學(xué)習(xí)啦>腦力開發(fā)>快速閱讀>快速閱讀原理>

如何給語文課文閱讀加速

時間: 若木0 分享

快速閱讀”,現(xiàn)大多叫做“全腦速讀”??茖W(xué)原理早已提示:人的大腦分為左右兩部分,各自分管并對不同的信息內(nèi)容處理:其中右腦主要是對圖形和圖像進(jìn)行記憶和加工,而左腦主要是處理諸如邏輯、數(shù)字、文字等非形象化的信息。

就學(xué)生而言,不僅要掌握朗讀和默讀的種種方法,而且要能夠根據(jù)自讀 的目的和自讀的內(nèi)容選用不同的自讀方法。

1.朗讀

朗讀就是出聲的讀書,這是眼、口、耳、腦并用的一種讀書方法。不僅 有利于理解文章蘊(yùn)含的思想感情,而且有利于培養(yǎng)語言感受能力。

掌握朗讀的方法,須經(jīng)依次遞進(jìn)的三個階段。第一階段是正確清楚的朗 讀。首先是讀準(zhǔn)字音,分清平、翹舌音,前、后鼻韻,多音多義字等。其次 是口齒清楚,在朗讀時不漏字、不添字、不重復(fù)、不顛倒、不讀破句。第二 階段是準(zhǔn)確流暢的朗讀。一是正確處理重音,準(zhǔn)確地表達(dá)大小、強(qiáng)弱、輕重、 褒貶不同的概念;二是停頓恰當(dāng),停頓的位置和停頓的時間都要符合文章原 義;三是讀準(zhǔn)“降抑、昂上、平直、彎曲”四類語調(diào)。朗讀時語速要適宜, 順利流暢,無斷斷續(xù)續(xù)的現(xiàn)象。第三階段是傳情達(dá)意的朗讀。在理解文章各 個部分及其銜接和過渡、掌握作品的背景和語言環(huán)境、把握作者流露的愛憎 感情的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確地安排朗讀基調(diào)的抑揚(yáng)、節(jié)奏的快慢、氣氛的強(qiáng)弱,達(dá) 到既強(qiáng)烈鮮明又恰如其分地表達(dá)主題的境界。

2.默讀

默讀是不出聲的讀書。由于閱讀的目的不同,默讀時往往采用不同的方 法,主要有精讀、略讀、速讀、跳讀四種,分述如下:

(1)精讀。精讀是培養(yǎng)閱讀能力最主要、最基本的手段。凡是從語言到

內(nèi)容都必須全面把握、深入理解的文章,都要精讀,如教科書和一部分堪稱 語言運(yùn)用典范的文章。

(2)略讀。略讀的目的是把握全篇的大意,得其要領(lǐng)。因此在閱讀中,

對某些難點(diǎn),只要不影響對總體的把握,可采用“以繞為進(jìn)”、“以避為進(jìn)” 的辦法,不在一處多耗時間。對于長句,要善于抓住主干;遇到難詞,要善 于根據(jù)詞的排列組合和上下文的聯(lián)系,推斷它的含義;碰到生字,只要不影 響對大意的理解,可以跳過去,以免影響進(jìn)度,當(dāng)然,如果幾次碰到它,說 明它常用,就應(yīng)該查閱工具書,省去以后的麻煩。

(3)速讀。速讀即快速讀書的方法。它的特點(diǎn)是快,要求讀得快,理解

得快,用盡量少的時間獲取盡量多的信息,但這并不意味著降低閱讀質(zhì)量。 速讀允許略,不容許錯。

研究表明:人的閱讀大致有三種類型,即點(diǎn)式閱讀、線式閱讀和面式閱 讀。提高閱讀速度的途徑就是從“點(diǎn)式”提高到“線式”,再由“線式”提 高到“面式”。因此,在速讀時應(yīng)注意:

①克服唇動喉誦的毛病。在目光移動的同時讀出聲音來是點(diǎn)式閱讀的特 點(diǎn),閱讀時不克服唇動喉誦的毛病,速度就無法提高,這是因為點(diǎn)式閱讀思 維流程長,由視覺中心→語言中心→說話中心→聽覺中心→閱讀中心。速讀 必須眼腦直映,即由視覺中心→大腦閱讀中心,文字直接作為意義的符號, 在大腦中解碼成為信息。

②擴(kuò)大視幅,加速眼的活動。速讀時,應(yīng)盡量擴(kuò)大視幅,采用整體辨認(rèn) 法,達(dá)到一行一行看的面式閱讀水平。同時要自覺加速眼的活動,減少眼停

次數(shù),這樣既可以加強(qiáng)大腦皮層上視覺神經(jīng)的興奮,又可抑制發(fā)音動覺神經(jīng) 的興奮,排除下意識的發(fā)音活動。

(4)跳讀。跳讀就是不通讀讀物,有所舍棄,擇其所需而讀。 掌握跳讀方法的關(guān)鍵是鍛煉視讀的捕捉力和大腦的選擇判斷力。跳讀時

目光只反描最關(guān)鍵的詞句,一眼望去,無關(guān)的通通拋開,只取所需。此外, 掌握一些規(guī)律對跳讀大有幫助。如議論文,總論點(diǎn)一般放在文章的開頭和結(jié) 尾,分論點(diǎn)一般放在段落的開頭和結(jié)尾。當(dāng)然也有少數(shù)例外,這往往是開頭 一段交代背景,最后一段說說怎么辦,社論常常這樣寫。懂得這些常識,有 助于議論文的跳讀。

上述各種讀書方法——朗讀、粗讀、略讀、速讀、跳讀等,各有各的長 處,各有各的用處。以精讀為基礎(chǔ),同時學(xué)會運(yùn)用其它讀書方法,無疑會大 大提高讀書效率。

“四步八字”自讀法

中學(xué)語文教學(xué)大綱對自讀課的要求是:自讀、自測、培養(yǎng)和檢驗學(xué)生的 閱讀能力。根據(jù)這一要求,田家明老師摸索總結(jié)了“四步八字”自讀法。四 步:讀中找問題,問中受啟發(fā),總結(jié)中提高,練習(xí)中求深化。八字:圈點(diǎn)、 問啟、思結(jié)、練評。

先說四步:

1.讀中找問題

自讀課文,首先自己閱讀,在閱讀時既讀課文,還要讀“自讀提示”, “課后練習(xí)”和“單元知識和訓(xùn)練”。讀“自讀揭示”和“課后練習(xí)”的目 的,是讓學(xué)生及時準(zhǔn)確地抓住課文的中心,重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn),讀“單元知 識和訓(xùn)練”意在把自讀課文放在單元中審視,閱讀時細(xì)心體味,研究自讀在 單元中的地位,及其編輯思想,以學(xué)過的知識觀照課文,理出文章的脈絡(luò), 及其編輯思想,以學(xué)過的知識觀照課文,理出文章的脈絡(luò),了解課文章法和 語言特色。同時記下尚未理解的內(nèi)容。

2.問中受啟發(fā)

在課堂上,學(xué)生首先談對課文基本精神的理解;其次,廣泛地提問題。 盡可能讓學(xué)生都發(fā)言,質(zhì)疑問難,問題擺出后,教師指導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行梳 理,讓學(xué)生歸納大類再找出問題的主要方面,抓住有代表意義的問題各抒己 見,從不同視點(diǎn),不同角度去深入思考,展開討論,以便學(xué)生對問題的深入 思考。

3.總結(jié)中提高

學(xué)生總結(jié)的過程,是不斷求同棄異的過程。最后要使學(xué)生的認(rèn)識達(dá)到統(tǒng) 一或基本一致。在棄異的過程中,教師要指導(dǎo)學(xué)生了解為什么會產(chǎn)生許多 “異”,同時指出學(xué)生思維中的缺陷和不足。在“求同”過程中,要指導(dǎo)學(xué) 生從偏狹的思維框架中走出來,讓學(xué)生在更廣闊的時空,更高的層次上取得 共識。這個過程,既是對自讀課文的總結(jié)過程,也是培養(yǎng)提高學(xué)生思維能力 的過程。

4.練習(xí)中求深化

學(xué)在于用,自讀的目的,是要把講讀課中掌握的知識運(yùn)用于閱讀過程中。 通過自讀課的學(xué)習(xí),鞏固所學(xué)的知識。更重要的是把所學(xué)的語體、語言、修

辭等知識向應(yīng)用上轉(zhuǎn)化、遷移。只要完成了轉(zhuǎn)化,便能達(dá)到新的高度,這便 是對學(xué)習(xí)的深化。

以上四步,前后兩項在課外完成,中間兩項在課堂進(jìn)行。課堂講授又會 專門指導(dǎo)和講讀教學(xué)。重點(diǎn)一般放在后者。

下面再說“八字”:

(1)“圈”和“點(diǎn)”?!叭Α敝溉Τ鲋匾獌?nèi)容,以便理解。一般情況下 要求學(xué)生圈出:

①“自讀揭示”中揭示文章中心、特點(diǎn)、寫法、題材、體裁的字、詞、 句、段。

②“思考和學(xué)習(xí)”提出問題角度的字、詞、句、段。

③“單元知識和訓(xùn)練”中與自讀課文相關(guān)的字、詞、句、段。

④在以上基礎(chǔ)上,認(rèn)真閱讀課文,圈出課文揭示前三項要求的重要內(nèi)容 和句、段。

前三者為理解文章的線索,以控制自讀時漫無邊際,過于偏狹,不得要 領(lǐng)。第四是圈的重點(diǎn),也是自讀關(guān)鍵的一環(huán)。這一環(huán)如果粗疏,下邊就無法 進(jìn)行。

“點(diǎn)”就是點(diǎn)評,自讀時,應(yīng)把自己的感想用簡練精當(dāng)?shù)膸讉€字,幾句 話記在課本的空白處。點(diǎn)評的內(nèi)容有兩類:一類是學(xué)生有所得的,一類是有 所疑的。一般要求將有所得的附寫在課本上,存疑的可在書中作標(biāo)記,將疑 問歸納成條記在筆記本上,以供課堂發(fā)問。

(2)問、啟、思、結(jié)。“問”指把自己對課文的理解和疑問都提出來,

以供其他同學(xué)和老師作評價。問的內(nèi)容一般歸為結(jié)構(gòu)、語言、主題三大類, 各類可附設(shè)小類。問題提出后,學(xué)生討論,教師指導(dǎo),相互啟發(fā),尋找通途, 這就是“啟”和“思”。此后,進(jìn)行“結(jié)”,即根據(jù)學(xué)生對課文理解及存在 問題,教師再指導(dǎo)學(xué)生歸納,化多為少,舍次抓主要,梳成辮子,理出頭緒 后,再由學(xué)生討論,并提供給學(xué)生思考方法。

問、啟、思、結(jié)雖說各為一方面,實際應(yīng)用中往往很難分得開,四者互

相緊密結(jié)合,實為一個整體。

(3)“練”和“評”。主要指學(xué)生練習(xí),可分為說和寫兩個方面。說, 主要讓學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容,自己即興歸納課文中心、思路、論證方法、語言 特色等等;寫,根據(jù)自讀課文某一特點(diǎn),擬題練習(xí),自測互測。

“評”指讓學(xué)生根據(jù)提出的問題及歸納的要點(diǎn)互相評價,對學(xué)生寫的文

章互相交流,選出較好的文章,再讀給全體同學(xué),以促使學(xué)生的自我評價。 綜上所述,四步八字教學(xué),整個圍繞學(xué)生自讀展開,其優(yōu)點(diǎn)在于能用較 少的時間使學(xué)生獲得較多的收獲,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性能得到充分發(fā)揮,閱讀

能力會逐漸提高,如長期堅持,學(xué)習(xí)便可成為學(xué)生的自覺活動。

置疑解疑自讀法

這種自讀法極其有用。學(xué)生不能一輩子跟在老師后面聽課、讀書。因此, 培養(yǎng)質(zhì)疑解疑能力,對今后學(xué)生獨(dú)立讀書,從事研究十分有用。

學(xué)貴有疑。疑是思之始,學(xué)之端。宋代張載說:“于是疑處有疑,方是 進(jìn)矣!”著名學(xué)者聞一多先生也說:“讀書要懂?!翱梢娮x書時學(xué)會質(zhì)疑解 疑的重要。

學(xué)生讀書時,常常自問一個“為什么”?例如,一段文字中四個句子, 次序先后能顛倒嗎?又如,一個句子中的某個詞語能去掉嗎?能換成其它詞 語嗎?再如,這個段落去掉行嗎?如此等等,讓學(xué)生在自讀中發(fā)現(xiàn)自己不能 解決的疑點(diǎn),提出質(zhì)問,這是第一步。

自讀中發(fā)現(xiàn)疑問,提出質(zhì)問,實際上是初具自讀能力的一種表現(xiàn)。這還 不夠,還要解疑,這才是真正的目的。解疑的方式是多種多樣的,通常采用 的方法是,對于帶有普遍性的疑問,進(jìn)行集體討論,教師講評歸納;對于個 別的疑問,或在小組內(nèi)討論解決,或由教師講解解決??傊l(fā)現(xiàn)疑問是重要 的,解決疑問更重要。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練,學(xué)生在自讀筆記本上都能把質(zhì) 疑的問題提出來,并自己作答。

常用置疑方法,有如下幾種:

1.總體性設(shè)疑

總體性設(shè)疑當(dāng)在閱讀課文之初提出,意在了解課文的全貌,究竟寫了些 什么。如讀《雨中登泰山》,就可提出如下問題:哪些人雨中登泰山?為什 么要寫在雨中登泰山?在雨中怎樣登泰山?登了泰山哪些地方?然后帶著這 幾個疑點(diǎn)去讀書。書讀完之后,一定會有較深的印象,對課文的理解,對課 文的結(jié)構(gòu)層次的劃分,定會有幫助。

2.思考性設(shè)疑

思考性設(shè)疑,一般在課文讀完之后,為了深入理解課文,探究課文的寫 作技巧和方法,往往需要提出一些問題來思考。如讀朱自清《荷塘月色》, 就可能提出這樣一個問題:這篇文章是怎樣構(gòu)思的?經(jīng)過進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)之 后,就會發(fā)現(xiàn):《荷塘月色》以作者行蹤為順序,以欣賞荷塘月色前后心情 的變化為經(jīng),以對荷塘月色的景物描寫為緯來構(gòu)思文章。

3.尋根性設(shè)疑

尋根性設(shè)疑,多在探尋作者寫作的目的和背景。例如朱自清的《荷塘月 色》與《綠》,同出一個作者筆下,同寫于一個時代,為何情調(diào)和色調(diào)迥異?

《荷塘月色》雖寫出了談?wù)劦南矏?,卻夾雜著淡淡的哀愁,感情低沉,情調(diào)

隱曲、含蓄,色調(diào)素淡、朦朧;《綠》卻透露出脈脈的溫表,感情積極向上, 生氣勃勃,情調(diào)明朗奔放,色彩濃麗明亮。這不同在于:《綠》寫于 1924 年,那時轟轟烈烈的“五四”運(yùn)動在作者身上激起的感情波濤還沒有消失; 而《荷塘月色》寫于 1927 年大革命失敗以后,作者對黑暗現(xiàn)實極為不滿,一 直處在彷徨、苦悶、煩躁、憤懣之中。他為了尋求解脫,追求美好的事物, 憧憬理想的生活,寫了《荷塘月色》。然而由于他的心情所限,又處在那樣 一個環(huán)境下,所以在《荷塘月色》中盡管得到了淡淡的喜悅,然而始終擺脫 不了淡淡的哀愁。

4.賞析性設(shè)疑

對某些名篇佳作進(jìn)行欣賞、品評,分析它妙在何處,巧在哪里,從而加 深對它的認(rèn)識和理解,學(xué)習(xí)其中的技巧和方法,提高自己的閱讀欣賞能力。 比如朱自清對《綠》中的“綠”的描寫,讀起來為什么那么有吸引力?帶著 這個疑問去鉆研文章,便會發(fā)現(xiàn):作者寫“綠”綜合運(yùn)用了多種修辭手法, 而且融情于景,傾愛于“綠”,使情景交融,使感情得到了凈化,使思想得 到了升華,使景物顯得更加嫵媚多情,使梅雨潭的“綠”更加令人喜愛。

擴(kuò)展閱讀七法

為了開闊視野,豐富語文知識和擴(kuò)大知識范圍,讀課文或課外讀物時,

可對所讀文章加以擴(kuò)展。擴(kuò)展可從以下幾個方面進(jìn)行:

1.從作品自身去擴(kuò)展

從作品自身去擴(kuò)展,是指認(rèn)真閱讀放在作品前后的序、跋以及文中的注 解說明,課后練習(xí)上的有關(guān)介紹、論述和要求。這對了解作品的寫作過程、 寫作動機(jī),對作品的基本評價,讀作品應(yīng)注意的事項,應(yīng)著重鉆研的問題, 都有幫助;對解決文中的某些疑難、文字障礙,也是有益的。同時,它還能 為進(jìn)一步擴(kuò)展提供線索。

2.對歷史背景的擴(kuò)展

任何文章都是特定歷史條件下的產(chǎn)物,都是作者對一定社會生活環(huán)境的 理解的反映。因此,根據(jù)作品的創(chuàng)作年代查閱有關(guān)歷史資料和文學(xué)史料,作 者評傳,無疑會對理解作品有好處,對分析作品有所幫助。

3.對有關(guān)典籍的擴(kuò)展

名篇佳作,常引用一些典故。要讀懂文章,就應(yīng)弄清這些典故的含義。 如魯迅的《自題小像》,短短四句話,就用了《莊子》(“靈臺”)、《楚 辭》(“荃”)、希臘古代神話(“神矢”)、中國古代傳說(“軒轅”) 等典故,弄不清這些典故的含義,是無法了解全詩的。

4.從相關(guān)文章去擴(kuò)展

讀蘇洵的《六國論》,了解了六國滅亡的原因。為了對文章作進(jìn)一步認(rèn) 識,還可以讀蘇轍寫的《六國論》和清代李楨所作的《六國論》。這三篇《六 國論》都對舊中國時代的魏、韓、趙、燕、楚、齊六國被秦所滅的原因進(jìn)行 論證。但讀過這三篇文章后,你會發(fā)現(xiàn),他們所持論點(diǎn)并不相同。蘇洵說六 國破滅“弊在賂秦”,他意在借古諷今,以此來批評北宋統(tǒng)治者對外妥協(xié)投 降賄賂契丹、西夏的政策,但說六國破滅的原因只是“略秦”,則不夠全面。 蘇轍認(rèn)為天下所重在于韓、魏,其它四國不助韓、魏,而招致滅亡,此論也 有片面的地方。李楨卻不同于“二蘇”之見,他一方面說稱霸天下之心六國 都有,另一方面又唯心地說秦國稱霸是因為“得天助”,六國的失敗是因為 “失天助”。由此可知,李楨之言說得更玄。

97139