論毛澤東的創(chuàng)新思想及其創(chuàng)新思維特征論文
論毛澤東的創(chuàng)新思想及其創(chuàng)新思維特征論文
毛澤東思想專注于將舊的制度和價值系統(tǒng)擊垮并摧毀,提出了一整套的戰(zhàn)術和戰(zhàn)略構想,這部分類似中國古代兵家和縱橫家的領域,經過了歷史的實踐檢驗,已證明其行之有效。以下是學習啦小編為大家精心準備的:論毛澤東的創(chuàng)新思想及其創(chuàng)新思維特征相關論文。內容僅供參考,歡迎閱讀!
論毛澤東的創(chuàng)新思想及其創(chuàng)新思維特征全文如下:
【內容提要】創(chuàng)新是毛澤東構建其思想理論的重要手段。毛澤東作為毛澤東思想的主
要創(chuàng)立者,所以能不斷創(chuàng)新,與其思維方式有密切關系。毛澤東創(chuàng)新思維具有鮮明特征,主要表現為:以實事求是為出發(fā)點,以獨立思考和辯證思維為基本方式,以調查研究為實踐基礎。創(chuàng)新主要指在已有事物基礎上的一種拓展性與創(chuàng)造性活動。這一活動,既與已有事物有一定聯系,又是對已有事物的發(fā)展與重構。毛澤東作為馬列主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍產生的理論成果——毛澤東思想的主要創(chuàng)立者,在其數十年革命生涯中,所以能成功地把馬列主義普遍原理同中國實際相結合,創(chuàng)造性地開辟新民主主義革命道路和社會主義改造道路,提出了一系列關于中國革命和建設的具有獨創(chuàng)性的思想理論,這既來源于他不竭的創(chuàng)新動力,又與他的思維方式密切相關。透過毛澤東的創(chuàng)新思想,可以清晰地看到其鮮明的思維特征。
一 實事求是是毛澤東創(chuàng)新思維的出發(fā)點
創(chuàng)新既非妄想,亦非空想,而是有目的的客觀活動。因此,以實事求是為出發(fā)點,是創(chuàng)新的必然要求??v觀毛澤東的創(chuàng)新思維,其出發(fā)點基本上都是緊緊圍繞中國實際,并由此延伸、展開的。
實事求是是毛澤東思想的精髓,也是毛澤東做任何事情的出發(fā)點。所謂“實事求是”,毛澤東在《改造我們的學習》一文中作了解釋。他說:“„實事‟就是客觀存在著的一切事物,„是‟就是客觀事物的內部聯系,即規(guī)律性,„求‟就是我們去研究。我們要從國內外、省內外、縣內外、區(qū)內外的實際情況出發(fā),從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內部聯系,作為我們行動的向導。”通俗地講,實事求是就是做任何事情都要從實際發(fā)生的事情中去研究問題和解決問題。毛澤東所以能不斷創(chuàng)新,同他一貫提倡實事求是的作風密切相關。
其實,一切從實際出發(fā),實事求是,是馬克思主義的精髓。馬克思主義所以十分強調凡事要實事求是,是因為辯證唯物主義認為,任何事物都有共性和個性兩個方面。各國無產階級革命和建設,從本質上講雖是相同的,但實際上,由于各國的國情不一致,具體情況并非完全相同。因此,必須從實際出發(fā)。毛澤東所以能不斷創(chuàng)新,發(fā)展馬克思主義,關鍵就在于他能夠正確理解與領悟馬克思主義的真諦,懂得理論與實際相結合的道理,明白理論指導必須要以實際為出發(fā)點,從而把問題的思考建立在實際上,使馬克思主義與中國實際有效結合起來。正因為毛澤東踏在了中國社會實際之上說話辦事,所以才會創(chuàng)造出那些帶有“中國氣派”的新事物。像毛澤東說的:“馬克思主義„本本‟是要學的,但必須同中國實際相結合”。這樣,才會有所創(chuàng)新。毛澤東與他同時代的人相比,所以具有更大的創(chuàng)造力,即在于此。實事求是,一切從實際出發(fā),是毛澤東創(chuàng)新精神的基石,是毛澤東創(chuàng)新思維方式的一個重要特點。
二 獨立思考和辯證思維是毛澤東創(chuàng)新思維的基本方法
從客觀上講,創(chuàng)新有一困難,就是已有事物的權威性。面對偉人的思想,索性關閉自己的思考機器,更不用說去創(chuàng)新,結果只能人云亦云,亦步亦趨地跟著別人走。馬克思主義的創(chuàng)始人自己說過,他們的理論不是教條,而是行動的指南。毛澤東曾經說過,不如馬克思,不是馬克思主義者;等于馬克思,也不是馬克思主義者;只有超過馬克思,才是馬克思主義者。這充分體現了毛澤東對馬克思主義真諦的深刻領悟。超過馬克思,發(fā)展馬克思主義,就必須創(chuàng)新。
拿民主革命道路為例來講,以城市為中心的革命道路模式,是被實踐證明了的正確模式。然而,它在中國卻遇到了挫折。毛澤東以他的膽略與睿智,用自己的大腦,面對中國土地,進行獨立思考和辯證思維。既不簡單否定城市道路模式,也不迷信“本本”。為中國革命開辟出一條符合中國特點的新道路。毛澤東說 “我們固然應該特別尊重蘇聯的戰(zhàn)爭經驗”,“但是我們還應該尊重中國革命戰(zhàn)爭的經驗,”這樣一種充滿辯證思維、讓人耳目一新的話,能夠不斷創(chuàng)新、發(fā)展馬克思主義。
毛澤東正是在對待任何問題上,既不為某種思維定勢或他人思想所束縛,也不拘泥于已有理論和模式,堅持用自己的頭腦思想,才有所創(chuàng)新。
三 調查研究是毛澤東創(chuàng)新思維的實踐基礎
毛澤東創(chuàng)新精神的思維方式,不僅強調從實際出發(fā),而且十分重視對問題的思考與下結論必須建立在調查研究基礎上,把調查研究看作是認識事物、思考問題、解決問題、做好工作的前提與基礎。他說:“要是不做調查研究工作,只憑想象和估計辦事,我們的工作就沒有基礎。”以調查研究作為認識事物、解決問題的實踐基礎,是毛澤東創(chuàng)新思維的重要特征。他的許多創(chuàng)新思想均源于此。
把調查研究作為創(chuàng)新的基礎,實際上是創(chuàng)新的必然要求。創(chuàng)新不是空想、而是客觀活動。要創(chuàng)新就必須了解與接觸實際。只有了解了實際,才能踏著實際說話。而了解與接觸實際的最佳途徑,就是深入實際研究。毛澤東一向非常重視調查研究。他有句名言:“沒有調查,沒有發(fā)言權。”他還說,“調查就是解決問題。”他一生做了大量調查研究,這不僅為他的創(chuàng)新活動提供了實踐環(huán)境,而且為他的創(chuàng)新思想提供了大量實際資料。比如,毛澤東在農民與中國革命關系問題上提出的一系列獨創(chuàng)性思想,就同他做了大量實地調查直接相關,不少創(chuàng)新思想直接來自于此。
1926年,毛澤東在為《農民問題叢刊》所作的序中,提出“農民問題乃國民革命的中心問題”的思想,[10]這一思想就是調查研究的產物。當時,我們黨內許多人都把目光集中在工人運動上,很少關注農民問題。而毛澤東正是在率農講所學生調查研究基礎上,提出了上述具有獨創(chuàng)性的見解。《湖南農****動考察報告》,也是毛澤東在調查研究基礎上寫就的。在這篇調查報告里,毛澤東同樣提出了一個新思想,即把農民稱作“革命先鋒”。這實際上是他后來提出“農民是革命主力軍”思想的雛形。通過調查研究,毛澤東不僅看到,農村革命是農民階級****封建地主階級的權力的革命,打翻這個封建勢力,乃是國民革命的真正目標,而且指出:“一切革命同志須知:國民革命需要一個大的農村變動。辛亥革命沒有這個變動,所以失敗了。現在有了這個變動,乃是革命完成的重要因素。”[11]
這在一定程度上,為他后來獨創(chuàng)性提出與形成農民問題是中國革命的基本問題,中國革命實質上是農民革命的思想,提供了現實依據與立論基礎。調查研究為毛澤東的創(chuàng)新思維鋪實了基礎,也避免了認識上的主觀主義和經驗主義。正因為有了建立在客觀實際基礎上的認識,所以毛澤東能夠精辟地提出許多獨創(chuàng)性的思想理論??梢赃@么說,離開調查研究,毛澤東對有些問題的認識,也未必會有創(chuàng)造性見解。30年代給中國革命造成極大危害的教條主義,就是這方面的典型例證。不做調查研究,就很難說真正了解客觀實際,做到一切從實際出發(fā),就只能“唯書,唯上”,跟著別人亦步亦趨。當然就不會有高人一籌的獨到見解。調查研究是毛澤東創(chuàng)新思維的實踐基礎,也是他作為一個腳踏實地的革命領導者的工作風范。
【參考文獻】
毛澤東.毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991.801.795-797. 鄧小平.鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.292.
[11]毛澤東.毛澤東選集.第1卷[M].北京:人民出版社,1991.111-112.172.109-110.16.
許全興.毛澤東晚年的理論與實踐[M].北京:中國大百科全書出版社,1993.145.