百句國學經典名言翻譯
百句國學經典名言翻譯
“國學”又稱“漢學”或“中國學”,泛指傳統(tǒng)的中華文化與學術。我們要繼承傳統(tǒng),回顧歷史國學,接下來是學習啦小編為大家?guī)淼陌倬鋰鴮W經典名言翻譯,供大家參考。
百句國學經典名言翻譯:
1、孟子曰:“求則得之,舍則失之,是求有益于得也,求在我者也。” (《孟子•盡心上》)
【譯文】孟子說:“做一項事情,你要探求,便能得到;放棄,便會失掉。這是有益于收獲的探求,因為所探求的對象是在我本身之內(即強調發(fā)揮善性,注重修養(yǎng))。”
2、孟子曰:“萬物皆備于我矣。反身而誠,樂莫大焉。強恕而行,求仁莫近焉。” (《孟子•盡心上》)
【譯文】孟子說:“一切我都具備了。我反躬自問,自己是忠誠踏實的,這就是最大的快樂。不懈地用推己及人的恕道去做,達到仁德的道路沒有比這更直接的了。”
3、孟子曰:“人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。” (《孟子•盡心上》)
【譯文】孟子說:“一個人不能沒有羞恥之心。不知羞恥的那種羞恥,是最無恥的。”
4、(孟子)曰:“古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨善其身,達則兼善天下。” (《孟子•盡心上》)
【譯文】(孟子)說:“古代的人,得意時,恩澤加于百姓;不得意時,修養(yǎng)個人品德,以此向世人表現(xiàn)。窮困時自己修養(yǎng)成高貴品質,得意時便把一些善事給予天下之人。”
5、孟子曰:“仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。” (《孟子•盡心上》)
【譯文】孟子說:“仁德的言語趕不上仁德的音樂入人心之深,良好的政治趕不上良好的教育獲得民心。良好的政治,百姓怕它;良好的教育,百姓愛它。良好的政治得到百姓財富,良好的教育得到百姓的心。”
6、孟子曰:“無為其所不為,無欲其所不欲,如此而已矣。” (《孟子•盡心上》)
【譯文】孟子說:“不干我所不干的事,不要我所不要之物。這樣就行了。”
7、孟子曰:“君子有三樂……父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧天天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。” (《孟子•盡心上》)
【譯文】孟子說:“君子有三種樂趣,……父母都健康,兄弟沒災患,是第一種樂趣;抬頭無愧于天,低頭無愧于人,是第二種樂趣;得到天下優(yōu)秀的人才對他們進行教育,是第三種樂趣。”
8、孟子曰:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。” (《孟子•盡心上》)
【譯文】孟子說:“孔子登上了東山,便覺得魯國小了;上了泰山,便覺得天下也不大了。”
9、孟子曰:“親親而仁民,仁民而愛物。”(《孟子•盡心上》)
【譯文】孟子說:“君子親愛親人,因而仁愛百姓;仁愛百姓,因而愛惜萬物。”
10、孟子曰:“不信仁賢,則國空虛;無禮義,則上下亂;無政事,則財用不足。”(《孟子•盡心下》)
【譯文】孟子說:“不信任仁德賢能的人,那國家就會空虛;沒有禮義,上下的關系就會混亂;沒有好的政治,國家的用度就會不夠。”
11、孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕。” (《孟子•盡心下》)
【譯文】孟子說:“百姓最為重要,土谷之神(國家)為次,君主最輕。”
12、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。 (《詩•衛(wèi)風•淇奧》)
【譯文】有一位文雅的君子,修養(yǎng)自己的道德,好像做一件精美的骨器、精良的玉器一樣(認真地加工、制作方能成功)。
13、妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和樂且湛。(《詩•小雅•棠棣》)
【譯文】妻子兒女感情深厚,好比是鼓瑟和彈琴。一家兄弟團結和睦,融洽無間快樂無比。
14、嚶其鳴矣,求其友聲。相彼鳥矣,猶求女聲;矧伊人矣,不求友生? (《詩•小雅•伐木》)
【譯文】鳥兒嚶嚶在叫,想找到同類相和。看那只小鳥都尋找自己的朋友,一個人為什么不能找到知心的朋友呢?
15、它山之石,可以攻玉。 (《詩•小雅•鶴鳴》)
【譯文】別的山上的石頭(有它的特殊之處),可當礪石雕琢我們這里的美玉。
16、父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我。顧我復我,出入腹我。欲報之德,昊天罔極。 (《詩•小雅•蓼莪》)
【譯文】父親啊,生了我。母親啊,養(yǎng)育我,撫摸我,愛護我,喂大我,教育我,照顧我,關懷我,出入抱著我。我要報答父母的恩德,父母的恩德比天還大。
17、任賢勿貳,去邪勿疑。 (《尚書•大禹謨》)
【譯文】任用賢人不要對他存二心,去除邪惡果斷不猶豫。
18、無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸。(《尚書•大禹謨》)
【譯文】不加考據、捕風捉影的話不要隨便聽,沒有經過廣泛咨詢的計謀不要隨便用。
19、君子在野,小人在位,民棄不保,天降之咎。(《尚書•大禹謨》)
【譯文】如果賢能的君子不當政,無德的小人卻在位掌權,對百姓的事不問不管,保不住百姓,上天必然會降下大禍。
20、滿招損,謙受益。(《尚書•大禹謨》)
【譯文】自滿的人必然受到損害,謙遜的人必然得到益處。
21、安民則惠,黎明懷之。 (《尚書•皋陶謨》)
【譯文】讓百姓安定即是仁愛,百姓自然會懷念你。
22、民惟邦本,本固邦寧。 (《尚書•五子之歌》)
【譯文】百姓是國家的根本,根本牢固,國家便能安寧了。
23、天作孽,猶可違;自作孽,不可逭。 (《尚書•太甲中》)
【譯文】老天爺(自然規(guī)律)造成災害,還可以避開;如果自己造成災害,那就不能逃避了。
24、任官惟賢材,左右惟其人。 (《尚書•咸有一德》)
【譯文】任用官吏時一定找賢才,自己左右的輔佐大臣更須才德兼?zhèn)湔摺?/p>
25、官不及私昵,惟其能;爵罔及惡德,惟其賢。(《尚書•說命中》)
【譯文】任命官員不要從私心、喜愛出發(fā),而是憑其能力來考慮;封爵時不要封無德的人,而應封賢能的人。
26、樹德務滋,除惡務本。 (《尚書•泰誓下》)
【譯文】樹立有道德的榜樣,要使德得以發(fā)展;除去罪惡的人和事,要從根本上做起。
27、臣之有作福、作威、玉食,其害于而家,兇于而國。 (《尚書•洪范》)
【譯文】大臣如果作福、作威,享用美食,這樣就危害了你的家,也使你的國家遭受禍害。
28、玩人喪德,玩物喪志。 (《尚書•旅獒》)
【譯文】沉迷于歌舞、美姬,就會喪失道德;沉迷于玩好之物,也會喪失意志。
29、人無于水監(jiān),當于民監(jiān)。(《尚書•酒誥》)
【譯文】人不僅要用水察看自己,而應該以民間的反映當作鏡子照照自己的作為。
30、以公滅私,民其允懷。 (《尚書•周官》)
【譯文】以天下之公理滅一己之私欲,百姓莫不敬信懷服。
31、功崇惟志,業(yè)廣推勤。(《尚書•周官》)
【譯文】(一個人)功勞崇高,主要體現(xiàn)在他的志向上;(一個人)業(yè)績廣大,全賴他勤奮努力。
32、有容,德乃大。 (《尚書•君陳》)
【譯文】(一事當前)只有可以容人,才體現(xiàn)他崇高的道德。
33、敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。 (《禮記•曲禮上》)
【譯文】驕傲不可滋長,欲望不可放縱,志向不可自滿,高興不可過火。
34、臨財毋茍得,臨難毋茍免。 (《禮記•曲禮上》)
【譯文】見到財物,不要貪求多得;遇到危難,不要輕易逃避。
35、禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。(《禮記•曲禮上》)
【譯文】禮所崇尚的是有施有報。只講施而不講報,這不合乎禮的要求;相反,只講報而不講施,也不合乎禮的要求。
36、曾子曰:“君子之愛人也以德,細人之愛人也以姑息。” (《禮記•檀弓上》)
【譯文】曾子說:“君子愛人依照德的標準,小人愛人則對人姑息縱容。”
37、生有益于人,死不害于人。(《禮記•檀弓上》)
【譯文】(一個人)生前要做有益于人的事,死了以后也不要危害別人。(這是成子高說的話,接著他還說,我死后,找一塊不能耕種的土地葬了我。)
38、夫子曰:“苛政猛于虎也!”(《禮記•檀弓下》)
【譯文】孔夫子說:“繁重的賦稅和徭役比老虎還厲害啊!”
39、茍無禮義、忠信、誠愨之心以蒞之,雖固結之,民其不解乎? (《禮記•檀弓下》)
【譯文】如果不用禮義、忠信及誠懇之心對待百姓,即使百姓勉強結合,難道他們就不會離散了嗎?
40、孔子曰:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”(《禮記•禮運》)
【譯文】孔子說:“我的大道(理想社會)如果推行的話,天下是大家的,選拔賢能的人當政(人們之間)講究信用,和睦相處。”
41、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” (《論語•學而》)
【譯文】孔子說:“學了以后要不斷地復習、實習,不也高興嗎?有志同道合的人從遠方來(和我一起商討學問),不也快樂嗎?雖然人家對我不了解,我也不怨恨,不也是君子嗎?”
42、有子曰:“……君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”(《論語•學而》)
【譯文】(孔子的弟子)有子說:“……一個有道德的君子,專心致力于最基礎的工作?;A樹立了,道就會產生。一個人孝順父母,敬愛兄長,這就是'仁’的基礎吧!”
43、子曰:“巧言令色,鮮矣仁。” (《論語•學而》)
【譯文】孔子說:“花言巧語,裝著一副偽善的樣子,這種人,'仁德’是不會多的。”
44、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” (《論語•學而》)
【譯文】(孔子的弟子)曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是否盡心竭力了呢?同朋友交往是否信實呢?老師傳授給我的學業(yè)是否復習了呢?”
45、子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾而親仁。”(《論語•學而》)
【譯文】孔子說:“弟子們在家要孝順自己的父母,出外要敬愛自己的兄長。寡言少語,說話誠實可信。博愛大眾,親近有仁德的人。”
46、子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。” (《論語•學而》)
【譯文】(孔子的弟子)子貢說:“我老師他老人家是靠溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜來取得人們信賴的。”
47、有子曰:“禮之用,和為貴。”(《論語•學而》)
【譯文】(孔子的弟子)有子說:“禮的作用,以遇事都做得恰當為可貴。”
48、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。” (《論語•學而》)
【譯文】孔子說:“一個有道德的君子,吃飯時不要求飽足,居住時不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話謹慎,到有道德的人那里去匡正自己。這樣,就可以說是好學的人了。”
49、子曰:“不患人之不已知,患不知人也。” (《論語•學而》)
【譯文】孔子說:“(一個人)不要愁別人不理解自己,愁的應該是自己不了解別人。”
50、子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。 (《論語•為政》)
【譯文】孔子說:“用道德來治理國政,你就會像天上的北極星一樣,在一定的位置上,許多星辰都來拱衛(wèi)著你。”