有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)觀的毛概論文(2)
有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)觀的毛概論文篇二
《大學(xué)生消費(fèi)觀研究》
[摘要] 消費(fèi)作為社會生活的重要部分，是社會經(jīng)濟(jì)生活、文化生活與社會生活的連結(jié)點(diǎn)，是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與日常生活領(lǐng)域進(jìn)行交換和溝通的渠道，大學(xué)生作為社會消費(fèi)的群體，也受到社會消費(fèi)的影響，消費(fèi)觀是否正確影響大學(xué)生的價(jià)值觀的形成。
[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生 消費(fèi) 理性消費(fèi)
消費(fèi)作為社會生產(chǎn)方式的重要環(huán)節(jié)，是社會關(guān)系的重要載體，是社會經(jīng)濟(jì)生活、文化生活與社會生活的連結(jié)點(diǎn)，是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與日常生活領(lǐng)域進(jìn)行交換和溝通的渠道。消費(fèi)的過程既是商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程，也是商品的社會文化形成和轉(zhuǎn)換的過程，是在社會文化意義上塑造消費(fèi)主體的過程。
當(dāng)代大學(xué)生作為社會消費(fèi)中的一個特殊群體，有自身消費(fèi)群體不同的消費(fèi)意識和消費(fèi)方式，并在參與消費(fèi)文化的過程中產(chǎn)生一定的社會影響。大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀反映了大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)消費(fèi)傾向和未來的消費(fèi)走向，對于研究消費(fèi)經(jīng)濟(jì)和市場需求有重要意義。大學(xué)生消費(fèi)觀反映出了大學(xué)生的生活現(xiàn)狀,以及價(jià)值取向，研究大學(xué)生的消費(fèi)觀可以把握當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為特點(diǎn)，對于高校的思想道德建設(shè)和教學(xué)管理都將產(chǎn)生直接影響。本文通過查閱大量的文獻(xiàn)資料，分析總結(jié)了當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)的一些基本現(xiàn)狀、消費(fèi)特點(diǎn)和消費(fèi)過程中存在的問題，并針對性的提出了解決問題的途徑。
一、大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀
1.當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成
隨著我國由傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的全面過度，整個社會各方面都在發(fā)生深刻的變化，教育制度隨之也發(fā)生了一系列改革。高等教育由以前國家全部負(fù)擔(dān)逐漸部分走向市場，高等教育費(fèi)用也在市場經(jīng)濟(jì)的大潮下不斷上漲，個人所負(fù)擔(dān)的教育費(fèi)用已經(jīng)成為變通家庭支出的一個重要組成部分，甚至有的經(jīng)濟(jì)較困難的家庭無法承擔(dān)基本的教育費(fèi)用。因此當(dāng)前研究在校大學(xué)生的消費(fèi)狀況，是一件對社會和對高校都非常有意義的事情。通過閱讀大量文獻(xiàn)和仔細(xì)的思考，我認(rèn)為在校大學(xué)生的消費(fèi)內(nèi)容主要包括以下幾個部分：
(1)學(xué)習(xí)費(fèi)用。學(xué)習(xí)費(fèi)用是大學(xué)順利完成學(xué)業(yè)的保障，在大學(xué)生中消費(fèi)占很大部分，占到大學(xué)生日?？傁M(fèi)的近30%。學(xué)習(xí)費(fèi)用主要包括兩個部分：上交學(xué)校的學(xué)費(fèi)和平時自己的學(xué)習(xí)投入。
(2)基本生活費(fèi)用。大學(xué)生的基本生活費(fèi)用包括吃、穿、住、行、用幾個方面。隨著生活水平的提高，從20世紀(jì)90年代開始，我國消費(fèi)水平逐漸由生存型向享受型發(fā)展，其標(biāo)志是硬性消費(fèi)比值下降，軟性消費(fèi)比值上升，恩格爾系數(shù)降至41.9%。
(3)娛樂消費(fèi)。大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生巨大變化，基本生活費(fèi)用在大學(xué)生消費(fèi)中所占的比例在逐年下降，另一方面大學(xué)生用于精神享受方面的消費(fèi)正在逐年上升。
(4)人際交往消費(fèi)。大學(xué)校園作為大學(xué)生走向社會的一個平臺，已不簡簡單單是一個學(xué)習(xí)文化知識的地方，同時也是一個了解社會適應(yīng)社會的地方。現(xiàn)代大學(xué)生都把學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和培養(yǎng)人際交往技能作為大學(xué)生活的必不可少兩大部分。
2.大學(xué)生消費(fèi)的特點(diǎn)
當(dāng)代大學(xué)生由于所處時代的特殊性，決定了消費(fèi)存在不同以往的新特點(diǎn)。概括起來講，當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)主要存在以下幾個特點(diǎn)：
(1)消費(fèi)來源單一。為保證教學(xué)質(zhì)量和對校園進(jìn)行有計(jì)劃、有秩序管理，現(xiàn)階段我國高等教育體制還采用比較封閉的管理模式。這種體制決定了大學(xué)生缺少更多的個人空間和時間，他們沒有條件也沒有更多的精力來從事較為復(fù)雜的社會工作，靠自己賺錢來完成學(xué)業(yè)幾乎是不可能的，這種情況下就只能做依靠家庭資助、貸款或勤工儉學(xué)等其它的方式的經(jīng)濟(jì)來源。
(2)務(wù)實(shí)與經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。新學(xué)子調(diào)查課題組在對大學(xué)價(jià)值取向的調(diào)查中列出了11種在大學(xué)生生活中最主要的內(nèi)容：知識、地位、友誼、愛情、名譽(yù)、金錢、權(quán)力、健康、家庭、事業(yè)和理想。這些在一定程度上說明了大學(xué)價(jià)值取向的實(shí)用性。大學(xué)生的消費(fèi)還帶有明顯的經(jīng)驗(yàn)性。這些經(jīng)驗(yàn)有的來自與父母，有的來自與集體生活或是自己已往的消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)。
(3)大學(xué)生消費(fèi)水平的差異性。大學(xué)生群體的消費(fèi)差異性主要表現(xiàn)在兩個方面，第一方面是由生源地地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡導(dǎo)致消費(fèi)水平的差異，第二方面是由于年齡和心態(tài)的變化導(dǎo)致的消費(fèi)差異。
二、大學(xué)生消費(fèi)存在的問題及原因分析
1.大學(xué)生消費(fèi)中存在的問題
大學(xué)生群體的消費(fèi)總體來說是比較理性的，但由于個性發(fā)展不夠成熟，缺乏社會經(jīng)驗(yàn)，加上消費(fèi)來源單一等各方面的原因，在消費(fèi)的過程中容易受到來自各方面因素的影響，因此其消費(fèi)中還存在很多問題。消費(fèi)觀主要包括兩方面的內(nèi)容，消費(fèi)心理和消費(fèi)行為，本文主要從消費(fèi)心理的角度來分析當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)過程中存在的一些問題。
(1)從眾消費(fèi)和盲目消費(fèi)。從眾性和盲目性是大學(xué)生消費(fèi)過程中經(jīng)常出現(xiàn)的問題。受集體影響大學(xué)生在消費(fèi)過程中很容易產(chǎn)生從眾的心理，很容易產(chǎn)生從眾消費(fèi)。盲目消費(fèi)是指大學(xué)生在消費(fèi)的過程中缺乏計(jì)劃性，容易受到外界偶然因素的影響而盲目的買許多自己實(shí)際并不需要的東西，總得來說從眾消費(fèi)和盲目消費(fèi)都屬于沖動型的消費(fèi)。
(2)攀比消費(fèi)和情緒化消費(fèi)。由于大學(xué)生消費(fèi)存在從眾的心理，虛榮心作祟在追求享樂的過程中往往容易形成相互攀比的心理，長期發(fā)展下去就會形成不良的生活習(xí)慣。攀比消費(fèi)在大學(xué)生中間主要體現(xiàn)在穿著打扮上。情緒化消費(fèi)就是把消費(fèi)品的占有、享樂作為彌補(bǔ)精神空虛的手段。
(3)享受消費(fèi)和高消費(fèi)。近些年來受西方消費(fèi)主義浪潮的影響，大學(xué)生中享樂主義思想非常嚴(yán)重，享受生活成為指導(dǎo)消費(fèi)的新觀念。除此之外，在青年的大學(xué)生中存在高消費(fèi)的現(xiàn)象，在消費(fèi)的過程中往往喜歡別出心裁的東西，追求前衛(wèi)新潮，加上相互之間攀比心理嚴(yán)重，往往會出現(xiàn)消費(fèi)負(fù)擔(dān)過重，消費(fèi)水平超出了實(shí)際需求或家庭的支付能力。
(4)超前消費(fèi)和負(fù)債消費(fèi)。近年來社會上流行負(fù)債消費(fèi)和超前消費(fèi)，今天花明天的錢。受這種思想的引導(dǎo)，負(fù)債消費(fèi)在大學(xué)中也悄然興起，節(jié)約成為了難以啟齒的話題。
2.大學(xué)生消費(fèi)中存在問題的原因分析
通過對當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)的消費(fèi)特點(diǎn)的分析，我們了解到當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)的主導(dǎo)方向是健康的，但其中還存在不少問題，我認(rèn)為導(dǎo)致大學(xué)生消費(fèi)出現(xiàn)諸多問題的原因主要有以下幾個方面：
(1)社會原因。把大學(xué)生放到校園里，他的角色就是一名學(xué)生，同樣把他放到社會中去，他又是社會的一分子，其消費(fèi)觀不可避免的受整個社會大環(huán)境影響。①當(dāng)前社會對高等教育的認(rèn)識存在一定的偏差。當(dāng)前有些學(xué)校為了擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，不斷降低入學(xué)門檻，許多家長也抱著混文憑的態(tài)度將孩子送入了學(xué)校，不管孩子是否能夠順利的完成學(xué)業(yè)。結(jié)果是一部分同學(xué)雖然掛上了大學(xué)生的頭銜，而實(shí)際中由于自身不具備完成學(xué)業(yè)能力，思想和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，由于缺乏堅(jiān)強(qiáng)意志，隨著時間的流失變得越來越墜落，變得成天無所事事，大量的空閑時間用在了享受消費(fèi)上。②西方消費(fèi)主義思潮的蔓延。在改革開放市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮下，人們的生活水平不斷提高，伴隨著西方消費(fèi)主義文化和其他一些消費(fèi)文化的入侵，一些人開始追求享樂，事事講排場講面子，認(rèn)為勤儉節(jié)約已經(jīng)過時，甚至有些人把節(jié)儉視為見不得人的事，在這樣的社會大環(huán)境的影響下，不少的大學(xué)生也開始隨大流，趕新潮，節(jié)儉實(shí)惠等傳統(tǒng)的消費(fèi)取向在他們的頭腦中存留很少。③媒體的不良誘導(dǎo)。大眾媒體是現(xiàn)代信息的主要傳播途徑，以其特有的容易讓人理解的方式，對大學(xué)生的文化價(jià)值觀的形成起著導(dǎo)向的作用?，F(xiàn)代的廣告大多只注重物質(zhì)文明宣傳，不重視精神文明引導(dǎo)，這種金錢化、利益化的消費(fèi)觀對大學(xué)生的消費(fèi)觀形成了不良的影響。
(2)家庭原因。在子女的成長過程中，家庭對于孩子的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起到關(guān)鍵的作用。
(3)學(xué)校教育原因?，F(xiàn)在的大學(xué)高校在消費(fèi)教育方面也都存在欠缺。另一方面，學(xué)校的思想政治理論課教育也有需要改進(jìn)的地方。
(4)大學(xué)生自身存在的原因。在消費(fèi)的過程中大部分的大學(xué)生消費(fèi)還是比較理性的，消費(fèi)中之所以出現(xiàn)各種問題還主要?dú)w因于大學(xué)生所處的特定的年齡階段。
三、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀的方法與途徑
1.社會教育
(1)積極發(fā)揮大眾傳媒的宣傳作用。大學(xué)生是現(xiàn)代技術(shù)最積極的響應(yīng)者，受現(xiàn)代傳媒技術(shù)的影響最為明顯。大眾媒體應(yīng)加強(qiáng)對有用的健康的消費(fèi)信息的宣傳，對大學(xué)生在消費(fèi)過程中提出的疑問進(jìn)行解答，為大學(xué)生提供消費(fèi)參考意見，加強(qiáng)大學(xué)生正確消費(fèi)心理的引導(dǎo)。
(2)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢。大學(xué)生群體是現(xiàn)代因特網(wǎng)最大的使用群體，現(xiàn)在幾乎所有的大學(xué)生都在使用因特網(wǎng)，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)信息的多樣性和快捷性滿足了大學(xué)生對信息的巨大需求。因此在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀的過程中要積極發(fā)揮因特網(wǎng)的資源優(yōu)勢。
2.學(xué)校教育
(1)增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性。思想政治理論課是高校思想政治教育工作的重要環(huán)節(jié)，是高校對大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、教育的主要方式。加強(qiáng)思想政治理論課教育對于幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀有重要作用。
高等學(xué)校一定要注意切實(shí)加強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性，要豐富思想政治理論課教學(xué)的教學(xué)形式改變傳統(tǒng)的填鴨式學(xué)習(xí)，通過組織一些關(guān)于素質(zhì)教育的活動來增強(qiáng)學(xué)生對于思想政治理論課的學(xué)習(xí)興趣。
(2)整改學(xué)校周圍的消費(fèi)環(huán)境。“近朱者赤，近墨者黑”環(huán)境對人的影響不言而喻。大學(xué)生的消費(fèi)環(huán)境主要是學(xué)校內(nèi)部和校園的周邊，要加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)的引導(dǎo)，就要對大學(xué)生所面對的消費(fèi)環(huán)境進(jìn)行整改。①加強(qiáng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，營造良好的校園學(xué)習(xí)環(huán)境。高校加強(qiáng)校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，潛移默化中將會對大學(xué)生的消費(fèi)行為產(chǎn)生影響。②整頓學(xué)校風(fēng)部及學(xué)校周圍的商業(yè)秩序和商品經(jīng)營范圍。校園內(nèi)外的消費(fèi)環(huán)境主要是滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，不需要搞得像商業(yè)街那樣繁華。
(3)加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)觀教育。整頓校園環(huán)境是從客觀上給大學(xué)生創(chuàng)設(shè)了培養(yǎng)正確消費(fèi)觀的環(huán)境，那么對大學(xué)生從思想上進(jìn)行改造教育，幫助他們樹立正確的消費(fèi)觀就顯得更為重要，而且要具有長遠(yuǎn)意義。
3.家庭教育
(1)家長注意培養(yǎng)孩子的自立精神?，F(xiàn)代的中國家長應(yīng)該從小就注意培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識，放手讓孩子去做一些事情，從小、從小事中鍛煉孩子的意志，使孩子在與社會的接觸中更快的適應(yīng)新環(huán)境。
(2)家長與孩子合作制定完整的消費(fèi)計(jì)劃。家長要適當(dāng)控制孩子的花銷，幫助孩子建立具體合理的消費(fèi)計(jì)劃，形成正確的理財(cái)思想和理財(cái)方法。
4.大學(xué)生自我教育
內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，大學(xué)生要樹立正確的消費(fèi)觀關(guān)鍵還在于大學(xué)生自身。大學(xué)生要加強(qiáng)自我教育，樹立合理理財(cái)?shù)淖晕乙庾R，平時主要從以下幾個方面做起;
(1)積累消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)。在平時的社會生活中，在消費(fèi)過程中，自己要注意積累消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)。
(2)學(xué)習(xí)消費(fèi)知識，提高理財(cái)能力。在學(xué)生要積極參加社會和學(xué)校舉辦的各種關(guān)于消費(fèi)方面的活動，從中學(xué)習(xí)消費(fèi)知識。
(3)提高法律意識。作為現(xiàn)代大學(xué)生，要主動學(xué)習(xí)消費(fèi)方面的法律和法規(guī)，加強(qiáng)自身的法律基礎(chǔ)，提高維權(quán)意識，不要讓自己成為新時代的法盲。
(4)遵循正確的消費(fèi)原則。大學(xué)生在消費(fèi)的過程中要實(shí)事求是地根據(jù)生活、學(xué)習(xí)、文化和娛樂的實(shí)際情況制定明確消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持合理的消費(fèi)原則，做出消費(fèi)計(jì)劃，量力而行、量入為出，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。大學(xué)生在平時的消費(fèi)過程中關(guān)鍵的要堅(jiān)持以下幾個原則：消費(fèi)有度原則、消費(fèi)計(jì)劃性原則、消費(fèi)主導(dǎo)性原則和消費(fèi)自立性原則，通過這些原則來規(guī)范自己的消費(fèi)行為。
總體來說現(xiàn)代大學(xué)生消費(fèi)群體的發(fā)展趨勢還是健康的，其主要呈現(xiàn)出以下幾個特點(diǎn)：消費(fèi)來源單一、務(wù)實(shí)與經(jīng)驗(yàn)并存、消費(fèi)多元化的發(fā)展趨勢、消費(fèi)的開放性和消費(fèi)的差異性。同時我們也看到在現(xiàn)代瞬息萬變的發(fā)展中，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中由于受到一些外來不良文化因素的誘導(dǎo)和社會媒體炒作等其他多方面的原因的影響，大學(xué)生消費(fèi)群體中也存在許多問題和潛在可能會發(fā)生的問題，在實(shí)踐中不斷有針對性地改進(jìn)工作，宣傳勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，提高在校大學(xué)生的理財(cái)能力，做好大學(xué)生的思想政治工作，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，為社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的后備軍。
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