教育技術(shù)學(xué)論文范文(2)
教育技術(shù)學(xué)論文范文篇二
教育技術(shù)還是教育藝術(shù)?
摘要：每逢暑假，身為教師的我們似乎都能短暫地感受到教師職業(yè)的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)休的愜意，然而現(xiàn)在的假期卻越來(lái)越多地證明著教師的悲哀。法定的長(zhǎng)假總是被各種名目繁多的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)公然侵占，讓你不得不心甘情愿地“被學(xué)習(xí)”。在這些假期學(xué)習(xí)形式中，最多的就是教育技術(shù)培訓(xùn)。
不知從何時(shí)起，教育技術(shù)成了教師必須具備的素質(zhì)和能力，一輪接一輪的教育技術(shù)培訓(xùn)，似乎要把教師都訓(xùn)練成技術(shù)能手。然而事與愿違，學(xué)習(xí)的結(jié)果，教育裝備和手段的應(yīng)用能力、操控水平、制作技術(shù)根本沒有見長(zhǎng)，神采飛揚(yáng)中卻多了許多的教學(xué)理論和教育理念，夸夸其談的資本也一摞摞地壘起。
教育技術(shù)到底帶給了教師什么?
每次教育技術(shù)培訓(xùn)中，培訓(xùn)老師都會(huì)讓大家討論一個(gè)問(wèn)題：什么是教育技術(shù)?于是乎，大家暢所欲言，經(jīng)過(guò)充分辯論，大家終于得到一個(gè)結(jié)論：教育技術(shù)是個(gè)筐，什么都能往里裝!
培訓(xùn)老師鎮(zhèn)定地總結(jié)著大家的結(jié)論，然后微笑著拋出終極武器——AECT的定義!(這里省略了M個(gè)番茄和N個(gè)雞蛋……)
我們還是從雞蛋和番茄中翻出這些AECT的定義仔細(xì)端詳吧——
AECT94對(duì)教育技術(shù)的定義：“教學(xué)技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐。”
AECT05對(duì)教育技術(shù)的定義：“教育技術(shù)是通過(guò)創(chuàng)造、使用和管理合適的技術(shù)性的過(guò)程和資源，以促進(jìn)學(xué)習(xí)和提高績(jī)效的研究與符合倫理道德的實(shí)踐。”
這個(gè)AECT(美國(guó)教育傳播與技術(shù)學(xué)會(huì))對(duì)教育技術(shù)的定義自然是權(quán)威的，先后提出了6個(gè)定義，以至于國(guó)內(nèi)以前的定義都相形見絀、抬不起頭來(lái)：教育技術(shù)就是人類在教育活動(dòng)中所采用的一切技術(shù)手段和方法的總和?No，No，以前的認(rèn)識(shí)不到位，過(guò)于陳舊了。
以文盲的理解能力對(duì)AECT的定義進(jìn)行研讀，終于歸納出了學(xué)習(xí)過(guò)程和資源這兩個(gè)核心。不料，被培訓(xùn)老師一棍子打死了。不過(guò)還好，培訓(xùn)過(guò)程中學(xué)到了很多的教學(xué)方法，課堂氣氛極其活躍。
然而，培訓(xùn)結(jié)束最大的感想?yún)s是，這是一次關(guān)于教育藝術(shù)的培訓(xùn)。
這讓我想起在大學(xué)里學(xué)習(xí)普通話課程的情形：我們敬愛的普通話老師從普通話的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)、形成、作用，到為什么要學(xué)習(xí)和使用普通話;從普通話的發(fā)音、聲調(diào)、音變，到如何學(xué)習(xí)普通話;從全國(guó)各地方言和普通話的比較，到如何從方言來(lái)過(guò)渡到普通話，講了一個(gè)學(xué)期，沒有說(shuō)過(guò)一句普通話，我們也沒有學(xué)會(huì)普通話，對(duì)各地方言卻有了更多的了解，還糾正了不少錯(cuò)讀字。
撇開黎加厚等人對(duì)AECT05的討論和批判不提，個(gè)人也覺得這定義漸漸不那么“技術(shù)”化了。原來(lái)AECT是罪魁禍?zhǔn)祝呛恰?/p>
但是教育技術(shù)學(xué)已經(jīng)成了一門學(xué)科和專業(yè)，并培養(yǎng)了大批的教育技術(shù)專業(yè)的學(xué)生以及研究生。這些學(xué)習(xí)和從事教育技術(shù)工作或研究的人群，在教育技術(shù)的熏陶下，也在做著教育藝術(shù)的工作，并且感覺不到方向的偏離。
技術(shù)的淡化也使得教育技術(shù)淪為教育藝術(shù)。藝術(shù)是獨(dú)特而個(gè)性的，而技術(shù)是死板且模式化的，這就讓人覺得技術(shù)是低層次的實(shí)現(xiàn)。一方面覺得不能把設(shè)備和工具看作技術(shù)，進(jìn)行假想敵批判;另一方面，卻真實(shí)而膚淺地把設(shè)備和工具認(rèn)作了技術(shù)。
教育技術(shù)并非是把教育過(guò)程作為技術(shù)來(lái)研究，而是研究教育過(guò)程的合理實(shí)現(xiàn)技術(shù)?！敖逃夹g(shù)更像教育工藝，也像教育工程。除非你真正從技術(shù)上考慮問(wèn)題，否則就不是教育技術(shù)。”李懷龍?jiān)凇妒裁词墙逃夹g(shù)》(《中國(guó)教育報(bào)》2004年10月16日)中給出了自己的回答。
這里不是強(qiáng)調(diào)技術(shù)高于藝術(shù)。相反，教育技術(shù)的實(shí)現(xiàn)是努力的結(jié)果，而教育藝術(shù)的成就則是用心的結(jié)果。
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