學(xué)習(xí)啦 > 勵(lì)志文學(xué) > 勵(lì)志故事 > 用通俗易懂的話談?wù)劊嚎嚯y的意義及價(jià)值

用通俗易懂的話談?wù)劊嚎嚯y的意義及價(jià)值

時(shí)間: 玉欣1229 分享

用通俗易懂的話談?wù)劊嚎嚯y的意義及價(jià)值

為當(dāng)你欲望達(dá)成之前,為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),你將受到痛苦的折磨,你的意志將會(huì)受到長(zhǎng)時(shí)間的抑制。直到欲望實(shí)現(xiàn)的那一刻,痛苦才得以釋放。此時(shí)快樂(lè)將達(dá)到頂點(diǎn),但同時(shí)很快的,快樂(lè)也即將消失殆盡。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的成功勵(lì)志故事,希望大家喜歡!
  
苦難的意義,苦難的價(jià)值

  不灌雞湯,不講故事,直接用通俗的話談?wù)効嚯y的價(jià)值。

  苦難的價(jià)值分為以下三個(gè)方面:

  1、痛苦是積極的,而快樂(lè)是消極的。

  即便是一個(gè)樂(lè)觀的人,或者渾身正能量的人,你也會(huì)在他身上看到對(duì)痛苦的肯定。

  比如,當(dāng)他們看到一個(gè)人為自己的前途而勞苦奔波時(shí),他們會(huì)覺(jué)得這個(gè)人非常積極上進(jìn)。而當(dāng)一個(gè)人無(wú)所事事,整天吃喝玩樂(lè)時(shí),他們會(huì)覺(jué)得此人墮落頹廢。

  對(duì)于后者,他們甚至?xí)钅钣性~:“吃得苦中苦,方為人上人。” 這在一定程度上反應(yīng)出,在他們眼中,痛苦才是積極的,而快樂(lè)則引人走向墮落。

  我們自身也經(jīng)常會(huì)有這種感覺(jué):當(dāng)我們忙碌了一天時(shí),雖然很累,然而感到無(wú)比充實(shí)。而倘若一天匆匆過(guò)去,而我們什么都沒(méi)做,只知盡情聲色,則會(huì)發(fā)出如是般的感嘆:

  明日復(fù)明日, 明日何其多?我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。

  “痛苦是積極的,而快樂(lè)是消極的”另一個(gè)表現(xiàn)在于:幸福往往要痛苦方能彰顯出來(lái)。

  當(dāng)我們身處舒適環(huán)境當(dāng)中時(shí),往往感受不到資源的珍貴,覺(jué)得一切都是理所當(dāng)然。而只有當(dāng)我們經(jīng)歷過(guò)痛苦時(shí),才會(huì)倍感珍惜。

  例如,當(dāng)我們健康時(shí),我們是很難感受到健康體魄帶給人的快樂(lè)和愉悅的,覺(jué)得一切都是那么的理所當(dāng)然。只有當(dāng)我們經(jīng)歷過(guò)病痛,方才知健康的彌足珍貴,痛惜年輕時(shí)損害身體的行為。

  所以我們不難理解一句諺語(yǔ):

  富不過(guò)三代。

  除非人為地制造苦難,一個(gè)生來(lái)就含著金鑰匙出生的人,他們很難理解富庶的珍貴。因此,伴隨而來(lái)的往往是揮霍無(wú)度。

  當(dāng)我們感到痛苦時(shí),我們時(shí)常的做法是,在比我們更慘的人身上去找安慰。當(dāng)別人來(lái)向我們求助時(shí),我們也常常開(kāi)啟“比慘模式”:“你這算什么,我以前比你這個(gè)痛苦多了… …”

  此時(shí),我們所經(jīng)歷過(guò)的痛苦并未減少,然而奇妙的是,我們?cè)诒茸约焊鼮橥纯嗟慕?jīng)歷中找到了安慰,獲得了力量。

  這從側(cè)面體現(xiàn)了同一個(gè)事實(shí),那就是:痛苦是積極的。我們之所以覺(jué)得很痛苦,是因?yàn)闆](méi)有對(duì)照,當(dāng)更痛苦的人生展現(xiàn)在我們眼中時(shí),我們方才知:痛苦人人有,不止我一個(gè),我不過(guò)是蕓蕓眾生中的一粒塵埃罷了。由此,我們反倒覺(jué)得沒(méi)有遇到更大的痛苦,乃是一種幸運(yùn)。

  2、如果沒(méi)有苦難,那么人生則只剩下空虛和無(wú)聊了。

  我們無(wú)論在看小說(shuō)、還是電視劇時(shí),可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)這樣的現(xiàn)象:電視劇里演的都是主人公如何克服重重困難、千難萬(wàn)險(xiǎn),最后方才實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,達(dá)到人生目標(biāo)。至于當(dāng)他達(dá)成目標(biāo)后怎么樣,鮮有提及。因?yàn)榧幢闶切≌f(shuō)家本身也知道,幸福的人生沒(méi)什么好值得描述的,當(dāng)他們展示在觀眾面前時(shí),都是一樣的無(wú)聊。

  列夫·托爾斯泰在《安娜·卡列寧娜》中,一句經(jīng)典的語(yǔ)句,真實(shí)地描繪了這個(gè)事實(shí):

  幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

  其言下之意大致是:幸福大都是一樣的無(wú)聊,而痛苦各有各的苦法。

  試想想,當(dāng)我們什么都能滿足了,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,想要什么就能得到什么 ,那么人生的意義何在?

  此時(shí),空虛和無(wú)聊占據(jù)了我們的生活,我們勢(shì)必又要去找尋新的欲望,并且追求之。而這期間,勢(shì)必又要經(jīng)歷痛苦。人生就這樣,當(dāng)他們得不到時(shí)感到痛苦,而得到以后又感到無(wú)聊,周而復(fù)始。

  3. 痛苦凸顯了生的意義。

  人活著,他的快樂(lè)往往體現(xiàn)在欲望的滿足。對(duì)欲望的追求,也是人的意志所在。

  你去年買(mǎi)了個(gè)包,一萬(wàn)塊錢(qián),你挎在肩上去逛街,感高人一等,滿足了你的物質(zhì)欲,因此而感到很快樂(lè)。

  你追女神,追了一年終于追到,滿足了你的情欲和性欲,因此感到很快樂(lè)。

  你辛苦工作一年,終于獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí),升遷一級(jí),滿足了你的權(quán)利欲,因此而感到快樂(lè)。

  … …

  然而這些快樂(lè),相比痛苦而言是很短暫的。

  這是因?yàn)楫?dāng)你欲望達(dá)成之前,為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),你將受到痛苦的折磨,你的意志將會(huì)受到長(zhǎng)時(shí)間的抑制。直到欲望實(shí)現(xiàn)的那一刻,痛苦才得以釋放。此時(shí)快樂(lè)將達(dá)到頂點(diǎn),但同時(shí)很快的,快樂(lè)也即將消失殆盡。

  例如,“十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知”,你讀了十年書(shū),終于出名了。在你達(dá)到”一舉成名天下知“這個(gè)欲望時(shí),快樂(lè)是非常短暫的,相對(duì)于你十年寒窗而言,這個(gè)瞬間的歡愉簡(jiǎn)直可以忽略不計(jì)。

  而在這個(gè)欲望達(dá)成之前,你要受的是十年的磨練。正是這個(gè)十年的苦難,賦予了“一舉成名天下知”不平凡的意義。讓你感覺(jué)到,過(guò)去的十年你沒(méi)有白活,他們是有意義的。

  通過(guò)觀察,我們能看到一個(gè)這樣的現(xiàn)象:在我們小的時(shí)候,會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到有人如是般介紹自己:“我是個(gè)樂(lè)天派,別人都叫我開(kāi)心果?!?/p>

  然而,一旦我們長(zhǎng)大成人,就鮮有人再這樣介紹自己了。畢竟,苦難教會(huì)了他們看清了人生的真面目,人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到:人生要談快樂(lè)絕非易事,“苦”才是他的常態(tài)。他們甚至?xí)l(fā)出這樣的感嘆:“年少不知愁滋味?!贝_實(shí),很多人在年少的時(shí)候,誤看了人生。

  因此,一個(gè)審時(shí)度勢(shì)的人,不會(huì)再一味去追求快樂(lè),而是最大限度地逃避不必要的痛苦所擾。

  在《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)里面,有一句我們耳熟能詳?shù)脑挘?/p>

  人最寶貴的東西是生命,生命屬于人們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。

  這句話,曾經(jīng)引起過(guò)幾代人的認(rèn)可和共鳴。

  提煉一下這句話,再總結(jié)以上三點(diǎn),我們大概能得出一個(gè)這樣的共識(shí):快樂(lè)皆為虛妄,唯有痛苦方才真實(shí)。

41808