名家隸書(shū)毛筆書(shū)法
名家隸書(shū)毛筆書(shū)法
隸書(shū)是篆書(shū)演變而來(lái)的一種書(shū)體,既是篆書(shū)的快寫(xiě),又是楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)的源頭。下面小編帶給大家的是名家隸書(shū)毛筆書(shū)法,希望你們喜歡。
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隸書(shū)的藝術(shù)特征:
隸書(shū)的藝術(shù)特征,通常來(lái)說(shuō)就是東漢隸書(shū)的個(gè)性風(fēng)格。現(xiàn)在來(lái)從藝術(shù)審美的角度談一下隸書(shū)總的藝術(shù)特征。
1、厚重。表現(xiàn)為氣勢(shì)渾厚,茂密凝重,雄健壯美。東漢時(shí)的隸書(shū)石刻,或立于廟宇,或處在崖壁,形制高大,氣勢(shì)渾宏。字體比較大,結(jié)構(gòu)茂密,點(diǎn)畫(huà)粗壯有力。其用筆不同于篆書(shū)的篆引,而是全力鋪毫,逆行澀進(jìn)。它給人的藝術(shù)感受不是帖學(xué)一路的俊逸清秀,有書(shū)卷氣,而是曠達(dá)雄渾,氣勢(shì)壯美。它不是諸葛亮的羽扇綸巾,風(fēng)流倜儻,而是關(guān)公,張飛那樣的粗獷豪放,氣勢(shì)逼人。
2、樸拙。表現(xiàn)為樸實(shí)率真,稚拙天趣,平中寓奇。隸書(shū)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史,好多簡(jiǎn)牘石刻出自民間書(shū)手,有些為急就,因而,隸書(shū)雖然總體是方整的,靜態(tài)的,但卻平中有敧,靜中有動(dòng),拙中有巧。仔細(xì)觀察傳統(tǒng)隸書(shū),字形結(jié)體很少見(jiàn)橫平豎直,方正勻稱(chēng)的。多是敧側(cè)險(xiǎn)絕,參差錯(cuò)落,疏密有致,隨字造勢(shì),同字異形,自然天成。大眾在欣賞這類(lèi)書(shū)法時(shí),與自己頭腦中固有的對(duì)漢字的定勢(shì)會(huì)有巨大的反差,感到生丑古怪,像兒童體。清代傅山講的“寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離毋輕滑,寧真率毋安排”,就是對(duì)這類(lèi)書(shū)法審美觀的體現(xiàn)。但傅山主張的拙,丑,支離,真率,本質(zhì)是要自然大氣,反對(duì)做作修飾,而不是純粹的“丑”書(shū)。
3、高古。表現(xiàn)為取法高遠(yuǎn),古典味濃,金石味重。因?yàn)殡`書(shū)從篆書(shū)演變而來(lái),所以在隸書(shū)結(jié)體中常帶有篆書(shū)的造形,有的是用隸書(shū)的筆法寫(xiě)出篆書(shū)的結(jié)構(gòu),有的用篆書(shū)的筆意寫(xiě)出隸書(shū)的形態(tài),似篆似隸,篆隸雜揉。有一種古典美。另外,我們看到的隸書(shū)碑刻是經(jīng)過(guò)人工和天工的二次創(chuàng)造形成的面貌,一是有人工刻鑿的痕跡,二是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期天然風(fēng)化剝落,因而有的字形模糊,點(diǎn)畫(huà)斑駁,線條毛澀,有一種朦朧美。
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