淺析新聞職業(yè)道德的論文
新媒體時代背景下,部分媒體及新聞工作者為爭搶獨家新聞、博取公眾眼球,制造所謂的轟動效應(yīng),不惜違背新聞職業(yè)道德和倫理規(guī)范。下面是學習啦小編給大家推薦的淺析新聞職業(yè)道德的論文,希望大家喜歡!
淺析新聞職業(yè)道德的論文篇一
《新聞職業(yè)道德探析》
摘要:新媒體時代背景下,媒體之間的競爭日趨白熱化。然而,部分媒體及新聞工作者為爭搶獨家新聞、博取公眾眼球,制造所謂的轟動效應(yīng),不惜違背新聞職業(yè)道德和倫理規(guī)范。本文分析了近期各類新聞媒體對“周克華被擊斃”事件報道的內(nèi)容和形式,剖析了當前新聞職業(yè)道德淪喪的現(xiàn)狀與原因,并提出相關(guān)應(yīng)對措施。
關(guān)鍵詞:新聞;職業(yè)道德;淪陷;政策
中圖分類號:G21 G41 文獻標識碼:A 文章編號:1673-8500(2012)09-0108-02
2012年8月15日,劫匪周克華被擊斃后,各類新聞媒體上反應(yīng)迅速,短時間內(nèi)便出現(xiàn)大量有關(guān)周克華的報道,及時滿足了公民的知情權(quán)。然而,在這些新聞報道之中,卻存在各種失范問題:有些媒體直接展示周克華的“死相”,沒有一點馬賽克的尸體躺在墻角一側(cè),血流一地,利用高清畫面吸引著許多公眾的眼球,刺激公眾的神經(jīng)。有些媒體在報道中,以一種戲謔的態(tài)度稱呼周克華為“爆頭哥”,用類似警匪小說的寫法描述警方抓捕過程;有些媒體在輿論導(dǎo)向劍走偏鋒,報道周克華不甘平庸,搶劫是為了家庭、講義氣;更有媒體對周克華本人及家人進行“媒介審判”,采訪周克華母親不講究采訪技巧、曝光大幅周克華女友照片,缺乏最起碼的生命關(guān)懷和人文關(guān)懷。歸根結(jié)底,這些都是新聞職業(yè)道德淪陷所造成的惡果。
一、新聞道德淪喪的原因剖析
1.經(jīng)濟利益的驅(qū)使
在周克華被擊斃后,有的媒體為了吸引公眾的眼球,在沒有打上馬賽克的情況下,展示他不堪入目的“死相”,而不顧此類血腥的畫面將造成的影響。這歸根到底是某些新聞工作者單純?yōu)樽非蠼?jīng)濟利益而忽略職業(yè)道德素養(yǎng)的表現(xiàn)。
市場經(jīng)濟背景下,競爭機制的引入刺激并推動了新聞傳媒行業(yè)的蓬勃發(fā)展。與此同時,媒介技術(shù)的革新與發(fā)展,也給新聞工作者提供了更為便利的條件。然而,隨著媒體生存環(huán)境日漸窘迫和行業(yè)競爭壓力的劇增,一些新聞工作者的職業(yè)道德底線產(chǎn)生了或多或少的動搖,職業(yè)道德的約束在金錢和利益的誘導(dǎo)下逐漸變的松弛了。
2.行業(yè)道德建設(shè)的缺失
改革開放后,我國的經(jīng)濟得到了迅猛發(fā)展,物質(zhì)建設(shè)發(fā)展速度較快,然而在道德精神層面的建設(shè)卻相對匱乏。有的媒體以戲謔的態(tài)度描述周克華被擊斃這一事件,不少新聞報道甚至呈現(xiàn)出娛樂化的態(tài)勢。這其實是一種嚴重缺乏同情心的表現(xiàn),不僅給周克華的家庭帶去了深深的傷害,也污染了社會文明的風氣。沒有道德,就沒有靈魂,沒有靈魂,就沒有定力,沒有定力就很有可能做出有害社會的行為。造就當前這種現(xiàn)象的主要原因在于行業(yè)自律的缺失。由于沒有嚴格的行業(yè)道德標準,或者說行業(yè)道德在經(jīng)濟利益系統(tǒng)支配下的失效,致使某些媒體新聞工作者職業(yè)道德的淪陷。
3.管理人員責任的缺失
當前,新聞事業(yè)的管理人員水平良莠不齊,缺乏基本的新聞職業(yè)道德,對有違新聞職業(yè)道德的現(xiàn)象視而不見,部分人員甚至還親身參與到一些有損職業(yè)道德的事情中。新聞事業(yè)管理人員的價值取向?qū)⒃诤艽蟪潭壬蠜Q定了媒體的編輯方針和風格定位。“上梁不正下梁歪”,新聞事業(yè)管理人員的失職極其容易造成連環(huán)反應(yīng),從而導(dǎo)致整個新聞行業(yè)職業(yè)道德的敗壞和染毒。王韜在《�園文錄・外編》中曾提到對報社主筆人的要求:“顧秉筆之人不可不慎加遴選,其間或非通材,未免識小而遺大,然猶其細焉者也,至其挾私訐人,自快其忿,則品斯下矣,士君子當擯之而不齒。”雖然是在新媒體時代,但王韜所提出的這套選拔報紙主筆人才的標準依然有其現(xiàn)實意義。
二、新聞職業(yè)道德淪陷的應(yīng)對策略
1.優(yōu)化新聞職業(yè)道德環(huán)境
“近朱者赤,近墨者黑”外界環(huán)境對事物發(fā)展起著重要作用,良好的媒介生態(tài)環(huán)境和新聞道德環(huán)境對提升新聞職業(yè)道德起著不可或缺的作用。社會道德環(huán)境的好壞首先可以影響人的認知,進而影響人的情感認同。注重文明與和諧社會的建設(shè),在很大程度上對新聞從業(yè)人員的職業(yè)道德的提升起了重要的推動作用?;诖耍梢詮囊韵聨讉€方面入手切實改變新聞道德環(huán)境。
(1)優(yōu)化相關(guān)制度。道德不同于法律法規(guī)具有強制性,它的約束作用主要源自于社會輿論和社會規(guī)范。這就導(dǎo)致在某些特定情況下,相關(guān)制度的實施難以得到保障。因此只有優(yōu)化制度,才能使得新聞工作者將職業(yè)道德內(nèi)化,自覺地培養(yǎng)新聞專業(yè)主義的精神。
(2)強化公眾的參與和監(jiān)督。政府要實行一定的權(quán)利下放,給公眾參與媒體監(jiān)督一個可及的平臺。公眾的積極參與有助于凝結(jié)分散的力量形成合力,造成對新聞媒體強有力的影響,從而有助于提升新聞工作者的使命感和榮辱感,進而促進新聞職業(yè)道德的整體提高;
(3)強化新聞工作者的公德意識。社會公德是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當遵循的道德準則。新聞工作者是社會航船上的�望者,作為信息的“把關(guān)人”,應(yīng)始終把新聞的真實性作為第一信條,堅持正確的輿論導(dǎo)向,自覺按照社會公德的內(nèi)容與要求主持并參與社會公共事務(wù),做到文明禮貌,助人為樂,愛護公物,保護環(huán)境,遵紀守法。
2.加強對新聞工作者的職業(yè)道德教育力度
在對新聞從業(yè)人員進行職業(yè)道德教育時,深入基層是最具操作性的精神教育形式。基層示范作用具有強烈的影響力和感召力,從基層獲得的數(shù)據(jù)資料具有更形象的認知感,這些都是在課堂教學中所不具備的。充分利用媒體的資源優(yōu)勢,開展干部深入基層磨煉教育,體驗基層生活冷暖,從而消減新聞工作者的物質(zhì)欲,喚醒和增強新聞工作者的時代使命感和社會責任感,是對新聞從業(yè)人員進行職業(yè)道德教育的最終目的。
毛澤東在《對晉綏日報編輯人員的談話中》就曾提到“報紙工作人員為了教育群眾,首先要向群眾學習……報社的通知應(yīng)當輪流出去參加一個時期的群眾工作,參加一個時期的土地改革工作。”
3.強調(diào)社會責任意識,增強新聞自律
新聞媒體自律有助于增強媒體責任感,它是新聞媒體對其社會活動所應(yīng)當遵從的倫理取向與道德要求,包括行業(yè)自律和媒介個體自律兩個部分。陳力丹認為在處理新聞職業(yè)道德淪喪的問題上要首先解決行業(yè)自律問題,需要新聞媒體自身有一套完備的行業(yè)自我監(jiān)督規(guī)范。
現(xiàn)在不少媒體均已發(fā)展出一套適合自己的媒體自律系統(tǒng)。媒體自律系統(tǒng),給新聞工作者一個可靠的依據(jù),進行自我檢討和自我約束。但是這樣自律的約束系統(tǒng)尚未得到普及,很多地方仍需進一步改進和完善。因此,新聞自律還需要完善自律監(jiān)督機制,這個體制可以從以下幾個方面綜合考慮:一是實行獎懲措施,賞罰分明,尤其是抓典范治理那些在新聞工作者弄虛作假的新聞工作者;二是建立專門的監(jiān)督部門。例如設(shè)置審查科,對于報道的新聞給予專業(yè)的審查是否真實、是否有損社會形象等;三是建立淘汰機制,對于那些經(jīng)常發(fā)布容易引起非議新聞的工作和給予淘汰;四是建立個人職業(yè)道德自律檔案和新聞工作者聯(lián)合誠信系統(tǒng);五是設(shè)置新聞工作者自律的評價標準。
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