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淺談美術心理學的論文(2)

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  淺談美術心理學的論文篇二

  《美術心理學在美術欣賞中的作用研究》

  摘 要:美術欣賞從本質(zhì)來講是對于美術作品的一種審美活動,即從接觸美術作品而產(chǎn)生的體驗、感知以及想象等多種心理活動,也是通過美術形象認識和了解客觀世界的一種思維活動。通過應用美術心理學來進行美術欣賞,可以使得美術的欣賞者掌握一定的藝術審美理論,提升藝術作品的審美特征和欣賞方法,提升藝術欣賞的水平。

  關鍵詞:美術心理學;美術欣賞;作用研究;美術研究;美術作品

  美術心理學是心理學在藝術領域中一種具體應用形式,在實踐中欣賞美術作品需要借助于一定的美術心理學,這樣才可以獲得比較好的效果。通過應用美術心理學來進行開展欣賞,可以使得美術的欣賞者掌握一定的藝術審美理論,提升藝術作品的審美特征和欣賞方法,促進美術欣賞者自身藝術欣賞水平的不斷提升,促進欣賞者對于美術作品的體會和理解。一幅好的美術作品可以很好地反應出藝術家對于生活和社會的感悟與理解,同時也可以很好的反應出藝術家所處的特殊的歷史時代,因此欣賞美術作品的過程就是對于藝術家創(chuàng)作背景和創(chuàng)作環(huán)境的感悟和理解。欣賞者要想深刻的領悟美術作品的內(nèi)涵,就必須從美術心理學的角度進行作品的分析,讀懂美術作用中繪畫形式的語言,帶著情感追尋創(chuàng)作者自身的心靈軌跡,從而達到充分理解和把握藝術家創(chuàng)作情緒的作用,增強對于美術作品的理解。以下主要結合對于美術心理學和美術欣賞的理解,從不同角度分析探討了美術心理學在美術欣賞過程中的作用,以期能夠更好地提升欣賞者對于美術作品的認知和理解。

  1 通過應用美術心理學可以很好地探究美術家自身的創(chuàng)作心理

  在欣賞美術作品的時候,欣賞者首先需要通過感官來感知各種美術作品,如感知美術作品的色彩、線條等,感觸美術作品所營造的各種視覺效果等等。這個過程也是欣賞者通過美術作品作為媒介,帶著情感揣摩美術家的創(chuàng)作意圖的過程,了解美術家的創(chuàng)作環(huán)境。從一定的層面來講美術家也是心理學家,他們將自身的情感創(chuàng)作心理和情感以美術作品的形式表達出來,并傳遞給美術作品的欣賞者。一件美術作品如果沒有注入藝術家自身的情感,就不可能是一件優(yōu)秀的美術作品,欣賞者也就不可能感受到美術作品的內(nèi)涵,美術欣賞也就喪失了本來的意義,這樣的美術作品也不會被大眾所喜歡和接受。在欣賞美術作品的過程中,欣賞者通過分析和研究美術作品的情感表達和藝術家的創(chuàng)作心理,會和美術作品的創(chuàng)作者之間產(chǎn)生精神共鳴,增強欣賞者對于美術作品的理解,美術家也將自身的創(chuàng)作心靈以繪畫的方式傳遞給了欣賞者,實現(xiàn)美術作品創(chuàng)作的目標。比如我們在欣賞蒙克的作品《吶喊》的時候會感覺到畫面中央的人物令人毛骨悚然,讓美術作品的欣賞著聯(lián)想到和骷髏。通過對《吶喊》這一作品欣賞者就能夠深刻地體會到蒙克自身的恐懼和孤獨。由此可見通過應用美術心理學可以很好地探究美術家自身的創(chuàng)作心理,使得欣賞者自身能夠很好的領悟作品的獨特內(nèi)涵,這對于提升創(chuàng)作者自身的欣賞水平有非常大的幫助。

  2 通過應用美術心理學可以從自身對于美術作品的感受欣賞美術作品

  美術作品是一種比較重要的視覺藝術形式,它要求人們利用眼睛去欣賞,通過心靈去感悟。但是在欣賞美術作品的時候,經(jīng)常會有人出現(xiàn)對于美術作品看不懂的情況,也有一部分欣賞者對于美術作品的外在形式有一定的認知,但是卻很難清晰地描述美術作品的內(nèi)涵,這些都在很大程度上影響了對于美術作品的理解與認知。這種情況的存在說明美術作品欣賞是一項十分復雜的心理活動過程,需要借用美術心理學的相關知識進行認知,如果僅憑個人感官來欣賞美術作品,很難真正領悟美術作品的實際內(nèi)涵。從認識事物的一般規(guī)律來講,只有對一件事物充分的理解,我們才能夠的深刻了解和感悟它,也才能夠對事物留下更加比較深刻的印象。美術欣賞是一種十分重要的精神活動,是人們在欣賞美術作品中對于美術作品的理解和感知,是認知和感情相互結合的一種較為復雜的精神活動,欣賞者要想能夠真正地了解和把握美術欣賞的技巧并不是一件容易的事情,需要掌握美術心理學的相關知識,這樣才能夠更好地了解美術作品的內(nèi)涵。從本質(zhì)上來講,美術欣賞是一種十分重要的審美活動,是欣賞者通過自身的感知能力和文化修養(yǎng)對美術作品的體驗,和精神上的一種再創(chuàng)造。通過進行美術欣賞活動,欣賞者可以了解到美術作品的主題思想、美術作品的內(nèi)容以及時代背景等等知識,從而完成從感性認識到理性認識的飛躍。

  在欣賞美術作品的過程中,欣賞者可以從以下幾個方面努力提升自身對于美術作品的欣賞能力:首先要了解到美術作品的時代特征,特別是美術作品產(chǎn)生的時代背景和產(chǎn)生的原因。同時要加強自身的藝術修養(yǎng),對自身的審美能力和審美意識進行培養(yǎng)。最后要加強對于美術作品的認識和思考,將欣賞者自己完全地融入美術作品之中,以作品的中介去體驗作品創(chuàng)作者內(nèi)心的獨白,進而形成自己和創(chuàng)作者之間的對話和交流,更好地把握作品所蘊含的內(nèi)涵。

  3 通過應用美術心理學可以分析美術作品蘊含的社會心理學進行美術欣賞

  美術作品在很大程度上反映了創(chuàng)作者所處的社會生活和社會背景,是美術家將自身對于世界、對于生活的認知,以繪畫的形式表達了出來。這說明任何的美術作品都有著一定的時代性,都不可能是憑空想象出來的,美術作品總是和藝術家自身的生活聯(lián)系在一起的。比如《韓熙載夜宴圖》這一幅美術作品的時候,我們就可以和當時的歷史聯(lián)系起來進行理解。作者顧閔生活在南唐時期,當時北宋的勢力越來越大,南唐的國事微弱,后主李煜想認命韓熙載作為朝廷的宰相來抵抗北宋的進攻,但是韓熙載本人對于南朝的前途已經(jīng)徹底的喪失了信心,于是就以放蕩奢靡的生活度過自身的余生,畫家顧閔正是通過《韓熙載夜宴圖》將韓熙載生不逢時、有苦難言的矛盾心態(tài)淋漓盡致地表現(xiàn)出來。比如張擇端所創(chuàng)作的《清明上河圖》中,呈現(xiàn)出了一片熱鬧繁華的景象,整個畫面結構嚴密、引人入勝、規(guī)模非常的宏大。畫家在《清明上河圖》中表現(xiàn)出了大量形象生動的情節(jié),這使得每一個欣賞者都會感受到心靈的震撼。通過《清明上河圖》,欣賞者可以感受到北宋時期的政治經(jīng)濟文化、城鄉(xiāng)關系以及社會經(jīng)濟關系等各個方面的情況。

  值得注意的是美術作品不可能完全包含所有的社會關系,欣賞者可以從美術作品中可以感受到一定的社會歷史關系,這正是美術作品自身所具備的藝術魅力。在進行美術作品欣賞的過程中應用美術心理學分析美術作品蘊含的社會心理學對于美術欣賞者正確的理解美術作品,更好地提升自身的美術作品欣賞能力有著一定的促進作用。

  4 小結

  美術心理學是分析研究美術作品創(chuàng)作過程以及美術欣賞過程中的重要學科,主要是通過人的心理活動作為重要的切入點把握美術作品的深刻內(nèi)涵。運用美術心理學的相關知識開展美術作品的欣賞,要求美術欣賞者不僅僅要具備一定的美術理論知識,同時還要求欣賞者自身能夠從追尋創(chuàng)作者的創(chuàng)作歷程。本文主要結合自身對于美術欣賞的認識和理解,從不同角度分析研究了美術心理學在美術欣賞中的作用,以期能夠更好地提升美術欣賞者自身的欣賞水平。

  參考文獻:

  [1] 劉文芳.描繪多彩生活,啟迪兒童心智――兒童畫生活題材的選擇與表現(xiàn)[J].美術大觀,2011(08).

  [2] 柳倩.在美術教育中培養(yǎng)學生審美能力的研究[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2011(02).

  作者簡介:程芳芳(1991―),女,浙江青田人,麗水學院本科在讀,研究方向:美術學(國畫)。

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