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淺議人文素養(yǎng)本科畢業(yè)論文范文

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  和諧社會的構(gòu)建,離不開全體公民人文精神的塑造和人文素養(yǎng)的提高;學(xué)生獨立人格的養(yǎng)成和良好的個人發(fā)展離不開人文素養(yǎng)教育。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的淺議人文素養(yǎng)本科畢業(yè)論文范文,供大家參考。

  淺議人文素養(yǎng)本科畢業(yè)論文范文篇一

  《 輔導(dǎo)員應(yīng)用型本科學(xué)生人文素養(yǎng)提升策略 》

  【摘要】針對目前應(yīng)用型本科學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀,分析了造成人文素養(yǎng)缺失的主要原因,并從輔導(dǎo)員視角提出了提升應(yīng)用型本科學(xué)生人文素養(yǎng)的相關(guān)對策。

  【關(guān)鍵詞】人文素養(yǎng);應(yīng)用型本科;提升

  應(yīng)用型本科是指以應(yīng)用型為辦學(xué)定位,而不是以科研為辦學(xué)定位的本科高等院校。重視實踐教學(xué),注重實踐環(huán)境的強化,培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力,旨在提高學(xué)生社會職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競爭力。然而,應(yīng)用型本科院校往往忽視學(xué)生的人文素養(yǎng)的培育。著名教育家楊叔子院士說:“人文教育熏陶高潔的人性,練就非凡的靈性;科學(xué)教育練就嚴(yán)密的靈性。科學(xué)教育和人文教育交融,才能培養(yǎng)出人的高素質(zhì),造就出完整人格的人才”。應(yīng)用型本科教育要培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展的人才,必須重視人文教育,重視人文教育與科學(xué)教育相融合,注重人的全面發(fā)展。

  一、應(yīng)用型本科院校學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

  人文素養(yǎng)是是指在人文教育和人文氛圍熏陶下,而形成的世界觀、價值觀、人生觀、人格修養(yǎng)、學(xué)識才華等相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素養(yǎng)包涵人文知識、人文精神和人文行為,其核心是人文精神,強調(diào)以人為本,關(guān)注人的生存意義和價值,具體有對人生的意義的思考、人生追求、理想、道德等。目前應(yīng)用型本科學(xué)生的人文素養(yǎng)狀況不容樂觀,由于人文教育的缺失造成的弊端也日趨嚴(yán)重,多數(shù)學(xué)生雖然有志向、有理想,但這種志向和理想迫于生存競爭等的壓力,多為個人的職業(yè)發(fā)展和過多考慮個人利益,而非遠(yuǎn)大志向、遠(yuǎn)大理想。很多學(xué)生乃至高校只重視專業(yè)理論和專業(yè)知識的學(xué)習(xí),缺乏對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,缺乏對世界文明的認(rèn)識;學(xué)生文化素養(yǎng)較貧乏,特別是文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、語言文字表達(dá)能力欠缺;道德水平較低,個人修養(yǎng)不足,功利心強,做人浮躁,社會責(zé)任感缺失;心理承受能力和自我控制能力較低,溝通能力差等等,這些問題普遍存在于目前應(yīng)用型本科學(xué)生身上。

  二、應(yīng)用型本科學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的原因

  市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,就業(yè)壓力的增大,致使家庭和社會的功利思想滋生,對學(xué)生帶來過多的物質(zhì)誘惑,從而忽視人文素養(yǎng)的培育,重現(xiàn)實利益的攝取。同時迫于高考的壓力,一切學(xué)習(xí)都是為了能在高考中取得較好的分?jǐn)?shù),大學(xué)入學(xué)前的人文教育就顯得不那么重要。社會環(huán)境就缺乏人文教育的氛圍,致使大學(xué)生的人文素養(yǎng)先天不足。高校也不重視人文教育,應(yīng)用型本科院校在課程設(shè)置上,除了教育部規(guī)定的思想道德修養(yǎng)等兩課外,很少設(shè)置其它人文必修課,只是設(shè)置較少的人文選修課,學(xué)校沒有形成人文教育的環(huán)境。同時,目前許多學(xué)校都建設(shè)了新校區(qū),新校區(qū)缺少文化積淀,人文氣息匱乏,校園文化建設(shè)滯后,缺少人文素養(yǎng)培養(yǎng)的氛圍。除了學(xué)校的師資、教學(xué)條件、資源配置等等因素外,校園文化氛圍的熏陶也很重要,然而新校區(qū)在校園文化建設(shè)上卻投入不足,導(dǎo)致學(xué)生的人文教育現(xiàn)狀更是雪上加霜。

  三、輔導(dǎo)員視域下的提升學(xué)生人文素養(yǎng)的對策

  人文素養(yǎng)的缺失直接影響人才整體素質(zhì)的提高,教育的功能也不再只是適應(yīng)社會的需要,而是要設(shè)計未來。如何提升應(yīng)用型本科大學(xué)生的人文素養(yǎng),已是迫切需要解決的問題,從輔導(dǎo)員視角出發(fā)對此進(jìn)行總結(jié)和探討:

  1.提高輔導(dǎo)員的人文素養(yǎng)

  “身教終于言傳”,對大學(xué)生進(jìn)行人文教育,最重要的是教育者的熏陶和影響。輔導(dǎo)員作為高等學(xué)校教師隊伍和管理隊伍的重要組成部分,是學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長的知心朋友。“打鐵先要自身硬”,“要給學(xué)生一碗水,教師就得有一桶水”,很難想象一名人文素養(yǎng)較低的輔導(dǎo)員能培養(yǎng)出怎么樣的學(xué)生來。要培養(yǎng)和提高大學(xué)生人文素養(yǎng),提高大學(xué)輔導(dǎo)員的人文素養(yǎng)是一個關(guān)鍵點。

  2.組織開展特色活動,將人文教育貫穿在活動中

  陳鶴琴先生的“活教育”思想提倡“做中學(xué),做中教,做中求進(jìn)步”,人文教育也要提倡此思想。開展一些特色校內(nèi)活動,如辯論、讀書節(jié)等,不僅可以豐富學(xué)生們的課余生活,同時也能在潛移默化中增加學(xué)生們?nèi)宋闹R的學(xué)習(xí);開展一些校外活動,如義工、志愿者服務(wù),不僅可以鍛煉學(xué)生的社會交流能力,也能增強學(xué)生的社會責(zé)任感。諸如此類的學(xué)生活動要列入活動計劃,既要注重活動內(nèi)用,又要注重活動效果,不能為活動而活動,而是為了教育而活動,真正讓學(xué)生在“做中學(xué),做中進(jìn)步”。

  3.加強網(wǎng)絡(luò)人文教育平臺建設(shè),為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造良好的氛圍

  以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體技術(shù)的發(fā)展日新月異,當(dāng)代大學(xué)生生長在發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境中。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是教育的重要陣地,通過發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行人文教育,不僅有很好的傳播性,同時也具有很好的雙向溝通性,師生可以在網(wǎng)絡(luò)平臺直接交流。通過微信公眾號、QQ、博客、貼吧等網(wǎng)絡(luò)媒介,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢,創(chuàng)造一個良好的網(wǎng)絡(luò)人文教育環(huán)境,在網(wǎng)絡(luò)上向大學(xué)生進(jìn)行人文教育。同時要確保網(wǎng)絡(luò)人文教育環(huán)境的優(yōu)質(zhì)質(zhì)量,內(nèi)容要具體代表性,要能引起學(xué)生的共鳴,能激發(fā)學(xué)生的熱情。

  參考文獻(xiàn):

  [1]李承輝,胡學(xué)琦,陳榮香等.關(guān)于高校學(xué)生人文素質(zhì)教育的調(diào)查報告[J].江蘇工業(yè)學(xué)院學(xué)報.2005年第4期.

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  [3]盛云,段志錦,楊波.大學(xué)生人文素質(zhì)教育與大學(xué)文化互構(gòu)模式探析[J].遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報.2010第5期.

  淺議人文素養(yǎng)本科畢業(yè)論文范文篇二

  《 鋼琴演奏人文素養(yǎng)與演奏技巧分析 》

  [摘要]鋼琴演奏是一門兼具技能和優(yōu)雅的一門藝術(shù),鋼琴演奏者在臺上演奏只有短短的幾分鐘,但卻需要在臺下付出很多的汗水和努力。而且鋼琴演奏者不僅需要極高的演奏技巧,還需要演奏者有濃烈的內(nèi)心感情的爆發(fā)及強大的樂感。本文從鋼琴演奏中的人文素養(yǎng)和演奏技巧兩方面來進(jìn)行分析,提升鋼琴演奏的魅力。

  [關(guān)鍵詞]鋼琴演奏;人文素養(yǎng);演奏技巧

  音樂是一種世界性的語言,它使人們跨越了國界,了解彼此的文化和發(fā)展,使人民更好的溝通和交流。在音樂的世界里沒有高低貴賤之分。音樂,是神圣不可侵犯的!在各種樂器中,鋼琴可以提升氣質(zhì),沉淀內(nèi)涵,陶冶情操,是一種藝術(shù)氣息濃厚的樂器。鋼琴演奏者只有真的具備演奏技巧、人文素養(yǎng)和樂感、強烈的內(nèi)心感情,才可以稱作是一位鋼琴家。

  一、如何培養(yǎng)鋼琴演奏中的人文素養(yǎng)

  鋼琴表演不同于一般的繪畫、文學(xué)之類的可以直觀感受的藝術(shù)形式,它是需要用心去感受的,感受音樂里的喜悅悲憤、慷慨激昂,一個個跳動的音符,組成一首首動人的曲子,這些音符賦予了曲子新的生命,這些都是言語所無法直觀描述的。鋼琴的演奏需要極強的演奏技巧,更需更深刻的思想內(nèi)涵和人文底蘊。這就是鋼琴演奏者所需要的人文素養(yǎng)。但是現(xiàn)在的鋼琴演奏者大多數(shù)心有雜念所追求的都是在鋼琴演奏時所獲得的鮮花和掌聲,一味地追求難度,追求鋼琴演奏的等級而忽略了人文素養(yǎng)的培養(yǎng),讓鋼琴演奏缺少了應(yīng)該蘊含的感情的韻味和表現(xiàn)力,無法在鋼琴彈奏中表達(dá)出作品的曲風(fēng)以及情感。每一位真正的鋼琴演奏者都必須具備豐富的內(nèi)心情感,想象力和創(chuàng)造力。那么如何豐富鋼琴演奏者的內(nèi)心情感、去除雜念,提高鋼琴演奏者的人文素養(yǎng)呢?提高人文素養(yǎng)的質(zhì)的積累,任何事物都有從質(zhì)變到量變的過程。一般鋼琴演奏者只有到中年之后才能被稱為鋼琴家,除了擁有了更加熟練地演奏技巧,鋼琴家的人生閱歷,對于曲目的內(nèi)涵和蘊含的感情理解的也更加深刻,演奏時也能表達(dá)出曲目中蘊含的感情。

  1.多增長自己的音樂知識,多聽各類音樂,研究曲中蘊含的情感表達(dá)。多讀書,多看報,深刻理解書中的韻味,增加自己的文化底蘊。多讀一些關(guān)于鋼琴音樂之類的書籍,去理解書中關(guān)于鋼琴音樂的知識,去理解鋼琴音樂中蘊含的文化底蘊。

  2.多聽一些鋼琴曲及其他樂器演奏的音樂,自己理解曲中所蘊含的感情,找出各類曲子曲風(fēng)的不同,分析理解各大鋼琴家演奏時的技巧和方法。沉淀自己,升華自己,從中找出最適合你的曲風(fēng)和演奏技巧。

  3.可以去自然界中去領(lǐng)略自然風(fēng)光,大自然界的神奇之處,感受其廣闊浩瀚及美麗,可以開闊心胸、擴(kuò)展自己的視野。去市區(qū)街道集市中去體會平常人的人生百態(tài),增加自己的人生閱歷,這樣才會更可以理解曲中蘊含的感情,將自己的感情通過鋼琴曲表達(dá)出來,提高自己的音樂表現(xiàn)力。鋼琴演奏家應(yīng)該有一純粹的熱愛音樂的心。

  二、如何提高鋼琴演奏者的演奏技巧

  掌握鋼琴彈奏技巧是成為一個鋼琴演奏者的基礎(chǔ),鋼琴是一門藝術(shù)與記憶并存的藝術(shù),它需要不僅僅是內(nèi)心情感的表達(dá),感情的宣泄,更對彈奏技巧有著很高的要求??v觀古今中外的鋼琴演奏家,天賦固然重要,但是后天的努力也是必要的。成就和榮譽不是無緣無故得來的,背后都是由無數(shù)的淚水和汗水所鋪墊的。鋼琴演奏被稱為“手指上的舞蹈”,要表現(xiàn)出精湛的技術(shù),重視鋼琴技巧的練習(xí)。以下是學(xué)習(xí)鋼琴,鍛煉鋼琴演奏技巧所必備的。

  1.勤奮。每天抽出時間來不間斷的練習(xí)基本功,著重于基本功的訓(xùn)練,使手指靈活?;竟Πǜ鞣N音階的練習(xí),長音短音顫音等的演奏技巧,根據(jù)自己平常練習(xí)時的不足安排練習(xí),不要盲目的一段一段地練習(xí)。有重點有安排地去彈奏練習(xí)鋼琴技巧,也可以在練習(xí)曲目時,時不時地加音節(jié)或者減音節(jié),注意音準(zhǔn)和節(jié)奏,真正做到音節(jié)音量運用自如。時不時地選擇不同,節(jié)奏和類型的曲子來鍛煉自己鋼琴演奏時的熟練程度。不能依著自己的性子來,喜歡哪個曲目就多練習(xí),不感興趣的就少練習(xí),要真正的做到熟能生巧。

  2.注重手指和手腕的練習(xí),還有大臂、身、耳、心的練習(xí)。鋼琴演奏時手指必須是修長靈活的,手腕必須堅挺有力,手臂必須是以放松為基礎(chǔ)的震動,鋼琴演奏是個名副其實的全身運動,必須要身體各個部位的高度配合和協(xié)調(diào)統(tǒng)一。鋼琴演奏在用力上最大的秘訣是極度放松中的能量高度集中。耳朵在整個演奏過程中是進(jìn)行傾聽,來看演奏中有沒有不協(xié)調(diào)不標(biāo)準(zhǔn)的地方,好及時改正。在“心”這一面說明鋼琴演奏者在演奏時要從內(nèi)心出發(fā),表達(dá)出演奏時所流露出的感情。必須平心靜氣,不焦急不浮躁,這樣才能更加有激情、有技巧地彈奏出完美的鋼琴曲。完美的演奏技巧是音樂表現(xiàn)的直接手段。

  3.提高自身的音樂表現(xiàn)力。音樂表現(xiàn)力不是一蹴而就能達(dá)到的,它是通過時間媒介不斷積累的產(chǎn)物。不僅僅需要高超的演奏技巧更需要濃烈的情感爆發(fā),通過對各大名家曲子的欣賞,興趣的培養(yǎng),內(nèi)心的升華,上臺演奏等等各種方法來提高鋼琴演奏者的音樂表現(xiàn)力。

  三、結(jié)語

  鋼琴演奏是一門藝術(shù),也是一門高深的學(xué)科。音樂是永無止境的,鋼琴演奏也是需要不斷進(jìn)步的,沉淀自己的內(nèi)心,注重鋼琴演奏的人文素養(yǎng)和演奏技巧,爭做一名真正的鋼琴演奏家。

  [參考文獻(xiàn)]

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  [2]劉慶剛.鋼琴的演奏與教學(xué)[M].北京:人民音樂出版社,2003.

  [3]張前.為了中國的鋼琴音樂———儲望華鋼琴創(chuàng)作交談錄[J].中央音樂學(xué)報,1982(01).

  淺議人文素養(yǎng)本科畢業(yè)論文范文篇三

  《 高職院校語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)分析 》

  【摘要】語文教學(xué)不僅能夠加強學(xué)生的文化基礎(chǔ),其中所具有的人文特色魅力,能夠有效的提升學(xué)生的人文素質(zhì),因此,高職院校要注重語文教學(xué),從而更好地提升學(xué)生雯人文素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生成為社會有用人才。本文分析了高職院校語文教學(xué)中影響學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的因素,并進(jìn)一探討了加強語文教學(xué)中學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的策略。

  【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);人文素養(yǎng);高素質(zhì)應(yīng)用型人才

  高職院校是為社會培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的重要場所,但是受多種因素影響,高職院校的學(xué)生文化基礎(chǔ)較為薄弱且文化素質(zhì)相對較低,導(dǎo)致學(xué)生人文素養(yǎng)不高,而學(xué)生人文素養(yǎng)與綜合能力提升有很直接的關(guān)系。因此,高職院校不斷完善語文教學(xué)模式,使學(xué)生在提升文化基礎(chǔ)的同時,人文素養(yǎng)也得到有效的提升。

  1高職院校語文教學(xué)中影響學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的因素

  1.1語文教學(xué)內(nèi)容偏重理論

  隨著高職院校在高等教育中的地位不斷提升,高職院校為了突出教學(xué)特色更注重學(xué)生專業(yè)技能的提升,在課程內(nèi)容的設(shè)置上,不斷增加實訓(xùn)教學(xué)課程以及專業(yè)教學(xué)課程內(nèi)容,然而教學(xué)課時是有限的,這勢必造成高職院校會對基礎(chǔ)課程教育進(jìn)行大幅度的消減刪除。導(dǎo)致語文課的時間得到了縮減,但是教師為了完成語文教學(xué)任務(wù),只能對原有教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行刪改,有些完整的文學(xué)作品被處理成一些零散的重點知識內(nèi)容,使語文教學(xué)的效果受到嚴(yán)重影響。另外很多教師由于自身知識結(jié)構(gòu)以及文學(xué)素養(yǎng)不高,在教學(xué)中偏重對學(xué)科知識的傳授,從而使本該豐富多彩的語文課程轉(zhuǎn)變?yōu)?a href='http://zh056.com/danao/luojisiwei/' target='_blank'>邏輯思維較強的知識講授課程,與其他文化學(xué)科課程基本沒有任何差異,降低了學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而使語文教學(xué)達(dá)不到理想效果。

  1.2價值導(dǎo)向偏向功利化

  高職院校為了提升聲望以及促進(jìn)高職院校的發(fā)展,很多高職院校價值觀念導(dǎo)向偏向功利化,并把這種意識不斷融入語文教學(xué)中,不利于學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng),比如說:高職院校在教學(xué)過程中為了促進(jìn)學(xué)生的就業(yè)率,過多的關(guān)注學(xué)生的專業(yè)技能的提升,不注重學(xué)生的人文素養(yǎng)以及其他能力的培養(yǎng),這種觀念的影響下,讓全校師生認(rèn)為語文課程是可以可無的課程,專業(yè)課程更加重要,導(dǎo)致教師不會把更多的精力投入到語文教學(xué)中,僅把重點知識內(nèi)容傳授給學(xué)生,不注重把文學(xué)的特有的藝術(shù)魅力融入課堂教學(xué)中,學(xué)生對語文知識學(xué)習(xí)只是一種死記硬背的過程,從而忽略了課外閱讀,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力以及寫作能力不能得到有效的提升。

  2加強語文教學(xué)中學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的策略

  2.1更新觀念,重視語文教學(xué)中的人文素質(zhì)培養(yǎng)

  人文素質(zhì)對于學(xué)生的發(fā)展以及其他素質(zhì)的培養(yǎng)具有很大的影響力,它不僅能夠有效的提升學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)以及思想道素質(zhì)等綜合素質(zhì),而且還能夠促使學(xué)生形成成正確的價值觀,改善思維的方式等,對促使學(xué)生成為高素質(zhì)應(yīng)用人才具有很大助推力。因此,高職院校更要注重語文教學(xué)中的人文素質(zhì)培養(yǎng)。高職院校要改變自身的功利教育觀念,根據(jù)高職院校的實際情況,定制培養(yǎng)目標(biāo),適當(dāng)調(diào)整語文課程教學(xué)的占比,注重對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)與提升,從而促使學(xué)生綜合素質(zhì)能力得到有效的提升,把學(xué)生培養(yǎng)成為社會需要的有用人才,推動高職院校的特色化發(fā)展。

  2.2轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念,提升教師德育水平

  受應(yīng)試教育思想以及功利觀念等因素影響,高職院校語文教師沒有重視自身的教育,僅是把教學(xué)當(dāng)成一項任務(wù)來做,而不注重把語文特有的藝術(shù)魅力融入課堂教學(xué)中,從而導(dǎo)語文教學(xué)課堂索然無味,不能引起學(xué)生的興趣,因此,因此高職院校要引導(dǎo)堅實轉(zhuǎn)變自身的觀念,自覺提升對語文教學(xué)的重視程度,把藝術(shù)魅力引入教學(xué)課堂,增強語文課堂的趣味性,激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。另外,高職院校有些語文教師由于自身知識結(jié)構(gòu)以及文學(xué)素養(yǎng)不高等情況,導(dǎo)致語文教師審美能力有限,不能挖掘出文學(xué)作品深層的情感意蘊,在語文教學(xué)中出現(xiàn)心有余而力不足的情況,這需要引起高職院校足夠的重視,高校對于這類教師可以采取培訓(xùn)的方式,從而使語文教師不斷鞏固語文專業(yè)基礎(chǔ),全面提升語文教師的人文素養(yǎng)水平,只有這樣,語文教師才能把文學(xué)作品中表現(xiàn)出來的情趣融入的語文教學(xué)課堂上,增強語文教育課堂的生動性,吸引學(xué)生對語文學(xué)習(xí)以及對文學(xué)作品的于都興趣,發(fā)揮出語文課堂培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的作用。

  2.3改善教學(xué)環(huán)境,促進(jìn)教學(xué)體系改革

  高職院校的語文教學(xué)活活動無法提升質(zhì)量與效果的根本原因受由于沒有良好的教學(xué)環(huán)境,因此,高職院院校要為語文教學(xué)提供良好的教學(xué)環(huán)境。同時教師在語文教學(xué)過程中要不斷調(diào)整自身教學(xué)方法,建造一個活躍的課堂氣氛,從而促使生生關(guān)系的和諧發(fā)展,這不僅促使學(xué)生能夠更加自如的進(jìn)行表述,而且民主的課堂氣氛能夠更促使學(xué)生與教師之間處于平等的地位上進(jìn)行溝通交流。學(xué)生身處于濃郁的學(xué)習(xí)氣氛之下,會更加注重自身文學(xué)素養(yǎng)的提升。教師還可以通過不斷調(diào)整教學(xué)方式,促使學(xué)生能夠真心的接近文學(xué),走入文學(xué),真正的感受到文學(xué)作品中所蘊含的獨特魅力,從而深深地文學(xué)作品吸引,進(jìn)而愛上語文教學(xué)課堂,激發(fā)學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的積極主動性。不僅如此,教師不能把對學(xué)生的語文教學(xué),僅限制于課堂之上,還要不斷拓展語文學(xué)習(xí)途徑,比如說:可以充分利用高職院校的圖書館、多媒體教室以及先進(jìn)的多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使學(xué)生的文學(xué)視野得到有效的拓展,促使人文素養(yǎng)的提升。

  3總結(jié)

  學(xué)生人文素養(yǎng)的提升不僅能夠有效學(xué)生的綜合素質(zhì)得到有效提升,而且對學(xué)生成為高素質(zhì)應(yīng)用人才發(fā)揮出很大作用,因此,高校要對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)引起足夠重視。當(dāng)然更不能忽視作為高職院校中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑的語文教學(xué),高職院校要為語文教學(xué)提供良好的教學(xué)環(huán)境,加速語文教師觀念的轉(zhuǎn)變,遵循以為人為本的原則,不斷改革教學(xué)方法與手段,激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的積極主動性,使學(xué)生的認(rèn)為素養(yǎng)得到有效提升,從而培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)應(yīng)用人才,滿足社會的發(fā)展需求。

  參考文獻(xiàn)

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