寫給馬說(shuō)作者的一封信
寫給馬說(shuō)作者的一封信
書信，讓我們把想記錄的記錄下來(lái)，讓我們把口頭不便的表達(dá)的表達(dá)出來(lái)。那么，給馬說(shuō)作者的一封信要怎么寫呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了給馬說(shuō)作者的一封信范文，供您參閱!
給馬說(shuō)作者的一封信范文一
尊敬的韓愈：
悠悠千載，安然無(wú)恙乎?
剛剛讀完您的大作《馬說(shuō)》，感慨良多。您在文中用千里馬的遭遇控訴了昏庸的封建統(tǒng)治者，聲討了封建社會(huì)中“世豪攝高位，英俊沉下潦”極不合理的現(xiàn)象。您的“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。”這一名句至今廣為流傳。
仔細(xì)想來(lái)，“奴隸人”自然不能相好千里馬，但即使有了伯樂(lè)，也未必能徹底解決“相馬制度”中存在的弊端。我總認(rèn)為權(quán)威會(huì)在利益的驅(qū)使和權(quán)勢(shì)的干預(yù)下變質(zhì)。因此把選拔人才，任用人才的重任完全寄托在“伯樂(lè)”是不現(xiàn)實(shí)的。試想：趙高作亂，指鹿為馬，濫施淫威，任用奸權(quán)。伯樂(lè)在場(chǎng)，也只能徒嘆奈何。豬場(chǎng)老板用金錢、美色賄賂伯樂(lè)，讓伯樂(lè)把他的豬推薦為千里馬，意志薄弱的“伯樂(lè)”真能不動(dòng)心嗎?又譬如說(shuō)，伯樂(lè)上司家的駑馬不自量力參加千里馬大賽，伯樂(lè)果真能公開執(zhí)法，公正評(píng)判嗎?
“風(fēng)俗與化易移” 社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，用人制度也要隨之改革。當(dāng)今海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說(shuō)得好：“我們海爾的用人制度是賽馬而不相馬。”事實(shí)證明，賽馬勝于相馬。賽馬制度的產(chǎn)生必然會(huì)帶來(lái)萬(wàn)馬奔騰、你追我趕、奮發(fā)向上的喜人景象，豈不比相馬高明乎?韓公以為何?
區(qū)區(qū)小子，班門弄斧，擾耳前輩，不勝惶恐。
晚生
20XX年XX月XX日
給馬說(shuō)作者的一封信范文二
尊敬的韓愈：
您好!
據(jù)我所了解，您青年時(shí)期時(shí)就頗有抱負(fù)和才干。您25歲中進(jìn)士后，長(zhǎng)期閑居京城，得不到官職。只得“奔走伺候公卿”“急求與人，以度時(shí)月”。直到十年后，您三十五歲，才被召回朝廷繼續(xù)任職。想來(lái)，這種坎坷遭遇正是您寫作《馬說(shuō)》的思想基礎(chǔ)吧!
我從您的切身經(jīng)歷中，深感當(dāng)時(shí)朝廷的昏暗，統(tǒng)治者對(duì)待下層知識(shí)分子的不公，也深刻了解了下層知識(shí)分子遭受的折磨。
是啊!這個(gè)世界本不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。您的懷才不遇、壯志難酬可想而知。
您的才華我們不可否認(rèn)，但您還缺少一種特別重要的本領(lǐng)——豁達(dá)、樂(lè)觀。一種“蘇軾精神”。(蘇軾是宋朝著名的樂(lè)觀大詩(shī)人)
當(dāng)您在仕途不順之時(shí)，，您選擇了堅(jiān)持，這是正確的，但當(dāng)堅(jiān)持沒(méi)有結(jié)果時(shí)，您選擇了抱怨。這，也沒(méi)錯(cuò)。人無(wú)完人，喜怒哀樂(lè)乃人之常情?？墒?ldquo;想太多的人不快樂(lè)”。想必這時(shí)，蘇軾正悠閑地在與懷民漫步庭中賞月呢!這何嘗不是一種豁達(dá)，不是一種樂(lè)觀?
人的機(jī)遇是有限的，有的人一步便飛黃騰達(dá)，有的人走一萬(wàn)步也就一路人甲。在這種情形下，可以選擇瀟灑放棄一切?是的，說(shuō)不定可以放棄一切!
此致
敬禮！
后輩
20XX年XX月XX日
給馬說(shuō)作者的一封信范文三
韓公:
悠悠千載，安然無(wú)恙乎?拜讀完您的大作《馬說(shuō)》，感慨良多。
您在文中用千里馬的遭遇控訴了昏庸的封建統(tǒng)治者，聲討了封建社會(huì)中“世胃蹬高位，英俊沉下潦”的極不合理的現(xiàn)象。
您的“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。”這一至理名言至今廣為流傳〕仔細(xì)想來(lái)，“奴隸人”自然不能相好千里馬;但即使有了伯樂(lè)，也未必能徹底解決“相馬制度”中存在的弊端。因?yàn)闄?quán)威有時(shí)也會(huì)在利益的驅(qū)使和權(quán)勢(shì)的干預(yù)下看走眼。因此把選拔人才、任用人才的重任完全寄托在“伯樂(lè)”身上是不科學(xué)的。
試想:趙高作亂，指鹿為馬，濫施淫威，任用奸候。伯樂(lè)在場(chǎng)，也只能徒嘆奈何豬場(chǎng)老板用金錢、美色賄賂伯樂(lè)，讓伯樂(lè)把他的豬推薦為千里馬，有意志薄弱的“伯樂(lè)”真能不動(dòng)心嗎?又譬如說(shuō)，伯樂(lè)_L司家的鴛馬不自量力，非要參加千里馬大賽，伯樂(lè)果真能公開執(zhí)法、公正評(píng)判嗎?社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，用人制度也要隨之改革。當(dāng)今海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說(shuō)得好:“我們海爾的用人制度是賽馬而不相馬。”
事實(shí)證明，賽馬勝于相馬。賽馬制度的產(chǎn)生必然會(huì)帶來(lái)萬(wàn)馬奔騰、你追我趕、奮發(fā)向上的喜人景象，豈不比相馬高明乎?
XXX
20XX年XX月XX日
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