淺談感恩教育的有關(guān)論文(2)
淺談感恩教育的有關(guān)論文
淺談感恩教育的有關(guān)論文篇二
《淺談大學生感恩教育》
[摘要]對大學生的感恩教育是高校德育的重要內(nèi)容，但當前感恩教育的缺失是大學生思想政治教育工作中面臨的一個較嚴重的問題。本文從大學生感恩教育的現(xiàn)狀分析其形成原因并提出了相應(yīng)的解決對策。
[關(guān)鍵詞]大學生;感恩教育
感恩是一種積極情緒，是受惠者在接受到他人、社會和自然等施惠者的恩惠之后在內(nèi)心產(chǎn)生的一種沖動，它促使受惠者為所獲得的恩惠做出回報的一種認識、情懷和行為。大學生感恩教育就是高校教育者在大學生思想政治工作中運用一定的教育方法與手段，通過一定的教育素材和心理引導，幫助大學生樹立正確的感恩意識的人文教育。[1]從感恩教育的內(nèi)涵可以看出，感恩教育屬于道德教育范疇，是高校思想政治教育工作的重要組成部分，高校開展德育工作就要加強感恩教育，通過教育讓青年大學生知恩圖報，能夠識恩、知恩、感恩、報恩和施恩，能夠?qū)ψ约骸⑺撕蜕鐣撠?。其實開展感恩教育就是培養(yǎng)青年學生責任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的一種體現(xiàn)。
一、當前大學生感恩意識缺乏的主要表現(xiàn)形式
1.對待父母、親人缺乏感恩之心
當代青年大學生多數(shù)都是90后獨生子女，他們是家庭的中心，心中只有自己，沒有別人。筆者對當代青年大學生對父母感恩教育方面作了調(diào)查，調(diào)查顯示，大部分同學都能記住父母的生日，只有極少一小部分同學不記得父母的生日，還有一小部分同學能記住母親的生日;對于青年大學生多長時間給家里打一次電話的調(diào)查，結(jié)果顯示多數(shù)同學主動往家里打電話基本上一周或者半個月，而電話內(nèi)容基本上是關(guān)心父母的近況和需要寄錢等，也有的同學說基本上不怎么主動往家里打電話，因為父母會主動給他們打電話。
在中國古代社會，“感恩”主要是以孝道的方式得以體現(xiàn)，比如孔子《孝經(jīng)・開宗明義》：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”?？鬃釉凇墩撜Z・里仁》中也提到：“父母在，不遠游，游必有方。”這些都說明，孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，而當代大學生作為中華傳統(tǒng)美德的繼承者應(yīng)該懂得知恩圖報，“慈母手中線，游子身上衣”、“百善孝為先”，當代大學生應(yīng)該懂得孝敬父母。但有部分大學生在校期間以考研學習等為理由和父母要錢，卻用于上網(wǎng)、玩網(wǎng)絡(luò)游戲，購買高檔化妝品和服飾。還有的同學在家里不但不幫父母做家務(wù)，在大學期間卻定期把自己的臟衣服和襪子等寄回家讓父母代洗，連自己力所能及的事情都不能做，何談孝敬感恩父母?
2.對待同學和他人缺乏感恩心態(tài)
與人和諧相處，互相幫助是人與人交往的道德準則。要做到這一點，在生活中與人相處時就應(yīng)該以欣賞和感恩的心態(tài)對待他人?？稍谏钪杏幸徊糠执髮W生認為什么都是應(yīng)該的，比如認為同學提供的幫助是應(yīng)該的，誰讓你是我的同學呢?
3.對待老師缺乏感恩之情
筆者對部分大學生作了調(diào)查，當被問到：“你經(jīng)常會對辛勤培育你的老師表示感謝嗎”，有部分同學選擇“偶爾會，心里有，但從未表現(xiàn)出來”，還有部分同學認為從來都沒有對老師表示過感謝，認為教書育人是老師的責任，沒有必要感謝，只有極少數(shù)學生認為應(yīng)該感謝老師，并會經(jīng)常去看望老師。這表明大部分大學生都對老師缺乏感恩之心，認為老師教書育人是本職工作，不需要感恩。在教師節(jié)，很少有畢業(yè)后的學生發(fā)短信給老師送祝福。
4.對待國家和社會缺乏感恩意識
國家興亡，匹夫有責。作為社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的大學生，應(yīng)該感謝中國共產(chǎn)黨的關(guān)心和培養(yǎng)，黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，國家每年都會投入巨額資金培養(yǎng)大學生，還會在政策上扶持幫助青年大學生完成學業(yè)，比如設(shè)立的國家獎學金、勵志獎學金、助學金、助學貸款等?？捎胁糠执髮W生只關(guān)注自身利益和前途，不去考慮回報黨恩，回報社會。
二、造成大學生感恩意識缺失的原因分析
1.家庭教育中父母對孩子過于溺愛，弱化了感恩教育
從家庭教育層面來看，父母一味注重孩子的成才教育，忽視成人教育。中國的父母有一種傳統(tǒng)意識，認為自己對孩子的付出是天經(jīng)地義的。許多父母補償心理過重，總是把自己未曾實現(xiàn)的理想完全寄托在孩子身上。他們沒有按照一個合格社會主義公民的要求去塑造和培養(yǎng)子女，而是把子女當作實現(xiàn)自己意愿的“私有財產(chǎn)”，在生活上大包大攬，一味地寵愛、溺愛子女，卻從不要求子女感知自己付出的愛，感知自己生活的艱辛，也從不要求子女回報。使本來應(yīng)為雙向互動的父母與兒女之間的情感，成為僅是父母對兒女無私奉愛的“單邊行動”。[2]家長對感恩教育的不重視，就會影響到孩子，久而久之，孩子會認為他們得到的一切都是自然而然、正常不過的事情。
2.高校在開展大學生思想政治教育工作過程中感恩教育的缺失
感恩教育應(yīng)該是高校思想政治教育工作的重要組成部分，是德育的重要內(nèi)容，但很多高校在開展思想政治教育工作時，沒有把感恩教育作為必要內(nèi)容開展。
3.社會環(huán)境中的不良思想，影響感恩教育
改革開放以來，人們的思想觀念發(fā)生了很大的變化，與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的自主創(chuàng)新開放的思想文化意識和促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的效率效益觀念、法制觀念等文明進步的社會觀念逐漸深入人心。但中國幾千年的儒家思想受到來自西方社會“資產(chǎn)階級”思想的嚴重挑戰(zhàn)，形形色色的觀念沖擊著人們的思想，令人眼花繚亂，無所適從，一些不良思想也趁機而入，比如人與人之間真情誠信少了，一切唯金錢利益最大化，感恩意識淡薄，導致人際關(guān)系的功利化現(xiàn)象嚴重，而當代青年大學生置身在這樣的環(huán)境中，自身也會受到影響，會淡化感恩意識，淡化家庭、學校和社會對自身的關(guān)懷幫助、教育培養(yǎng)。
4.青年大學生自我辨別能力相對較弱
青年大學生在大學時代正是人生觀世界觀價值觀形成穩(wěn)定時期，自主意識強烈，責任意識淡薄。只注重關(guān)心自己的權(quán)利和利益，對自身缺乏反省，感恩意識淡漠。我們做了關(guān)于大學生認識感恩教育的調(diào)查，調(diào)查情況如下：(1)經(jīng)歷挫折能鍛煉我們的能力，增長我們的才干，你會感恩挫折嗎?認為經(jīng)常會，挫折使我變得更加強大的同學只有極少數(shù);認為偶爾會，總是希望自己的人生一帆風順的同學占一小部分;而大多數(shù)同學都對挫折充滿恐懼，從來都不會感恩挫折。(2)你會經(jīng)常想到自己所受的各種恩情而教育自己做個知恩圖報的人嗎?有一部分同學會偶爾想起要做個知恩圖報的人，而大部分同學都對此沒有什么想法。由此看出，多數(shù)大學生自我辨別能力較弱，責任感和奉獻精神不強，胸懷不夠?qū)拸V，感恩意識淡薄。
三、構(gòu)建大學生感恩教育的途徑
感恩是一種美德，不是與生俱來的，要通過教育讓人們形成一種感恩的心態(tài)、品德和責任。感恩是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德準則，要做好大學生的感恩教育，應(yīng)該從以下幾個方面著手：
1.創(chuàng)設(shè)家庭教育的濃厚氛圍
在對大學生施行感恩教育過程中，家庭承擔著重要角色。家庭教育對大學生的健康成長起著關(guān)鍵作用，父母是孩子人生道路上的啟蒙老師，他們的世界觀、人生觀、價值觀及他們?yōu)槿颂幨缿B(tài)度都會給孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。[3]父母應(yīng)該教育孩子知道愛別人、幫助別人，還要充當孩子的榜樣，當孩子感謝他人的善行時，第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，學會感恩，理解父母的養(yǎng)育之恩，別人的幫助之恩，并學會知恩圖報。
2.高校應(yīng)建立感恩教育的長效機制
高校應(yīng)將感恩教育作為對大學生進行思想政治教育的一種有效途徑。2004年中共中央國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出，高等學校思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道。思想政治理論課是大學生的必修課，是幫助大學生樹立正確世界觀人生觀價值觀的重要途徑。關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定指出全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人，加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，增強學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。這些都說明，感恩教育作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在大學生思想政治教育中發(fā)揮著重要作用，而高校作為教育的主陣地，在對大學生的感恩教育中肩負著重要責任。所以高校思想政治教育工作者應(yīng)該樹立“一切為了學生”的服務(wù)理念，加強感恩教育，從思想上引導大學生樹立正確的感恩觀，引導青年大學生學會換位思考，理解他人，組織以“感恩”為主題的充滿愛意的班會，以“我心中的感恩故事”為主題開展感恩詩歌朗誦、演講比賽等活動，為學生創(chuàng)造濃郁的感恩氛圍，并通過感恩教育培養(yǎng)青年大學生正確的世界觀人生觀價值觀，使大學生學會感恩父母的養(yǎng)育，感謝師長的教誨，感恩國家和社會的培養(yǎng)，形成熱愛祖國和社會的情懷。
3.發(fā)揮社會輿論的導向作用，建立社會感恩教育系統(tǒng)
感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，應(yīng)充分發(fā)揮電視、報刊、廣播、網(wǎng)絡(luò)和媒體的輿論陣地作用，大力宣傳感恩教育，為大學生的感恩教育創(chuàng)造一個和諧的社會環(huán)境。建立社會感恩教育系統(tǒng)，為學生的健康成長提供一個良好的外部環(huán)境，將感恩教育融入到社會實踐中，比如在學生開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動、青年志愿者進社區(qū)等活動中，讓學生體驗他人提供的幫助，感受到感恩無處不在，并將感恩意識轉(zhuǎn)化到回報社會的實踐活動中。在端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中開展“我們的節(jié)日”活動，給家里打電話問候父母等，從點滴小事做起，在平凡的生活中讓學生感受教育，通過這些細小環(huán)節(jié)體現(xiàn)并培養(yǎng)學生的感恩情懷。試想，如果我們每個人都常懷感恩之心，常存感恩之情，這對于促進社會和諧具有多么重要的作用。
4.青年大學生應(yīng)該提高自身道德修養(yǎng)，重視感恩教育
一個社會道德素養(yǎng)的高低關(guān)系到社會的秩序，關(guān)系到社會的和諧程度。一個人道德素養(yǎng)的好壞主要受到后天的教育影響，而在所有的道德體系中，感恩則是最基本的、最原始的道德，中國是一個講究仁愛、注重孝道的國家。尊老、敬老、懂得感恩是中華民族倫理觀念和道德品質(zhì)的精華與集中體現(xiàn)。感恩是我們炎黃子孫的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個人的基本品德，更是整個人類的精神美德。[4]
大學階段正是大學生學習知識和提高綜合素質(zhì)的關(guān)鍵時期，應(yīng)好好學習中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，以欣賞和感恩的心態(tài)對待他人，多看他人的長處，反思自己的不足。孔子曰“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，曾子曰“吾日三省吾身”，充分說明修身養(yǎng)德的重要性。通過對感恩教育的學習認識和實踐，知榮明恥，培養(yǎng)高尚的道德情操，提高綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)，從而促進自身的心理健康，能以積極的心態(tài)面對問題，正確處理人際關(guān)系。
總之，要加強大學生的感恩教育，應(yīng)在家庭教育中創(chuàng)設(shè)感恩教育的濃厚氛圍，建立高校感恩教育的長效機制，國家和社會應(yīng)建立感恩教育系統(tǒng)，大學生自身也要提高道德修養(yǎng)。只有這樣，才能更好地加強大學生的感恩教育，使感恩教育成為每個人都具有的基本道德標準。
參考文獻：
[1]黎進曾強《新形勢下對大學生進行感恩意識教育的幾點思考》湘南學院學報2007年第1期P108
[2]羅禮會鄭偉姚濤《新時期大學生感恩教育的缺失與對策研究》山東省青年管理干部學院學報2009年第3期P60
[3]趙春霞眭國榮《高校有效開展大學生感恩教育的思考與對策》湖北廣播電視大學學報2012年第11期P54
[4]陳景賢《以感恩促和諧》科教導刊2010年12月(上)P17
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