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韓國(guó)現(xiàn)代舞單人教學(xué)視頻

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韓國(guó)現(xiàn)代舞單人教學(xué)視頻

  在現(xiàn)代舞藝術(shù)不斷發(fā)展的過程中,現(xiàn)代舞創(chuàng)作不斷的突破傳統(tǒng)的形式和貼近現(xiàn)代人情感的表達(dá),更多的關(guān)注普通人的生活和生命的狀態(tài)以及普通人的生命情感。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家收集了韓國(guó)現(xiàn)代舞單人教學(xué)視頻,一起來看看吧。

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  現(xiàn)代舞的動(dòng)作特點(diǎn)

  (1)舞蹈者不穿芭蕾舞鞋與舞裙,不按古典芭蕾舞動(dòng)作體系進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練,不必顧及已經(jīng)存在的任何一種舞蹈形式以及公認(rèn)的舞蹈法則,也可以不受形式美規(guī)則的限制,而任意設(shè)計(jì)任何舞蹈樣式;

  (2)舞蹈中不必塑造人物形象,不必表現(xiàn)故事情節(jié),不必表現(xiàn)生活場(chǎng)景,總之,舞蹈要排除“再現(xiàn)性”,而強(qiáng)化“表現(xiàn)性”,表現(xiàn)抽象的觀念,表現(xiàn)“自我”,表現(xiàn)內(nèi)心的沖動(dòng),表現(xiàn)本能,表現(xiàn)潛意識(shí),表現(xiàn)直覺、幻覺和夢(mèng)境;

  (3)舞蹈也可以不表現(xiàn)“自我",而只是一種“純動(dòng)作性”的表演,有了動(dòng)作就有了一切,不要求動(dòng)作體現(xiàn)什么內(nèi)容;

  (4)盡量排除舞蹈創(chuàng)作人員在創(chuàng)作中的主觀作用,使創(chuàng)作不受意識(shí)的支配,而具有最大限度的任意性;

  (5)舞蹈以內(nèi)容失去客觀性為高,含義模糊,觀賞者認(rèn)為表現(xiàn)了什么就表現(xiàn)了什么;

  (6)舞蹈走向非舞蹈化,把人們生活中任何的動(dòng)作都視為舞蹈。

  現(xiàn)代舞的動(dòng)作要點(diǎn)及特點(diǎn)是什么?

  (1)現(xiàn)代舞的生活觀是寬容大度,樂觀向上,隨遇而安;它的藝術(shù)觀是求同存異,“八仙過海,各顯神通”。美國(guó)現(xiàn)代舞第三代大師默斯-堪寧漢曾說過:“如果你不喜歡別人的作品,那就編一個(gè)自己喜歡的好了。”

  (2)量的概念在現(xiàn)代舞中是第一位的。格萊姆的“巨匠”桂冠應(yīng)該說,是由無人匹敵的180部舞劇和舞蹈構(gòu)筑起來的。她的同窗也曾指出:“你想編一個(gè)出色的舞蹈嗎?那么,先編出100個(gè)糟糕的再說吧!”

  (3)美的概念在現(xiàn)代舞中早已不是唯一的追求;而在現(xiàn)代美學(xué)中,美更不是至高無上的概念。因此,美或者不美,不應(yīng)是衡量現(xiàn)代舞作品高低的唯一標(biāo)尺;格萊姆初出茅廬時(shí),她那帶棱帶角,更帶著對(duì)即將到來的新時(shí)代之敏感的抽搐動(dòng)作,曾被報(bào)界辱罵成“要么是癲癇突然發(fā)作,要么是分娩迫在眉睫”。但是幾十年之后,當(dāng)整個(gè)世界都在運(yùn)用她那痙攣性的表情方式之時(shí),她的“收縮-放松”(Constraction-Release)動(dòng)作原理則被當(dāng)做是新時(shí)代的號(hào)角和新美學(xué)的代表了。

  (4)新與舊的概念在現(xiàn)代舞中不是絕對(duì)的是非關(guān)系。盡管新的不一定總比舊的好,但新的每每比舊的更有趣,更能喚起人們的注意。

  (5)對(duì)現(xiàn)代舞作品,應(yīng)該盡力避免是非曲直的判斷,尤其是在看遠(yuǎn)離傳統(tǒng)觀念的后現(xiàn)代舞時(shí)更應(yīng)如此。舞蹈是離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和意識(shí)形態(tài)距離較遠(yuǎn)的審美學(xué),而不是倫理學(xué)。

  (6)對(duì)現(xiàn)代舞作品,尤其是對(duì)那種以實(shí)驗(yàn)為目的的新作品,包括學(xué)生的習(xí)作,最好不做價(jià)值高低的判斷,而應(yīng)以竭力挖掘其創(chuàng)造的潛力,理解其創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)為根本宗旨。

  (7)一切舞蹈創(chuàng)作歸根結(jié)底,都是在有意無意地探索“舞蹈是什么?”這樣一個(gè)哲學(xué)和美學(xué)命題。

  (8)可舞性這個(gè)在古典舞中地嚴(yán)重問題,在現(xiàn)代舞中完全不成立,因?yàn)楝F(xiàn)代舞的概念如此寬泛,因?yàn)榇笞匀辉诂F(xiàn)代舞者的眼里無一不是在跳舞,因?yàn)槿说拿糠N行為和每個(gè)動(dòng)作無一不是在跳舞。美國(guó)現(xiàn)代舞第三代大師保羅-泰勒說:“我們?nèi)鄙俚牟皇莿?dòng)作,而是發(fā)現(xiàn)那些能為自己的目的出色服務(wù)的動(dòng)作的眼睛。”

  (9)思想性和哲理性一直是現(xiàn)代舞蹈家的重要特征之一。而不再是那種只會(huì)模仿,而不思創(chuàng)造的藝人和匠人。

  (10)有必要弄清現(xiàn)代舞的宗旨是大膽的實(shí)驗(yàn)和嚴(yán)肅的探索,而不是廉價(jià)的討好或技術(shù)的炫耀。

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