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重陽(yáng)節(jié)民間詩(shī)詞鑒賞

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九九重陽(yáng),因?yàn)榕c“久久”同音,九在數(shù)字中又是數(shù),在數(shù)中最尊貴,有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),下面是小編為大家整理的關(guān)于重陽(yáng)節(jié)民間詩(shī)詞鑒賞,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

重陽(yáng)節(jié)民間詩(shī)詞鑒賞

1、于長(zhǎng)安還揚(yáng)州九月九日行薇山亭賦韻

(南朝陳)江總

心逐南云逝,形隨北雁來(lái)。

故鄉(xiāng)籬下菊,今日幾花開(kāi)?

2、沉醉東風(fēng)重九

(元)關(guān)漢卿

題紅葉清流御溝,賞黃花人醉歌樓。

天長(zhǎng)雁影稀,月落山容瘦。

冷清清暮秋時(shí)候,衰柳寒蟬一片愁,

誰(shuí)肯教白衣送酒。

3、九日

(明)文森

三載重陽(yáng)菊,開(kāi)時(shí)不在家。

何期今日酒,忽對(duì)故園花。

野曠云連樹(shù),天寒雁聚沙。

登臨無(wú)限意,何處望京華。

4、奉和圣制重陽(yáng)旦日百寮曲江宴示懷

【唐】崔元翰

偶圣睹昌期,受恩慚弱質(zhì)。幸逢良宴會(huì),況是清秋日。

遠(yuǎn)岫對(duì)壺觴,澄瀾映簪紱。炮羔備豐膳,集鳳調(diào)鳴律。

薄劣廁英豪,歡娛忘衰疾。平皋行雁下,曲渚雙鳧出。

沙岸菊開(kāi)花,霜枝果垂實(shí)。天文見(jiàn)成象,帝念資勤恤。

探道得玄珠,齋心居特室。豈如橫汾唱,其事徒驕逸。

5、重陽(yáng)席上賦白菊

【唐】白居易

滿園花菊郁金黃,中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席,白頭翁入少年場(chǎng)。

6、李都尉重陽(yáng)日得蘇屬國(guó)書(shū)

【唐】白行簡(jiǎn)

降虜意何如,窮荒九月初。三秋異鄉(xiāng)節(jié),一紙故人書(shū)。

對(duì)酒情無(wú)極,開(kāi)緘思有余。感時(shí)空寂寞,懷舊幾躊躇。

雁盡平沙迥,煙銷大漠虛。登臺(tái)南望處,掩淚對(duì)雙魚(yú)。

7、同徐侍郎五云溪新庭重陽(yáng)宴集作

【唐】獨(dú)孤及

萬(wàn)峰蒼翠色,雙溪清淺流。已符東山趣,況值江南秋。

白露天地肅,黃花門(mén)館幽。山公惜美景,肯為芳樽留。

五馬照池塘,繁弦催獻(xiàn)酬。臨風(fēng)孟嘉帽,乘興李膺舟。

騁望傲千古,當(dāng)歌遺四愁。豈令永和人,獨(dú)擅山陰游。

8、重陽(yáng)日有作

【唐】杜荀鶴

一為重陽(yáng)上古臺(tái),亂時(shí)誰(shuí)見(jiàn)菊花開(kāi)。偷撏白發(fā)真堪笑,牢鎖黃金實(shí)可哀。

是個(gè)少年皆老去,爭(zhēng)知荒冢不榮來(lái)。大家拍手高聲唱,日未沈山且莫回。

9、重陽(yáng)

【唐】高適

節(jié)物驚心兩鬢華,東籬空繞未開(kāi)花。百年將半仕三已,五畝就荒天一涯。

豈有白衣來(lái)剝啄,一從烏帽自欹斜。真成獨(dú)坐空搔首,門(mén)柳蕭蕭噪暮鴉。

10、重陽(yáng)日酬李觀

【唐】皇甫冉

不見(jiàn)白衣來(lái)送酒,但令黃 菊自開(kāi)花。

愁看日晚良辰過(guò),步步行尋陶令家。

重陽(yáng)節(jié)的歷史演變

古老傳統(tǒng)節(jié)日的.起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān),蘊(yùn)含著祗敬感德、禮樂(lè)文明深邃文化內(nèi)涵。重陽(yáng)節(jié)有著久遠(yuǎn)的歷史源頭。古時(shí)南北各地風(fēng)俗各異,先秦時(shí)期,各地習(xí)俗尚未融合流傳,重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗活動(dòng)鮮見(jiàn)于文字記載。現(xiàn)存有關(guān)重陽(yáng)節(jié)俗的文字記載,最早見(jiàn)于《呂氏春秋》之《季秋紀(jì)》,有載古人在九月豐收祭饗天帝、祭祖的活動(dòng)。據(jù)考證,重陽(yáng)節(jié)的源頭,可追溯到上古時(shí)代,古時(shí)有在季秋拜神祭祖禮俗活動(dòng)。

重陽(yáng)習(xí)俗普及于漢代,漢代是我國(guó)南北各地的經(jīng)濟(jì)文化交流融合時(shí)期,各地文化上的交流使節(jié)俗融合傳播。漢代作品《西京雜記》中收錄了古時(shí)重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是在文字資料上關(guān)于重陽(yáng)節(jié)求壽之俗的最早記錄,據(jù)說(shuō)這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的。

“重陽(yáng)節(jié)”名稱文字記載始見(jiàn)于三國(guó)時(shí)期。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中曾這樣描述當(dāng)時(shí)的重陽(yáng)節(jié):“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)?!?/p>

在魏晉時(shí),節(jié)日氣氛漸濃,倍受文人墨客吟詠。晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):“余閑居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言。”這里同時(shí)提到菊花和酒。魏晉時(shí)期有了賞菊、飲酒習(xí)俗的文字記載。

南北朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野宴?!?/p>

唐朝時(shí),重陽(yáng)節(jié)被定為正式節(jié)日。從此以后,宮廷、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié),并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。據(jù)記載,正式將農(nóng)歷九月九日列為國(guó)家認(rèn)定的節(jié)日是在唐德宗李適年間(780年—785年),將重陽(yáng)節(jié)列為“三令節(jié)”之一。

宋代,重陽(yáng)節(jié)更為熱鬧,《東京夢(mèng)華錄》曾記載了北宋時(shí)重陽(yáng)節(jié)的盛況?!段淞峙f事》也記載南宋宮廷“于八日作重九排當(dāng)”,以待翌日隆重游樂(lè)一番。

明清,明代皇宮中宦官宮妃從初一時(shí)就開(kāi)始一起吃花糕慶祝,九日重陽(yáng),皇帝還要親自到萬(wàn)歲山登高覽勝,以暢秋志;清代,風(fēng)俗依舊盛行,北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。

發(fā)展至近代,重陽(yáng)節(jié)被賦予了新的含義,我國(guó)政府將每年的九月九日定為老人節(jié),將傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧地結(jié)合起來(lái),使這一傳統(tǒng)佳節(jié)成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的新式節(jié)日。2012年12月28日,中國(guó)全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)新修改的《老年人權(quán)益保障法》,明確每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。在傳承發(fā)展中,重陽(yáng)節(jié)以富有生命意蘊(yùn)的節(jié)慶活動(dòng)世代流傳,設(shè)宴敬老、飲宴祈壽主題逐漸和中國(guó)傳統(tǒng)孝道倫理相融合,成為當(dāng)今重陽(yáng)節(jié)日活動(dòng)重要主題之一。

各地過(guò)重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗

重陽(yáng)節(jié)在陜北正式收割的季節(jié),有首歌唱道:“九月里九重陽(yáng),收呀么收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀么上了場(chǎng)”。陜北過(guò)重陽(yáng)在晚上,白天是一整天的收割、打場(chǎng)。晚上月上樹(shù)梢,人們喜愛(ài)享用蕎面熬羊肉,待吃過(guò)晚飯后,人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T(mén),爬上附近山頭,點(diǎn)上火光,談天說(shuō)地,待雞叫才回家。夜里登山,許多人都摘幾把野菊花,回家插在女兒的頭上,以之避邪。

在福建莆仙,人們沿襲舊俗,要蒸九層的重陽(yáng)米果,我國(guó)古代就有重陽(yáng)“食餌”之俗,“餌”即今之糕點(diǎn)、米果之類。宋代《玉燭寶典》云:“九日食餌,飲菊花酒者,其時(shí)黍、秫并收,以因粘米嘉味觸類嘗新,遂成積習(xí)”。清初莆仙詩(shī)人宋祖謙《閩酒曲》曰:“驚聞佳節(jié)近重陽(yáng),纖手?jǐn)y籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕,明珠顆顆喚郎嘗”。近代以來(lái),人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優(yōu)質(zhì)晚米用清水淘洗,浸泡2小時(shí),撈出瀝干,摻水磨成稀漿,加入明礬(用水溶解)攪拌,加紅板糖(摻水熬成糖濃液),而后置于蒸籠于鍋上,鋪上潔凈炊布,然后分九次,舀入米果漿,蒸若干時(shí)即熟出籠,米果面抹上花生油。此米果分九層重疊,可以揭開(kāi),切成菱角,四邊層次分明,呈半透明體,食之甜軟適口,又不粘牙,堪稱重陽(yáng)敬老的最佳禮饌。

一些地方的群眾也有利用重陽(yáng)登山的機(jī)會(huì),祭掃祖墓,紀(jì)念先人。莆仙人以重陽(yáng)祭祖者比清明為多,故俗有以三月為小清明,重九為大清明之說(shuō)。由于莆仙沿海,九月初九也是媽祖羽化升天的忌日,鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。

新中國(guó)成立后,重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)充實(shí)了新的內(nèi)容。同時(shí),我國(guó)重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)。第到這一日,各地都要組織老年人登山秋游,開(kāi)闊視野,交流感情,鍛煉身體,培養(yǎng)人們回歸自然,熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的高尚品德。

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