淺談高中語(yǔ)文外國(guó)文學(xué)教學(xué)的歷史和現(xiàn)狀論文

　　外國(guó)文學(xué)是指除中國(guó)文學(xué)以外的世界各國(guó)文學(xué)。世界文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，絢麗多姿。早在幾千年以前，在人類(lèi)文明的發(fā)祥地就已經(jīng)孕育出了人類(lèi)最初的文學(xué)瑰寶。在而后的歲月里，東西方許多民族都出現(xiàn)過(guò)杰出的文學(xué)大師和眾多的名家名著。人們熱愛(ài)和珍視這些作家及其作品，是因?yàn)閮?yōu)秀的文學(xué)作品體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，顯示了人類(lèi)成長(zhǎng)的精神軌跡，并給世世代代的人們以審美的愉悅。以下是今天學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：淺談高中語(yǔ)文外國(guó)文學(xué)教學(xué)的歷史和現(xiàn)狀相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　淺談高中語(yǔ)文外國(guó)文學(xué)教學(xué)的歷史和現(xiàn)狀全文如下：

　　一、前言

　　我國(guó)現(xiàn)代意義上的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)有一百多年的歷史，在這一百多年的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的歷史當(dāng)中，它在教化世人、知識(shí)傳承的同時(shí)，也將中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)繼承和發(fā)揚(yáng)到廣大的國(guó)人學(xué)子。伴隨著西方經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展進(jìn)程，出現(xiàn)了“西學(xué)東漸”的浪潮，外國(guó)文學(xué)作為國(guó)人學(xué)子學(xué)習(xí)和了解外國(guó)文化的窗口，逐漸地走進(jìn)了我國(guó)的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂?，F(xiàn)如今，隨著世界經(jīng)濟(jì)文化的不斷融合，外國(guó)文學(xué)在對(duì)國(guó)人學(xué)子陶冶性情、開(kāi)闊眼界、提高精神文化追求、養(yǎng)成良好的世界觀和全球意識(shí)等方面發(fā)揮著不可取代的作用。因此，外國(guó)文學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的地位也日漸凸顯。但是，由于我國(guó)長(zhǎng)期的教育觀念和教育體制等原因，現(xiàn)階段外國(guó)文學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的作用和地位并沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，外國(guó)文學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中存在著一定的問(wèn)題。

　　二、外國(guó)文學(xué)進(jìn)入高中語(yǔ)文教學(xué)的歷史

　　清朝末期和民國(guó)初期的語(yǔ)文教學(xué)基本上全部是以文言文為主體的教學(xué)方式;外國(guó)文學(xué)被大量引進(jìn)中國(guó)起始于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期中學(xué)語(yǔ)文教材逐漸出現(xiàn)了體現(xiàn)“五四”新文化思想的白話文作品和外國(guó)文學(xué)作品。外國(guó)文學(xué)進(jìn)入中學(xué)語(yǔ)文教材最早的記錄時(shí)1920年由商務(wù)印書(shū)館出版的第一套中學(xué)語(yǔ)文白話文教材，都德的小說(shuō)《最后一課》、屠格列夫的小說(shuō)《航?！?、托爾斯泰的小說(shuō)《三問(wèn)題》以及虎特的詩(shī)《縫衣曲》等四篇外國(guó)文學(xué)作品入選。1935年開(kāi)明書(shū)店出版的《國(guó)文百八課》也選取了都德的小說(shuō)《最后一課》。但是到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，語(yǔ)文教材中大多數(shù)都是政治宣傳的文章，外國(guó)文學(xué)作品在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中鮮有出現(xiàn)。隨后到了20世紀(jì)50年代，我國(guó)進(jìn)行了語(yǔ)文改革，將漢語(yǔ)和課文進(jìn)行了分割，其中《語(yǔ)文》主要選取中國(guó)文學(xué)，而1955年由人民教育出版社出版的《初高中漢語(yǔ)、文學(xué)教科書(shū)》中則選取了若干外國(guó)文學(xué)作品。到了1963年的《初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課本》，其中外國(guó)文學(xué)作品的比例已經(jīng)達(dá)到10%。之后隨著“”的爆發(fā)，外國(guó)文學(xué)作品又一次被排除在語(yǔ)文教學(xué)之外。

　　自我國(guó)實(shí)施改革開(kāi)放政策以來(lái)，隨著西方文化的不斷涌入以及我國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要，外國(guó)作品在語(yǔ)文教學(xué)中的作用被逐漸地重視，以巴爾扎克的《守財(cái)奴》、契訶夫的《裝在套子里的人》、莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，以及惠特曼的《啊，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)!》、普希金的《致恰達(dá)耶夫》等為代表的批判現(xiàn)實(shí)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)被選入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，思想政治性成為了這個(gè)時(shí)期語(yǔ)文教材選取外國(guó)文學(xué)的首要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

　　1996年-1999年人民教育出版社出版的全日制高級(jí)中學(xué)教科書(shū)語(yǔ)文(試驗(yàn)本)在外國(guó)文學(xué)的編選方面具有里程碑式的意義，其在編選外國(guó)文學(xué)作品的比例有所增加的同時(shí)，對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的題材、思想性等方面也進(jìn)行了突破，多方位地編選了國(guó)外不同時(shí)期、不同流派的具有代表性的文學(xué)作品。此外，這套教材也改變了以往教參中對(duì)一部作品只有一種評(píng)價(jià)的模式，其為教師和學(xué)生提供了多種版本的作品解讀資料。

　　到了2000年，由教育部在全國(guó)范圍內(nèi)推廣使用的高中語(yǔ)文教材，其相較上一版的高中語(yǔ)文教材，外國(guó)文學(xué)的入選比例進(jìn)一步擴(kuò)大，同時(shí)范圍也進(jìn)一步拓展，除了歐美國(guó)家的文學(xué)作品外，甚至還增加了日本等東方文學(xué)作品。

　　綜上所述，外國(guó)文學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中總體呈現(xiàn)出從無(wú)到有、數(shù)量不斷增加、選文的廣度不斷擴(kuò)大的歷史發(fā)展特點(diǎn)，由此也看出外國(guó)文學(xué)作品在高中語(yǔ)文教學(xué)中的地位和作用也在不斷變遷，體現(xiàn)出我國(guó)的高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)多元文化的尊重，以及對(duì)學(xué)生文學(xué)、文化素養(yǎng)全面培養(yǎng)的重視。

　　三、外國(guó)文學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題和解決途徑

　　1、思想觀念導(dǎo)致外國(guó)文學(xué)教學(xué)中文學(xué)教育的缺失

　　綜觀外國(guó)文學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展歷史，可以看出，在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)歷史時(shí)期，學(xué)術(shù)界對(duì)外國(guó)文學(xué)的批判模式和審美觀念，大多數(shù)都是從階級(jí)的觀念出發(fā)，以政治性、思想性掩蓋和取代外國(guó)文學(xué)作品的文學(xué)性，這種觀念同時(shí)也根深蒂固地影響著高中語(yǔ)文外國(guó)文學(xué)教學(xué)的觀念，教師的教學(xué)并沒(méi)有去遵循文學(xué)的規(guī)律和審美模式，仍然慣性地用政治思維去解讀文學(xué)作品，這就會(huì)對(duì)學(xué)生的思維模式產(chǎn)生負(fù)面影響，造成對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的誤讀以及感悟能力的退化。

　　同時(shí)，現(xiàn)階段我國(guó)的高中語(yǔ)文外國(guó)文學(xué)的教學(xué)仍然注重語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能的訓(xùn)練，外國(guó)文學(xué)作品的“人文性”與“工具性”本末倒置，使得外國(guó)文學(xué)作品的文學(xué)價(jià)值、文化內(nèi)涵得不到充分的領(lǐng)會(huì)，喪失了外國(guó)文學(xué)作品在高中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)有的作用。因此，高中語(yǔ)文教學(xué)要轉(zhuǎn)變觀念，注重外國(guó)文學(xué)作品的文學(xué)性和人文性，引導(dǎo)學(xué)生去感悟外國(guó)文學(xué)作品所蘊(yùn)含的豐富情感和內(nèi)涵，重視對(duì)外國(guó)文學(xué)作屏中形象和情感的整體感知與把握。

　　2、高中語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)有待進(jìn)一步提升

　　現(xiàn)階段，高中語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)尤其是外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)有待進(jìn)一步提升，普遍來(lái)看，西方美學(xué)、西方哲學(xué)、西方文藝?yán)碚摰任膶W(xué)理論素養(yǎng)的欠缺是高中語(yǔ)文教師首先應(yīng)該提升的方面，因?yàn)槿绻狈ξ鞣轿膶W(xué)理論的基礎(chǔ)，就無(wú)法真正讀懂西方文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解和感悟就更加無(wú)從談起。

　　再者，缺乏系統(tǒng)性的外國(guó)文學(xué)基本知識(shí)也是高中語(yǔ)文教師外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)比較欠缺的原因之一，很多高中語(yǔ)文教師對(duì)外國(guó)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中的主要文學(xué)思潮和流派的特征知之甚少，導(dǎo)致其對(duì)外國(guó)文學(xué)作品不能夠觸類(lèi)旁通和深入領(lǐng)悟。高中語(yǔ)文教師要不斷提升自身的文學(xué)素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)的審美意識(shí)和情趣，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。