淺析賞識教育的論文
淺析賞識教育的論文
青少年的思想道德教育,是一項關乎民族、國家命運的大事,同時也是青少年自身健康成長的重要保證。下面是學習啦小編為大家整理的淺析賞識教育的論文,希望大家喜歡!
淺析賞識教育的論文篇一
《賞識教育探析》
摘 要:賞識教育是在尊重學生、尊重個性的基礎上,給予學生關愛、肯定,以激勵學生健康成長的一種新的教育方法和教育理念。但在實施過程中也出現(xiàn)了一些問題,如賞識的隨意性和過度化、賞識方式的單一性、賞識教育目標的狹隘性、賞識教育中只獎無罰等。本文重新審視賞識教育的內涵,認為要理性地運用賞識教育,注意因材施教、以精神獎勵為主、賞識目標多元化并輔以懲罰教育。
關鍵詞:賞識 尊重 懲罰
1995年,周弘明確提出了“賞識教育”這一概念,賞識教育認為好學生都是夸出來的,要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點,對學生的良好品行、點滴進步表示真誠的贊賞;要充分尊重學生、相信學生,使學生樹立自信,相信自己。賞識教育在一定程度上確立了學生主體地位,使學生的自信心進一步增強,促進了和諧師生關系的建立。但是,許多教師和家長扭曲了賞識教育的本意,在教育實踐中,對學生進行過度的、無差別的、甚至是沒有原則的賞識,讓學生在“你真棒”、“你真聰明”等甜言蜜語中成長,許多學生成了溫室里的花朵,受挫能力特別差,不能很好地適應社會生活。因此,我們有必要重新審視賞識教育的內涵,了解人們在運用賞識教育的過程中出現(xiàn)的一些誤區(qū),并理性地運用賞識教育。
一、賞識教育的內涵
“賞識”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋為:認識別人的才能并予以重視或贊揚。《學記》中說:“教也者,長善而救其者失也”?!蹲髠?middot;襄公十四年》中也提到:“善則賞之,過則匡之”。賞識的原意是指對人的才能給予認可,并加以重視與贊賞。而現(xiàn)在賞識教育是指教育者對受教育者的優(yōu)點進行欣賞和贊揚,以調動受教育者的非智力因素包括情感、動機、興趣、意志等,激發(fā)其創(chuàng)造性。[1]賞識教育作為一種正面的、積極的、鼓勵的教育方式,它以尊重學生、承認差異和尊重差異為前提,倡導充分挖掘學生的潛能,善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,以此鼓勵贊美學生,對學生充滿希望,抱有信心。教育心理學證實:當學生受到肯定與贊揚時,心中會產生愉快感,在愉快心情中學習,其學習效率高。[2]因此,在學校和家庭教育中開展賞識教育是十分必要的。但賞識教育絕不是簡單的表揚加鼓勵,它是指賞識學生的行為結果,以強化學生的行為;賞識學生的行為過程,以激發(fā)學生的興趣和動機;創(chuàng)造環(huán)境,以指明學生的發(fā)展方向;適當提醒,以增強學生的心理體驗,糾正學生的不良行為??傮w來說,賞識教育是生命的教育,是愛的教育,是充滿人情味、富有生命力的教育。
二、賞識教育實施過程中存在的誤區(qū)
1.賞識的隨意性和過度化。許多教師和家長認為賞識教育就是“說好聽的話”、“說贊美的話”,不管學生的成績是有所退步還是某一行為方式欠妥,都給予表揚鼓勵,認為表揚越多越好,實施賞識帶有很大的主觀隨意性、過度化,賞識學生沒有一個標準。過猶不及,人生之中的任何事都重在把握一個度。一味地用賞識滿足學生,無論正確與否都給予表揚、鼓勵,容易造成學生以“自我為中心”的心理,讓學生一味期待老師家長的賞識,最后可能導致“賞識依賴癥”。[3]稍有不如意,就會造成學生心情低落、叛逆,甚至出現(xiàn)嚴重的心理問題。同時,過度的賞識也可能造成學生對賞識的輕視心理,最后造成無所謂的心態(tài),不能起到賞識應有的激勵作用。
2.賞識方式的單一性。在目前的賞識教育中,往往只單純地強調物質獎勵,許多老師家長片面地認為,對孩子笑一笑、點一點頭的鼓勵方式力度不大,效果不明顯,似乎只有一定的物質刺激,學生的興趣才會高漲。然而,心理學研究表明,長期的物質獎勵會降低學生學習的主動性,學生會將注意力轉移到獎品上,這樣就會滋長學生的虛榮心,讓學生學會攀比,也會促使學生逐漸把愛理解為功利的、可物化的,且一旦學生對獎勵的水平不滿的話,就會產生懊惱的情緒,他的行為積極性也會降低,結果是毀掉了個體的內在動機,使獎勵代替了原本的激勵作用。
3.賞識教育目標的狹隘性。自從我國掀起“賞識教育”的熱潮后,家長和教師們便踴躍加入其中,開始對孩子實施賞識教育,但受到現(xiàn)代社會功利化的影響,以及中考高考這兩大核心指揮棒的存在,我國教育仍然是“以分數(shù)論學生,以成敗論英雄”,重智育,輕體育、德育和美育,因此,在教育評價中,教師和家長只關注學生的學業(yè)成績,當學生的學習成績有所提高就給予表揚鼓勵,對分數(shù)以外的良好品質都不予關注和培養(yǎng),對有些能力的培養(yǎng)甚至是采取了壓制的態(tài)度;對學習成績好的學生往往會給予高關注高評價,而對于“差生”教師和家長更多的是批評指責諷刺挖苦,甚至有的教師認為這些學生不可教,對他們不聞不問,放任自流。心理學研究表明,青少年尚未形成獨立的自我意識,他們對自己的認識和評價大多是依賴他人對自己的評價而來的,年齡越大越看重教師對自己的評價,[4]因此教師的這種不關注、低評價甚至放任自流的做法,嚴重傷害了學生的自尊心、自信心,不利于學生健全人格的形成以及豐富的精神世界的構建。
4.賞識教育中有獎無罰。我國是一個“師道尊嚴”的國家,教育是一種“上所施,下所效”的上下關系,教師往往高高在上,可以對學生進行任意的懲罰,甚至是體罰,而賞識教育的理念的提出,在一定程度上改善了教師的“學生觀”,改變了教師以往簡單粗暴的管理方式,促進了和諧師生關系的發(fā)展。但似乎賞識教育又走上了另一個極端,賞識教育的風靡造成了懲罰教育的隱退,一時間無人再提及懲罰,仿佛提到懲罰就是不懂教育,是有背于教育真理的。如今越來越多的學生心理承受能力差,有時老師或家長的一句批評,學生就容易產生厭學、逃學、退學甚至輕生的念頭,這可能與獨生子女家庭教育不當有關,但影響最大的還是這種有獎無罰的教育方式,學生習慣了表揚、鼓勵和賞識,形成了一種優(yōu)越感,但生活并不是一帆風順的,處處充滿著荊棘和坎坷,而一直生活在這種優(yōu)越的環(huán)境之下的學生將無法很好地面對現(xiàn)實生活的荊棘和坎坷。兒童教育專家瑪莉琳·古特曼也指出,那些小時候經(jīng)常受到父母表揚的孩子,在他們步入社會后很可能會更失望。
三、理性地運用賞識教育
1.賞識教育要因材施教,客觀具體評價。每個學生的性格特征、智力因素、學習方式及愛好等各不相同,教師和家長要深入了解學生的身心發(fā)展特點和個性差異,不能將賞識教育的理論死搬硬套地運用在每一個學生身上,要采用有差異的、有針對性的賞識教育的策略。例如,對于膽怯害羞的學生,應多在眾人面前表揚,讓學生樹立自信;對于學習成績優(yōu)異但容易自滿的學生,應注重賞識的度,必要時對學生驕傲自滿的態(tài)度進行忽視或批評。同時,在進行賞識教育的過程中,要防止以偏概全,教師常常因學生的某一種好的行為而大肆表揚學生整個人,以致學生被表揚沖暈了頭,而忘了受表揚的原因。因此在進行賞識教育的過程中,要像懲罰教育一樣,對事不對人,表揚鼓勵其優(yōu)秀的方面,以此強化它,讓學生在以后的生活學習中不斷發(fā)揚這些優(yōu)點。
2.賞識教育以精神獎勵為主,慎用物質獎勵,同時注重語言藝術。當學生在某一方面表現(xiàn)優(yōu)秀時,教師和家長應運用語言以及點頭、微笑和豎起大拇指等體態(tài)語來鼓勵學生,慎用物質獎勵,偶爾的物質獎勵應該是不貴重但有意義的,比如,繪畫比賽得獎就獎勵一盒畫筆,歌唱比賽得獎就獎勵一張CD等。當然,在運用言語進行鼓勵時,也要注重其語言藝術,并不是所有贊美的語言都能達到鼓勵學生、促進學生發(fā)展的效果,語言運用不當還會產生負面的影響。美國心理學家卡羅爾·徳韋克實驗研究表明,對給予“你真聰明”評價的學生,在日后的學習中會選擇相對簡單的題目,對難題的解答不會堅持太長時間,若失敗了很容易沮喪,并且會對自己的能力提出懷疑;而給予“你真努力”評價的學生,在日后的學習中會選擇相對較難的題目,且堅持的時間更長,盡管是沒有成功,他們也會充分地享受解題的過程,并在以后的學習中更加努力。因此當學生在學習或其他方面取得優(yōu)異成績時,最好的方法不是告訴學生他們是多么聰明,不要把這個成績歸功于學生的先天優(yōu)勢,比如相貌、智商等,而是把關注點集中在學生的后天努力上,告訴學生這是他們努力的結果,作為長者對他們通過努力而取得這樣的成就而感到驕傲,以此來鼓勵激勵學生奮發(fā)向上。
3.賞識目標多元化,堅持賞識面向全體學生,面向學生的一切。美國著名心理學家霍華德·加德納,提出了多元智力理論,他認為人類具有八種智能形式:語言智能、音樂智能、邏輯一數(shù)學智能、空間智能、身體運動智能、自我認識智能、人際智能和存在智能。人的智力表現(xiàn)是有差異的,有的人具有超強的語言表達能力而數(shù)學智力卻非常低下;有的人雖空間智力發(fā)達,但音樂智力卻很低下。美國積極心理學家Tal指出,你不去欣賞贊美人生的優(yōu)點和長處,這些優(yōu)點和長處就會枯萎凋謝。因此,在賞識教育過程中要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點,戴著放大鏡去發(fā)掘學生的優(yōu)點和長處,沖突傳統(tǒng)分數(shù)的限制,不要認為成績不好的學生就是差生,有的學生這門功課學得不好,但在其他方面卻表現(xiàn)得很優(yōu)秀,以此鼓勵激勵學生,促進學生的成才成人。
4.以賞識教育為主,懲罰教育為輔。由于教育的對象是有著鮮明個性的學生,因此沒有任何一種單一的教育理念和方法是萬能的,賞識教育和懲罰教育都不例外,只談賞識教育而不談懲罰教育只會讓學生永遠生活在甜言美語之中,經(jīng)不起一點挫折,不利于學生的健康成長;只談懲罰教育而不談賞識教育,說嚴重一點那是不尊重學生的人格,是私塾的延續(xù)。同時也會給自己帶來很多不必要的麻煩,這也不符合新課程新理念新標準的要求。因此在教育的過程中,要堅持將賞識教育和懲罰教育結合起來,以賞識教育為主,懲罰教育為輔,當然這里所談的懲罰教育不是心理懲罰,更不是體罰,和賞識相比懲罰更需要藝術,因為一個不好后果便不可收拾,因此在運用懲罰教育的時候也要堅持其原則和方法。懲罰的前提是尊重學生,目的是讓學生認識自己的錯誤,并進行改正,讓學生產生積極向上的渴望,因此不能出現(xiàn)任何羞辱學生的手段,懲罰只針對事而不對人,蘇霍姆林斯基曾說:“無論什么情況下,都不能讓兒童心中成為好孩子的火花熄滅,而羞辱學生只能讓孩子產生自己是壞孩子的感受,進而破罐子破摔,從此一蹶不振”。
賞識教育在我國懲罰教育甚至體罰普遍存在的情況下出現(xiàn),對我國教育的民主化發(fā)展,和諧師生關系的建立,學生的健康發(fā)展起到了不可忽視的作用,但是任何事都要避免過猶不及,老師和家長要正確理解賞識教育的內涵,避免賞施識教育在實施過程中出現(xiàn)以上誤區(qū),使賞識教育發(fā)揮最大效用。
參考文獻:
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