蔡云漢清葉書法
蔡云漢清葉書法
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蔡云漢清葉書法欣賞
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關(guān)于現(xiàn)代書法:
近代書法:對近代書法理論貢獻最大的是包世臣的《藝舟雙楫》。作者一反對當(dāng)時趙派、董派的傾向,而走向復(fù)古,提倡魏晉碑帖字體。包世臣是從作文、作書兩方面及其相互影響來論書法的,對近代甚至現(xiàn)代產(chǎn)生了很大的影響。今天的書法,在書壇走向多元化的今天,書法藝術(shù)升華到觀念變革的高層次,這無疑是邁了一大步。書法現(xiàn)代性并不是簡單地取決于書法藝術(shù)的形式、結(jié)構(gòu)、線條等外在面貌,而是取決于內(nèi)在精神的現(xiàn)代化。書法現(xiàn)代性的精神是指當(dāng)代書法藝術(shù)所體現(xiàn)、傳導(dǎo)的現(xiàn)代社會的價值趨向。
現(xiàn)代書法:從1985年現(xiàn)代書法首展始,現(xiàn)代書法走上了艱辛曲折的探索之路,為了區(qū)別于傳統(tǒng)書法,一些書評家以探索派、現(xiàn)代派、新書法、中國書法主義等名稱來稱謂。這些書家以西方的視覺藝術(shù)的方法來改良中國的書法藝術(shù),作為當(dāng)代中國書法思潮下一種書法現(xiàn)象,雖然它在中國書法由古典向當(dāng)代轉(zhuǎn)型過程中提供了一個不同視覺的嘗試,對中國書法藝術(shù)藝術(shù)的發(fā)展提供了一些有益的元素。
1、從邏輯學(xué)上來考察,現(xiàn)代書法一詞,書法是中心詞,現(xiàn)代是對書法的限制,現(xiàn)代只是對書法內(nèi)涵的限制,并未改變書法藝術(shù)本身。
2、從書法藝術(shù)史的發(fā)展看,能稱得起的一個具有特征的風(fēng)格流派的書法藝術(shù)必須有相對穩(wěn)定的特征,可以學(xué)習(xí)和傳承。如果用這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量一下現(xiàn)代書法,所謂的現(xiàn)代書法藝術(shù)還未達到這一標(biāo)準(zhǔn),他們只是強調(diào)視覺上的沖擊力,淡化和忽視文字的可視性。
3、任何風(fēng)格的書法藝術(shù)流派必須有相對于漢字整體的書寫規(guī)律,而不只是單單對于幾個字,幾幅字的書寫。從書法史上看無論是魏碑、唐楷,都有針對漢寫整體的規(guī)范。
4、書法藝術(shù)必須是以漢字為載體。現(xiàn)代書法這種寫字加繪畫可以算作書法與繪畫藝術(shù)的中間藝術(shù)形式。如果不影響漢字的辯識,可以算作是抽象書法或美術(shù)書法。