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初中教師政治論文

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  伴隨著我國(guó)對(duì)初中教育的深化改革,初中政治教育也成為大家關(guān)注的焦點(diǎn),學(xué)習(xí)啦小編整理了初中教師政治論文,有興趣的親可以來閱讀一下!

  初中教師政治論文篇一

  政治教師的定位思考

  摘 要:教師在教學(xué)過程中的地位和作用,從而引發(fā)了我們對(duì)教師角色定位的思考。一、我是誰?二、怎么辦?三、為人師!1、學(xué)生良好品德形成的促進(jìn)者。2、學(xué)生學(xué)習(xí)方法獲得的引導(dǎo)者。3、學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容突破的點(diǎn)撥者。4、學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者。5、學(xué)生非智力因素的激發(fā)者。

  關(guān)鍵詞:促進(jìn)者;引導(dǎo)者;點(diǎn)撥者;組織者;激發(fā)者

  中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)18-219-01

  政治教師的定位思考。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》第10條指出了教師在教學(xué)過程中的地位和作用,從而引發(fā)了我們對(duì)教師角色定位的思考。在國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,中學(xué)政治教師的角色應(yīng)該是怎樣的?我認(rèn)為,明確的角色意識(shí)和正確的角色定位,是教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ),是實(shí)施新的課改理念、推進(jìn)課程改革的關(guān)鍵。

  一、我是誰?模糊的角色意識(shí),已是思想政治課改革和發(fā)展的瓶頸

  我就曾聽到有的政治教師發(fā)出這樣的疑問:我是誰?一線教師的困惑,的確發(fā)人深省。在教育系統(tǒng)內(nèi)部以至社會(huì)上,不少人認(rèn)為,思想政治課是誰都可以教的。就課程內(nèi)容而言,教齡稍長(zhǎng)者便覺得,教材內(nèi)容太不穩(wěn)定,有“三年一大變,一年一小變”之說,而且對(duì)于世局的發(fā)展要非常敏感,對(duì)于政策的變化要非常熟悉,并隨時(shí)充實(shí)到課程內(nèi)容中來。所以,當(dāng)新一輪課改的春風(fēng)撲面而來的時(shí)候,確實(shí)有不少的老師不知道自己究竟是一個(gè)什么人,這決不是危言聳聽!究竟是一個(gè)做學(xué)生思想政治工作的準(zhǔn)班主任,還是一個(gè)學(xué)生的心理輔導(dǎo)員?是一個(gè)純粹的德育工作者,還是一個(gè)“傳道、授業(yè)、解惑”之人?老師們這種自感說不清、道不白的身份觀念――角色意識(shí),就成了我們這門課程改革和發(fā)展最大的障礙和瓶頸。因此,沒有廣大政治教師的參與,或者參與者沒有明確的角色意識(shí)、工作方向,思想政治課的改革園地就必然是“一潭死水”。

  二、怎么辦?覺醒的角色意識(shí),正是思想政治課改革和發(fā)展的動(dòng)力

  面對(duì)新一輪課改大潮涌來,當(dāng)時(shí)老師們幾乎是奔走相告,議論紛紛。于是,不少政治教師開始發(fā)問了:我們做什么?我們?cè)趺崔k?似乎“春風(fēng)不度玉門關(guān)”,就政治學(xué)科沒事。正是這一點(diǎn),恰好表明了我們廣大政治教師的覺醒――本職、責(zé)任和使命的覺醒。這種覺醒了的角色意識(shí),正是推動(dòng)思想政治課改革與發(fā)展的動(dòng)力。這種覺醒和隨之而產(chǎn)生的探索,不僅是思想政治課改革與發(fā)展的動(dòng)力,更是思想政治課改革和發(fā)展的希望。

  三、為人師!正確的角色意識(shí),才是思想政治課改革與發(fā)展的前提

  韓愈說:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。政治教師是為師之人。為誰師?為人――學(xué)生師!也許這才是正確的角色定位。這樣定位,我們才不會(huì)平添一些莫名的疑惑。當(dāng)然,韓愈先生經(jīng)典性的概括已很不容易做到,而到今天,“為人師” 又有了新的內(nèi)涵和更高的要求。具體來說,政治教師今天的角色定位應(yīng)該是。

  1、學(xué)生良好品德形成的促進(jìn)者。思想政治課的終極價(jià)值的體現(xiàn),就是學(xué)生德性的養(yǎng)育和正確價(jià)值觀的形成。因此,政治教師的職責(zé)之一,就是要通過以知識(shí)和生活為基礎(chǔ)的綜合性的實(shí)踐活動(dòng),來陶冶和提升學(xué)生個(gè)體的思想品德。這種品德,是一種個(gè)體做人做事的好的習(xí)慣和傾向。一個(gè)社會(huì)的良性運(yùn)行和發(fā)展,正需要每一個(gè)公民具有這種最起碼的道德水平。于是,初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)把這門課程的培養(yǎng)目標(biāo)定為了培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的公民、“四有”的好公民。政治教師作為實(shí)施這門課程的主體,必然首先是一個(gè)學(xué)生良好品德形成的促進(jìn)者。在這一過程中,教師應(yīng)該注意將本人經(jīng)年的道德積淀、向上的進(jìn)取意識(shí),通過平時(shí)和課堂教學(xué)中的師表作用,外化為促進(jìn)學(xué)生品德形成的人格魅力,這是非常重要的。

  2、學(xué)生學(xué)習(xí)方法獲得的引導(dǎo)者。笛卡爾說過,關(guān)于方法的知識(shí)是最有價(jià)值的知識(shí)。其實(shí),方法獲得的過程便是能力培養(yǎng)和形成的過程。也許正是建立在這種重要性之上,思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)把“能力”目標(biāo)擺在了第二個(gè)層面,且全部六條內(nèi)容本質(zhì)上都是一個(gè)方法論的問題。這種能力和方法是將學(xué)生的知性化為德性的中介。一般來說,同成年人一樣,學(xué)生的能力或方法形成于對(duì)問題分析和解決的過程與情境之中。對(duì)于這種過程的監(jiān)控和情境的創(chuàng)設(shè),便是我們教師的責(zé)任,即引導(dǎo)。

  3、學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容突破的點(diǎn)撥者。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,主要是以教材為基礎(chǔ)和依托,所以學(xué)生所獲得的知識(shí)就主要是來自課本給予的信息。當(dāng)然,也還有很多是教師提供的,以及師生、生生交流互動(dòng)中產(chǎn)生的新信息。那么,學(xué)生怎樣才能突破或者把握自己所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容呢?一般來說,這往往需要借助外因的作用,即教師的點(diǎn)撥。教師作為點(diǎn)撥者,其作用表現(xiàn)在:第一,揭示聯(lián)系,即揭示學(xué)科主干知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系;第二,簡(jiǎn)化聯(lián)系,即將學(xué)習(xí)內(nèi)容中看似比較復(fù)雜的聯(lián)系簡(jiǎn)單化;第三,建立聯(lián)系,即建立書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系,也就是引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際。學(xué)生有了對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容中關(guān)于主干知識(shí)的“聯(lián)系”的把握,就能真正做到舉一反三,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的遷移、再生或創(chuàng)新。

  4、學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者。學(xué)習(xí)是學(xué)生的自主活動(dòng)。而自主學(xué)習(xí),在本質(zhì)上應(yīng)該是主動(dòng)的,也是探索性、研究性的。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)憑借于一定的時(shí)問和空間,依賴于特定的材料(內(nèi)容)和設(shè)施,加之學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)中諸多不成熟、不穩(wěn)定的因素,所以學(xué)習(xí)活動(dòng)完全需要一個(gè)組織者。組織者的作用在于使學(xué)生不至于迷失方向和自我,使各種成長(zhǎng)因素良性互動(dòng),從而在成長(zhǎng)的過程中少走彎路。

  5、學(xué)生非智力因素的激發(fā)者。非智力因素是學(xué)生完整人格中不可或缺,因而不可忽視的重要組成部分。它不僅對(duì)智力因素的發(fā)展有重大影響,而且直接影響個(gè)體作為社會(huì)角色存在的價(jià)值和貢獻(xiàn)。在某種意義上,我們甚至可以說,非智力因素比智力因素更重要。然而在傳統(tǒng)、應(yīng)試型的課堂教學(xué)中,不少的教師恰好忽視了這一點(diǎn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)怎樣,學(xué)習(xí)興趣如何,學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正,學(xué)習(xí)習(xí)慣是否良好,情感是否投入,意志是否堅(jiān)強(qiáng),教師根本就沒有太多的理會(huì),或者采取有效的手段給予激發(fā)和培養(yǎng)?,F(xiàn)代教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)在課堂上,要特別注重激發(fā)學(xué)生的生命活力。這也就要求,在課堂上,不僅要注重開啟學(xué)生的智力因素,更要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素,課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的經(jīng)歷、興趣的統(tǒng)一。如果我們教師組織的課堂里,學(xué)生感到苦悶、枯燥、壓抑,我們就是一個(gè)蹩腳的政治教師,一個(gè)失敗的教育者。因此,在國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革啟動(dòng)之初,我們就應(yīng)該莊嚴(yán)承諾――還學(xué)生一個(gè)燦爛的青春年華!

  初中教師政治論文篇二

  淺談?wù)谓處煴貍涞慕逃龣C(jī)智

  教育機(jī)智是任何教師都必須具備的一種重要的教育教學(xué)才能和素養(yǎng)。而思想政治課涉及的知識(shí)范圍比較廣泛,同現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系又十分緊密,更要求政治教師具有廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)和靈活快速的應(yīng)變能力,即要求他們具有更高的教育機(jī)智。

  在教學(xué)實(shí)踐中,許多教師對(duì)提高自己的理論知識(shí)水平比較重視,而對(duì)培養(yǎng)和提高自己的教育教學(xué)才能則往往重視不夠。有些教師認(rèn)為,只要自己有了“一桶水”,就一定能給學(xué)生“一杯水”。可是,我們常常看到這種情況:有些教師滿腹經(jīng)綸,但課堂教學(xué)卻不知所云,學(xué)生連“半杯水”也得不到;有的教師的課堂教學(xué)只滿足于知識(shí)體系的羅列,結(jié)果學(xué)生不愿學(xué),教師也感到“政治課難教”;有的教師對(duì)課堂上的突發(fā)事件缺乏果斷靈活的處理,致使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的信任度下降,失去了學(xué)習(xí)的興趣。能說這樣的教師知識(shí)貧乏嗎?恐怕不能簡(jiǎn)單給予“是”或“否”的回答。實(shí)際上,他們?nèi)狈Φ闹皇墙逃拍芎徒逃龣C(jī)智。

  教育機(jī)智是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織和表達(dá)能力等多種能力的綜合運(yùn)用。它的基本要求就是教師能隨機(jī)應(yīng)變、靈活自如地按照教育、教學(xué)規(guī)律,機(jī)智有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)問題,具有較高的教學(xué)技巧。具體到思想政治課,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為教育機(jī)智主要有以下幾方面的要求:

  1. 有的放矢 俗話說:“有的放矢,對(duì)癥下藥。”一堂政治課若缺乏教育的針對(duì)性,就好比射箭沒找到靶子,治病沒找到癥結(jié)所在,只能是空洞說教。效果如何,也就可想而知了。

  有的放矢,就是要求教師要善于發(fā)現(xiàn)問題,具有敏銳的觀察力、分析力和判斷力。例如:我?guī)У陌嗌嫌袔孜煌瑢W(xué),學(xué)習(xí)總是打不起精神,干什么都是敷衍了事。經(jīng)過調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)這幾位同學(xué)的家庭條件都比較好,因而他們總認(rèn)為自己將來有出路,學(xué)習(xí)上缺乏動(dòng)力和壓力。針對(duì)這個(gè)問題,我給全班同學(xué)講了一個(gè)“青蛙實(shí)驗(yàn)”的故事:美國(guó)康乃爾大學(xué)的實(shí)驗(yàn)人員把一只青蛙冷不防丟進(jìn)一口煮沸的鍋里,在這千鈞一發(fā)之際,這只青蛙用盡全力,跳出了那口勢(shì)必將它吞沒的大鍋。過了幾分鐘,實(shí)驗(yàn)人員換上溫水,又把這只驚魂未定的青蛙放進(jìn)鍋里。然后,在鍋底悄悄加溫,這只青蛙在溫暖舒適的水中游著,絲毫未料到危險(xiǎn)逐漸逼近,等它醒悟到水溫已高得必須跳出才能保全性命時(shí),它卻四肢無力,再也跳不動(dòng)了,只好束手待斃。講完故事,我問同學(xué)們這則實(shí)驗(yàn)說明了什么,學(xué)生幾乎異口同聲地說:“生于憂患,死于安樂。”人在優(yōu)裕的環(huán)境里舒服慣了,將來是很難適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)的,等到他們醒悟時(shí),卻往往為時(shí)已晚。所以,在寬松的環(huán)境中要自我加壓,居安思危,否則,便會(huì)像那只青蛙一樣在關(guān)鍵的時(shí)刻力不從心。這則故事對(duì)全班尤其是那幾位同學(xué)震動(dòng)很大,起到了振聾發(fā)聵的作用。如果當(dāng)時(shí)我不善于發(fā)現(xiàn)癥結(jié),只是不著邊際地一味批評(píng)學(xué)生不求上進(jìn),就會(huì)抓不住實(shí)質(zhì)和要害,導(dǎo)致教師說得口干舌燥,學(xué)生依然我行我素。

  2. 因勢(shì)利導(dǎo) 思想政治課是一門同現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的課程,要求教師善于因勢(shì)利導(dǎo),機(jī)智靈活地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立嘗觀點(diǎn)和方法,觀察社會(huì),理解人生,解決各種思想認(rèn)識(shí)問題,從而逐步樹立無產(chǎn)階級(jí)的人生觀和世界觀。我在講“樹立正確的消費(fèi)觀念,應(yīng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神和勤儉節(jié)約的作風(fēng)”時(shí),觀察到學(xué)生有厭煩情緒:“都什么時(shí)代了,還講這個(gè)?”顯然,如果不把這個(gè)“疙瘩”解開,教學(xué)就難以收到成效。為此,我想到了學(xué)生普遍看過的一篇文章——《夏令營(yíng)里的較量》,啟發(fā)學(xué)生思考:日本人的生活那么富裕,為什么家長(zhǎng)還主動(dòng)讓孩子來中國(guó)的大草原長(zhǎng)途跋涉呢?這不是自尋苦吃嗎?為什么中國(guó)還未擺脫貧窮,而我們的青少年卻已經(jīng)不起艱苦生活的錘煉?最后,以日本人一句讓我們永遠(yuǎn)難忘的話作為結(jié)語(yǔ):“你們這一代人又不是我們的對(duì)手。”通過學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)生理解到艱苦奮斗仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,它不僅是個(gè)人生活艱苦一點(diǎn)的事,更是意志和品質(zhì)的鍛煉,關(guān)系到民族的強(qiáng)盛和國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng),從而起到了振聾發(fā)聵的作用,比單純的說教不知要強(qiáng)多少倍!而我們有些教師的課堂教學(xué)之所以效果不佳,一個(gè)重要的原因,就是教師沒有充分發(fā)揮其教育機(jī)智的才能,沒有深入研究如何才能使理論與實(shí)際巧妙、自然地結(jié)合起來,對(duì)思想教育的熱點(diǎn)問題缺乏敏感性,對(duì)解“疙瘩”缺乏創(chuàng)造性和靈活性。這樣教學(xué)效果當(dāng)然是事倍功半了。

  3. 隨機(jī)應(yīng)變 教師對(duì)課堂上突然出現(xiàn)的“不和諧音符”,迅速作出反應(yīng),機(jī)智果斷地給以恰如其分的處置,不僅可以使教學(xué)更具針對(duì)性,收到意想不到的效果,而且教師在巧妙處理問題時(shí)所表現(xiàn)出來的聰明才智,還會(huì)使學(xué)生親身感受到教師本身的魅力,從而增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力,調(diào)動(dòng)起他們學(xué)習(xí)政治課的興趣和積極性。如果對(duì)不同意見一味壓制和訓(xùn)斥,學(xué)生就會(huì)喪失對(duì)政治課的興趣,把學(xué)習(xí)政治課的目的僅僅理解為應(yīng)付高考。

  我在講“資產(chǎn)階級(jí)選舉的虛偽性”時(shí),突然有一位學(xué)生在下面小聲說:“人家人人都有選舉權(quán),咱們呢?”全班同學(xué)都聽到了,面面相覷。在這種情況下,充耳不聞或是訓(xùn)斥一番都不是上策。隨即,我向?qū)W生講了美國(guó)開國(guó)者也是立法者之一的富蘭克林的一句話:“如果我有一頭驢,我就有選舉權(quán),如果這頭驢死了,我就沒有選舉權(quán),那么到底誰有選舉權(quán),是這頭驢,還是我?”學(xué)生大笑之余,我再稍加解釋,使學(xué)生對(duì)資本主義國(guó)家普選制度的虛偽性有了深刻理解。這既有較強(qiáng)的說服力,又避免了師生間出現(xiàn)尷尬局面??上У氖牵行┙處焻s恰恰缺少這種隨機(jī)應(yīng)變、信手拈來的才能,對(duì)一些突發(fā)問題只是一味應(yīng)付,不僅失去了許多思想教育的良機(jī),而且還挫傷了學(xué)生思考和探討問題的積極性。

  教育機(jī)智的才能不是與生俱來的,而是教師長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。我認(rèn)為,思想政治課教師要具有更高的教育機(jī)智,主要應(yīng)從以下幾方面努力:

  第一,勤奮學(xué)習(xí),旁征博引,不斷充實(shí)和提高自己。想給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水。根據(jù)“木桶原理”,一只木桶能盛多少水,取決于最短的那根木條。所以,政治課教師應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),旁征博引,廣泛涉獵,使自己的知識(shí)面不斷拓寬。如果你在某節(jié)政治課所涉及的知識(shí)領(lǐng)域是空白的話,那么,你這只木桶恐怕連一滴水也倒不出來。

  第二,深入了解學(xué)生的思想、心理特點(diǎn),做學(xué)生的知心人。學(xué)生對(duì)事物有自己的見解,不大容易接受外界灌輸。單純的說教不但效果不好,更容易使學(xué)生反感。所以,政治教師有必要學(xué)點(diǎn)心理學(xué),多了解學(xué)生在想什么,關(guān)心什么,思想上有什么“疙瘩”。只有這樣,才能做到有的放矢,好鋼用在刀刃上。

  第三,要具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。在新時(shí)期,政治課更具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn),其教育功能不但不能弱化,反而應(yīng)該加強(qiáng)。政治教師作為這門學(xué)科的人格化代表,其言行要足以成為學(xué)生效仿的典范。所以,政治教師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的方針政策,主動(dòng)關(guān)注國(guó)內(nèi)國(guó)際時(shí)事,經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的責(zé)任感和主動(dòng)性。

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