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幼兒民間美術(shù)論文(2)

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  幼兒民間美術(shù)論文篇2

  淺談幼兒民間美術(shù)教育

  摘 要:中國民間美術(shù)作為中國文化民間藝術(shù)不可分割的一部分,它歷史悠久、源遠(yuǎn)流長、種類頻多、形式多樣,民間美術(shù)教育是幼兒全面發(fā)展教育的一個(gè)有機(jī)組成部分,是指向民族文化的教育,是培養(yǎng)民族精神,培養(yǎng)幼兒全面素質(zhì)的載體之一。幼兒學(xué)習(xí)民間美術(shù)能充分體驗(yàn)到感知美、創(chuàng)造美的愉悅。

  關(guān)鍵詞:民間美術(shù);幼兒;教育

  一、幼兒民間美術(shù)教育及其特點(diǎn)

  中國的民間美術(shù)是中國人民群眾創(chuàng)作的,以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動為目的,在日常生活中應(yīng)用、流行的美術(shù),為一切美術(shù)形式的源泉。流行于普通人民之中的民間美術(shù)作品直接來源于群眾之手,并裝飾、美化、豐富了社會生活,表達(dá)了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀念,世代相沿且又不斷創(chuàng)新、發(fā)展,成為富于民族鄉(xiāng)土特色的優(yōu)美藝術(shù)形式。讓幼兒進(jìn)行民間美術(shù)教育,不但可以讓幼兒在體驗(yàn)造型材料和造型表現(xiàn)的過程中萌發(fā)出美感和創(chuàng)造力,而且可以讓他們從小萌發(fā)民族自豪感,體驗(yàn)勞動者創(chuàng)造生活的樂趣。幼兒民間美術(shù)教育具有以下幾個(gè)特點(diǎn):

  (一)美術(shù)題材豐富多彩,民俗特色和地方區(qū)域特色濃厚

  幼兒民間美術(shù)大都是由勞動人民創(chuàng)作、在代代相傳中不斷完善、改進(jìn)、發(fā)展而積累下來的,這些民間美術(shù)作品有的是反映風(fēng)土人情的,有的是反映地方風(fēng)貌的,有的是反映思想觀念的。題材不拘一格,內(nèi)容豐富多彩,形式千變?nèi)f化,具有濃厚的民族特點(diǎn)和地方特色。

  (二)藝術(shù)風(fēng)格單純質(zhì)樸、風(fēng)趣幽默

  幼兒民間美術(shù)是勞動人民在生活中創(chuàng)作的,不帶任何官方色彩,沒有經(jīng)過刻意的加工,藝術(shù)風(fēng)格單純質(zhì)樸、幽默性較強(qiáng)。民間美術(shù)不僅擅長大膽想象,且常用人們熟悉的寓意諧音手法,積極樂觀、清新剛健、淳樸活潑,表達(dá)了對美好生活的憧憬與理想,富有浪漫主義色彩。

  二、民間美術(shù)教育對幼兒發(fā)展的價(jià)值

  (一)民間美術(shù)教育能增強(qiáng)幼兒對民間美術(shù)的敏感性

  民間美術(shù)教育滲透民族文化教育,是一種根基性的教育。民間美術(shù)教育可讓幼兒初步了解一些民間美術(shù)的風(fēng)格、形式和社會文化背景。開闊文化視野,增強(qiáng)對民間美術(shù)和民族文化的敏感性。激發(fā)幼兒對民間美術(shù)的認(rèn)同感和歸屬感,以及愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感,進(jìn)而弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神。

  (二)民間美術(shù)教育能賦予幼兒審美感受與體驗(yàn)

  審美是民間美術(shù)最主要、最基本的特征。民間美術(shù)蘊(yùn)涵著創(chuàng)造者對宇宙、自然、人類的認(rèn)識和種種情感。傳遞著創(chuàng)造者的審美意識和審美理想。幼兒在審美活動中常常會產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,不自覺地把自身的情感灌注到審美對象上,在欣賞灌注自己情感的“人格化”的審美意象時(shí),孩子們會受到真、善、美的熏陶。因此開展民間美術(shù)教育能豐富幼兒的審美體驗(yàn),開拓幼兒的審美心胸,增進(jìn)幼兒對民間美術(shù)內(nèi)容和形式要素的認(rèn)識和使用。并潛移默化地引起幼兒在情感、態(tài)度的變化,讓幼兒充分體驗(yàn)審美帶來的喜悅。

  三、中國幼兒民間美術(shù)教育存在的問題

  (一)教師的教育觀念受傳統(tǒng)教育觀念影響,片面地開展教育 教師缺乏對民間美術(shù)的認(rèn)識,認(rèn)為讓孩子學(xué)習(xí)一些日常所見的民間手工藝就是民間美術(shù)的教育范圍,簡單地把民間美術(shù)看成了美術(shù)技能的灌輸,片面地加強(qiáng)了幼兒技能訓(xùn)練,認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)的技能性知識越多,教學(xué)的效果越好。而且,教師受到傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)觀念的控制,把傳統(tǒng)教學(xué)中的模仿化教學(xué)搬到了民間美術(shù)教育中,過分地強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練和學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)化以及幼兒作品的完美性,使幼兒在民間美術(shù)創(chuàng)造活動中表現(xiàn)為機(jī)械的訓(xùn)練、被動的模仿,并以老師的示范作品為追求目標(biāo)。而老師則認(rèn)為孩子能在自己的教育下掌握一些民間手工藝,自己的教育目標(biāo)也就達(dá)到了。

  (二)對幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)不了解

  針對幼兒民間美術(shù)表現(xiàn)力較差、作品表現(xiàn)方式單一的現(xiàn)象,我們發(fā)現(xiàn)教師在開展活動時(shí)普遍存在一種現(xiàn)象就是:熟能生巧。認(rèn)為孩子只要掌握了操作技能就能自由的創(chuàng)作。但是,老師忽視了我們教育對象的實(shí)際情況與身心發(fā)展特征以及民間美術(shù)的創(chuàng)作來源,以致產(chǎn)生了錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。就民間美術(shù)的起源來說,民間美術(shù)來自民間,是勞動人民對生活的體驗(yàn)和向往的結(jié)晶??墒呛⒆幽挲g較小,缺少生活經(jīng)驗(yàn),他們對事物的感性經(jīng)驗(yàn)還很少,不懂得體驗(yàn)生活中的喜、怒、哀、樂,他們的情感是以自我感官為主,所以他們不會直接把自己的生活經(jīng)驗(yàn)與生活感受和已有的技能結(jié)合并運(yùn)用到民間美術(shù)的創(chuàng)作中,需要老師加以引導(dǎo),才能把已有知識融會貫通,達(dá)到效果。

  四、對幼兒美術(shù)教育發(fā)展的幾點(diǎn)建議

  民間美術(shù)以活生生的感性形態(tài)存在于時(shí)空之中,能讓幼兒產(chǎn)生豐富的構(gòu)想,給幼兒以真的啟迪、善的熏陶、美的享受。在我們身邊有不少可供開發(fā)與利用的教育資源,雖然民間美術(shù)形式資源豐富,但是可以在幼兒園使用的民間美術(shù)活動內(nèi)容較少,而且比較零散。許多幼兒園也有一些涉及民間藝術(shù)的活動,但都沒有相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和要求,可供幼兒園借鑒的資料也少之又少,更使人憂心的是,民間美術(shù)教育資源用于發(fā)展幼兒健全人格方面尚未引起足夠的重視。就這些問題而言,我認(rèn)為可以從以下幾方面著手:

  (一)開展生動有趣的教育教學(xué)活動

  幼兒園民間美術(shù)教學(xué)活動是教師根據(jù)民間美術(shù)教育設(shè)計(jì)的有目的、有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的活動,是班級集體或小組性的學(xué)習(xí)活動。例如,在教學(xué)《陶瓷藝術(shù)》這節(jié)課時(shí),可以“美麗的陶藝”為主題活動,通過收集各種各樣的陶藝品、交流與討論有關(guān)陶藝的知識、參觀并調(diào)查陶藝品的制作過程、嘗試動手制作等一系列活動,激發(fā)幼兒對陶藝的興趣和熱愛,使幼兒對中國陶藝有較全面的感知和理解。

  (二)開展豐富多彩的區(qū)角活動

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:“教育活動的組織與實(shí)施過程是教師創(chuàng)造性地開展工作的過程。”幼兒的知識是在操作與探索中通過自身的活動獲得?,F(xiàn)在的許多幼兒園都開有區(qū)角活動區(qū),區(qū)角是一個(gè)沒有局限的地方,幼兒可以在里面盡情的活動?,F(xiàn)在幼兒園里的區(qū)角活動有很多種,如游戲區(qū)、美工區(qū)、表演區(qū)、圖書區(qū)等一些活動區(qū)域。

  總之,幼兒民間美術(shù)是中國文化寶庫中一顆燦爛的明珠,是中國藝術(shù)中的一朵奇葩,深受幼兒喜愛,且能因陋就簡,就地取材。因此讓幼兒學(xué)習(xí)豐富多彩的民間美術(shù)教育活動不僅能培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力以及智慧潛能,而且能潛移默化地影響幼兒良好個(gè)性品格的形成,增長幼兒對祖國家鄉(xiāng)及周圍人的積極情感,讓幼兒的心靈得到和諧地發(fā)展。

  參考文獻(xiàn):

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