端午節(jié)的詩句古詩屈原
端午節(jié)的詩句古詩屈原
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日也是為了紀(jì)念屈原的節(jié)日，關(guān)于端午和屈原的詩歌有哪一些呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的端午和屈原的詩歌知識(shí)，希望大家可以幫助到大家!
端午和屈原的詩歌
唐·杜甫：
祠南夕望
百丈牽江色，孤舟泛日斜。興來猶杖履，月斷更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清絕地，萬古一長(zhǎng)嗟。
唐. 文秀《端午》
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
宋 .蘇軾《屈原塔》
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何在，父老空哽咽。
至今倉江上，投飯救饑渴。
遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂。
屈原的著名詩句：
青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼。 (《九歌·東君》)
余處幽篁兮終不見天，路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來。 (《九歌·山鬼》)
風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。 (《九歌·山鬼》)
春蘭兮秋菊，長(zhǎng)無絕兮終古。 (《九歌·禮魂》)
何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同! (《九章·抽思》)
心郁郁之憂思兮，獨(dú)永嘆乎增傷。 (《九章·抽思》)
曾不知路之曲直兮，南指月與列星端午節(jié)關(guān)于屈原的著名詩句集錦端午節(jié)關(guān)于屈原的著名詩句集錦。 (《九章·抽思》)
世溷(hun)濁莫吾知，人心不可謂兮。 (《九章·懷沙》)
吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。 (《九章·涉江》)
余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。 (《九章·涉江》)
茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷? (《九章·涉江》)
與天地兮同壽，與日月兮齊光。 (《九章·涉江》)
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。 (《漁父》)
朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。 主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。 湛湛江水兮，上有楓。 目極千里兮，傷春心。 魂兮歸來!哀江南!(《招魂》)
薄暮雷電，歸何憂?厥嚴(yán)不奉，帝何求?(《天問》)
雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝(chai)?(《離騷》)
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索(《離騷》)
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。(《離騷》)
長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱! (《離騷》)
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 (《離騷》)
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。 (《離騷》)
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。 (《離騷》)
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。(《離騷》)
指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。 (《離騷》)
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。 (《離騷》)
時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留? (《離騷》)
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。 (《九歌·湘夫人》)
沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言。 (《九歌·湘夫人》)
乘龍兮轔轔，高馳兮沖天。 (《九歌·大司命》)
悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。(《九歌·少司命》)
端午節(jié)源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都端午節(jié)關(guān)于屈原的著名詩句集錦素材庫。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身
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有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。