漢語言文學(xué)本科自學(xué)考試論文
漢語言文學(xué)本科自學(xué)考試論文
伴隨著經(jīng)濟與科技的不斷發(fā)展,當(dāng)下對教育行業(yè)的發(fā)展提出了新的要求,漢語言文學(xué)教育作為教育行業(yè)的一項重要內(nèi)容同樣也面臨著許多未知的機遇與挑戰(zhàn)下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的漢語言文學(xué)本科自學(xué)考試論文，供大家參考。
漢語言文學(xué)本科自學(xué)考試論文范文一：漢語言文學(xué)專業(yè)的創(chuàng)新研究
一、目前漢語言文學(xué)專業(yè)缺陷的分析
在漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中，學(xué)生的思維不能被很好地開發(fā)、鍛煉，其在課堂上只是一味地聽老師講解，沒有獨立思考時間，靈感的產(chǎn)生僅僅是一瞬間?？墒?，學(xué)生在課堂上還要聽老師講解，在這一過程中，靈感磨滅了。此外，老師在講課的時候只是講解書本上的文學(xué)常識，讓學(xué)生對這些文學(xué)常識進行記錄，學(xué)生只是了解作家的生平和主要作品，卻沒有對這些作品進行細細品讀，在考試階段，老師也是讓學(xué)生將書本上的文學(xué)常識背誦下來，并沒有涉及到閱讀鑒賞之類的考試內(nèi)容。這樣，學(xué)生在這種學(xué)習(xí)模式下就只是掌握了一些基礎(chǔ)知識，而對文學(xué)作品卻沒有自己的見解。在課堂上，學(xué)生與老師不能良好的溝通，老師只是滔滔不絕地講授，學(xué)生只是忙碌地做筆記，老師和學(xué)生之間不能夠在溝通中學(xué)習(xí)。
二、新時期漢語言文學(xué)專業(yè)的創(chuàng)新
(一)在新時期，漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)中應(yīng)該實現(xiàn)學(xué)生的主觀能動性，將學(xué)生視為課堂的主體。
在原有的教學(xué)中，老師在課堂上總是滔滔不絕，總想在有限的時間內(nèi)讓學(xué)生了解更多的知識，但是沒有站在學(xué)生的立場上思考問題。學(xué)生在面對龐大的知識體系時，不能接受那么多的知識，很多知識在課堂上不能得到消化和吸收，而且，師生之間也沒有形成良性的互動，老師與學(xué)生在課下也沒有針對一些問題進行溝通，老師下課就不會與學(xué)生溝通了。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中只是記憶，不能提出自己的看法，在課堂上也不能暢所欲言，時間長了，學(xué)生在課堂上的思維就會比較倦怠，不會在主動地去思考問題，而是盲目地接受。在新時期漢語言文學(xué)教學(xué)中，老師應(yīng)該將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)問題，通過在課堂上發(fā)現(xiàn)，充分開發(fā)自己的思維，使自己的思維能夠得到發(fā)散性的發(fā)展。
(二)在新時期漢語言文學(xué)的教學(xué)中，在課堂上應(yīng)該形成良性的自主探究模式，增強學(xué)生與學(xué)生間、學(xué)生與老師間的溝通。
在傳統(tǒng)的課堂上，老師會將大量的文學(xué)常識灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生記憶，在考試中也重點考查這些文學(xué)常識，這些基礎(chǔ)知識在課堂上占用了很多時間，學(xué)生在記憶這些文學(xué)常識的時候，沒有以具體的課文為依托，導(dǎo)致了他們在記憶這些文學(xué)常識的時候都是通過死記硬背的方式，不能達到好的學(xué)習(xí)效果，這種學(xué)習(xí)方式在考試中能夠獲得好的效果，可是考試一過，學(xué)生就把所學(xué)的知識都遺忘了。有的學(xué)生甚至在這種教學(xué)模式中產(chǎn)生了逆反心理，將漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)當(dāng)作負擔(dān)，因此，在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，文學(xué)常識可以不做為課堂的重點來講授，老師可以讓學(xué)生在課下通過去圖書館查找資料的方法，讓學(xué)生了解這些文學(xué)常識，而在課堂上，主要是以課本的探究為主，老師可以讓學(xué)生暢所欲言，發(fā)表對文學(xué)作品的看法，從而能提高學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生能夠從不同的角度去思考問題，學(xué)生在聽取他人的發(fā)言后，也可以獲取很多知識。這種教學(xué)方式將被動地傳輸知識，變?yōu)橹鲃拥靥骄浚拐n堂更加有活力。
三、結(jié)語
我國的漢語言文學(xué)體系本來就是博大精深的，而且，現(xiàn)在我國的文化已經(jīng)與世界文化實現(xiàn)了融合，文化呈現(xiàn)出繁榮的局面，在漢語言教學(xué)中涉及的內(nèi)容就更多了，因此，在漢語言文學(xué)教學(xué)中如果還是采用原有的教學(xué)方法，就不能將知識系統(tǒng)地講述給學(xué)生，學(xué)生在學(xué)習(xí)中就不能形成一個完整的知識體系，因此，在新時期，老師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，讓學(xué)生在課堂上發(fā)揮自己的能力，鍛煉自己的思維，促進漢語言文學(xué)教學(xué)的實效性提高。
漢語言文學(xué)本科自學(xué)考試論文范文二：漢語言文學(xué)語言意境研究
漢語言文學(xué)是我國文化傳承的重要學(xué)科，是了解中國文化的重要途徑。我國是一個具有五千年文明傳承的歷史古國，所傳承與積淀的文化精髓是我國重要的財富，對促進我國的文明發(fā)展具有重要意義。在對漢語言文學(xué)研究的過程中，語言與意境是重要的研究內(nèi)容，語言是本質(zhì)，意境是一種思想上的升華，是對漢語言進行深入研究的重要途徑。通過對語言與意境的研究，能更加深入地了解漢語言文化的精髓，更加精確地管窺中國文化的博大精深。本文對漢語言文學(xué)語言意境研究的相關(guān)問題進行分析，對提高漢語言文學(xué)研究水平具有重要意義。古代讀書人在語言應(yīng)用中，通常會深思熟慮以探求語言的意境，在此基礎(chǔ)上組合出來的語言往往會給人一種觸類旁通、柳暗花明之妙感。漢語言文學(xué)中語言意境主要源于生活，通過對生活中客觀存在的事物進行描述，融入作者對生活與時代背景的感悟，從而表現(xiàn)出不同的語言藝術(shù)效果，呈現(xiàn)出不同的意境。
一、漢語言文學(xué)語言意境研究的意義
漢語言文學(xué)研究具有非常深遠的意義，而我國的文化經(jīng)歷了歷史長河的洗禮與積淀，融合了更多精華。其中對語言與意境的研究，是更加深入了解漢語言文化的重要手段。語言是了解漢語言的基礎(chǔ)，也是深入學(xué)習(xí)的重要門戶，語言所包含的內(nèi)容及形式千變?nèi)f化，在研究語言時對象及內(nèi)容也更加廣泛。漢語言的意境是一種比較微妙的感覺，這是一種情與景的融合，是一種思想與靈魂的升華。我國的漢語言文化包羅萬象，同樣的事物，通過不同的描述方式，以不同的語言組織形式就會闡述出不同的意境。意境的來源是客觀存在的事物，而在對客觀事物描述的過程中，就會融入作者的個人情感，將自己的人生觀、世界觀和價值觀化成人生感悟，然后通過語言的形態(tài)表現(xiàn)出來，通過文學(xué)作品抒發(fā)自己的情感。欣賞者在品味其作品時，就會從中感受到作者的情懷，從而更加深刻地體會文化作品所要表達的內(nèi)涵、作者的理想與抱負。語言與意境的研究是對漢語言文學(xué)進行深入了解的重要方式，也是領(lǐng)悟漢語言文學(xué)內(nèi)涵的重要手段。
二、漢語言文學(xué)語言意境研究的作用
語言與意境是研究漢語言文學(xué)的重要內(nèi)容，語言與意境的研究不僅能提高漢語言文學(xué)的理論素質(zhì)，同時還能對中國文化有更加深入的了解，在靈魂上得到凈化。語言與意境的研究是進入漢語言文學(xué)的門戶，是提升整體素質(zhì)的重要途徑，下面對語言與意境研究的作用進行闡述。
(一)可以提升文學(xué)素養(yǎng)
語言是了解和學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的重要基礎(chǔ)，語言是漢語言文學(xué)的基礎(chǔ)元素，也是后期對意境研究的一個載體。語言和意境相輔相成，語言的形式比較靈活，但萬變不離其宗，所以語言的運用與掌握是研究意境的前提條件。通過不同形式的語言描述，能展現(xiàn)不同的語言意境，從而會提高漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)能力，在漢語言文學(xué)的理論素養(yǎng)方面也會更加豐富，為漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)與研究奠定堅實的基礎(chǔ)。
(二)有助于提高文章鑒賞能力
我國的文學(xué)書籍中，文學(xué)作品不僅語言優(yōu)美，且意境幽深，都是通過語言和意境體現(xiàn)出來的。所以，對文學(xué)作品的鑒賞要想更加深入，就需要提升在賞析語言與意境方面的能力。通過文學(xué)作品中作者語言藝術(shù)的應(yīng)用進行分析與研究，然后結(jié)合作者所在的時代背景，就能品味出作品中所蘊含的意境，能從作者的角度去感悟作品中的內(nèi)涵。意境的研究是一種境界上的升華，是對文學(xué)作品內(nèi)在價值進行挖掘的重要途徑。意境是文學(xué)作品中作者真正想要表達的思想，是文學(xué)作品真正的價值所在，所以只有通過對意境的體會，才能真正理解文學(xué)作品中蘊含的意義。
(三)有助于更加深入地了解中國文化
漢語言文學(xué)是我國特有的一項學(xué)科，是對我國國學(xué)文化的傳承與弘揚。通過語言與意境的研究，可以更加深入地了解中國的文化。我國的歷史文化久遠，不同時期的文學(xué)作品具有不同的風(fēng)格，每個時期的文學(xué)作品都能展現(xiàn)出當(dāng)時的文化背景及政治色彩。在對語言與意境研究的過程中，能透過作品，折射出當(dāng)時的時代特色，能通過作者的表述感受到當(dāng)時的大環(huán)境，并從不同層面去更加深入地了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，更加客觀而全面地了解我國的歷史文化。
三、漢語言文學(xué)語言意境的應(yīng)用
(一)增加閱讀量
漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)是一個長期的過程，需要積累大量的文學(xué)知識。我國的文化博大精深，流傳下來的經(jīng)典名篇眾多，不同時期的文學(xué)作品所蘊含的文化本質(zhì)也不相同，要想更好地駕馭語言意境，還需要增加閱讀量，熟練掌握文學(xué)作品的內(nèi)涵及作品創(chuàng)造的時代背景。在閱讀的過程中，還要通過創(chuàng)作的時代背景，揣摩作者的創(chuàng)作意圖，感悟作者想要表達的一種情境，從而能更好地運用語言意境。
(二)掌握語言規(guī)律
由于我國的人口較多，地域分布廣泛，少數(shù)民族及各個地方的方言都獨具特色。在眾多語言中，普通話是最通用的，但并不是所有地區(qū)都在使用普通話，因為不同地區(qū)的人對語言的掌握程度不同。如南方人很難分清卷舌，會不自覺地將一些讀音弄混，而北方人對卷舌的敏感度較低。所以，一口流利的普通話對北方人來說也很不容易。在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)時，就是為了在實際應(yīng)用語言的過程中，分析出語言的規(guī)律，正確運用語言，進而在實際應(yīng)用的過程中逐漸總結(jié)出一些語言規(guī)律。
(三)意境源于生活，并不斷創(chuàng)新
我國的詩文中，一般是通過一些詩句或一些詞語來營造意境，不同的作者由于想要表達的感情不同，就會采取不同的方法來營造意境，這往往是因人而異的。而意境往往源于生活，是詩人通過日常的生活進行觀察，運用普通的事物來營造詩歌氛圍，通過自己的感悟，體驗詩歌的美感，進入作者創(chuàng)造的藝術(shù)境界。而營造意境，不僅能使美感體驗更加深刻，還會使詩歌中描繪的實物更加真實，甚至?xí)哂懈蟮母腥玖?，使詩中所要表達的感情更加真切，使讀者猶如身臨其境一般。
四、結(jié)語
漢語言文學(xué)是我國文化發(fā)展的重要象征，也是文化傳承的重要表現(xiàn)。通過對漢語言文學(xué)的研究，能更加深入地了解我國的歷史文化，從而促進我國文化發(fā)展的步伐。語言與意境是漢語言文學(xué)的重要組成部分，語言與意境的研究是深入學(xué)習(xí)和了解漢語言文學(xué)的重要途徑。語言運用方式靈活多變，語言是意境表現(xiàn)的載體，不同的語言描述可以展現(xiàn)不同的意境層次，語言意境來源于生活而又高于生活。通過對語言意境的研究，能更加深入地了解文學(xué)作品的內(nèi)涵，能提升文學(xué)素質(zhì)與文學(xué)作品的鑒賞能力，所以對語言意境的研究具有重要意義。
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