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九月九日重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)

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  重陽(yáng)節(jié),為農(nóng)歷九月初九日,人們對(duì)此節(jié)歷向來(lái)有著特殊的感情,各朝代詩(shī)詞中有不少賀重陽(yáng)的古詩(shī),下面一起來(lái)欣賞下!

  九月九日重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)

  1.重陽(yáng)

  【唐】趙嘏

  節(jié)逢重九海門外,家在五湖煙水東。

  還向秋山覓詩(shī)句,伴僧吟對(duì)菊花風(fēng)。

  2.重陽(yáng)日即事

  【唐】趙嘏

  病酒堅(jiān)辭綺席春,菊花空伴水邊身。

  由來(lái)舉止非閑雅,不是龍山落帽人。

  3.重陽(yáng)日寄韋舍人

  【唐】趙嘏

  節(jié)過(guò)重陽(yáng)菊委塵,江邊病起杖扶身。

  不知此日龍山會(huì),誰(shuí)是風(fēng)流落帽人。

  4.重陽(yáng)日示舍弟

  【唐】趙嘏

  多少鄉(xiāng)心入酒杯,野塘今日菊花開(kāi)。 新霜何處雁初下,故國(guó)窮秋首正回。

  漸老向人空感激,一生驅(qū)馬傍塵埃。 侯門無(wú)路提攜爾,虛共扁舟萬(wàn)里來(lái)。

  5.旅中過(guò)重陽(yáng)

  【唐】朱慶馀

  一歲重陽(yáng)至,羈游在異鄉(xiāng)。登高思舊友,滿目是窮荒。

  草際飛云片,天涯落雁行。故山籬畔菊,今日為誰(shuí)黃。

  重陽(yáng)節(jié)詩(shī)詞賞析——采桑子·重陽(yáng)

  采桑子·重陽(yáng) 毛澤東

  人生易老天難老,歲歲重陽(yáng)。

  今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香。

  一年一度秋風(fēng)勁,不似春光。

  勝似春光,寥廓江天萬(wàn)里霜。

  譯文:

  人之一生多么容易衰老而蒼天不老,

  重陽(yáng)節(jié)卻年年都來(lái)到。

  今天又逢重陽(yáng),

  戰(zhàn)場(chǎng)上的菊花是那樣的芬芳。

  一年又一年秋風(fēng)剛勁地吹送,

  那不是春天的光輝。

  卻勝過(guò)春天的光芒,

  無(wú)涯的汀江之上有綿綿不絕的秋霜

  賞析:

  “人生易老天難老,歲歲重陽(yáng)。”宛如一山飛峙,起勢(shì)突兀。在這兩句中,從近處看,前句是虛,后句是實(shí);前句泛論人生天道,后句帶出重陽(yáng)入題。從遠(yuǎn)處看,前句是主,后句是賓;前句中“天難老”三字是綱,籠罩全篇,后句只是進(jìn)一步申說(shuō)。于此,必須弄清楚以下三點(diǎn):首先,“人生易老”只是與“天難老”對(duì)比著說(shuō),絲毫不含有消極感傷的意味。古詩(shī)詞中傷春怨秋,嗟貧嘆老,這種作品是太多了。但在這里,卻完全是另一種思想感情,這里著重說(shuō)的是“天難老”。其次,“天難老”是說(shuō)宇宙間一切事物在不斷地發(fā)展變化,生生不已,光景常新。

  “天”就是片段,“難老”就是指發(fā)展變化的過(guò)程無(wú)窮無(wú)盡。這三個(gè)字簡(jiǎn)直就是辯證唯物主義宇宙觀的詩(shī)的說(shuō)明,必須注意。再次,明白了“天難老”的涵義,也就明白了“人生易老”的說(shuō)法,不但不是慨嘆人命朝露,而且恰恰相反,在這里是說(shuō)正由于“人生易老”,所以必須把有限的生命獻(xiàn)給無(wú)限壯麗的革命事業(yè),以有涯積為無(wú)涯,盡可能多地發(fā)些光和熱,但這又何妨?天是難老的呀。這意義是豐富的,這情緒是昂揚(yáng)的。它揭示出不朽的歷史發(fā)展規(guī)律,它體現(xiàn)了革命的樂(lè)觀主義精神,象格言一樣精警,真是耐人尋味。在這壯大,它是由“歲歲重陽(yáng)”這一自然現(xiàn)象或客觀現(xiàn)實(shí)生發(fā)出來(lái),是通過(guò)具體感性而顯現(xiàn)的抽象理念。所以,前主后賓,后句是前句的申說(shuō),卻不意味著后句較之前句不重要;因?yàn)椋瑥牧硪唤嵌戎?,便又看到:前虛后?shí),詩(shī)意乃是由“歲歲重陽(yáng)”逗起的,“人生易老天難老”,則是升華,兩句是有機(jī)合成的精金,缺一不可。

  “今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香。”歲歲年年,都有重陽(yáng),重陽(yáng)是過(guò)不完的。古人每逢重陽(yáng),也往往作詩(shī)填詞,大約不外花酒空愁,一片蕭瑟,滿懷岑寂。只有毛澤東此詞不達(dá)意,意趣橫生,戛然獨(dú)造。假如說(shuō)“今又重陽(yáng)”,猶略似“日月依辰至”;而“戰(zhàn)地黃花分外香”,那就橫掃千古了。為什么“戰(zhàn)地”的“黃花”會(huì)“分外香”呢?戰(zhàn)地播種著英雄的頭顱,灌溉著烈士的鮮血,在炮火連天中野菊挺立開(kāi)放,綻黃吐芳,使人看了怎能不感到格外美麗,怎能不感到加倍喜悅?

  “一年一度秋風(fēng)勁,不似春光。”緊承上片意,寫(xiě)景,寫(xiě)的是真實(shí)感受。自是秋風(fēng)勁厲,不似春光嫵媚。但卻絕對(duì)不是“春華落盡,滿懷蕭瑟”。假如說(shuō)在這兩句中,于秋風(fēng)春光,尚無(wú)所軒輊;那么,緊接著寫(xiě)道:“勝似春光,廖廓江天萬(wàn)里霜”,這就于秋風(fēng)春光,已有所抑揚(yáng)了。為什么“勝似春光”?春天里哪能有這天高氣爽、江凈波平的既鮮明又絢麗的寥廓景象呢?“寥廓江天萬(wàn)里霜”,這可同杜甫的“天宇清霜凈,公堂宿霧披”,大不相同。同是秋霜,杜甫聯(lián)想到的是“公堂”,毛澤東聯(lián)想到的是“春光”。而以秋比春,所作出的審美評(píng)價(jià),顯然根據(jù)不全然在于春與秋的自然屬性,關(guān)鍵還是在詩(shī)人的戰(zhàn)斗性格更喜歡勁厲,不接近嫵媚。因而在這種借景抒情之中,自然便有了寓意,有了寄托。“秋風(fēng)勁”使人聯(lián)想到如花似錦的和平生活。于是“勝似春光”,便是合乎邏輯的推論了。“江天”句則預(yù)示了革命前途的光明,表現(xiàn)了勝利信心的堅(jiān)定。這些寓意和寄托,都是在寫(xiě)景言情中的“言外意”,“味外味”,其妙處是“味在咸酸之外”。不得把詩(shī)的形象看作某種概念的象征,這比那種托物言志的手法又高一籌,是真正的詩(shī)意與精深的哲理的統(tǒng)一,是濃郁的詩(shī)意中放射出的巨大哲理光輝。它首先給人以強(qiáng)烈的美感享受,并從而又給人以剛毅的意志的鼓舞和智慧的理性的啟發(fā)。這是詩(shī)的最高的意境。

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