鄧凌鷹書法作品
鄧凌鷹書法作品
鄧凌鷹(凌雨軒格格)，女，字千曲，別署雨軒，愛新覺羅后裔?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、中國女子書畫院副院長等職位，下面小編帶給大家的是鄧凌鷹書法作品，希望你們喜歡。
鄧凌鷹書法作品欣賞：
鄧凌鷹書法作品1
鄧凌鷹書法作品2
鄧凌鷹書法作品3
鄧凌鷹書法作品4
鄧凌鷹書法作品5
鄧凌鷹性格：
一、真功，真知，真性情
鄧凌鷹出身于書香門第，母親是滿清愛新覺羅家族后裔，姥爺曾是北大外語系教授，具有深厚的家學淵源。正是在家庭文化氛圍的熏陶下，鄧凌鷹從5-6歲起就開始練書法。多年來她尋師求教，臨帖苦學，后又經(jīng)溥杰、啟功、劉炳森、米南陽、趙家熹、張正、張惠臣等著名書法家的教誨或點撥。其字體著重于隸書，打破傳統(tǒng)隸書而不為的格局，匠心獨具，仿《張遷碑》、《乙英碑》、《曹全碑》、《禮器碑》之筆意，形成柔美中不失勁秀的獨特風格。對于已經(jīng)取得很高書法造詣的鄧凌鷹來說，苦臨中國古代著名碑帖是她對書法登堂入室的階梯?？梢哉f，她所取得的書法藝術(shù)的成就首先歸根于她學書過程中所下的"真功夫"。
對于書法藝術(shù)的探索，鄧凌鷹具有很深厚的"字外功"修養(yǎng)。受家學的傳統(tǒng)影響，鄧凌鷹自幼愛好詩文，擅長國畫，在琴曲上也甚有造就，京劇、昆曲都曾拜過梨園名家為師。在書法的研習中，鄧凌鷹能夠把書法與其他藝術(shù)相互印證、融會貫通，追求藝術(shù)的"真知灼見"。正是由于這種靈性和學養(yǎng)，鄧凌鷹的書法藝術(shù)充滿了濃厚的文化底蘊。她的書法于深厚中見靈動，雅致間顯筆力，樸實而細膩，端莊透靈秀，獨具匠心。有人評論鄧凌鷹的書法是"內(nèi)蘊神秀"，她的扇面書畫更蘊含了這種靈透的文化氣息。
人們常說"文如其人，字見其影"。作為女人，鄧凌鷹身上透出的是。作為一名女書法家，鄧凌鷹的筆墨間始終著散發(fā)著端莊素雅、淡淳靈秀的氣質(zhì)，還洋溢著"巾幗不讓須眉" 的果敢與淡定的韻味。鄧凌鷹的書法藝術(shù)，表達的不僅是文字線條的美感，更是蘊涵于內(nèi)心深處的"真性情"。
執(zhí)著的求索是艱辛和寂寞的。正如她在一次個人畫展上所感言的，"在碑帖的世界中，我體味到的只是它千百年的沉默，千百年的孤苦，為了抵達你圣潔的心田，我不知在暗中準備了多少年。一路地跋涉、寂寞地趕路，路邊的風景從來就不曾動搖過我的視線，歲月的流逝也沒能掩蓋我想演繹經(jīng)典的光芒"。而正是這種"求真"的執(zhí)著，使鄧凌鷹創(chuàng)立了自己獨特的藝術(shù)風格，也成就了她在書法藝術(shù)上的新高度。
二、善心，善行，善融通
對于書法的追求，鄧凌鷹是執(zhí)著的。同時，鄧凌鷹又是在用心創(chuàng)作書法作品，用心傳播中國的傳統(tǒng)書法文化。鄧凌鷹是虔誠的佛教徒，一心向善是她生活中的基本追求。她所創(chuàng)作的經(jīng)典書法作品不乏有關(guān)佛經(jīng)的教義和內(nèi)容，而且其書法總能在無形之中透出蘊于佛道的厚重與沉靜。更為重要的是，鄧凌鷹的善心經(jīng)常會在實際行動中開出美麗的蓮花。比如:2007年鄧凌鷹為北京奧運書畫委員會捐贈的一幅扇面，作為了奧運愛心小學的首批義2008年5月20日鄧凌鷹在海峽兩岸書畫家懇談會上為汶川地震災(zāi)區(qū)義賣捐出了自己的書法扇面。鄧凌鷹還多次在慈善寺的慈善書院為來自四川什邡貧困山區(qū)的中學生們義務(wù)講書法課。等等。
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