初中歷史小論文
初中歷史小論文
在初中歷史教學(xué)中,由于時(shí)間和篇幅的限制、教學(xué)方法不合理等原因,教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量一直不容樂(lè)觀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的初中歷史小論文，供大家參考。
初中歷史小論文范文一：歷史故事在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用
摘要：初中階段是學(xué)生教育的重要時(shí)期，學(xué)生的生理與心理逐步成熟，情感與表達(dá)逐漸豐富，世界觀、人生觀、價(jià)值觀初步形成，這一時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，具有非常重要的意義。歷史，是人類(lèi)活動(dòng)的生動(dòng)再現(xiàn)，凝聚了無(wú)數(shù)先賢的智慧結(jié)晶，歷史故事中蘊(yùn)含了諸多哲理，將會(huì)成為學(xué)生成長(zhǎng)之路上的指路明燈，令學(xué)生受益無(wú)窮。本文由歷史故事應(yīng)用于初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀入手分析，闡述歷史教學(xué)法的內(nèi)涵，并提出幾點(diǎn)具體應(yīng)用策略，希望能夠提供參考價(jià)值。
關(guān)鍵詞：故事教學(xué)法 歷史教學(xué) 北師大版初中歷史
古語(yǔ)有云“以史為鏡，可以知興替”，悠悠華夏五千年，人類(lèi)文明千百載，先人們的智慧在歲月的長(zhǎng)河中熠熠生輝，借助于歷史學(xué)的眼睛，我們得以探究古人眼中的世界;借助于歷史學(xué)的雙手，我們可以觸摸歲月留下的斑駁刻痕。學(xué)習(xí)歷史是非常重要的，不僅是應(yīng)對(duì)考試的需求，更是一個(gè)人提升內(nèi)涵、豐富思想的有效途徑，歷史是生活的教師，歷史故事是彷徨者的向?qū)А?/p>
一、故事教學(xué)應(yīng)用于初中歷史教學(xué)存在的問(wèn)題
歷史學(xué)科不僅具有嚴(yán)謹(jǐn)性與邏輯性，更充滿趣味性和探究性，然而在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，過(guò)于強(qiáng)調(diào)應(yīng)試的教學(xué)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)答案的唯一性與精確性，本該妙趣橫生的歷史課堂變得枯燥無(wú)味，學(xué)生興趣缺失，只是機(jī)械地記憶各種歷史事件與人物，課堂效率較低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能發(fā)揮歷史教學(xué)的人文價(jià)值。由于歷史學(xué)科的特殊性，在傳統(tǒng)歷史教學(xué)中，教師也會(huì)在自覺(jué)與不自覺(jué)的情況下使用歷史故事來(lái)佐證一些理論或是活躍課堂氛圍，但這與我們所提倡的故事教學(xué)法仍有許多差異，具體表現(xiàn)如下：
1.故事運(yùn)用的隨機(jī)性。
傳統(tǒng)教學(xué)中歷史故事的運(yùn)用常常是教師無(wú)意識(shí)的行為，具有隨機(jī)性，大多數(shù)情況下，教師只是認(rèn)為在某一部分插入一個(gè)故事就可以吸引學(xué)生注意力或是證明某些史實(shí)，在運(yùn)用過(guò)程中未能認(rèn)知到故事教學(xué)法蘊(yùn)含的教學(xué)與史學(xué)理論，故事教學(xué)難以發(fā)揮其真正功效，只是課堂的一味調(diào)劑。
2.教學(xué)形式單一化。
目前初中歷史教學(xué)中歷史故事的運(yùn)用形式單一，大多局限于講述故事本身，而未進(jìn)行有效拓展，選取的內(nèi)容也比較隨意，有些時(shí)候甚至?xí)?duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)作用，故事教學(xué)未有相對(duì)完善的體系與理論支撐，未有人探索怎樣巧妙選取貼合教學(xué)內(nèi)容而又生動(dòng)形象、富含哲理的歷史故事，此外，歷史影視資料的應(yīng)用也存在類(lèi)似問(wèn)題。
3.故事教學(xué)目標(biāo)過(guò)低。
由于缺乏理論支持，故事教學(xué)的目標(biāo)定位也過(guò)于簡(jiǎn)單，主要是為了調(diào)劑課堂氛圍，舒緩學(xué)生壓力，這種教學(xué)目標(biāo)下，所講述的故事并不一定是歷史故事，如同在學(xué)生昏昏欲睡時(shí)講述一則趣聞一般，只是希望避免學(xué)生開(kāi)小差。當(dāng)然，也有部分教師希望通過(guò)故事的引入加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，但所選內(nèi)容不甚恰當(dāng)，學(xué)生往往記住了故事但未能記住相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，未能實(shí)現(xiàn)故事與教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，以灌輸知識(shí)為目標(biāo)的故事教學(xué)難以促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展，且不利于學(xué)生歷史素養(yǎng)與審美情操的提升。
二、歷史故事教學(xué)法的教學(xué)目標(biāo)
隨著新課改的不斷實(shí)施與推廣，歷史教學(xué)的能力培養(yǎng)與情操陶冶功能逐漸進(jìn)入教師視線，教師更為廣泛地采用故事教學(xué)法，為此，應(yīng)明確歷史故事教學(xué)法的教學(xué)目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。
1.提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
新的課程體系是以專(zhuān)題的方式進(jìn)行架構(gòu)，以某一主題為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)通史進(jìn)行分割，便于把握教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，但這種形式對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)水平要求較高，學(xué)生需要對(duì)通史有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有效銜接，這對(duì)學(xué)生而言是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。故事教學(xué)法著眼于鍛煉學(xué)生的思維能力，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的歷史故事，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行復(fù)述與解讀，從自身認(rèn)知水平與角度出發(fā)，可以有多種理解，極具開(kāi)放性，可吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，充分挖掘?qū)W生潛能，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。
2.培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。
初中階段是學(xué)生發(fā)展的重要時(shí)期，是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀確立的關(guān)鍵點(diǎn)，學(xué)生的個(gè)體意識(shí)與自我意識(shí)趨于成熟，思維能力不斷發(fā)展，此時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，促使其形成良好的品格、高尚的情操，具有重要意義，是關(guān)乎學(xué)生發(fā)展的大事。古語(yǔ)有云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，多閱讀，多思考，不僅可拓寬視野，也有利于人文情懷的培養(yǎng)，歷史故事的閱讀與理解更是如此。通過(guò)了解各種歷史人物的相關(guān)故事，學(xué)生可以從中學(xué)習(xí)到諸多美好品格，與賢良為伴，做一個(gè)大寫(xiě)的人。
三、故事教學(xué)法應(yīng)用于初中歷史教學(xué)的策略
1.創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
俗話說(shuō)，好的開(kāi)始是成功的一半，一節(jié)課堂能否具有較高的效率，與課堂導(dǎo)入內(nèi)容的設(shè)計(jì)密切相關(guān)。愛(ài)聽(tīng)故事是學(xué)生的天性，富有懸念的故事很容易引發(fā)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生探究的欲望，因此，教師可在課堂開(kāi)始時(shí)利用歷史故事吸引學(xué)生的注意力。例如，在講述古希臘政治制度時(shí)，以亞歷山大大帝少年馴服駿馬的經(jīng)歷作為導(dǎo)入故事，學(xué)生由此可以看出亞歷山大大帝機(jī)敏過(guò)人、心地善良的品質(zhì)，進(jìn)而對(duì)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，想要了解這樣一位英雄建立的王國(guó)究竟是怎樣的，并由此進(jìn)入到課堂情境中。
2.再現(xiàn)歷史情景，深化歷史知識(shí)認(rèn)知
歷史事件是發(fā)生在特定的歷史背景下的，失去了背景，歷史事件就會(huì)變成空中樓閣，而這也正是社會(huì)環(huán)境不能重演的原因，因此，在課堂教學(xué)中，再現(xiàn)歷史情景，將有利于增強(qiáng)學(xué)生的歷史感，感受處于特定環(huán)境中人們的心情，進(jìn)而加深對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)知。例如，新民主主義革命的興起教學(xué)中，教師首先為學(xué)生介紹五四運(yùn)動(dòng)的“導(dǎo)火索”———巴黎和會(huì)上中國(guó)外交員顧維鈞的故事，為了增加故事的生動(dòng)性，可播放影片《我的1919》中巴黎和會(huì)談判的情景，看似嚴(yán)肅的會(huì)場(chǎng)、形形色色的各國(guó)代表人、中國(guó)外交員鏗鏘有力的陳詞卻得不到一絲回應(yīng)，學(xué)生認(rèn)知到在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下中國(guó)的外交地位，對(duì)影片中中國(guó)同胞的心情感同身受，深入理解了五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因，不僅提升了教學(xué)效果，也喚醒了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，起到了歷史教學(xué)的人文情懷培養(yǎng)作用。
3.突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，全面提升教學(xué)效果。
歷史教學(xué)中存在著許多歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)名詞，而這些名詞通常與學(xué)生所知相去甚遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)此沒(méi)有明確的概念，理解起來(lái)較為困難，比如說(shuō)“半殖民地半封建”的社會(huì)性質(zhì)，如果只是一味地用其他歷史語(yǔ)言來(lái)解釋?zhuān)瑢W(xué)生會(huì)更加迷惑，此時(shí)，教師可以一些歷史事例加以說(shuō)明，北京至大沽炮臺(tái)的拆毀使當(dāng)時(shí)的中國(guó)喪失武裝反抗能力;各國(guó)派兵駐守鐵路沿線控制了當(dāng)時(shí)中國(guó)的交通命脈;在北京城區(qū)內(nèi)劃定界限不許中國(guó)人居住侵犯了國(guó)人的主權(quán)等等，通過(guò)這些事例，學(xué)生可以清楚地看到近代中國(guó)雖然形式上具有獨(dú)立的主權(quán)，但政治、經(jīng)濟(jì)等命脈所在均被帝國(guó)主義把持在手中，沒(méi)有獨(dú)立自主權(quán)的狀況。課堂學(xué)習(xí)的難點(diǎn)巧妙地化解于歷史故事中，學(xué)生也將對(duì)知識(shí)有更進(jìn)一步的理解。
4.多角度解析歷史，啟發(fā)歷史思維。
歷史思維主要包含兩個(gè)方面，一是歷史意識(shí)，二是批判性的思維，此處我們以《辛亥革命和中華民國(guó)的建立》一課為例。歷史意識(shí)是人們對(duì)現(xiàn)象本質(zhì)的認(rèn)知，而關(guān)于辛亥革命的爆發(fā)背景，教師也可借助于多媒體影片，如《走向共和》《辛亥革命》的電影片段，通過(guò)剪輯，將主要條件如同盟會(huì)的成立、三民主義的提出、保路運(yùn)動(dòng)等一一呈現(xiàn)，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行解讀，將時(shí)代主客觀條件進(jìn)行歸類(lèi)。而對(duì)于辛亥革命的“第一槍”武昌起義，教師可播放《辛亥革命的影像記憶》，為學(xué)生構(gòu)建形象的歷史過(guò)程，當(dāng)然，有條件的情況下，可組織學(xué)生參觀相關(guān)博物館與紀(jì)念館，讓學(xué)生身臨其境地感受歷史氛圍。此外，針對(duì)于標(biāo)志性的歷史事件，教師還可請(qǐng)學(xué)生獨(dú)立排演歷史劇，在史實(shí)基礎(chǔ)上添加自己的想象，依照學(xué)生的理解再現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，這對(duì)學(xué)生而言是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，更是一項(xiàng)極為有益的鍛煉，有助于學(xué)生深入揣摩歷史人物心理，形成屬于自己的歷史認(rèn)知與價(jià)值判斷。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可從多角度看待歷史事件，以辯證性的觀點(diǎn)去反觀歷史，從中獲得智慧的啟迪。歷史故事反映了當(dāng)事人品質(zhì)與心理狀態(tài)，展現(xiàn)了時(shí)代背景，又蘊(yùn)含了諸多哲理，有深刻的教育意義，將其應(yīng)用于歷史教學(xué)中，不僅可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)探究，活躍課堂氛圍，還能對(duì)學(xué)生起到積極的導(dǎo)向作用，有助于學(xué)生美好品格的形成與道德情操的提升。
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初中歷史小論文范文二：初中歷史課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性激發(fā)
一、興趣———主動(dòng)學(xué)習(xí)的源泉
歷史課堂，吸引學(xué)生產(chǎn)生興趣的方法多種多樣。中學(xué)歷史課本中有很多寓意深刻、生動(dòng)有趣的故事，學(xué)生大都愛(ài)看、愛(ài)聽(tīng)，老師可以抓住學(xué)生的這一心理特征，充分利用這些故事來(lái)吸引學(xué)生，激發(fā)其求知欲。例如在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)《春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)》一課時(shí)，老師就可以設(shè)計(jì)舉行一個(gè)成語(yǔ)故事會(huì)，讓學(xué)生講故事，表演故事，根據(jù)動(dòng)作猜故事，等等，學(xué)生有興趣，參與的積極性很高，達(dá)到了十分好的教學(xué)效果。歷史是隨處可見(jiàn)的，一首歌、一個(gè)故事、一個(gè)劇作、一段經(jīng)歷，都是歷史最好的見(jiàn)證。經(jīng)常把學(xué)生有興趣的，和歷史內(nèi)容相關(guān)的東西引入課堂，讓學(xué)生覺(jué)得歷史課很有趣。教學(xué)中，我們要教會(huì)學(xué)生建立起歷史與今天的聯(lián)系，培養(yǎng)洞悉社會(huì)的歷史觀察力，涵養(yǎng)歷史文化底蘊(yùn)。時(shí)間久了，學(xué)生會(huì)很喜歡歷史這門(mén)學(xué)科，會(huì)對(duì)歷史產(chǎn)生濃厚的興趣，從而產(chǎn)生探究歷史奧秘的強(qiáng)烈沖動(dòng)，鼓起了解歷史真相的勇氣。而“有了這樣一種學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，歷史學(xué)習(xí)自然就會(huì)取得良好的效果，誠(chéng)如愛(ài)因斯坦所言‘興趣是最好的老師’。”
二、讓學(xué)生在課堂上有“問(wèn)題”
在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)《原始的農(nóng)耕生活》時(shí)，有一位學(xué)生驚奇地發(fā)現(xiàn)半坡原始居民所使用的的瓶是尖底的，他一講，其他學(xué)生的一個(gè)個(gè)問(wèn)題便隨之問(wèn)出來(lái)了：“為什么它的底不是平的而是尖的?這是干什么用的?”一開(kāi)始學(xué)生的答案距重點(diǎn)較遠(yuǎn)，筆者沒(méi)有著急，不斷地引導(dǎo)他們討論，一起找到了原來(lái)這個(gè)尖底瓶是半坡原始居民不自覺(jué)地運(yùn)用了重心原理而制成的打水用具。這個(gè)時(shí)候，作為老師，不要因?yàn)檎n堂出現(xiàn)的騷動(dòng)而訓(xùn)斥學(xué)生，重視學(xué)生所提的問(wèn)題，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ接?、去分析，尋求正確的答案。其實(shí)，我們老師在上課時(shí)，最怕的不是學(xué)生不懂不會(huì)，而是學(xué)生不思考，提不出問(wèn)題。在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生提到問(wèn)題時(shí)，老師不應(yīng)忽視或譏諷，應(yīng)予以適當(dāng)?shù)目隙ê鸵龑?dǎo)，以利于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。如果學(xué)生能夠懂得去問(wèn)問(wèn)題，就等于給了他一把鑰匙，就能去打開(kāi)各式各樣的大門(mén)。學(xué)生如果有了問(wèn)題意識(shí)，就會(huì)產(chǎn)生解決問(wèn)題的需要和強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)力，他們的思維就會(huì)為解決某一具體的局部的實(shí)際問(wèn)題而啟動(dòng)，就會(huì)積極地投入到學(xué)習(xí)中，并且是積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)中。鼓勵(lì)學(xué)生敢問(wèn)問(wèn)題，并善問(wèn)問(wèn)題，這樣我們的教學(xué)就達(dá)到了一定的水平。正如美國(guó)教育家布魯巴克所言：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)要遵循的最高準(zhǔn)則就是學(xué)生自己提問(wèn)題。”積極的思考，主動(dòng)的提問(wèn)，學(xué)生參與到教學(xué)環(huán)節(jié)中，成為學(xué)習(xí)的主人。
三、消除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理
我們?cè)诮虒W(xué)中，經(jīng)常會(huì)碰到當(dāng)提出一個(gè)問(wèn)題后，學(xué)生的答案五花八門(mén)的情況。對(duì)此，筆者認(rèn)為作為老師，先應(yīng)以肯定的態(tài)度接納他們所給出的答案。對(duì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤不要急著全盤(pán)否定，更不應(yīng)指責(zé)。另外尋找其他的途徑，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并反思錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深層次的思維。在學(xué)到唐朝這一段歷史時(shí)，筆者的學(xué)生給出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：女人禍國(guó)。并舉出了歷史上的一些史實(shí)加以證明：商朝的妲己，因?yàn)樗碳q王沉溺酒色，最后亡國(guó);西周的褒姒，因?yàn)樗?，周幽王烽火戲諸侯，也亡了國(guó)，因?yàn)闂钯F妃，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。真的是這么簡(jiǎn)單的嗎?當(dāng)時(shí)筆者沒(méi)有直接給出觀點(diǎn)，而是把這個(gè)問(wèn)題留成家庭作業(yè)：找一找商、西周亡國(guó)的主要原因是什么?唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的主要原因又是什么?當(dāng)?shù)诙紊险n時(shí)，絕大多數(shù)的學(xué)生已經(jīng)有了一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)：當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的大背景已經(jīng)不容樂(lè)觀，再加之紂王、幽王、唐玄宗他們的所做所為，而這幾位女性，最多起了個(gè)推波助瀾的作用。假如在教學(xué)中經(jīng)常一開(kāi)口就指出學(xué)生分析的不準(zhǔn)確、不完善，久而久之，你的課堂會(huì)變?yōu)樗浪惶?，學(xué)生更不會(huì)喜歡你的這門(mén)學(xué)科了。在課堂上，要讓學(xué)生敢于發(fā)表見(jiàn)解，樂(lè)于發(fā)表見(jiàn)解，進(jìn)而提高他們參與課堂的主動(dòng)性。
四、多看學(xué)生的閃光點(diǎn)
每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，每個(gè)學(xué)生都是多姿多彩的，“我們老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計(jì)讓學(xué)生的閃光點(diǎn)有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)和強(qiáng)化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。”老師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并及時(shí)給予肯定，即使學(xué)生做得不夠好，也要使評(píng)價(jià)語(yǔ)言便于學(xué)生接受，使學(xué)生從中受到鼓舞，鼓勵(lì)他們爭(zhēng)取更多的活動(dòng)機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)和自由各盡其力，各施其長(zhǎng)。老師用賞識(shí)的心態(tài)使學(xué)生向更有利的方向發(fā)展，從而使每個(gè)學(xué)生品嘗成功，進(jìn)而能夠正確認(rèn)識(shí)自己，努力學(xué)習(xí)。
五、換個(gè)思路激勵(lì)學(xué)生
遇到學(xué)生上課不帶書(shū)，你會(huì)怎么處理?你可能會(huì)很生氣，會(huì)訓(xùn)斥他;你也可能會(huì)懲罰他，殺一儆百。但依然還是有不帶書(shū)的學(xué)生，怎么辦呢?筆者的做法是：首先會(huì)把書(shū)借給他使用，其次，筆者會(huì)請(qǐng)這位同學(xué)在下節(jié)課上課時(shí)為大家講一則歷史小故事，借以來(lái)活躍課堂氣氛。這種“懲罰”的方式，效果挺不錯(cuò)。首先，當(dāng)堂課的內(nèi)容，這位同學(xué)肯定會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，因?yàn)樗吘褂昧死蠋煹臅?shū)，有點(diǎn)不好意思，投桃報(bào)李，一定主動(dòng)參與到課堂教學(xué)的活動(dòng)中。另外，這種方式學(xué)生自尊心沒(méi)有受到傷害，還為他提供了一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì)，會(huì)精心準(zhǔn)備歷史故事的。其實(shí)在這一過(guò)程中，老師學(xué)生都很愉悅，但筆者的目的已經(jīng)達(dá)到：他一定記得下次把學(xué)習(xí)用具帶齊。在這一過(guò)程中，老師把尊重、信任和理解留給了學(xué)生，學(xué)生會(huì)釋放心中的壓力，轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，由消極被動(dòng)地學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。長(zhǎng)此以往，師生間會(huì)形成一種和諧的局面，這種局面對(duì)教學(xué)是極其有利的。
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