會計倫理與道德為主題的論文

在經濟管理工作中，會計作為重要的一環(huán)發(fā)揮著日益關鍵的作用。而改革開放以來，越來越多的會計工作者在職業(yè)道德問題上出現(xiàn)了偏差。下面是學習啦小編給大家推薦的會計倫理與道德為主題的論文，希望大家喜歡!

會計倫理與道德為主題的論文篇一

《會計行為與倫理道德研究文獻綜述》

【摘要】市場經濟崇拜物念至上，在以經濟利益為原動力的市場經濟中，市場配置失靈的例子層出不窮。追根溯源，引發(fā)這一悖論根源卻是信息不對稱中伴隨的會計倫理失范。證券市場有效理論認為，會計人員正同其它的信息提供者相互競爭，如果會計人員不能提供有效的會計信息，會計的職能將會日益衰退而為其它的信息渠道所取代。可見會計倫理對會計職業(yè)生存和發(fā)展以及企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展起著不可或缺的作用，它促使會計行為從失范過渡到規(guī)范。本文基于倫理道德規(guī)范對企業(yè)在當今信任危機盛行的社會經濟環(huán)境中的重要意義，對國內外關于會計倫理規(guī)范研究的基本理論框架和研究成果進行歸納總結，以期豐富和發(fā)展會計倫理構建的現(xiàn)實意義和理論意義。

【關鍵詞】會計倫理;倫理構建;會計倫理框架

一、引言

當前，全球經濟一體化越演越烈，市場經濟橫掃天下。市場經濟的邏輯起點是理性經濟人假設。正如亞當?斯密在《國富論》中寫道：“我們日常生活中的所用所需，不是出自商人的慈善，而是因為商人的自利打算。我們只有喚起他們的利己心，才能獲得所需商品?！币虼?，會計行為作為經濟活動的組成部分也不得不圍繞經濟利益展開。

伴隨著個體理性的利益角逐，人們發(fā)現(xiàn)會計在“囚徒困境”中越陷越深。證券市場也成為重災區(qū)，如銀廣夏的傳奇始末到鄭百文的造假重組案。一系列的財務丑聞讓人們不禁呼喚會計的倫理精神，倡導會計活動中的誠信度。

我國自古以來就是一個重視道德修養(yǎng)的禮儀之邦。子曰：“君子謀道不謀食，耕也，餒在其中矣;學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”雖然當今經濟建設變成了我國現(xiàn)代化建設的重中之重，可過分強調經濟發(fā)展，“黑貓白貓，抓住老鼠的是好貓”發(fā)展方式的弊端已經初見端倪?？梢?，引導會計走出倫理困境已是擺在我國市場經濟建設面前一道刻不容緩的難題。

二、文獻回顧

會計信息失真、市場欺詐等會計丑聞對會計道德提出了新的挑戰(zhàn)。那么當前對于會計倫理的研究現(xiàn)狀如何呢?

西方對會計倫理的研究主要集中一下四個方面：一、會計政策選擇方面的倫理問題;二、會計倫理推理;三、案例倫理研究;四、會計行為的倫理控制[1]。魯比(Loeb，1969)首次開始會計倫理學的研究，但當時并未得到學術界的關注。近年來會計倫理的發(fā)展得益于美國會計師委員會的大力支持[2]。其發(fā)布的準則要求各個組織的成員保持一定的道德意識，保證敏感信息的機密。諾瑟夫?斯查特總結了一些會計學家對會計倫理問題的研究，包括社會責任、財務報告中倫理問題的認識、盈余管理中的倫理問題等。

1969年英國出版的一本關于會計職業(yè)道德的書，提出了會計職業(yè)道德的基本原則。1990年成立的特許會計師聯(lián)合道德委員會對職業(yè)道德指南進行全面復核，使之與時俱進。2003年英國杰克.莫瑞斯(JackMaurice)的《會計倫理》全面闡釋與介紹了西方會計倫理的思想與規(guī)范[3]。

我國研究主要集中于會計倫理的研究起點、對象、具體構建和實施機制四個方面。

勞秦漢(2003)認為會計道德源于人性道德缺失[4]。萬宇詢、劉霞(2006)在此基礎上提出應為市場主體正名，即市場主體(包括會計主體)不僅是經濟人還是道德人[5]。此觀點對于性惡性善問題保持了不失偏頗的態(tài)度。盧麗娟(2003)認為會計倫理不僅僅局限于我們通常所說的會計職業(yè)道德規(guī)范，而是總括[6]。丘瑋玲(2002)對倫理原則按照道德要求的高低，進行了層次上的分類[7]。

將會計倫理作為一種分析工具試圖解決會計職業(yè)中出現(xiàn)的種種問題已成為會計倫理研究的一種趨勢。彭蘭香(2002)分析會計行為主體的不道德選擇是會計信息失真的直接原因[9]。而楊雄勝[10]教授和雷又生[11](2004)等認為盡管會計信息失真的產生源于會計人員，可他們并不真的愿意造假，道德缺失的原因在于陷入“囚徒困境”。對于“囚徒困境”之說，常葉青(2006)提出質疑，她認為會計“囚徒困境”的提出就像一劑道德安慰的麻醉藥，麻醉了會計人自省的心[12]。

__斌(2006)認為會計倫理是會計職業(yè)發(fā)展的基本要求需要從法制和倫理兩方面著手。而具體構建則需從行業(yè)倫理、企業(yè)倫理和會計人員倫理三個層次構建會計倫理系統(tǒng)、規(guī)范，協(xié)調三個層次主體的會計行為[13]。馮衛(wèi)東、鄭海英(2003)提出了會計道德建設的幾點制度創(chuàng)新：法律支持和保障、行業(yè)自律和懲戒、內部控制與獎懲、社會氛圍的營造等[14]。

三、簡要評價

凡是人的行為就應該受到約束，無論采用道德還是法制的手段。由于法制不是萬能之策，因此道德約束在補充法制的過程中至關重要。沒有倫理約束的會計行為很可能會走向道德敗落，形成嚴重的經濟后果。因而，將倫理與會計聯(lián)系起來進行研究是合理的，也是必要的。國內現(xiàn)有的會計倫理研究大多著眼于論述倫理道德約束對企業(yè)持續(xù)健康經營的必要性，著眼于倫理道德法律層面的他律以及會計人員自我修養(yǎng)的自律機制構建上，而對于中國目前盛行的公有制基礎的產權結構的倫理問題研究較少。中國以往的傳統(tǒng)計劃經濟雖然已被歷史遺棄，但其本質特性――公有制依然牢牢扎根與社會主義市場經濟運行的方方面面。國有資本無論在融資、投資還是經營方面都優(yōu)于私有資本，實質上構成一種“財產所有權等級觀念”，對私有資本存在一定的歧視。在會計倫理研究中，對于這一類問題研究以及相關的理論構建和可行法律法規(guī)的實施對于改進我國企業(yè)經營環(huán)境，提高資本投資效率具有非同尋常的總要意義。

參考文獻：

[1]Michael Hoffman M.，Judith Brown Kamm. The ethics of accounting and finance-trust，responsibility，and control. London： Wesport. Connrcticut，1990： 36-54

[2]Loeb， S.E.， Rockness， J. Accounting ethics and education： A response. Journal of Business Ethics， 1992，11 (7)： 75-86.

[3]杰克莫瑞斯.會計倫理[M].上海：上海財經大學出版社，2003：2-8.

[4]勞秦漢.會計道德的理性思考.會計研究，2003(4)：49-51.

會計倫理與道德為主題的論文篇二

《會計職業(yè)道德建設問題研究》

摘要：會計職業(yè)道德是我國會計體系中的薄弱環(huán)節(jié)，加強職業(yè)道德的建設有助于會計行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。本文從會計職業(yè)道德的理論出發(fā)，分析了目前我國會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀是會計信息失真、財務人員監(jiān)守自盜、會計法制觀念淡薄等產生會計職業(yè)道德失范的原因有外部原因和會計人員自身的原因。并根據以上分析提出完善我國會計職業(yè)道德建設的建議。

關鍵詞:會計人員;職業(yè)道德;規(guī)范

中圖分類號：F230文獻標識碼：A文章編號：1006-4117(2012)02-0106-01

會計行業(yè)是社會主義市場經濟的重要基礎，誠信是會計行業(yè)最重要的品質。

可是，近年來不斷地暴露出會計舞弊、欺詐以及審計失敗的案例，這一系列的事件揭示著我國會計從業(yè)人員職業(yè)道德的缺失。如果會計行業(yè)失去了誠信，會計行業(yè)的生命力就會就此終結。因此，重視會計從業(yè)人員的職業(yè)道德是非常必要且有重要的現(xiàn)實意義。

一、會計職業(yè)道德相關理論

(一)會計職業(yè)道德

會計職業(yè)道德即是會計人員在職業(yè)活動中應該遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調整會計從業(yè)人員與投資者、企業(yè)管理者、政府等各方面關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范，是會計人員職業(yè)品德、職業(yè)紀律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責任等的總稱。

(二)會計職業(yè)道德的特點

會計職業(yè)道德有相對穩(wěn)定性、廣泛社會性、很強的實踐性等特點。具體表現(xiàn)為：第一，相對穩(wěn)定性。會計實務有一整套的規(guī)范操作方法和流程，包括會計記錄、會計計量、會計確認、會計報告等，都有相關的法律法規(guī)來約束其具體的操作，在短時間內無明顯變化。因此，會計職業(yè)道德規(guī)范具有相對的穩(wěn)定性。第二，廣泛的社會性。會計的主要職責是提供財務信息，并且利用財務信息對領導的決策提出相應的建議?；谶@一點會計人員面對的是投資者、債權人、國家、企業(yè)管理當局、企業(yè)職工和其他信息使用者。會計人員的職業(yè)操守受到社會的關注，收到社會的監(jiān)督。第三，很強的實踐性。會計職業(yè)道德的建設，讓會計人員獲得良好的職業(yè)道德觀念，并且根據職業(yè)道德的規(guī)范來完成自己的會計工作，規(guī)范自己在會計工作中的行為。

二、會計職業(yè)道德現(xiàn)狀及原因分析

(一)會計職業(yè)道德現(xiàn)狀

1、會計信息失真。會計信息失真就是會計人員提供虛假的會計信息。主要體現(xiàn)在會計造假和審計造假兩個方面。第一，會計造假。近年來的會計造假事件頻頻出現(xiàn)，比如藍田股份通過公司的財務造假虛增增產和存款3870萬元，銀廣廈虛構主營業(yè)務收入和利潤7.45億元等。第二，審計造假。近年來審計失敗事件的發(fā)生，暴露了我國注冊會計師職業(yè)道德的缺失。比如2002年的銀廣夏事件是企業(yè)和獨立審計聯(lián)手造假的結果，安然事件的爆發(fā)，導致安達信的破產;深圳的“原野”事件;精密股份等等。

2、財務人員監(jiān)守自盜。經濟體制的轉變影響了人們思想意識，價值觀念隨著發(fā)生了變化，“享受主義”和“金錢至上”的思想影響了一部人。我國會計人員也是深受其害，借著職務的便利進行貪污公款。

3、會計法制觀念淡薄。我國先后公布了《會計法》、《注冊會計師法》、《企業(yè)財務通則》、《企業(yè)會計準則》等法令條例來規(guī)范會計師行為。而會計師進行財務作假和舞弊的現(xiàn)象普遍存在，說明會計法律規(guī)范的執(zhí)行力不夠、會計人員的法制觀念淡薄。

(二)會計職業(yè)道德失范的原因

1、外部環(huán)境因素。會計是一門社會學科，會計發(fā)展產生都離不開社會環(huán)境的變化。經濟體制改革之后，我國的經濟環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，相應的會計環(huán)境也受到了較大的影響。一套舊的財務會計體系逐漸被以會計電算化為基礎的新的會計體系所取代，過去的一套會計行為規(guī)范模式，面對新的會計體系，也逐漸失去了它當日的風采，對會計人員的約束力顯得捉襟見肘，形成了會計職業(yè)道德規(guī)范的權威失落。

2、會計人員自身因素。當以電算化為基礎的新的會計體系出現(xiàn)以前，會計人員還在堅持著會計監(jiān)督和核算的職能。隨著會計電算化的出現(xiàn)，會計人員會節(jié)省出更多的時間來協(xié)助管理部門，完成相應的管理工作，會計工作的實質就是管理活動。但是，由于在企業(yè)工作的會計人員沒有經歷過電算化的培訓，因此，在新會計體系下顯得自身的會計知識不夠，業(yè)務水平有限。而且，部分會計人員表現(xiàn)出自律性和自覺性不高，承受不了“糖衣炮彈”和“享樂主義”等思想的侵蝕，容易在誘導之下利用職務之便犯錯誤。

三、完善會計職業(yè)道德建設的建議

(一)加強會計職業(yè)道德的理論研究

我國學者對會計職業(yè)道德理論起步相對較晚，還處在一個不斷完善和探索的過程中。我國的理論研究應該借鑒國外經驗，結合我國的會計職業(yè)活動的特點對會計職業(yè)道德進行理論研究。至少包括客觀公正、廉潔自律、誠實忠信、無私無畏等品質。

(二)改善會計工作環(huán)境

會計的工作環(huán)境是會計人員辦公的福利，良好的工作環(huán)境激發(fā)會計人員的工作熱情。當然還要完善會計職業(yè)道德評價和獎懲機制和健全相關的法律體系，通過他律和自律相結合的辦法規(guī)范會計人員的職業(yè)操守，當然相關的獎懲機制和法律法規(guī)也能保障會計人員自身的權利。

(三)加強會計人員職業(yè)道德教育

通過會計人員的后續(xù)教育和行業(yè)職業(yè)道德教育來培養(yǎng)會計人員的職業(yè)道德觀念。后續(xù)教育是目前我國明確要求的一項會計管理方案，具體的實施情況很難保證，企業(yè)還是要切實注重會計的后續(xù)教育，做到規(guī)范化、經常化、制度化。當然市場的不斷發(fā)展，社會對會計從業(yè)人員的職業(yè)觀念、態(tài)度、技能、紀律、作風等的要求也越來越高。做好行業(yè)職業(yè)道德教育愈加重要。

結束語：市場經濟的發(fā)展推動會計的發(fā)展，會計在市場中的作用越來越明顯。會計又是以誠信為先的行業(yè)，因此，在經濟發(fā)展的高速期加強會計職業(yè)道德建設顯得越來越重要。本文從會計職業(yè)道德基礎理論出發(fā)，分析了會計職業(yè)道德現(xiàn)狀和會計職業(yè)道德失范的原因，并據此提出一些完善我國會計職業(yè)道德建設的建議。

作者單位：成都紡織高等?？茖W校計財處

作者簡介：羅靜(1983-)，女，漢族，重慶江津人，碩士，會計，成都紡織高等?？茖W校計財處。

參考文獻

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