音樂(lè)類(lèi)論文發(fā)表
音樂(lè)類(lèi)論文發(fā)表
音樂(lè)不同于其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它在時(shí)間中展開(kāi)，又在時(shí)間中消失，是直接表達(dá)人類(lèi)情感的抽象藝術(shù)。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于音樂(lè)類(lèi)論文發(fā)表的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!
音樂(lè)類(lèi)論文發(fā)表篇1
淺談中學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)具備的能力
我國(guó)根據(jù)目前有特色的社會(huì)主義國(guó)情，并借鑒西方的先進(jìn)教育理念在2001年頒布了《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》。新標(biāo)準(zhǔn)的制定從引起了大家對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教育的重視，當(dāng)然對(duì)于在新課標(biāo)下音樂(lè)教師的能力就有了一定的要求。
一、中學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀及問(wèn)題
(一)中學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀。音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，雖然取得了重大發(fā)展，但是中學(xué)音樂(lè)教育也還存在許多問(wèn)題。只有充分的認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題，我們才能尋求更好的解決途徑。
1、中學(xué)音樂(lè)教育不受重視。全國(guó)中學(xué)音樂(lè)課已經(jīng)成為一門(mén)課程，也涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的音樂(lè)教師并培養(yǎng)了許多音樂(lè)人才。
但音樂(lè)教育也還存在著許多問(wèn)題，主要體現(xiàn)在：許多中學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)升學(xué)率，導(dǎo)致音樂(lè)開(kāi)課率少的問(wèn)題。很多高中學(xué)校都還是把高考科目放在重中之重，文化課的教師可以任意的擠占音樂(lè)課。甚至是在高二、高三年級(jí)因迫于升學(xué)壓力，音樂(lè)課甚至全部取消。凡此種種，導(dǎo)致音樂(lè)素質(zhì)教育的發(fā)展停滯不前。
2、音樂(lè)教育發(fā)展的不平衡。在大、中小型城市，音樂(lè)教育的課程編制、師資力量、教學(xué)設(shè)備都相當(dāng)優(yōu)越，但在較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，課程安排少、師資力量缺乏、教學(xué)設(shè)備也是極度匱乏。以至于很多偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的了解太少，對(duì)音樂(lè)的審美和感知能力也是不足的，城鄉(xiāng)差別明顯。
(二)中學(xué)音樂(lè)教師自身尚存在問(wèn)題。在中學(xué)音樂(lè)課程教學(xué)中，原襲傳統(tǒng)“粉筆+黑板”的教學(xué)模式，沒(méi)有與學(xué)生的互動(dòng)，更別說(shuō)以此來(lái)吸引學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，提高學(xué)生的積極參與性等。
許多中學(xué)課表上表面上安排了音樂(lè)課，只是應(yīng)付上級(jí)主管部門(mén)的檢查，而實(shí)際上經(jīng)常被其他主課教師占用的情況屢見(jiàn)不鮮，學(xué)生一個(gè)學(xué)期上不了幾次音樂(lè)課。學(xué)校不重視，造成教師得過(guò)且過(guò)，比如：上課敷衍了事，課堂設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)意，缺乏與學(xué)生的互動(dòng)，學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的不重視等。
二、中學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)具備的能力
(一)專業(yè)實(shí)踐能力。首先作為一名中學(xué)教師，不僅要博學(xué)，更要專精。所以要求中學(xué)音樂(lè)教師熟練地掌握本科目的專業(yè)理論知識(shí)運(yùn)用能力、歌唱示范能力、樂(lè)器演奏能力、合唱指揮能力等專業(yè)實(shí)踐能力，這樣才能達(dá)到做一名合格的中學(xué)音樂(lè)教師的基本條件，才能展開(kāi)最基本的教學(xué)活動(dòng)。
1、歌唱示范能力。歌唱示范能力是指可以在很好的掌握多種風(fēng)格的歌曲，以及能夠詮釋歌曲所表達(dá)的情感的基礎(chǔ)上給學(xué)生起到示范參考的作用。教師具備優(yōu)秀的歌唱示范能力，可以讓學(xué)生更直接地體會(huì)到怎樣把握歌曲的演唱，學(xué)生也能正確地模仿教師的聲音技巧與情感。教師的歌唱示范能力的高低直接會(huì)影響到學(xué)生對(duì)歌曲的直觀感受、教學(xué)的順利與否及教學(xué)效果等?？梢?jiàn)，具備扎實(shí)的歌唱示范能力是最基本的條件。教師的言傳身教，能夠正確的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歌唱;還可以提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，活躍課堂氣氛。
2、樂(lè)器演(伴)奏能力。一名合格的中學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)該具備熟練演奏一門(mén)以上樂(lè)器的能力。樂(lè)器演奏對(duì)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)會(huì)有很大的幫助，比如：它能夠幫助學(xué)生更快的進(jìn)入歌曲的情感氛圍中，幫助學(xué)生正確的把握歌曲的節(jié)奏、音準(zhǔn)。鋼琴演(伴)奏能力是尤為重要，而借助鋼琴演(伴)奏就能很好的解決音準(zhǔn)、節(jié)奏等問(wèn)題。教師可以通過(guò)演(伴)奏樂(lè)器，來(lái)給學(xué)生找到歌曲的速度和情緒，在學(xué)生演唱過(guò)程中給予音準(zhǔn)和節(jié)奏的提示和引領(lǐng)作用。在培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)方面，鋼琴演奏是必不可少的能力之一，這就要求一名合格的音樂(lè)教師應(yīng)該要具備樂(lè)器演(伴)奏能力。
3、合唱排練與指揮能力。在中學(xué)階段，合唱是必不可少的集體藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。因此，合唱排練與指揮能力也是中學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)具備的專業(yè)技能之一。無(wú)論是在教學(xué)過(guò)程中，還是在課外藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，都離不開(kāi)合唱排練與指揮能力。如果中學(xué)音樂(lè)教師不具備這項(xiàng)技能，所有合唱以及課外展開(kāi)的一切藝術(shù)活動(dòng)都將無(wú)法展開(kāi)。音樂(lè)教師具備專業(yè)的指揮能力，就能創(chuàng)作多樣的課堂設(shè)計(jì)，使音樂(lè)教學(xué)形式可以呈現(xiàn)多樣化，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生之間合作的默契與凝聚力，更能感受到集體藝術(shù)所帶來(lái)的美感。
4、綜合藝術(shù)實(shí)踐――藝術(shù)節(jié)、晚會(huì)等組織策劃能力。中學(xué)階段更是要以學(xué)生為主體，全面提高中學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，而要使活動(dòng)得以進(jìn)行，就要求中學(xué)音樂(lè)教師具備組織和策劃各類(lèi)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的能力。
作為一名合格的中學(xué)音樂(lè)教師，如果音樂(lè)教師缺乏組織策劃的能力，自然也使得全校師生失去了參與活動(dòng)的熱情與積極性。舉辦藝術(shù)活動(dòng)的作用是可以提高中學(xué)生的綜合藝術(shù)實(shí)踐能力，在一場(chǎng)活動(dòng)中教師可以組織安排學(xué)生分工合作，從而提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。豐富中學(xué)校園文化藝術(shù)生活，提高中學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)。
5、理論知識(shí)運(yùn)用能力。根據(jù)現(xiàn)階段中學(xué)音樂(lè)教育的狀況，理論與音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合顯得更為重要，音樂(lè)教師應(yīng)該以理論與實(shí)踐相結(jié)合來(lái)進(jìn)行教學(xué)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，全面提高音樂(lè)課堂教學(xué)質(zhì)量。因此，音樂(lè)教師必須熟練地掌握并運(yùn)用音樂(lè)理論知識(shí)。
(二)課堂教學(xué)能力。作為一名合格的音樂(lè)教師不僅自身技能技巧扎實(shí)，更要懂得如何教好學(xué)生，如何組織好課堂教學(xué)。
1、課堂組織能力。課堂組織能力是指教師為完成教學(xué)任務(wù)，而設(shè)計(jì)多種形式的教學(xué)方法使學(xué)生能夠有效地吸收音樂(lè)知識(shí)，提高音樂(lè)審美的能力。音樂(lè)課本身是一門(mén)相較于其他學(xué)科而比較開(kāi)放的課程，在課堂設(shè)計(jì)上必須要采用多種方式與學(xué)生互動(dòng)，才能提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的想象力和創(chuàng)造力。
2、語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言是人與人之間溝通的橋梁，首先教師能夠講流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話，并且語(yǔ)言表達(dá)思路清晰，邏輯連貫。如果教師語(yǔ)言表達(dá)不明確，模凌兩可，學(xué)生根本不能準(zhǔn)確的掌握知識(shí)點(diǎn)，甚至?xí)：私裹c(diǎn)，把學(xué)生帶入混亂的境地。因此，教師具備標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，才能達(dá)到良好的教學(xué)成果。
3、熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備能力。為了給音樂(lè)教學(xué)提供方便，我國(guó)目前全國(guó)各地中學(xué)都已配備了多媒體教學(xué)設(shè)備。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備教學(xué)教學(xué)是時(shí)代發(fā)展的需要。比如給學(xué)生欣賞音樂(lè)相關(guān)視頻、圖片、播放各種音樂(lè)作品的音頻等，利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備可以使課堂變得更為生動(dòng)、具體、豐富等，從而開(kāi)拓學(xué)生的視野、提高教學(xué)效果。我們更有義務(wù)去學(xué)習(xí)利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備來(lái)提高我們的音樂(lè)綜合實(shí)力。
三、結(jié)語(yǔ)
師者，授業(yè)解惑也。教師教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)不斷地充實(shí)自己，而懂得不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)就是作為一名合格的音樂(lè)教師應(yīng)該具備的能力。
作為一名中學(xué)音樂(lè)教師，不管自己實(shí)力如何，都應(yīng)不斷提升自己，這樣才能更好地傳授知識(shí)與技能，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生。
音樂(lè)類(lèi)論文發(fā)表篇2
淺析高雅音樂(lè)走向大眾之路
一、何為高雅音樂(lè)
高雅音樂(lè)作為音樂(lè)中的精華，一直沒(méi)有很明確的定義。筆者認(rèn)為，高雅音樂(lè)是相對(duì)爵士樂(lè)、搖滾樂(lè)、迪斯科、網(wǎng)絡(luò)歌曲這類(lèi)通俗和流行音樂(lè)而言，特指結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)、體系統(tǒng)一、主題明確、思想內(nèi)涵深刻豐富、旋律優(yōu)雅曼妙，要用心靈去感受的音樂(lè)。它承載著人類(lèi)圣潔的情感和崇高的理想，經(jīng)久不衰并受群眾喜愛(ài)，一般由專業(yè)的音樂(lè)演奏團(tuán)體和演唱者進(jìn)行演繹。中西方古典音樂(lè)和一些借鑒傳統(tǒng)文化精髓的現(xiàn)代著名電影音樂(lè)和戲劇音樂(lè)，外國(guó)作品如貝多芬的《第九交響曲》、舒伯特的聲樂(lè)套曲《冬之旅》、比才的歌劇《卡門(mén)》、德彪西的鋼琴曲《月光》等，我國(guó)的古琴曲《廣陵散》《流水》、二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》、小提琴協(xié)奏曲《梁?！贰㈦娨晞 都t樓夢(mèng)》插曲等作品都應(yīng)屬于高雅音樂(lè)的范疇。
二、高雅音樂(lè)為何要走向大眾
筆者曾在《試論高雅音樂(lè)走向大眾之形式》一文中指出高雅音樂(lè)走向大眾的意義：
1.高雅音樂(lè)應(yīng)該面向人民大眾
我國(guó)的文化藝術(shù)是大眾藝術(shù)，是以服務(wù)人民大眾為宗旨的。但過(guò)去由于高雅音樂(lè)與大眾的審美接受能力之間存在差異及人們對(duì)高雅音樂(lè)的誤解，其傳播范圍較窄，大眾參與和欣賞的興趣不高。這與我國(guó)文化藝術(shù)傳播的目的是相互違背的。我們知道，只有人民大眾參與和欣賞的藝術(shù)才具有強(qiáng)大的生命力。音樂(lè)是反映人類(lèi)情感的藝術(shù)，其本質(zhì)決定了它源于亦歸于廣大人民群眾。
2.人民大眾對(duì)高雅音樂(lè)有潛在需求
欣賞高雅音樂(lè)在過(guò)去屬于高端消費(fèi)。傳統(tǒng)歌劇和音樂(lè)會(huì)的演出形式導(dǎo)致演出場(chǎng)地有所局限，音樂(lè)推廣成本偏高，阻礙了高雅音樂(lè)與廣大民眾的交流。如今，隨著國(guó)家對(duì)文化發(fā)展的大力推動(dòng)，群眾的文化水平明顯提高，欣賞藝術(shù)的水平也相應(yīng)提高，人們踴躍購(gòu)票觀看音樂(lè)會(huì)的場(chǎng)面時(shí)有發(fā)生。隨著人民大眾鑒賞高雅音樂(lè)能力的提高，大眾對(duì)高雅音樂(lè)的潛在精神需求也日漸增多，高雅音樂(lè)走向大眾的“春天”到來(lái)了。
3.高雅音樂(lè)走向大眾有利于優(yōu)良社會(huì)道德風(fēng)尚的形成
高雅音樂(lè)的傳播有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣、提高群眾修養(yǎng)、陶冶大眾情操并促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。中華民族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化博大精深，思想內(nèi)涵高尚，具有旺盛的生命力，應(yīng)以鮮活多樣的形式去傳承。要提高大眾的欣賞水平，最直接有效的藝術(shù)教育模式是讓高雅音樂(lè)走近大眾，讓人們能近距離欣賞精美的高雅藝術(shù)并有機(jī)會(huì)與藝術(shù)家直接對(duì)話，這種形式無(wú)論在增加教育的輻射面，傳播正能量，提高人民大眾的音樂(lè)欣賞水平、藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造和諧文明社會(huì)等方面都能起到積極推動(dòng)的作用。
4.高雅音樂(lè)走向大眾是藝術(shù)回饋社會(huì)的體現(xiàn)
高雅音樂(lè)作為提高大眾道德風(fēng)尚的重要要素，若未能為人民大眾所欣賞，那文藝服務(wù)于大眾又從何談起?音樂(lè)作為一門(mén)人類(lèi)情感的藝術(shù)，創(chuàng)作素材取之于社會(huì)，應(yīng)該對(duì)現(xiàn)今社會(huì)生活進(jìn)行綜合性的藝術(shù)表現(xiàn)和升華并最終回饋社會(huì)，讓廣大人民群眾得到美的享受，讓大眾的道德修養(yǎng)得到不斷的提高。只有如此，高雅音樂(lè)才能得以傳承，才能充滿生命力。
三、廣東江門(mén)的一個(gè)女聲歌唱團(tuán)隊(duì)――白鷺組合
白鷺組合是廣東江門(mén)舞臺(tái)藝術(shù)表演團(tuán)隊(duì)之一，始建于2012年5月，創(chuàng)建人為現(xiàn)任江門(mén)市文化館館長(zhǎng)、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員、江門(mén)音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席、市著名音樂(lè)家蔡朝陽(yáng)先生。白鷺組合的成立宗旨是：選取經(jīng)過(guò)專業(yè)院校聲樂(lè)系統(tǒng)訓(xùn)練的高素質(zhì)年輕女歌手，通過(guò)演唱各種不同風(fēng)格的原創(chuàng)歌曲，演繹世界名曲和我國(guó)經(jīng)典民歌，將傳統(tǒng)經(jīng)典音樂(lè)通俗化，大力向廣大民眾推廣和普及高雅音樂(lè)，為群眾文化藝術(shù)開(kāi)辟新的廣闊空間，更好地提升本地人民群眾文化素質(zhì)和欣賞品味，讓其接受更多高雅藝術(shù)的熏陶。
白鷺組合由畢業(yè)于專業(yè)院校聲樂(lè)專業(yè)的尚納、許玲紅、林珊、蔡冰純、陳雅琪與李元春幾位女生組成，她們有著扎實(shí)的聲樂(lè)基礎(chǔ)與豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，身高相當(dāng)，演出著裝統(tǒng)一，清新有活力，聲音色彩豐富，演唱風(fēng)格聲情并茂，和聲效果美妙，憑著民族與時(shí)尚相融合的演唱風(fēng)格和優(yōu)雅靚麗的舞臺(tái)形象贏得了廣大觀眾喜愛(ài)。組合成員分別在國(guó)際、國(guó)家、省、市聲樂(lè)比賽中獲得殊榮：尚納曾獲山東省第二屆高校音樂(lè)專業(yè)師生基本功比賽全能組優(yōu)秀獎(jiǎng);許玲紅獲“藝術(shù)與文明”全國(guó)青少年優(yōu)秀作品電視展示活動(dòng)廣東賽區(qū)聲樂(lè)金獎(jiǎng);林珊榮獲2008年廣東省“德藝雙馨”聲樂(lè)大賽一等獎(jiǎng);蔡冰純獲2012年烏克蘭國(guó)際聲樂(lè)比賽三等獎(jiǎng);陳雅琪在獲2013年意大利羅馬國(guó)際音樂(lè)節(jié)聲樂(lè)組三等獎(jiǎng)。優(yōu)秀的作品和編導(dǎo)、堅(jiān)實(shí)的聲樂(lè)基礎(chǔ)、優(yōu)雅靚麗的舞臺(tái)形象、豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)都是她們成功受到大眾歡迎和喜愛(ài)的法寶。
四、白鷺組合重點(diǎn)打造高雅音樂(lè)通俗化
白鷺組合曾參加馬來(lái)西亞、兩屆香港的世界(江門(mén))青年大會(huì)、印度尼西亞泗水華人春節(jié)慶祝晚會(huì)、廣東省環(huán)保系統(tǒng)文藝演出、江門(mén)市紀(jì)念反法西斯抗戰(zhàn)勝利70周年音樂(lè)會(huì)、江門(mén)新年音樂(lè)會(huì)、南粵幸福周文藝晚會(huì)、高雅音樂(lè)進(jìn)校園、“文化惠民?送戲下鄉(xiāng)”等公益演出，曾為江門(mén)環(huán)保宣傳片、微電影《愛(ài)距離》錄制主題曲。2014年榮獲廣東省第六屆群眾音樂(lè)舞蹈花會(huì)銀獎(jiǎng)、江門(mén)市第十一屆“百歌頌中華”歌唱大賽(群眾歌會(huì))金獎(jiǎng)，2016年獲珠三角民歌(中山)邀請(qǐng)賽金獎(jiǎng)。白鷺組合演唱歌曲有《鳥(niǎo)的天堂》《等你來(lái)》《春》《永久的愛(ài)》《親愛(ài)的好朋友》等本土原創(chuàng)歌曲，其中歌曲《鳥(niǎo)的天堂》曾榮獲“感動(dòng)中國(guó)――全國(guó)第三屆新創(chuàng)歌曲選拔活動(dòng)”一等獎(jiǎng)、廣東省第四屆音樂(lè)舞蹈花會(huì)銀獎(jiǎng)、代表江門(mén)參加廣東省環(huán)保主題晚會(huì)、廣東省僑聯(lián)主題晚會(huì)、馬來(lái)西亞的世界青年大會(huì)演出，是江門(mén)環(huán)保宣傳片、微電影《愛(ài)距離》的主題曲。她們還演唱了歌曲世界(江門(mén))青年大會(huì)主題歌《親愛(ài)的好朋友》，以及具有代表性的經(jīng)典老歌，如反映抗戰(zhàn)題材的中國(guó)電影《地道戰(zhàn)》插曲《主席的話兒記心上》、電影《甜蜜的事業(yè)》插曲《我們的生活充滿陽(yáng)光》、膾炙人口的校園民謠《秋蟬》等。此外還有《春》《永久的愛(ài)》等優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、輕松愉悅的原創(chuàng)歌曲，給大眾帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)上美的享受。 五、白鷺組合把高雅音樂(lè)帶進(jìn)人民大眾
白鷺組合作為江門(mén)市演唱高雅音樂(lè)的重要組合之一，為推進(jìn)江門(mén)市民的文化素養(yǎng)和文明素質(zhì)，常年以來(lái)與其他團(tuán)隊(duì)聯(lián)手參加文化惠民公益性的音樂(lè)沙龍、送戲下鄉(xiāng)、進(jìn)社區(qū)演出、走進(jìn)校園音樂(lè)會(huì)等文藝活動(dòng)。她們高質(zhì)量的表演與優(yōu)美的旋律、震撼的和聲融合在一起，使演出現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，掌聲不斷，給觀眾們留下了深刻的印象。這種以高雅音樂(lè)演出惠民活動(dòng)為契機(jī)，通過(guò)開(kāi)展體現(xiàn)時(shí)代精神、具有本土特色的音樂(lè)演出活動(dòng)，為人民群眾搭建展示自我，共享歡樂(lè)的舞臺(tái)，特別是演出后與觀眾互動(dòng)的環(huán)節(jié)，既活躍了全場(chǎng)的氣氛，又普及了高雅音樂(lè)的知識(shí)，拉近了高雅音樂(lè)與人民大眾的距離，為更好的開(kāi)展群眾文化工作起到了良好的示范作用。
六、以白鷺組合演唱走向大眾的成果探索高雅音樂(lè)推廣普及的渠道
1.進(jìn)大、中、小學(xué)校園
學(xué)生群體是社會(huì)思潮、文化傳播的重要載體。白鷺組合演唱的高雅音樂(lè)進(jìn)入校園后產(chǎn)生的正面效果非常顯著。江門(mén)市文廣新局、教育局舉行“高雅音樂(lè)進(jìn)校園”的活動(dòng)，白鷺組合成員積極響應(yīng)。豐富多彩的校園高雅音樂(lè)演出活動(dòng)，營(yíng)造了濃厚的校園文化氛圍。目前該活動(dòng)多以大中院校為主，筆者認(rèn)為可進(jìn)一步拓展至小學(xué)校園內(nèi)。小學(xué)生模仿能力最強(qiáng)，業(yè)余時(shí)間相對(duì)充裕，提早對(duì)他們進(jìn)行高品質(zhì)藝術(shù)教育尤其是民族音樂(lè)文化的培養(yǎng)，這對(duì)小學(xué)生豐富精神文化底蘊(yùn)非常有益，同時(shí)也能對(duì)加強(qiáng)小學(xué)音樂(lè)教育和推動(dòng)高雅音樂(lè)的傳播普及起到重要作用。高雅音樂(lè)的普及推廣需要政府在政策上進(jìn)一步支持。教育部門(mén)可通過(guò)校園廣播、音樂(lè)培訓(xùn)講座、成立管弦樂(lè)團(tuán)和合唱隊(duì)、音樂(lè)會(huì)演出、音樂(lè)類(lèi)競(jìng)賽和音樂(lè)夏令營(yíng)等多種形式，讓孩子們共同參與一些音樂(lè)節(jié)目的演出，近距離感知高雅音樂(lè)，真正將“高雅音樂(lè)進(jìn)校園”落到實(shí)處。
2.進(jìn)企業(yè)和農(nóng)村
從白鷺組合為企業(yè)和鄉(xiāng)村居民演出的效果來(lái)看，高雅音樂(lè)并非陽(yáng)春白雪，基層員工和鄉(xiāng)民聽(tīng)了也感到非常喜悅。高雅音樂(lè)在過(guò)去屬于高消費(fèi)的范疇，基層員工和鄉(xiāng)民幾乎沒(méi)有走進(jìn)音樂(lè)廳的機(jī)會(huì)。白鷺組合為辛勤工作在第一線的員工和鄉(xiāng)民演出，民眾普遍認(rèn)為演出主題鮮明，其效果如同夏日驅(qū)散酷暑、送去清涼，冬日寒夜帶來(lái)融融暖意的作用。經(jīng)典歌曲有助于企業(yè)和鄉(xiāng)村打造高雅文化，提升企業(yè)和鄉(xiāng)村人員的藝術(shù)品位和文明素養(yǎng)，引導(dǎo)員工和鄉(xiāng)民做一個(gè)文明、時(shí)尚的人，也讓更多的外地人員了解江門(mén)僑鄉(xiāng)深厚的文化底蘊(yùn)和人文風(fēng)貌。如白鷺組合演唱的《等你來(lái)》，該歌曲曲調(diào)創(chuàng)作過(guò)程中借鑒江門(mén)開(kāi)平傳統(tǒng)的賣(mài)雞調(diào)，歌詞活潑有趣，生動(dòng)地描述了五邑地區(qū)的風(fēng)土人情?！队谰玫膼?ài)》的創(chuàng)作結(jié)合僑鄉(xiāng)特有的歷史背景，抒發(fā)海外赤子對(duì)家鄉(xiāng)親人的懷念之情。原創(chuàng)歌曲《鳥(niǎo)的天堂》，更是以著名作者巴金《鳥(niǎo)的天堂》為題材，描述了江門(mén)市新會(huì)小鳥(niǎo)天堂的美景。一代大家的名詞風(fēng)范與本土作家優(yōu)美旋律的融合，把小鳥(niǎo)天堂自然秀麗的情景表現(xiàn)得淋漓盡致，充分展示了高雅音樂(lè)的魅力，為文化藝術(shù)走進(jìn)千家萬(wàn)戶起到橋梁和紐帶作用，同時(shí)也豐富了員工和鄉(xiāng)民的文化生活，充分體現(xiàn)黨和政府對(duì)廣大勞動(dòng)者的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。
3.進(jìn)居民社區(qū)
隨著物質(zhì)條件的逐步改善，大眾的精神文化需求在生活中越來(lái)越突出，其中也包括社區(qū)賦閑人員和老人孩子的精神需求。白鷺組合為社區(qū)的演出，打破傳統(tǒng)音樂(lè)會(huì)的形式，成功地讓音樂(lè)普及到每一個(gè)角落，使高雅藝術(shù)走進(jìn)平民百姓家。同時(shí)，音樂(lè)講座、音樂(lè)表演導(dǎo)賞會(huì)都是很好的互動(dòng)形式，比如演出《鳥(niǎo)的天堂》前，先為市民進(jìn)行巴金的生平、作品背景介紹，結(jié)合對(duì)該名勝優(yōu)美風(fēng)景和百鳥(niǎo)齊飛景象的描述和預(yù)設(shè)，然后再進(jìn)行演出，令在場(chǎng)觀眾如臨其境，這種方式有助于提高市民欣賞高雅音樂(lè)的興趣和水平，應(yīng)大力推廣。
4.進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、廣播和電視傳媒平臺(tái)
現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)、廣播和電視等媒體高度發(fā)達(dá)，已成為音樂(lè)藝術(shù)傳播范圍最廣泛、傳播速度最快的平臺(tái)和載體。在上述媒體平臺(tái)上對(duì)居民日益多元化的需求進(jìn)行引導(dǎo)，增加高雅音樂(lè)的播放量，既有凝聚各方力量共建和諧社會(huì)的公益性質(zhì)，亦可讓市民感受到高雅音樂(lè)與大眾生活的緊密相聯(lián)，把高雅音樂(lè)逐步延伸到大眾生活中去。如白鷺組合演唱《鳥(niǎo)的天堂》，就是江門(mén)環(huán)保宣傳片，通過(guò)作為微電影《愛(ài)距離》主題曲的形式對(duì)廣大市民進(jìn)行演播，既讓市民聆聽(tīng)到美妙動(dòng)人的音樂(lè)，也起到凈化喧鬧，帶給人們純凈享受的效果。通過(guò)傳媒這一平臺(tái)，還可用市場(chǎng)化的手段倡導(dǎo)大眾對(duì)高雅音樂(lè)文化的消費(fèi)，逐步培養(yǎng)大眾對(duì)高雅音樂(lè)藝術(shù)的消費(fèi)意識(shí)。
七、結(jié)語(yǔ)
高雅音樂(lè)走向大眾，不僅讓人們感受到音樂(lè)藝術(shù)的魅力，同時(shí)也是對(duì)人民大眾進(jìn)行音樂(lè)普及，還可活躍和豐富校園、企業(yè)、鄉(xiāng)村、社區(qū)人員的文化生活。良好的音樂(lè)文化教育體系與氛圍是高雅音樂(lè)賴以生存的土壤。時(shí)代呼喚高雅音樂(lè)，大眾需要高雅音樂(lè)，白鷺組合的演出實(shí)踐證實(shí)了高雅音樂(lè)是可以為大眾所喜愛(ài)的。高雅音樂(lè)進(jìn)校園、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)廣播電視媒體平臺(tái)，這種融入方式是可行并應(yīng)廣泛推廣的。讓文藝為大眾服務(wù)，將汲取民族、地方音樂(lè)特色元素的高雅音樂(lè)與大眾的審美訴求統(tǒng)一起來(lái)，通過(guò)歌唱和配樂(lè)的融集，傳遞出核心價(jià)值觀的時(shí)代精神，將對(duì)提高群眾欣賞高雅音樂(lè)的水平，構(gòu)建和諧社會(huì)起到積極推進(jìn)的作用。