(xiàn)共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱辛的優(yōu)秀品質(zhì)。為此談?wù)動(dòng)^看的心得體會(huì)。本文是筑夢(mèng)中國(guó)觀后有感心得體會(huì),歡迎閱讀參考。
  筑夢(mèng)中國(guó)觀后有感心得體會(huì)一:

  中國(guó)只要不搞改革開(kāi)放、發(fā)展經(jīng)濟(jì),不能改善人民的生活,走任何一條路都是死路。

  1977年7月30日晚,鄧小平出現(xiàn)在了北京國(guó)際足球友好邀請(qǐng)賽決賽的看臺(tái)上。八萬(wàn)觀眾自發(fā)起立,長(zhǎng)時(shí)間鼓掌,這是鄧小平再次復(fù)出后的一次輕松亮相。那一刻,中外媒體的鏡頭對(duì)準(zhǔn)了鄧小平,也對(duì)準(zhǔn)了歡騰的人群。日本共同社的消息說(shuō),歡呼的人們或許已經(jīng)意識(shí)到,中國(guó)的命運(yùn)將和這位容光煥發(fā)的老人緊緊連在一起。

  1977年7月16日至21日,黨的十屆三中全會(huì),恢復(fù)了鄧小平的黨政軍領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。然而,擺在鄧小平面前的卻是一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)。

  當(dāng)時(shí)的世界正孕育著新的變化。在美國(guó),新技術(shù)革命突飛猛進(jìn),科技進(jìn)步日新月異;在亞洲,日本扶搖直上,躋身世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)之列;而靠吸引外國(guó)資金和技術(shù)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)騰飛的新加坡、中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣和韓國(guó),成為亞洲新興的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體,被稱為“亞洲四小龍”。而此時(shí),中國(guó)剛剛經(jīng)歷了十年內(nèi)亂,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距越拉越大,還有兩億多人沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題。中國(guó)這條東方巨龍,正期待著一次轉(zhuǎn)折性的重新出發(fā)。

  科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,為社會(huì)主義服務(wù)的腦力勞動(dòng)者是勞動(dòng)人民的一部分,這對(duì)于發(fā)展我國(guó)科學(xué)事業(yè),有極其密切的關(guān)系。

  一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化、迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)。

  如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送。 把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。

  中國(guó)推動(dòng)國(guó)家現(xiàn)代化的魄力,迸發(fā)出耀眼的活力。但是改革也不可避免地與舊體制之間發(fā)生著尖銳碰撞,破除舊體制的過(guò)程中產(chǎn)生的矛盾,逐漸積累并觸及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域。

  二十世紀(jì)八十年代末九十年代初,國(guó)內(nèi)外發(fā)生嚴(yán)重,蘇東劇變,社會(huì)主義事業(yè)遇到嚴(yán)重挫折。面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì),中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)受住了嚴(yán)峻考驗(yàn)。

  人們的關(guān)注焦點(diǎn)指向了未來(lái)。社會(huì)主義還行不行?改革向何處去?中國(guó)特色社會(huì)主義如何繼續(xù)推進(jìn)?一個(gè)個(gè)疑問(wèn)縈繞在很多人的心頭。在此緊要關(guān)頭,1992年1月,鄧小平的專列再次駛出北京。已經(jīng)八十八歲高齡的鄧小平又來(lái)到了中國(guó)的南方。一個(gè)多月的時(shí)間里,他在武昌、深圳、珠海、上海發(fā)表了多次談話,對(duì)于什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義給出了回答。他說(shuō),社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?;韭肪€要管一百年,動(dòng)搖不得。不要認(rèn)為馬克思主義就沒(méi)用了,失敗了,哪有這回事?

  對(duì)于如何看待改革中出現(xiàn)的新事物和新問(wèn)題,鄧小平提出不要搞爭(zhēng)論。不爭(zhēng)論是為了爭(zhēng)取時(shí)間干,一爭(zhēng)論就復(fù)雜了,把時(shí)間都爭(zhēng)掉了,什么也干不成,發(fā)展才是硬道理。

  這位年近九旬的老人,在改革開(kāi)放的重要關(guān)口以他特有的改革精神為中國(guó)指明了道路,將這個(gè)國(guó)家再次引入了歷史的快車道。

  鄧小平南方談話,是在國(guó)際國(guó)內(nèi)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)的重大歷史關(guān)頭,堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)的理論和路線,深刻回答長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題,把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書。

  以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn),作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策,深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì),確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線,明確提出走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。

  筑夢(mèng)中國(guó)觀后有感心得體會(huì)二:

  由中央組織部、中央宣傳部、中央電視臺(tái)、國(guó)家博物館聯(lián)合攝制的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)中國(guó)——中華民族復(fù)興之路》在中央電視臺(tái)新聞?lì)l道播出后,引起了強(qiáng)烈反響,廣大黨員群眾學(xué)習(xí)后感受很深,普遍反映:感染力強(qiáng),畫面生動(dòng),入腦入心。

  《筑夢(mèng)中國(guó)》是對(duì)百年中國(guó)歷史的一次完整回顧,展現(xiàn)了中華民族百折不饒、奮發(fā)有為的精神,體現(xiàn)共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱辛的優(yōu)秀品質(zhì)。紀(jì)錄片特點(diǎn)鮮明、教育意義強(qiáng),利用思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一的方式,充分展示了對(duì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索,特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程,充分展示了中華民族的復(fù)興之路,生動(dòng)闡釋了中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵。

  《筑夢(mèng)中國(guó)》不僅僅是一部記錄時(shí)代變遷和中國(guó)發(fā)展的紀(jì)錄片,更是一部催人奮進(jìn)、鼓舞人心的勵(lì)志片,啟迪著中華兒女勿忘歷史、珍惜幸福生活。

  雄關(guān)漫道真如鐵。當(dāng)今世界正發(fā)生深刻的變化,世界經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇,國(guó)際關(guān)系復(fù)雜多變,國(guó)與國(guó)之間時(shí)有摩擦,地區(qū)安全并不穩(wěn)定,某些國(guó)家我行我素,極力煽動(dòng)地區(qū)“波瀾”,更有“跳梁小丑”諱莫如深、蠢蠢欲試。與此同時(shí),國(guó)內(nèi)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),正處于爬坡過(guò)坎、攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不平衡,人民群眾的經(jīng)濟(jì)、文化水平還需進(jìn)一步提高??傮w來(lái)看,內(nèi)外壓力還較大,發(fā)展的任務(wù)還很艱巨。

  而今邁步從頭越。當(dāng)前,我們要全身心投入到“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和追逐偉大“中國(guó)夢(mèng)”奮斗目標(biāo)上來(lái),亟需打開(kāi)自己的心靈之窗,銘記歷史、挑起重?fù)?dān)、走向輝煌??戳恕吨?mèng)中國(guó)》紀(jì)錄片,感覺(jué)滋潤(rùn)了心靈,開(kāi)啟了思維,深深鞭笞著自己要珍惜幸福生活、要努力奮斗。

  《筑夢(mèng)中國(guó)》告誡我們:忘記歷史就等于背叛。1840年至1949年的近代史,是中華民族屈辱苦難中奮起抗?fàn)幍陌倌晔?。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,我們先后簽訂了《南京條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等400多個(gè)不平等條約。條約的背后是列強(qiáng)蠶食鯨吞、瓜分豆剖的“印記”,是落后挨打的“痕跡”。近代史就是一部充滿災(zāi)難、落后挨打的屈辱史,實(shí)現(xiàn)自由、民主的探索史,是一部中華民族抵抗侵略,****帝國(guó)主義以實(shí)現(xiàn)民族解放、****封建主義以實(shí)現(xiàn)人民富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史。歷史不能忘記,《筑夢(mèng)中國(guó)》紀(jì)錄片以回顧歷史的方式為我們重新展現(xiàn)了那個(gè)崢嶸歲月,其目的就是要啟示人們要珍惜當(dāng)前來(lái)之不易的幸福生活,從而更好地投入到現(xiàn)代化建設(shè)的大潮中,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

  《筑夢(mèng)中國(guó)》觸動(dòng)我們:黨才是人民最大的靠山。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,有志之士通過(guò)變法和革命對(duì)救國(guó)救民之路進(jìn)行艱辛努力和不懈探索,求索之路充滿了曲折和艱辛!在無(wú)數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血下,革命才換來(lái)了一絲曙光。新文化運(yùn)動(dòng)后期,馬克思主義的傳播成為主流,五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,在此基礎(chǔ)上中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。1921年7月23日,中共第一大的召開(kāi),標(biāo)志著中國(guó)迎來(lái)了一個(gè)新的時(shí)代。此后的90多年,正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們奪取了新民主主義革命的勝利,****了“三座大山”,人民翻身做了主人,中國(guó)的面貌煥然一新。新中國(guó)成立后,中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期,在經(jīng)濟(jì)、政治和文化變革的努力中,中國(guó)社會(huì)逐漸發(fā)生變化。30多年的改革開(kāi)放,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域都取得了舉世矚目的成就。當(dāng)前時(shí)期,又闡述了偉大中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵,為我們指明了發(fā)展方向和奮斗目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng),它凝聚和寄托著幾代人的宿愿,是中華民族和中國(guó)人民共同的夢(mèng),是中華兒女的共同期盼。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),就是緊密團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周圍,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,朝著“中國(guó)夢(mèng)”曙光初綻的方向奮勇前進(jìn),開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)更為光明的復(fù)興前景。

  《筑夢(mèng)中國(guó)》啟發(fā)我們:發(fā)展才是硬道理。俗話說(shuō):打鐵還需自身硬。19世界末期,借著第二次工業(yè)革命的浪潮,我們迎來(lái)了工業(yè)大發(fā)展的轉(zhuǎn)機(jī)。但是,當(dāng)時(shí)的中國(guó)已完全淪為半殖民地社會(huì),帝國(guó)主義國(guó)家是容不得民族實(shí)業(yè)發(fā)展壯大的。一戰(zhàn)結(jié)束后,帝國(guó)主義卷土重來(lái),迅速發(fā)展的民族資本主義重新受到壓制,張謇等創(chuàng)辦的民族工業(yè)不斷衰退,使處于萌芽階段的中國(guó)工業(yè)革命被迫“夭折”??梢哉f(shuō),內(nèi)憂外患之時(shí)沒(méi)有絲毫發(fā)展的機(jī)會(huì)和空間。新中國(guó)成立后,國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,“兩個(gè)百年”的目標(biāo)指日可待。但是,某些國(guó)家嫉妒中國(guó)的迅速發(fā)展,害怕崛起的中國(guó)會(huì)撼動(dòng)其霸權(quán)地位、觸碰其既得利益,就極力拋出所謂的“中國(guó)威脅論”來(lái)進(jìn)行誣陷,還強(qiáng)加干涉中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)問(wèn)題,在地區(qū)事務(wù)上煽風(fēng)點(diǎn)火,有意掀起“波瀾”,其目的就是想打亂中國(guó)發(fā)展步伐,阻礙中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。局勢(shì)越是復(fù)雜,就越是要靜下心來(lái)搞好改革和發(fā)展,就越是要壯大自己實(shí)力,不給別有用心之人可乘之機(jī)。在采取政治手段解決臺(tái)海、南海,東海等問(wèn)題的基礎(chǔ)上,還要防范和警惕某些國(guó)家的陰謀,要靜下心來(lái)搞好發(fā)展,保障政治穩(wěn)定。作為中華兒女,我們更應(yīng)立足自己的本職工作,盡心盡力地貢獻(xiàn)自己的聰明才智,為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)而努力奮斗。

  《筑夢(mèng)中國(guó)》紀(jì)錄片幫助我們溫故而知新,讓我們更加感受到了黨力量的堅(jiān)實(shí)可靠,幸福生活的來(lái)之不易,中華民族發(fā)展之路的艱辛曲折。在發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,我們只要堅(jiān)定理想信念,緊密團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周圍,奮發(fā)有為的去開(kāi)展好各項(xiàng)工作,就一定能實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo),偉大的中國(guó)夢(mèng)也指日可待。

  為切實(shí)加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,中央組織部、中央宣傳部、中央電視臺(tái)、國(guó)家博物館聯(lián)合攝制了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)中國(guó)——中華民族復(fù)興之路》。

  《筑夢(mèng)中國(guó)》主題鮮明突出,用生動(dòng)、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和形象、直觀的表達(dá),回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中華民族從屈辱苦難到再創(chuàng)輝煌的奮斗歷程,詮釋中國(guó)道路與歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情的關(guān)系,具有極強(qiáng)的思想性、藝術(shù)性和觀賞性。充分展示了中華民族的復(fù)興之路,闡釋了中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵,彰顯了我們黨堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的決心和信心,對(duì)激勵(lì)全黨全國(guó)人民不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的“道路自信”、“理論自信”、“制度自信”必將產(chǎn)生極為重要的精神推動(dòng)作用。

  以史為鑒,更加堅(jiān)定道路自信。正確的發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。品味《筑夢(mèng)中國(guó)》中的光影波動(dòng),能深深領(lǐng)悟到“以史為鑒”的豐富內(nèi)涵:歷經(jīng)一百七十多年的持續(xù)奮斗,付出沉重代價(jià),中國(guó)人終于找到了解決中國(guó)問(wèn)題的正確道路,這就是在馬克思主義指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)新民主主義革命,走上社會(huì)主義道路,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。從新中國(guó)成立后中華民族發(fā)展邁上新征程,到中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民完成新民主主義革命、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義、推行全面改革開(kāi)放……中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局基本形成,給中國(guó)發(fā)展帶來(lái)翻天覆地的變化,我們深切體會(huì)到只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、發(fā)展中國(guó),只有走上社會(huì)主義道路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),更加堅(jiān)定我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心:在這條道路上,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景,中國(guó)人民將在這條道路上越走越寬廣,越走越自信。

  以夢(mèng)為題,更加堅(jiān)定理論自信。理論是行動(dòng)的指南,理論正確才不會(huì)迷失方向?!吨?mèng)中國(guó)》用生動(dòng)、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和形象、直觀的表達(dá),深刻詮釋黨在實(shí)踐探索中形成的兩大理論成果,一是毛澤東思想,回答了如何在半封建半殖民地的東方大國(guó)進(jìn)行新民主主義革命等諸多問(wèn)題;二是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,回答了應(yīng)該建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、建設(shè)什么樣的黨等諸多問(wèn)題。這兩大理論成果是黨在開(kāi)辟和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中形成的,成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的征程中,我們必然還會(huì)遇到各種新情況新問(wèn)題、應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),但我們更加堅(jiān)信:實(shí)踐每前進(jìn)一步,我們黨的理論創(chuàng)新就會(huì)更進(jìn)一步,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系將不斷豐富和發(fā)展,在新實(shí)踐新發(fā)展中煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生命力,放射出更加燦爛的真理光芒,指引中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展進(jìn)步。

  面向未來(lái),更加堅(jiān)定制度自信。制度,是一個(gè)國(guó)家的根本和基礎(chǔ),是發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力之源。中國(guó)特色社會(huì)主義制度,承載著過(guò)去,寄托著著未來(lái)。《筑夢(mèng)中國(guó)》中,我們看到新中國(guó)建立后,尤其是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大道上,逐步探索形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系。我們深切感受到,新中國(guó)成立以來(lái)取得的成就,正是得益于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的建立,中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,正是我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的最有力保障。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),就要不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信。當(dāng)然,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐畢竟僅有幾十年時(shí)間,制度還不夠成熟不夠完備。但是,夢(mèng)在前方,路在腳下,探索永無(wú)止境。面向未來(lái),我們堅(jiān)信:隨著制度建設(shè)不斷推進(jìn),符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義制度勢(shì)必會(huì)在實(shí)踐中不斷發(fā)展壯大,中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)勢(shì)必會(huì)得到更多釋放和更大發(fā)揮。

  由中央組織部、中央宣傳部、中央電視臺(tái)、國(guó)家博物館聯(lián)合攝制的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)中國(guó)——中華民族復(fù)興之路》近日在中央電視臺(tái)新聞?lì)l道播出。該片以 2012年11月29日,黨的剛閉幕不久,和中央政治局、中央書記處的同志來(lái)到國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》陳列為引線,運(yùn)用大量的實(shí)物和圖片資料,真實(shí)地詮釋了1840年以來(lái),中華民族在屈辱苦難中奮起抗?fàn)帲瑸闋?zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史征程。

  回顧中華民族的復(fù)興軌跡,從太平天國(guó)到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),從戊戌變法到辛亥革命,無(wú)數(shù)諸如林則徐、譚嗣同、鄧世昌、張自忠、關(guān)天培等仁人志士付出艱辛努力,用自己的力量一步步推動(dòng)著民族復(fù)興的偉大里程。整部片子中,緊緊圍繞“百年追夢(mèng)”,“中國(guó)道路”,“中國(guó)精神”,“中國(guó)力量”,“筑夢(mèng)天下”五個(gè)方面闡述了中國(guó)夢(mèng),同時(shí)還采訪了大量的,不同階層的人物,從不同的視角和觀念表達(dá)著對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解和期待。我們深切感知要構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)的大廈必須是每個(gè)人夢(mèng)想的凝聚,共產(chǎn)黨員更應(yīng)當(dāng)修身實(shí)干為這座大廈添磚加瓦,最終助力中國(guó)夢(mèng)的完成。

  “修身之道,貴在自省。”作為筑夢(mèng)中的一個(gè)分子,共產(chǎn)黨人就該始終以崇高信仰作為自己的理想追求和奮斗目標(biāo)。影片中我們看到在黨的不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)出的一批批優(yōu)秀的干部為民族復(fù)興鞠躬盡瘁、死而后已。然而反觀當(dāng)下,我們卻有少部分干部依然還在搞“兩張皮”,明面上大談自我修養(yǎng)的缺失和理想信念的松懈是陷入****漩渦的重要原因,暗地里卻熱衷于物欲權(quán)色交易,心里沒(méi)有任何敬畏,行為沒(méi)有任何底線,對(duì)制度執(zhí)行玩“牛欄關(guān)貓”的游戲。這些,都與一名黨員干部的理想信念背道而馳。所謂“不忘初心,方得始終”。身為一名共產(chǎn)黨員,我們經(jīng)常要回顧一下心路歷程,時(shí)刻牢記向黨旗莊重宣誓時(shí)的宗旨,擺正自己的位置,自覺(jué)做到未當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí),始終把自己的根牢牢扎在群眾之中,始終把老百姓的事當(dāng)成自己的事來(lái)辦。當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)后,始終把群眾的冷暖疾苦掛在心上,在大是大非面前旗幟鮮明,在考驗(yàn)挑戰(zhàn)面前無(wú)所畏懼,關(guān)鍵時(shí)候靠得住、站得穩(wěn)。

  “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”《筑夢(mèng)中國(guó)》記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨(dú)立解放的非凡歷史。那段不堪回首的記憶告誡我們,沉迷當(dāng)下不思進(jìn)取便會(huì)喪失所擁有的一切,只有自力更生,艱苦奮斗才會(huì)有發(fā)展,才會(huì)有進(jìn)步。當(dāng)前,隨著依法治黨的力度不斷深化,一些少數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)干部高喊“為官不易”,遇事怕?lián)?zé),從而推諉扯皮,凡是能拖就拖或者是抱著“不干事就不錯(cuò)事”的態(tài)度,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,最終發(fā)展到“為官不為”。更有甚者,個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部不能正視這些問(wèn)題,諱疾忌醫(yī),組織上指出了問(wèn)題也不去糾正,覺(jué)得怕丟了面子、沒(méi)了“帽子”。所以作為共產(chǎn)黨人,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要運(yùn)用正確的思想結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際,對(duì)自身的問(wèn)題要堅(jiān)持邊修身、邊改正,不斷反省自己工作上的得失,滌洗自己思想上的灰塵,善于低身聽(tīng)取群眾意見(jiàn),敢于接受他人批評(píng),做到聞過(guò)則喜,從自身上找原因,不找客觀理由,保持知行合一,久久為功。同時(shí),要堅(jiān)持在工作中用自身的辛苦指數(shù)來(lái)?yè)Q取群眾的幸福指數(shù),為群眾辦事前多想想群眾生產(chǎn)生活中還有什么問(wèn)題沒(méi)有解決,還有哪些困難需要幫扶。為群眾辦事后?;仡^看看是不是盡了心,盡了力,老百姓是否得到了實(shí)惠、實(shí)利。只有這樣,才能贏得百姓的尊重和認(rèn)可,才能把黨的事業(yè)做大做強(qiáng)。

  國(guó)家之夢(mèng),反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng),融為民族之夢(mèng)?!吨?mèng)中國(guó)——中華民族復(fù)興之路》充分展示了中華民族的復(fù)興之路,讓我們感受到了我黨的堅(jiān)實(shí)可靠,也讓我們認(rèn)識(shí)到中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)全中國(guó)、全中華民族共同奮斗的目標(biāo)。在圓夢(mèng)的道路上,需要大家一起共同努力,只要堅(jiān)持從我做起,從身邊的小事做起,我們相信在不久的將來(lái)《筑夢(mèng)中國(guó)》終將圓夢(mèng)中國(guó)。


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