學術(shù)論文怎么寫(2)
關(guān)于心理學的學術(shù)論文
實驗社會心理學研究的特征和新進展
1.實驗社會心理學概念
社會心理學是一門研究和社會有關(guān)的心理學問題的學科,經(jīng)過幾十年的發(fā)展已經(jīng)形成了一門較為成熟的學科。作為一門科學,其創(chuàng)始人馮特提出了兩種研究取向,即自然科學的取向或者說心理學取向的社會心理學即實驗社會心理學和文化科學的取向或者說社會學取向的社會心理學。
實驗社會心理學是以實驗方法研究社會心理現(xiàn)象的社會心理學分支。實驗社會心理學對社會心理現(xiàn)象不作玄學思辨或空洞理論的探討，而是通過實驗，根據(jù)實驗數(shù)據(jù)作出相應的結(jié)論。實驗社會心理學的研究對象是各種各樣復雜的社會心理現(xiàn)象;實驗社會心理學所運用的方法是多種多樣的，包括實驗室實驗法在內(nèi)的一切客觀方法，主要有：實驗室實驗、現(xiàn)場實驗、系統(tǒng)觀察、比較文化的研究、檔案研究、測量法、統(tǒng)計法(包括相關(guān)法)、模擬法、訪問法、問卷法等。每一項實驗社會心理學的研究，或采用上述一種方法，或同時采用幾種方法，所得結(jié)果比較準確和可靠。
2.實驗社會心理學研究的特征
2.1實證主義
實證主義是社會心理學研究最為鮮明的特征之一。持實證主義觀點的人認為，科學的社會心理學的任務就是通過觀察、實驗、以及抽樣調(diào)查收集各種經(jīng)驗數(shù)據(jù)。他們認為，唯有采取實證的方法才能達到科學的真理，唯有可被這種方法接近的現(xiàn)象才是科學的興趣所在，才能被納入社會心理學的研究視野。實證主義直接衍化了社會心理學中的客觀主義(主張數(shù)據(jù)及其收集過程應剔除偏見)、行為主義(主張只著眼于外顯行為，堅決排斥直覺主義、心靈主義以及現(xiàn)象學)和操作主義(主張社會心理學使用的概念，其意義不能來自經(jīng)驗過程之外)。
2.2實驗主義
自20世紀20年“實驗社會心理學之父”F.奧爾波特那本全面介紹實驗成果并系統(tǒng)闡述其個體主義立場的《社會心理學》發(fā)表，公認為是“實驗社會心理學”(也叫“科學社會心理學)誕生的標志，他首次將社會變量系統(tǒng)引入實驗室中以后，以實驗作為自己的基本研究手段的心理學的社會心理學家實際上成了社會心理學的主流。受實證主義影響，心理學取向的社會心理學家們在研究方法上極力向一些精密學科靠攏，重定量而輕定性研究，力圖在控制得十分嚴格的實驗室中通過對變量的操縱來確定社會現(xiàn)象之間的關(guān)系，以致實驗法，尤其是實驗室實驗基本成了心理學的社會心理學即實驗社會心理學尋求答案問題的唯一方法。肖(M.Shaw)和康斯坦佐(P.R.Constanzo)斷言，只有在控制條件下進行的實驗室中的社會心理學研究，才是科學的社會心理學。
2.3個體主義
在有關(guān)現(xiàn)代社會心理學的批判性著述中，這一學科的個體主義傾向受到了學者們的高度關(guān)注。伊恩.帕克在《現(xiàn)代社會心理學的危機》中，將“社會心理學中無處不見的基本概念——個體主義”視為與舊范式有關(guān)的五大觀點之一;A.佩皮在總結(jié)社會心理學的歷史教訓時更是明確地寫道：“縱觀構(gòu)成美國社會心理學歷史的純理論和實際研究領(lǐng)域，我們會發(fā)現(xiàn)大多數(shù)有影響的重要學派及運動都將個人視為研究中心。與此相對的是，那些以群體或集群現(xiàn)象為重點的理論研究(即應用相互依賴或其他關(guān)系概念的理論研究)，對該領(lǐng)域的影響則遠沒有那么深遠。”F.奧爾波特在《社會心理學》中認為：“社會心理學不應該被當作與個體心理學截然不同的學科，它是個體心理學的一部分，它所研究的是與個體的由其他同伴組成的環(huán)境相關(guān)聯(lián)的個體行為。”“社會心理學是研究個體行為的科學，這種行為特指個體刺激別的個體時的行為或?qū)τ趧e的個體的行為的反應;社會心理學也描述個體的意識，這種意識特指對于社會事物與社會反應的意識。簡言之，社會心理學是研究個體的社會行為和社會意識的科學。”
3.實驗社會心理學研究的新進展
3.1生態(tài)學的研究趨向日益濃厚
心理學研究的生態(tài)學取向既是當前心理學的
一種改造運動，又是日益受到關(guān)注的一種 心理學方法論。它主張在真實 環(huán)境中研究人的心理和行為，即研究人的現(xiàn)實行為和自然發(fā)生的心理過程，它在方法上采用的技術(shù)要求盡量保持心理和行為發(fā)生的自然性，如采用準實驗設(shè)計、無覺察技術(shù)等。
生態(tài)學取向最早是在20世紀40年代，在心 理學的 社會行為領(lǐng)域中出現(xiàn)。格式塔心理學家勒溫、機能主義心理學家布倫斯維克，分別注意到當時的心理學研究不注意在現(xiàn)實環(huán)境中考察行為和心理過程，力主在現(xiàn)實環(huán)境中考察行為、心理與環(huán)境的關(guān)系，從而開創(chuàng)了心理學的生態(tài)學研究。20世紀60年代至80年代末，這種研究取向不但在社會心理學中繼續(xù) 發(fā)展，拓展其在這個領(lǐng)域中的影響范圍，而且逐漸向心理學的其他領(lǐng)域擴張。20世紀90年代，生態(tài)學取向的研究更加具體化，屬于該研究模式下的各種 專題不斷出現(xiàn)。
3.2 文化這一重要的環(huán)境因素被列入對心理與行為的考察過程之中
文化這一重要的環(huán)境因素被列入到對心理與行為的考察過程之中，體現(xiàn)在：第一，實驗社會心理學的本土化研究的深入。本土心理學的興起是對作為主流心理學的美國社會心理學的反叛與分化,它的出現(xiàn)在一定程度上彌補了社會心理學追求普適性而忽略文化因素的不足,建立在美國文化下的社會心理學并不能解釋在所有其他文化下產(chǎn)生心理和行為的原因。第二，跨文化研究。自上世紀80年代以來,歐美心理學者的文化意識不斷增強,他們就文化對社會行為的影響更為敏感?？缥幕芯空呓梃b了“主位與客位”的方 法學,把在所有文化中對行為都起作用的普遍的原理稱為客位;而把在文化上受限制的原理稱為主位?？缥幕芯康纳钊?避免了傳統(tǒng)社會心理學將歐美文化強加給其他文化,促使研究者以更加豐富的眼光來看待文化現(xiàn)象,促進多元化的社會心理學的發(fā)展。
3.3研究方法也日益科學化和多元化
實證主義的研究方法包括現(xiàn)場觀察法、深入訪談法、現(xiàn)場實驗法、實驗室實驗法、問卷法,還有個人生活史法、檔案材料分析法、話語分析法,等等。每一種研究方法的價值都是相對的,對某一種研究方法的強調(diào)是以犧牲另一種研究方法為代價的。因此,對每一種研究方法都應抱著寬容的態(tài)度,在多元化觀念的指導下,實驗社會心理學日益注重研究方法的科學化和多元化，用各種方法的組合去彌補使用某一種方法所帶來的局限。
3.4充實傳統(tǒng)課題研究內(nèi)涵，增加了新的研究課題
沒有繼承,就沒有創(chuàng)新。社會心理學對于傳統(tǒng)的研究課題并不回避或否棄,而是從新的角度進一步充實、擴展和深化。如對社會時尚、社會態(tài)度、社會認知等都進行了深入的研究。僅僅拘泥于傳統(tǒng)的課題框架,已不能適應或包容社會生活的深刻變化和理論認識的創(chuàng)新發(fā)展,為此,實驗社會心理學的研究,還增加了新的課題。諸如:社會潛能、社會欲望、民族潛意識等。
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