標準議論文范文600
標準議論文范文600
議論文的結(jié)構(gòu)有很多種,但本論部分主要有三種,即并列式結(jié)構(gòu)、對比式結(jié)構(gòu)、遞進式結(jié)構(gòu)。要寫好一篇議論文,選好議論文的結(jié)構(gòu)是非常重要的,開頭部分和結(jié)尾部分不能忽視,三者恰到好處地結(jié)合,然后按照其自身的特點和形式謀篇布局,就能使文章結(jié)構(gòu)完整嚴謹。下面是小編為大家推薦的標準議論文范文，供大家參考。
范文一：標準
不是有胸肌的叫man，也不是長的帥的叫man。我從身邊的人身上為man總結(jié)了幾點標準。
標準一：心理
一個扭扭捏捏的男人怎么能稱為man，只有那種遇事大方，沉著冷靜的人方可算man。我們班有一個號稱猛男的人，有點胸肌，長的也不錯，迷倒一片女生，但我認為那不是man，從他上課的表現(xiàn)可以看出，老師叫他回答問題，他都是先拒絕，如果老師不同意，他就勉強站起來，臉漲的通紅，然后又是一問三不知，最后老師叫他坐下，立馬變得有活力了，如此之人怎么能算man?
標準二：處事
一個人不受歡迎也不能算man，只有在交際圈中有很高的人氣度的才算man。還是上文中的那個號稱man的人，他在女生群里是蠻受歡迎的，但我們班大多數(shù)男生都不喜歡他，可能包含羨慕加嫉妒的因素，但另一方面是因為他經(jīng)常欺負男生，憑借著幾塊小肌肉，就在班里橫行，幾乎每個男生都被他欺負過(除了一位“相撲運動員”)，欺負完了還理直氣壯，像是我們?nèi)撬＿@樣的人怎能算man?
標準三：內(nèi)涵
身邊有很多人都長的不錯，但幾乎都是憑借外表吃飯的，有內(nèi)涵的少的可憐。我們班另外一位長相好的，外表排年級第一，智商不詳估計不低，但學(xué)習(xí)成績還沒我的四分之一好，每一門都紅燈高高掛。時不時還幫老師找點事做。四肢發(fā)達，頭腦簡單的人不可算man。
為什么不算長相?因為長相不是后天決定的，長相好的人只能算是老天厚愛要是其他方面不行長的再好也就是一副皮囊。金玉其外不重要，只要表里如一就不會敗絮其中。
看看你身邊的人有多少達到了標準?
范文二： 擁有好奇心
當?shù)谝粭l魚過膩了泥水中的生活，為絢麗多彩的陸地所誘惑時，它掙扎著從泥土中爬上岸，這是好奇心。
當?shù)谝恢还旁骋策^膩了在樹上爬來爬去的生活，而對陸地平坦的環(huán)境感興趣時，它試圖爬下樹，走出第一步，這也是好奇心。
當我們呱呱墜地的那一刻，好奇心就一直伴隨著我們，為什么眼睛會眨、為什么星星會閃、為什么太陽發(fā)熱、為什么這為什么那，一大堆的為什么引起了我們的好奇心。
但是，好奇心并不是孩子的專利，對世界未知的探索，是伴隨人們終身的。古人云：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”正是說明人類因好奇而探索真理和光明的艱辛。
人的好奇心有強有弱，正所謂“淺灘捉魚鱉，深海擒蛟龍。”
好奇心不能過分的強。正如魯迅先生筆下——驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心、驅(qū)使國民也興致勃勃觀看“殺人節(jié)目”的是好奇心、驅(qū)使阿Q“革命”的亦是好奇心。但這些只能稱為“好奇”罷了，“心”卻不存在。像這樣，“好奇”是建立在別人的痛苦之上的，失去“好奇心”真正的意義。那么，沒有，也罷!
好奇心亦不能弱到?jīng)]有。又見生活之間——與機遇擦肩而過的是弱到?jīng)]有好奇心;一個蘋果砸到你的頭上，你摸摸腦袋，抬屁股走人，是弱到?jīng)]有好奇心，若是多一點，想想除了牛頓的發(fā)現(xiàn)，是否還有別的?也許，你會成為第二個牛頓;……諸如此類，有顆心，卻喪失了“好奇”，這樣的，沒
有，也罷!
好奇心還是一把雙刃劍。
為了找尋過去的點點滴滴，考古學(xué)家踏上了探索之旅;為了一覽廣寒蟾殿的景色，人類飛上了月球;為了尋找另一個世界，哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸。一切的一切，來源于人們的好奇心，亦是好奇心是人類找尋另一種幸福感。而另一種好奇心，卻把人們帶入了黑暗的深淵。
為了滿足自己一時的快感，好奇的人們走上了吸毒這條不歸路;為了尋求自己一刻的享受，好奇的學(xué)生走進了“黑網(wǎng)吧”這一萬丈深淵;為了……新時代的我們好奇心有時會把自己帶入一條絕路。
要掌握我們心中這把“雙刃劍”。
大千世界，蕓蕓眾生，一切需要我們好奇心去發(fā)現(xiàn)、去探索。但、要有度。
范文三：禮儀規(guī)范在我心中
中國是一個禮儀之邦，每個中國人都必須懂禮儀、講規(guī)范。惟有這樣，人際關(guān)系才能和諧，社會秩序才能穩(wěn)定。
要講求禮儀規(guī)范，就必須從自我做起，從生活常規(guī)做起。“只要我喜歡，有什么不可以?”這句話顛覆了傳統(tǒng)，但很不正確。人是向往自由的，不喜歡受約束，反感于生活中的種種規(guī)矩、原則，認為它們是追求自由的桎梏。但在現(xiàn)實生活中，規(guī)矩是為了使社會有條不紊而存在，若是沒有了規(guī)矩，豈不是天下大亂嗎?在校園中，就像是處于一個小型的社會，規(guī)矩自然是少不了的了。守規(guī)矩就是訓(xùn)練自我約束力和自制力，凡事照規(guī)矩來，大家都提高自己的約束能力，校園生活、校園環(huán)境更加和諧，豈不是一舉兩得，何樂而不為呢?
在禮儀方面，荀子認為：“人性本惡，要靠后天禮的約束，能成善人”。我并不完全同意他的觀點，但禮儀的確是人性不可或缺的滋養(yǎng)劑?，F(xiàn)代新新人類講求自我，對古人遺訓(xùn)往往不屑一顧，進而忽視了社會倫理，甚至還自以為是地想：“太有禮貌，搞不好別人會覺得我虛偽。”禮儀跟虛偽，能畫上等號嗎?禮儀，應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心的誠意，而不是虛假的應(yīng)付。譬如，主動向老師問好、尊敬長輩、待人謙虛有禮。這些在日常生活中看似簡單的細節(jié)，卻有著極其微妙的作用，它可以讓人有貼心之感，可以增進彼此的友誼，是一個人道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。我們每個人都應(yīng)提高認識，對自己嚴格要求，那么不遵守禮儀規(guī)范的陰霾自會消失，生活自會和諧。
一所學(xué)校的校譽是靠學(xué)生與師長共同努力所創(chuàng)造出來的。讓我們自覺磨煉、持之以恒、自尊自愛、尊敬師長，學(xué)會做人，展示新世紀青少年的英姿風(fēng)采，譜寫人生的美妙樂章!