有關(guān)誠信教育的思修論文

有關(guān)誠信教育的思修論文

　　教育誠信是誠信教育的主陣地和社會(huì)誠信的輻射源。誠信教育的關(guān)鍵是教師是否具有誠信意識(shí)，是否堅(jiān)信誠信的巨大力量，和教師誠信操守的榜樣作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)誠信教育的思修論文，希望大家喜歡!

　　有關(guān)誠信教育的思修論文篇一

　　《誠信教育與誠信友愛》

　　【摘要】教育誠信是誠信教育的主陣地和社會(huì)誠信的輻射源。誠信教育的關(guān)鍵是教師是否具有誠信意識(shí)，是否堅(jiān)信誠信的巨大力量，和教師誠信操守的榜樣作用。一個(gè)講究誠信的教師，才能培養(yǎng)出講誠信的學(xué)生。教師要做到誠信，并善于運(yùn)用榜樣的力量，去做好育人工作。校園文化對(duì)學(xué)生具有巨大的潛移默化的影響和熏陶作用，是活生生的教育資源。誠信教育不是孤立的，它的實(shí)施在于學(xué)校、家庭和社會(huì)的互相協(xié)同整合。

　　【關(guān)鍵詞】教育誠信;誠信友愛;育人環(huán)境;優(yōu)化氛圍

　　誠信友愛是現(xiàn)代社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本，是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求，也是每一個(gè)學(xué)校生存、發(fā)展和提高辦學(xué)品位的需要。而在誠信教育中，教育誠信處于前沿地位，若教育失去誠信，則受教育者不可能形成誠信品格，整個(gè)社會(huì)的誠信大廈將難以建立，陶行知說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的要求，誠信教育應(yīng)該從以下兩個(gè)方面入手：

　　一、誠信教育是樹立誠信意識(shí)的基礎(chǔ)

　　在觀念上提高認(rèn)識(shí)，牢固樹立誠信意識(shí)。誠信意識(shí)的形成必將成為推動(dòng)誠信行為的強(qiáng)大動(dòng)力。不論是誰，如果按所規(guī)定的誠信意只去行動(dòng)時(shí)，都會(huì)在內(nèi)心形成一種情緒體驗(yàn)，一種發(fā)自內(nèi)心的道德義務(wù)和責(zé)任感。學(xué)生的誠信意識(shí)越完善，對(duì)自己行為的誠信意義理解得越深刻，就會(huì)自覺地按正確的誠信規(guī)則做事。牢固樹立誠信意識(shí)是我們開展誠信教育的首要步驟。

　　在內(nèi)容上立足現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)化思想政治教育的時(shí)效性。在大學(xué)校園，誠信教育在相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi)是以思想品德修養(yǎng)課等形式進(jìn)行的，由于大學(xué)教育長時(shí)期的封閉性，誠信教育顯得較為抽象。道德必須在實(shí)踐中習(xí)得并在實(shí)踐中得以體現(xiàn)，教師除了指導(dǎo)學(xué)生由淺入深地學(xué)習(xí)誠信品質(zhì)的主要內(nèi)容外，更重要的是要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的世界觀、方法論去觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確對(duì)待誠信的人和學(xué)會(huì)做誠信的人。誠信教育的關(guān)鍵也是實(shí)踐。在教師的教育下，學(xué)生在實(shí)踐交往、處事中養(yǎng)成誠信習(xí)慣，同時(shí)在實(shí)際生活中誠實(shí)守信地對(duì)人、對(duì)事，體現(xiàn)誠信品質(zhì)。也只有這樣，學(xué)生才會(huì)深切地體會(huì)誠信的重要意義，更深切地理解誠信，讓學(xué)生在“理論—實(shí)踐一再理論一再實(shí)踐”的循環(huán)反復(fù)過程中不斷地加強(qiáng)和提高學(xué)生自身的思想道德修養(yǎng)，不斷地提升誠信品質(zhì)。也只有這樣，才會(huì)取得較好的誠信教育效果。

　　在方法上開拓創(chuàng)新，增加思想政治教育的滲透性。在大學(xué)德育教育中以第一課堂為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮第二課堂的教育作用。目前我們的教育方法以灌輸、說教為主，將德育教育視為政治說教，或把德育教育當(dāng)作知識(shí)“傳輸”，忽視情感教育。試想如果淡化情感教育，怎么會(huì)培養(yǎng)出真的情感!沒有真的情感，又怎么會(huì)有誠信呢!顯然，不誠信的教育方法也不可能結(jié)出誠信的果實(shí)。教師首先必須是誠信的典范，教師的工作以“育人”為本，而育人之本就是誠信。教師在誠信教育中首先能誠信為人、誠信育人。誠信，是一位教師“職業(yè)道德”高低的溫度計(jì)。教師與學(xué)生接觸時(shí)間最長是在課堂，課堂不僅是教育實(shí)踐的主要場所，也是師生面對(duì)面交流的主要渠道。一個(gè)講究誠信的教師，才能培養(yǎng)出講誠信的學(xué)生。教師每天都和學(xué)生在一起，教師的政治素質(zhì)、職業(yè)道德、業(yè)務(wù)能力、學(xué)習(xí)水平、工作作風(fēng)……甚至一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生都將產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用。要達(dá)到教書育人的真正目的，教師不但要做到“教書有術(shù)盡心，育人有方耐心”，而且必須做到既言傳，又身教，成為身教重于言教的典范。學(xué)生的思想和心理動(dòng)態(tài)在教與學(xué)的過程中表現(xiàn)最多，在課堂教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī)充分挖掘教材的思想性，結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)培養(yǎng)誠信品質(zhì)，就能結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，把誠信教育有機(jī)地滲透到教育教學(xué)活動(dòng)之中，從而實(shí)現(xiàn)教書和育人的統(tǒng)一，最終完成教書育人的終極目標(biāo)。同時(shí)要積極發(fā)揮第二課堂的作用，通過豐富的校園文化增加誠信教育的效果。同時(shí)，在思想政治教育工作中還應(yīng)該注意教育環(huán)境的營造，在全員德育的大氛圍下，創(chuàng)設(shè)誠信環(huán)境，做到環(huán)境育誠。

　　二、凈化育人環(huán)境創(chuàng)造誠信的社會(huì)平臺(tái)

　　“育人環(huán)境”是一個(gè)廣泛的、多層次的系統(tǒng)工程。它不是孤立的，它具有很強(qiáng)的綜合性上、整體性、融合性和滲透性。

　　一是學(xué)校的辦學(xué)理念要以誠信為本，它是一個(gè)學(xué)校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。例如精心規(guī)劃設(shè)置誠信教育專欄，在教室、寢室和公共場所適當(dāng)設(shè)置誠信格言、警句牌，在校園網(wǎng)上設(shè)置誠信教育的網(wǎng)站或在各種思想、政治教育網(wǎng)站中充實(shí)誠信教育的內(nèi)容等等，以形成良好的誠信文化氛圍，讓學(xué)生耳濡目染，潛移默化，受到教益。

　　二是營造良好的誠信教育輿論環(huán)境。要充分運(yùn)用廣播、板報(bào)、校報(bào)、電視、網(wǎng)絡(luò)等正面輿論引導(dǎo)人，用誠實(shí)守信的榜樣鼓舞人，用弄虛作假、欺騙欺詐的反面教材警示人。特別是要利用辯論、討論、思想交流等多種形式，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，擺事實(shí)講道理，駁斥錯(cuò)誤的看法和言論，幫助學(xué)生分清是非，提高思想認(rèn)識(shí)。

　　三是校園文化對(duì)學(xué)生具有巨大的潛移默化的影響和熏陶作用，是活生生的教育資源。我們不但要重視教師的榜樣教育作用，要重視文本的教育教學(xué)作用，也要重視校園環(huán)境的育人作用。學(xué)生在良好的校園文化氛圍中成長，將會(huì)給學(xué)生的一生留下不可磨滅的精神烙印。優(yōu)化教室環(huán)境是養(yǎng)成教育中的一個(gè)重要外部條件，創(chuàng)立一個(gè)整潔、優(yōu)美、文明的氛圍，給學(xué)生以一種良好的環(huán)境，對(duì)陶冶學(xué)生的道德情操，具有很強(qiáng)的潛移默化的作用。教室正前方有國旗懸掛、教室后墻有班訓(xùn)、教室有名人名言、圖書角、黑板報(bào)、學(xué)習(xí)園地、衛(wèi)生角，在走廊樓道懸掛“請(qǐng)使用禮貌用語”等宣傳牌。整個(gè)教室范圍比較整潔、清新、優(yōu)美，好象每個(gè)角落都在說話。積極的輿論宣傳，優(yōu)良、文明的環(huán)境熏陶，也更促進(jìn)了良好公德的養(yǎng)成。

　　四是制度有保障，如建立誠信檔案，信用評(píng)價(jià)指標(biāo)，信用獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，信用監(jiān)督機(jī)制等。高校還應(yīng)充分發(fā)揮校園網(wǎng)在思想道德建設(shè)中的作用，教育學(xué)生樹立正確網(wǎng)絡(luò)道德，開發(fā)健康積極的信息資源，使網(wǎng)絡(luò)成為高校一個(gè)新的重要思想文化陣地。

　　誠信教育關(guān)注人的完整性與生活的完整性，維護(hù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和道德創(chuàng)造的豐富性。這是誠信教育以人為本的真正內(nèi)涵。為此，無論我們采用何種途徑和方法培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識(shí)和信念、養(yǎng)成誠信習(xí)慣、實(shí)現(xiàn)誠信教育目標(biāo)，都要以真摯而深厚的“愛”為情感的基礎(chǔ)，同時(shí)嚴(yán)格要求，激發(fā)起學(xué)生堅(jiān)持誠信行為的自覺性。誠信教育要?jiǎng)?chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境，以寬容、健康、快樂、向善的精神開展誠信教育。通過誠信教育，進(jìn)一步探索大學(xué)生道德教育、大學(xué)生倫理文化建設(shè)的規(guī)律和有效途徑。誠信教育，既是立人之本，而最終也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)之本。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]張理華.現(xiàn)代教育科學(xué)論，1997年中冊(cè)

　　[2]于愛軍，孫文中.班主任培訓(xùn)教程，香港教育出版社

　　[3]張德偉.當(dāng)代教育新理念，北京出版社

　　作者簡介：

　　張艷(1976-)，女，山東淄博人，講師，淄博職業(yè)學(xué)院會(huì)計(jì)學(xué)院，研究方向：會(huì)計(jì)學(xué)。