關(guān)于白居易的文章
白居易被貶江州任司馬，落魄之極，以前在京時(shí)的“朋友”們未必有多少人會(huì)千里迢迢地來看望他，所以白居易是很孤寂的。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的關(guān)于白居易的經(jīng)典文章，希望能夠幫到大家!
關(guān)于白居易的文章篇【1】
元和十年，予左遷至江州刺史。后王涯之余《賞花》《新井》凡篇影射家母虛妄，有損孝道，甚傷名教，遂續(xù)遷司馬。途遇及笄鄰女，相對(duì)慟哭，使其半抱琵琶，呼搖聲樂，憶之少小歡樂事，感作《逢舊》，聊以自慰。感事過境遷，物是人非，以歌抒懷，以舞言志。
蠻瘴折柳獨(dú)斷絕，八百里風(fēng)卷塵煙。重云鎖目玉盤缺，唯有孤鴻啼子夜。搖船漸度翠銀腰，風(fēng)起扁行絲鈴飄。忽聞岸邊玲瓏樂，聲轉(zhuǎn)千百扯舟前。平素熟聞立部伎，堂上堂下無(wú)人厭。此曲一聲眾駐耳，立部坐部頓失鮮。凈沙影重忽開焰，律動(dòng)團(tuán)云遮素顏。九醞重米曲酒母，八珍玉斝齊瓊筵。赤橙黃綠熒珠變，青藍(lán)紫墨旦角臉。忽如細(xì)絲勾心韻，又成江河一涌千。再變靈歌藏鉤握，后閃劍雨凝青喧。樂中撥弦切斷破，音里轉(zhuǎn)口工角徽。玉露滴兔聲靈秀，流水疾隨流音流。曲罷默場(chǎng)口如壺，恰頓半晌聲雷動(dòng)。漫地?zé)熁ú试菩?，臺(tái)間歌女羞花月。
安釵鳳卷倭墮髻，錦連團(tuán)飾玉步搖。啼妝額黃牽牛郎，螺黛掃眉領(lǐng)春風(fēng)。攜妻共赴看臺(tái)前，
樣貌卻得人憔悴。便是秀家幼齡女，青梅竹馬湘靈悅。十五鄰家勝天仙，共度良宵二十年。
無(wú)奈湘靈恐出身，未盼求得鏡花緣。我愿至天乃必成，對(duì)影步步行比肩?？蓱z家母不逢愿，
悲愴離家數(shù)百延。一日不見千度秋，霜月凝白夜花頭。愿為深山作為木，寧成枝枝連理生。
而今隔久重相見，積郁成河怎斷結(jié)?雙抱液流紅臺(tái)墨，共續(xù)前緣毋相決。
轉(zhuǎn)隨歌樂重開演，思伴離聲入世間。昔者為官遂民愿，古有堯舜墮淚碑。兼濟(jì)怎得天下妒，
獨(dú)善豈料其身服?賈生長(zhǎng)沙屈賢德，李廣飛將難封侯。宦海浮沉舟難渡，天地蒼茫人何怒?
去他楚王好細(xì)腰，何堪莊周彩夢(mèng)蝶?但作嚴(yán)光天子送，毒龍安禪臥林中。綠蟻酪酒竹下住，
青松伴日與民休。面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心。
一曲鏗然律轉(zhuǎn)悠，良久不行行良久。時(shí)雨時(shí)落時(shí)人醉，人動(dòng)影動(dòng)心動(dòng)徊?；某切慕臃疾菰?/p>
古道人赴香山岳。淚干性空對(duì)相笑，天青色起紅嘆顏。曲罷舒吟步虛詞，東方日白魚肚成。
跋：后傳湘白于元和相見，對(duì)視痛哭，后題《逢舊》以記之。人皆側(cè)視其良緣，堪比潘楊。
然相聚一夜便匆然分離，而其神態(tài)亦一反其常。二人對(duì)笑良久便行若路人，告辭相離，后便再也不見。唯見樂天。
關(guān)于白居易的文章篇【2】
——題記
元和十三年冬，潯陽(yáng)江渡口，白樂天遇赦調(diào)任忠州刺史，乘舟逆流前往三峽。
“十年前，原以為遇到了喜好文治的主上，自己才會(huì)由翰林學(xué)士破格提升，官拜左拾遺。便決心竭盡生平所貯積的才識(shí)，仰報(bào)圣恩。卻哪想在任上遭到小人讒言，喪母之后，又仕途失意。在江州這四年，真可謂是空擲了!”艙內(nèi)一文士，自斟自酌，感慨仕途艱險(xiǎn)。言畢，啜飲清酒，正是前江州司馬——白居易。
我獨(dú)坐于船尾，聽聞此言，不禁疑惑不已，接口便道：“大人何出此言?此番復(fù)任忠州刺史，想必大人也可以大展宏圖。況且大人胸襟寬廣，通曉佛教精義，常能淡忘寵辱憂樂、安處逆境，對(duì)貶謫也是不甚在意，既有如此胸襟，又何必對(duì)這升遷之事感慨不已呢?”
“先生有如此見地，何不進(jìn)艙一敘?值此深冬，想必那艙外甚是寒冷，我這里倒是有幾壺暖過的清酒，可以為先生驅(qū)些寒意。”艙內(nèi)那文士卻也生性不羈禮法，熱情相邀。不多時(shí)，一個(gè)身著黑裘年方弱冠的少年自船艙而出，做了一個(gè)“請(qǐng)”的手勢(shì)。我隨他入艙，只見一位青衫文士端坐于案前，便揖首道：“草民計(jì)然見過白大人。”
“不必多禮了。計(jì)先生請(qǐng)坐。這是幼弟行簡(jiǎn)。”那黑裘少年頷首，頗為靦腆。白居易雖年近天命，宦途失意，卻未見出一些滄桑之感，倒是頗有些仙風(fēng)道骨。
“大人三年前所賦《琵琶行》，訴盡貶謫哀傷之意，令人噓唏不已，可謂是千古絕唱。今日得見大人，卻是神清氣爽，不見那些悲戚蕭索。這分曠達(dá)，著實(shí)令在下欽佩。”我不禁暗自思忖：這性情當(dāng)真無(wú)愧于這樂天二字!
“先生賞識(shí)拙作，榮幸?；聢?chǎng)得失，于我已經(jīng)沒有什么意義了。我自詡受知遇于當(dāng)今圣上(憲宗)，遇事無(wú)不直言，許多意見被認(rèn)可，卻遭當(dāng)?shù)勒茩?quán)者的誹謗，被排擠，以致抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)。因而縱情于詩(shī)文美酒罷了。”說罷，饒有興致地賞玩手中的酒杯，瓊汁將溢，酒香撲鼻。
“大人為何對(duì)國(guó)家前途如此失望?大人曾經(jīng)屢次上書針砭時(shí)弊，更曾‘啟奏之外，有可以救濟(jì)人病，裨補(bǔ)時(shí)闕，而難于指言者，輒詠歌之’寫下了多篇‘諷喻詩(shī)’。兼濟(jì)天下，以揭露腐朽凋敝的政治為己任的大人而今何在?”不知為何，我竟有些憤然，似乎是想指責(zé)本不屬于他的消沉思想。
白居易手中的酒杯一震，似乎他的心也被我有些過激的言辭所激顫。放下酒杯，走到艙外，負(fù)手而立。言道：“德宗為人好猜疑，待人冷酷寡情，以見識(shí)高明自負(fù)，以順從正確合理的言論為羞恥。至奉天之難，他遭受懲創(chuàng)，深自戒懼，于是又推行無(wú)原則的寬容政策，由此朝廷權(quán)威更加虛弱，地方勢(shì)力更加強(qiáng)大。恐怕，后世將亂，禍害自此發(fā)端。當(dāng)今圣上剛明果斷，自一登基，便激昂發(fā)奮，立志平息逆賊，取用忠誠(chéng)的計(jì)謀，不受各種議論的惑亂，終于收得功效。自從吳元濟(jì)伏法，強(qiáng)藩悍將都想改錯(cuò)，恭敬地聽從朝廷的命令。而今，圣上信用行為不端之人，使其事業(yè)未得善終，像韓愈這樣的賢才卻只因諫迎佛骨一事而貶為刺使;河南、河北接連發(fā)生水災(zāi)，大撥財(cái)款作為軍需之用，使黎民百姓剛剛獲得自安史之亂后的難得的休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)，卻又將難免勞役。此時(shí)國(guó)力照德宗之時(shí)更為孱弱。君上不能明察民生的艱難，遍地都是鎮(zhèn)壓藩軍士兵的尸骨，人民怨聲載道，再入仕途，直諫卻不入天子之耳，難振朝綱，去圖那官位虛名又有什么意義?”
我不禁朗言：“倘若真如大人所言，更是應(yīng)盡那為人臣子所應(yīng)盡的道義，而舍卻個(gè)人得失。君上不能明察秋毫，悉知百姓的疾苦，因而才讓群臣上書言事，了解自己為政時(shí)的不足之處?；实廴斡眉樨∪藚s不知，這是因受了蒙蔽，所以才要有百官互為監(jiān)管，檢舉裁撤那些行徑不端的小人。如果天下每位官員都只因個(gè)人仕途的升遷而緘言默口，又有誰(shuí)再去糾正君王的過失呢?”
只見白居易傲然而立，衣襟隨微風(fēng)抖動(dòng)，神色儼然，似是對(duì)我說話，又像在自我嘲解：“為人臣者，早已忽略了個(gè)人的得失，而是以天下為己任了。主上不能明察過失，貶謫敢于直言陳事的人，此舉已足以令天下萬(wàn)民為之心寒。真正有大智慧的人，除非情不得已，寧為良臣而非忠臣。魏征曾對(duì)太宗皇帝說過：‘臣愿成為能輔佐您的良臣，卻不愿成為流芳萬(wàn)世的忠臣。’太宗大奇，問其緣由。魏征說：‘良臣輔佐明君成就千古明政，福澤萬(wàn)世;忠臣自身受戮，卻回天乏力緋紅，唐代的背景色。是長(zhǎng)安遍地錦繡的染劑，亦是鎮(zhèn)壓強(qiáng)藩悍將所流的鮮血。
元和中興，也不過只是唐朝即將滅亡前的回光返照。
關(guān)于白居易的文章篇【3】
《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年(公元816年)秋，時(shí)白居易四十五歲，任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺，后又任左贊善大夫。元和十年六月，唐朝藩鎮(zhèn)勢(shì)力派刺客在長(zhǎng)安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩。藩鎮(zhèn)勢(shì)力在朝中的代言人又進(jìn)一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之心。這時(shí)白居易挺身而出，堅(jiān)決主張討賊，認(rèn)為否則國(guó)將不國(guó)。白居易這種主張本來是對(duì)的，但因?yàn)樗剿貙懼S喻詩(shī)得罪了許多朝廷的權(quán)貴，于是有人就說他官小位卑，擅越職分。再加上有人給他羅織罪名，于是貶之為江州司馬。
寫送客只是一個(gè)引子，目的在于引出琵琶女;寫琵琶女也不是詩(shī)人的目的，只是借寫琵琶女來抒發(fā)自己自己的遷謫之意;其實(shí)抒發(fā)自己的遷謫之意也不是最終目的，他只是借抒發(fā)自己的遷謫之意間接的表達(dá)自己對(duì)朝廷的不滿和對(duì)時(shí)局的失望。白居易是在借《琵琶行》釋放自己內(nèi)心的怨氣、怒氣、不平之氣。因此，我們?cè)谛蕾p這首千古絕唱的時(shí)候，可以去細(xì)心感受描寫音樂的詩(shī)句，也可以深入領(lǐng)會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!”的感嘆，可千萬(wàn)不要只見樹木，不見森林。
正是這次被貶，讓白居易感受到了切膚之痛，讓他重新審視官場(chǎng)政治斗爭(zhēng)的復(fù)雜、險(xiǎn)惡;也正是這次被貶，致使他被迫放棄“兼濟(jì)天下”的理想，決計(jì)避害遠(yuǎn)禍，走“獨(dú)善其身”之路。在這種“理想”與“現(xiàn)實(shí)”，“進(jìn)”與“退”，“入”與“出”的激烈碰撞中，白居易最終被迫屈服于現(xiàn)實(shí)，選擇了“妥協(xié)”“退讓”“出世”?？桌戏蜃幽欠N“明知不可而為之”的做法，在白居易面前失去了作用。“人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。萬(wàn)物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故，堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以，兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折，堅(jiān)強(qiáng)處下，柔弱處上。”白居易就因?yàn)樽约旱膱?jiān)強(qiáng)才遭受了打擊，所以在他遭受打擊之后，選擇了遠(yuǎn)離官場(chǎng)，保全自己。后來他雖然仍在做官，可心早已與陶淵明一起采菊去了。
“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。”深秋的夜晚，清冷的江風(fēng)呼呼作響，岸邊的楓葉、荻花也在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。整個(gè)環(huán)境顯得凄涼、冷清、蕭瑟、昏暗。詩(shī)人在此描寫這種凄清、蕭瑟的環(huán)境不僅僅是為了渲染送客時(shí)的離愁別恨，更重要的是為后文敘述琵琶女的不幸命運(yùn)和自己不公平的遭遇營(yíng)造一個(gè)悲涼哀婉放的氛圍。
可是詩(shī)人正準(zhǔn)備在江口送別友人。詩(shī)人為何要在此時(shí)送客呢?客人又為何到了晚上了還要離開呢?這不能不引起讀者的思考。
白居易被貶江州任司馬，落魄之極，以前在京時(shí)的“朋友”們未必有多少人會(huì)千里迢迢地來看望他，所以白居易是很孤寂的。這時(shí)，有一個(gè)文友來了，白居易自然欣喜若狂，飲酒賦詩(shī)，游山玩水，自不在話下。但客人終歸是要走的，白居易一而再再而三地挽留，但還是留不住了，只好送別。送別的時(shí)間是晚上，說明白居易留客之辛苦，實(shí)在是留不住了，一推再推到晚上客人也要走。實(shí)在沒辦法，那也只好讓客人走，他就一直送到江邊。但越送自己越覺得孤獨(dú)，就送上了客人的船。送上了船還覺不夠，還要再次喝酒。我們可以想像，他們是剛剛在家里喝了酒出來的，在船上還要喝酒這只能說明白居易內(nèi)心真的空虛無(wú)聊。
主人下了馬，走進(jìn)客人的船中;舉起酒杯想痛痛快快地餞別，卻沒有音樂助興。楓葉獲花，在秋風(fēng)瑟瑟作響，茫茫江面上，寒水中倒映著一輪孤月，冷冷清清，朦朦朧朧，昏昏慘慘，沉寂無(wú)聲。詩(shī)人再一次借月的朦朧、昏暗、沉寂來渲染離別時(shí)濃重黯淡的愁緒和寂寥空虛的情懷。冷風(fēng)吹葉，寒江浸月，景是凄涼景;送客舟中，舉杯冷落，情是寂寞情。“無(wú)管弦”三字，既與后面的“終歲不聞絲竹聲”遙相呼應(yīng)，又為琵琶女的出場(chǎng)作鋪墊。這里也為下文偶遇琵琶女埋下了情感方面的伏筆。
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4.論白居易的散文