語(yǔ)文教育理論學(xué)習(xí)心得3篇
語(yǔ)文教育理論學(xué)習(xí)心得3篇
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào): 教學(xué)要培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感,養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的語(yǔ)文教育理論學(xué)習(xí)心得，希望大家喜歡!
語(yǔ)文教育理論學(xué)習(xí)心得范文1
根據(jù)自已制定的計(jì)劃，我認(rèn)真讀了《沒(méi)有辦不好的學(xué)校》、《現(xiàn)代教育思想專題》二本教育理論書(shū)，從這兩本書(shū)中，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡教研工作者 ，這兩本書(shū)讓 我感動(dòng)，更讓我深思。
首先，“師者,傳道授業(yè)解惑也”，這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受，關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語(yǔ)，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。“師者,傳道授業(yè)解惑也”不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識(shí)解答疑難問(wèn)題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的根本，不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，與其父母相比，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到老師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題?，F(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問(wèn)題，教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次，老師的心理健康也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南Ｍ褜W(xué)生教好。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生互相打耳光有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響失聲關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平會(huì)使其在智力、情感、一直等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三，為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生將文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理。因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸襟去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教育工作者必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)俱進(jìn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，應(yīng)是“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不僅是教師的特權(quán)。終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨了。我們的教育必須正視現(xiàn)實(shí)，要適應(yīng)新時(shí)代的要求，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。
所以作為一線的教師，最重要的是教育思想理念的創(chuàng)新，我們必須樹(shù)立正確的教育觀念，了解先進(jìn)的教育理念，并把教育理念內(nèi)化為自己的思想。這樣，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;理念更新了，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時(shí)代的要求。新時(shí)期，作為一個(gè)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新世紀(jì)的的教師，我深深地感覺(jué)到學(xué)習(xí)新的教育理論、更新教育觀念的必要和迫切。時(shí)代對(duì)教育提出了更高的要求：必須變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養(yǎng)既有西方人才模式：知識(shí)面寬、有創(chuàng)造力、有適應(yīng)性、有獨(dú)立性、有較強(qiáng)的實(shí)踐能力;又具有東方人才模式：有較強(qiáng)的邏輯思維、較高的知識(shí)深度、較強(qiáng)的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和集體主義觀念的人才。在應(yīng)試教育的指揮棒下，培養(yǎng)出了一部分的高分低能的所謂“人才”。通過(guò)與西方人才的比較，我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精髓。既要肯定傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分，還要認(rèn)識(shí)到自己的不足;既要認(rèn)識(shí)到西方教育理念中的精華，又能去蕪存菁。這樣才能培養(yǎng)教育出未來(lái)的強(qiáng)者，我們的民族才能更豪邁地屹立于世界東方。
新形式教師也提出了更高的要求。新世紀(jì)的教師需要有高尚師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做到“師愛(ài)為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專業(yè)素養(yǎng)不但包括要有與時(shí)俱進(jìn)的教育理念， 還要在知識(shí)結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式，強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征，還要有較強(qiáng)的人際交往、管理、教育研究能力;同時(shí)具備1-2門(mén)學(xué)科的專門(mén)性知識(shí)與技能。社會(huì)賦予教師更多的責(zé)任和權(quán)利，同時(shí)提出更高的要求和期望。新時(shí)代的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快，教育工作如何跟上時(shí)代的步伐，我想這是我們面臨的重要課題。只有用現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，才能使我們?cè)诰o張而繁忙的工作中認(rèn)清前進(jìn)的方向，才能與時(shí)俱進(jìn)。
語(yǔ)文教育理論學(xué)習(xí)心得范文2
根據(jù)自已制定的教科研骨干研修計(jì)劃，我認(rèn)真讀了《沒(méi)有辦不好的學(xué)?！?、《現(xiàn)代教育思想專題》二本教育理論書(shū)，從這兩本書(shū)中，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡教研工作者 ，這兩本書(shū)讓 我感動(dòng)，更讓我深思。 通過(guò)學(xué)習(xí)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教育工作者必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)俱進(jìn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，應(yīng)是“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不僅是教師的特權(quán)。終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨了。
我們的教育必須正視現(xiàn)實(shí)，要適應(yīng)新時(shí)代的要求，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為一線的教師，最重要的是教育思想理念的創(chuàng)新，我們必須樹(shù)立正確的教育觀念，了解先進(jìn)的教育理念，并把教育理念內(nèi)化為自己的思想。這樣，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;理念更新了，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時(shí)代的要求。新時(shí)期，作為一個(gè)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新世紀(jì)的的教師，我深深地感覺(jué)到學(xué)習(xí)新的教育理論、更新教育觀念的必要和迫切。時(shí)代對(duì)教育提出了更高的要求：必須變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養(yǎng)既有西方人才模式：知識(shí)面寬、有創(chuàng)造力、有適應(yīng)性、有獨(dú)立性、有較強(qiáng)的實(shí)踐能力;又具有東方人才模式：有較強(qiáng)的邏輯思維、較高的知識(shí)深度、較強(qiáng)的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和集體主義觀念的人才。在應(yīng)試教育的指揮棒下，培養(yǎng)出了一部分的高分低能的所謂“人才”。通過(guò)與西方人才的比較，我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精髓。既要肯定傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分，還要認(rèn)識(shí)到自己的不足;既要認(rèn)識(shí)到西方教育理念中的精華，又能去蕪存菁。
這樣才能培養(yǎng)教育出未來(lái)的強(qiáng)者，我們的民族才能更豪邁地屹立于世界東方。新形式教師也提出了更高的要求。新世紀(jì)的教師需要有高尚師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做到“師愛(ài)為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專業(yè)素養(yǎng)不但包括要有與時(shí)俱進(jìn)的教育理念， 還要在知識(shí)結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式，強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征，還要有較強(qiáng)的人際交往、管理、教育研究能力;同時(shí)具備1-2門(mén)學(xué)科的專門(mén)性知識(shí)與技能。社會(huì)賦予教師更多的責(zé)任和權(quán)利，同時(shí)提出更高的要求和期望。新時(shí)代的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快，教育工作如何跟上時(shí)代的步伐，我想這是我們面臨的重要課題。只有用現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，才能使我們?cè)诰o張而繁忙的工作中認(rèn)清前進(jìn)的方向，才能與時(shí)俱進(jìn)。
語(yǔ)文教育理論學(xué)習(xí)心得范文3
這一學(xué)期中，作為一名畢業(yè)班數(shù)學(xué)老師，我在迷茫中不斷的探索，在實(shí)踐中反思，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。數(shù)學(xué)漸漸成了我的精神家園，我越來(lái)越深刻地體驗(yàn)到學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成很大程度上取決于在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到的精神滋養(yǎng)。數(shù)學(xué)教育的真正價(jià)值在于引領(lǐng)學(xué)生獲取這種感受，體驗(yàn)這種情感、獲取這種智慧，積淀這種文化，最終形成自己豐富的精神追求。我想：一個(gè)充滿詩(shī)意的和諧數(shù)學(xué)課堂，就是帶領(lǐng)我們走向成功的道路，也是讓數(shù)學(xué)成為學(xué)生精神家園的有效途徑。通過(guò)這一學(xué)年的研修班學(xué)習(xí)，我深受啟發(fā)，各方面均取得了可喜的進(jìn)步，自我總結(jié)如下：
1、提高了數(shù)學(xué)專業(yè)修養(yǎng)、師德修養(yǎng)，更堅(jiān)定了自己為教育事業(yè)奮斗終生的責(zé)任感和使命感。
2、教育教學(xué)觀念發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，對(duì)人才觀、質(zhì)量觀和學(xué)生觀等有了更深層次的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了創(chuàng)新意識(shí)和改革意識(shí)。
3、開(kāi)闊了視野，了解到數(shù)學(xué)教育發(fā)展的趨勢(shì)，了解到課程改革的動(dòng)態(tài)和框架，了解到國(guó)內(nèi)外教育科研的最新成果，提高了對(duì)教學(xué)科研重要性的認(rèn)識(shí)。
4、拓寬了知識(shí)的深、廣度。很多一直困惑我們的教學(xué)難點(diǎn)、疑點(diǎn)，經(jīng)指點(diǎn)頓開(kāi)茅塞、恍然大悟，從中悟出了許多做人、為師、創(chuàng)業(yè)的真諦，悟出了許多教育教學(xué)的方法和措施。
所有這些不僅對(duì)我目前的教育教學(xué)有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，而且對(duì)今后的工作具有深遠(yuǎn)的影響和感召力。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不斷反思自己的教學(xué)，結(jié)合實(shí)際工作，我感悟到在以后的教育教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)的運(yùn)用：
一、教學(xué)中要做到“三個(gè)更新”。
1、教育觀念要全面更新。作為一名教師，要有寬廣的胸懷和勇氣，破除教師自身權(quán)威，充分相信尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生超越老師，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。”
2、知識(shí)要不斷更新。過(guò)去常說(shuō)，教給學(xué)生一滴水，教師自己要有一杯水、一桶水。在知識(shí)迅猛發(fā)展的今天，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。教師的知識(shí)應(yīng)是常變常新的清澈的小溪——源頭活水，永遠(yuǎn)具有生命力。為此要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，接受終身教育的觀點(diǎn)，不斷充實(shí)自我。
3、教學(xué)手段要更新。要努力掌握并積極使用現(xiàn)代信息教育技術(shù)，不斷提高教育實(shí)效。
二、工作中要做好“兩大轉(zhuǎn)變”。
1、作為教師，教學(xué)方法要由單一的注入式向啟發(fā)式、討論式教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中切實(shí)落實(shí)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體地位的指導(dǎo)思想，這是我們應(yīng)該在課堂上倡導(dǎo)并實(shí)踐的。
2、積極引導(dǎo)學(xué)生由被動(dòng)式學(xué)習(xí)向主動(dòng)式學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變;由封閉式學(xué)習(xí)向開(kāi)放式學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)彎;由獨(dú)立型學(xué)習(xí)向協(xié)助型學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性能動(dòng)性，積極培養(yǎng)自學(xué)能力。同時(shí)通過(guò)互幫互學(xué)，既可提高學(xué)習(xí)效率，又可增強(qiáng)合作意識(shí)及協(xié)作精神。
作為數(shù)學(xué)教師，在教學(xué)之余我們要不斷地提高教育教學(xué)水平，提升個(gè)人的業(yè)務(wù)素質(zhì)。在以后的工作中我將把學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)作為自己教育教學(xué)的指南，并把自己的學(xué)習(xí)體會(huì)在工作中加以實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷在數(shù)學(xué)的天地里求索，在詩(shī)意的講臺(tái)上耕耘，在優(yōu)美的教學(xué)中享受數(shù)學(xué)的快樂(lè)。
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