心經(jīng)書法隸書字帖硬筆
心經(jīng)書法隸書字帖硬筆
書法藝術(shù)是中華民族優(yōu)秀文化的象征,博大精深,具有鮮明的實(shí)用性與藝術(shù)性。下面小編帶給大家的是心經(jīng)書法隸書字帖硬筆,希望你們喜歡。
心經(jīng)書法隸書字帖硬筆欣賞:
心經(jīng)書法隸書字帖硬筆1
心經(jīng)書法隸書字帖硬筆2
心經(jīng)書法隸書字帖硬筆3
心經(jīng)書法隸書字帖硬筆4
心經(jīng)書法隸書字帖硬筆5
隸書的種類:
繼小篆之后通行的漢字書體。隸書又稱佐隸、徒隸、隸字、隸文、佐書、今文、史書等等。隨著時(shí)代的發(fā)展,又有秦隸、漢隸、古隸、八分、飛白、散隸之分。東漢是隸書鼎盛時(shí)期,魏、晉后被楷書替代,僅用于法書。
一、徒隸書有兩義:
1、隸書初起時(shí)的名稱。2、因六朝碑文皆民間所書,故稱徒隸書。佐書一作左書,即隸書。
二、草隸有兩義:
1、草率書寫的隸書,系混合草、行、章草的隸書體。具有草書筆劃省簡和糾連的特點(diǎn),但區(qū)別于成熟的嚴(yán)格的章草、今草,用筆帶有濃重的隸書特點(diǎn)。
2、指草書和隸書。八分隸書一體,亦稱分隸、分書。其名始于魏、晉。章程書用于寫章秦、法令的一種書體。
秦既用篆,秦事繁多,篆字難成,即令隸人佐書,曰隸字。古隸與今隸對(duì)稱。廣義包括秦隸和漢隸,近年出土漢簡、牘、帛書甚多,西漢隸書已具波碟。今隸與古隸對(duì)稱,實(shí)指真書。一般認(rèn)為鐘、王變體,始有今隸之名,以別古隸??`隸書中規(guī)整有法度者,與草隸對(duì)稱???,言有法度,可為楷模。一說楷隸為隸書中帶有真書楷法者。
看過“心經(jīng)書法隸書字帖硬筆”的人還看了:
4.隸書硬筆書法
5.中國書法隸書字帖