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教師的禮儀與修養(yǎng)

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教師的禮儀與修養(yǎng)

  作為教師,在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的禮儀教育之前,必須特別注重自身的禮儀修養(yǎng)。下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家整理了關(guān)于教師的禮儀與修養(yǎng),希望能夠幫到你哦!

  教師的禮儀與修養(yǎng)

  禮儀是一種文化,禮儀文化是人格魅力的重要因素,它構(gòu)成了一個(gè)人的形象的重要側(cè)面,是其外在形象與內(nèi)在氣質(zhì)及素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。課堂猶如演出的舞臺(tái),教師是這個(gè)舞臺(tái)上的主要角色,教師的整體形象集語言、形體表演、手勢(shì)造型于一體,必須以其非凡的吸引力參與到課堂教學(xué)的全過程,才能對(duì)學(xué)生知識(shí)吸收、情操陶冶和思想教育起到直接或間接的影響。在教學(xué)的過程中,教師的禮儀修養(yǎng)水平高低,直接影響著課堂教學(xué)效果的好壞,并直接影響學(xué)生能否健康成長(zhǎng)。因此,教師的禮儀修養(yǎng)水平高低,是決定教師教學(xué)水平高低的一個(gè)重要因素,加強(qiáng)教師禮儀修養(yǎng)十分必要,每一個(gè)教師都應(yīng)該時(shí)刻注意加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng),有關(guān)部門特別是師范院校和教育主管部門都應(yīng)該把教師禮儀修養(yǎng)教育當(dāng)作一項(xiàng)重要工作來抓,只有如此,才能確保教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。

  一、加強(qiáng)教師禮儀修養(yǎng)是教育事業(yè)發(fā)展的必然要求。

  歷史的腳步已進(jìn)入21世紀(jì),國與國之間的競(jìng)爭(zhēng)不再是領(lǐng)土、資源、人數(shù)的競(jìng)爭(zhēng),而轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合國力的競(jìng)爭(zhēng),而綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上就是人才的競(jìng)爭(zhēng),培養(yǎng)人才的關(guān)鍵在教育,教育的關(guān)鍵在教師,因此,當(dāng)今世界各個(gè)國家都對(duì)教育工作、對(duì)教師培養(yǎng)十分重視。早在1999年6月,在德國科隆舉行的西方八國集團(tuán)高峰會(huì)議上,當(dāng)今世界上最發(fā)達(dá)的八個(gè)國家的首腦討論了21世紀(jì)的教育政策,發(fā)表了《科隆憲章——終身學(xué)習(xí)的目的與希望》的主題報(bào)告,報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出:“教師在推進(jìn)現(xiàn)代化和提高現(xiàn)代化水準(zhǔn)方面,是最重要的資源。教師的采用、訓(xùn)練、配置及其素質(zhì)能力實(shí)質(zhì)性提升,是任何教育教育制度取得成功極其重要的因素。”

  這是因?yàn)?,學(xué)校教育對(duì)幾乎所有兒童和青少年生活的重要部分,產(chǎn)生著決定性的影響,決定著他們6—18歲的生活,決定著他們的前途和未來。兒童青少年時(shí)期接觸最多的是教師教師是影響學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展的最重要因素,起著舉足輕重的作用,家長(zhǎng)、教科書、電腦和大眾傳媒都不能代替教師的作用。

  教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的一個(gè)重要方面,就是教師的外在形象和言行舉止對(duì)學(xué)生的影響,教師的儀表端莊、樸實(shí)、整潔、大方、自然,風(fēng)度優(yōu)雅,可以給學(xué)生充實(shí)、穩(wěn)重、積極向上的感覺;而生活懶散、衣冠不整、不講衛(wèi)生、做怪動(dòng)作等不良儀表和習(xí)慣,會(huì)有損教師的形象。那些愛崗敬業(yè)、愛生如子、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、無私奉獻(xiàn)、以身作則、表里如一的教師總是會(huì)得到學(xué)生肯定并會(huì)影響到學(xué)生的終生。

  這些因素就決定了想成為教師的人在職前必須接受系統(tǒng)、科學(xué)的專門培養(yǎng),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,在職后要根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要不斷接受繼續(xù)教育,適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展,使教師的內(nèi)在素養(yǎng)和外在形象相統(tǒng)一,盡可能使自己的教育教學(xué)工作對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的、正面的影響。

  二、加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)的重要現(xiàn)實(shí)意義。

  教師適當(dāng)?shù)男蜗笤O(shè)計(jì),優(yōu)雅的舉止,瀟灑的風(fēng)度,是影響教育活動(dòng)和教育效果不可忽視的重要因素,其主要意義表現(xiàn)在:

  第一,對(duì)形成學(xué)生良好的“第一印象”有重要作用。

  很多學(xué)生的好奇心、求知欲都很強(qiáng),他們第一次接觸教師時(shí),會(huì)特別注意教師的儀表裝束,言談舉止,從而在心理上為教師定位,為自己與教師的關(guān)系劃上距離,是可親可信還是反感討厭?這就是第一印象。當(dāng)然,在以后的接觸中,教師的德才學(xué)識(shí)會(huì)讓學(xué)生逐步了解,但教師良好的內(nèi)在素養(yǎng)與外在形象的有機(jī)結(jié)合,會(huì)給學(xué)生留下美好深刻的第一印象,對(duì)教師的教育教學(xué)工作大有益處。調(diào)查表明,很多學(xué)生偏愛某一學(xué)科、喜歡某一老師,很大程度上取決于第一堂課的影響。要在學(xué)生心目中樹立良好的第一印象,教師就必須有良好的禮儀修養(yǎng),一舉一動(dòng),讓學(xué)生感到可親可敬。

  第二,有利于提高教師的威信。

  教師威信是一種巨大的教育力量,它的形成不僅與教師的知識(shí)、能力等密切相關(guān),也同時(shí)受教師外在形象的影響。舉止文雅、穿著樸素、儀態(tài)端莊、作風(fēng)正派的教師形象,有助于在學(xué)生中建立起威信,甚至成為學(xué)生爭(zhēng)相模仿和崇拜的偶像;反之,不注意個(gè)人儀表風(fēng)度,衣衫不整、蓬頭垢面、濃妝艷抹、行為不檢等形象欠佳的教師,往往會(huì)成為學(xué)生背后議論的對(duì)象,從而使教師威信的樹立大打折扣,會(huì)影響學(xué)生對(duì)該學(xué)科的印象。

  第三,有利于樹立學(xué)生的形象。近朱者赤,近墨者黑,教師自身形象能直接影響學(xué)生形象的塑造。教師在施教的同時(shí),學(xué)生通過對(duì)教師形象的觀察和模仿,形成對(duì)自己形象的定位。在年齡越小的學(xué)生意識(shí)中,教師越是值得尊敬和學(xué)習(xí)的人,這就是家長(zhǎng)常說的“孩子只聽老師的話”的原因。即使到了高年級(jí),學(xué)生視野開闊了,與教師的關(guān)系也變的復(fù)雜了,但教師仍然是學(xué)生生活世界中的重要人物,教師形象仍然是許多學(xué)生模仿的榜樣,從而繼續(xù)對(duì)學(xué)生的形象設(shè)計(jì)起著不容忽視的引導(dǎo)規(guī)范作用。

  第四,直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教師教育效果的好壞。目前教師完成職業(yè)任務(wù)的主要途徑仍然是言傳身教。如果教師不僅口說而且能真正身體力行,必然能留給學(xué)生良好的師者形象,獲得學(xué)生的尊重。這樣,學(xué)生就會(huì)“親其師”而“信其道”,便于教師順利完成教育教學(xué)任務(wù),提高工作效率和教育實(shí)效。

  三、 教師禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀及其原因。

  當(dāng)前在素質(zhì)教育、基礎(chǔ)教育、新課程改革的教育思想和教育觀念日益深入人心的形勢(shì)下,多數(shù)教師很重視自身素質(zhì)的提高,對(duì)教師利禮儀修養(yǎng)的重要性也開始有了一定的認(rèn)識(shí)。但由于某些主客觀原因的影響,在一些教師當(dāng)中,仍然經(jīng)常發(fā)生損害教師職業(yè)形象、背離教師職業(yè)道德的不文明表現(xiàn),如穿奇裝異服、染彩色頭發(fā),涂指甲油,濃裝艷抹或珠光寶氣;隨意對(duì)學(xué)生說粗話、臟話,甚至侮辱學(xué)生人格;隨意體罰學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生身心受到嚴(yán)重傷害,等等。

  有的教師由于不良的言談舉止導(dǎo)致與學(xué)生、與同事關(guān)系緊張,也在學(xué)生家長(zhǎng)中造成惡劣影響。

  造成一些教師禮儀修養(yǎng)缺乏的客觀原因,除了某些不良社會(huì)風(fēng)氣的影響外,主要是長(zhǎng)期以來我國學(xué)校忽視對(duì)教師的職業(yè)道德教育和禮儀修養(yǎng)教育。

  我國現(xiàn)行的師范教育制度和模式是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的應(yīng)試教育的產(chǎn)物,培養(yǎng)的畢業(yè)生存在著重知識(shí)、輕能力,重理論、輕實(shí)踐,重專業(yè)知識(shí)、輕禮儀修養(yǎng)等弊端,長(zhǎng)期以來,畢業(yè)生對(duì)口分配,使教師職業(yè)目前相當(dāng)程度上仍處于可替代的地位,許多不愿從事教育事業(yè)的人不得不做教師,而許多有志于從事教育事業(yè)的人卻難以加入教師隊(duì)伍,我們常說,興趣是最好的老師,如果一個(gè)人不愿意從事自己的職業(yè),我們難以想象他會(huì)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能,更難以想象他會(huì)注重對(duì)自身所從事事業(yè)的職業(yè)道德修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng),這就決定了很多在職教師,缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。

  在教師的繼續(xù)教育方面,也存在著重學(xué)科專業(yè),輕教學(xué)技能技法和教師禮儀修養(yǎng)等方面的問題,學(xué)習(xí)實(shí)效大打折扣。主觀原因是認(rèn)識(shí)上的片面性,一些教師認(rèn)為禮儀乃小事小節(jié),無足輕重,不懂得自己的言談舉止、儀容儀表與與所從事職業(yè)特點(diǎn)的關(guān)系,沒有擺正自己的職業(yè)位置?,F(xiàn)代交往強(qiáng)調(diào)以對(duì)方為中心,教師應(yīng)根據(jù)社會(huì)期待和受教育者的需要塑造自我形象,而不是僅憑個(gè)人的主觀愛好和以往習(xí)慣固執(zhí)己見,我行我素。

  據(jù)調(diào)查,在我國師范院校各專業(yè)開設(shè)教師禮儀課是近幾年的事情。目前,魯東大學(xué)師范類本科生開設(shè)的主要是面向中小學(xué)教師的禮儀,包括校內(nèi)禮儀和校外禮儀:教師的儀表、儀容、儀態(tài)禮儀(服飾、飾物、發(fā)型、化妝、舉止等);教師課堂教學(xué)禮儀;參加學(xué)校活動(dòng)的禮儀;與學(xué)生、同事、家長(zhǎng)交往的禮儀;人際交往禮儀;通訊禮儀等。

  在禮儀課的教學(xué)實(shí)踐中,多數(shù)學(xué)校十分重視引導(dǎo)學(xué)生把知和行、說和做統(tǒng)一起來,通過多種形式,加強(qiáng)實(shí)際訓(xùn)練。以上內(nèi)容對(duì)于規(guī)范教師形象極有幫助,它能使未來的教師們重新認(rèn)識(shí)自我,提高基本素質(zhì),規(guī)范行為舉止,養(yǎng)成良好習(xí)慣,塑造美好形象,是教師向?qū)I(yè)化發(fā)展的必要步驟。

  調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)生們對(duì)教師禮儀課頗感興趣,認(rèn)為教師很有必要了解和遵守教師禮儀規(guī)范,而且學(xué)以致用,收效明顯。因?yàn)榻處煻Y儀涉及到的很多內(nèi)容適用于一般的社交場(chǎng)合,有利于解決許多困擾學(xué)生自身的問題。如同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、同事關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系,以及其他社會(huì)關(guān)系,許多學(xué)生認(rèn)為,通過禮儀修養(yǎng)課的學(xué)習(xí),自己自身素質(zhì)有了明顯提高,以前不會(huì)處理的事情現(xiàn)在知道該怎么做了,以往沒有在意的細(xì)節(jié)現(xiàn)在開始關(guān)注了,許多非師范類的學(xué)生也主動(dòng)選修或旁聽禮儀修養(yǎng)課,他們認(rèn)為,禮儀修養(yǎng)課上講到的知識(shí)會(huì)對(duì)他們將來找工作提供很好的幫助。

  目前,那些接受繼續(xù)教育的中小學(xué)教師及高校教師的學(xué)習(xí)內(nèi)容也涉及到教師禮儀,但通常只是部分準(zhǔn)備評(píng)職稱的教師能了解到這方面的知識(shí),而且課時(shí)明顯少于專業(yè)課,所講內(nèi)容也很有限,有時(shí)候只是象征性的講一點(diǎn),或者只講一些枯燥的概念、定義,涉及到具體實(shí)踐的內(nèi)容則一略而過,實(shí)際上這是一項(xiàng)本末倒置的行為,目前接受繼續(xù)教育的教師基本上都是具有中級(jí)以上職稱的教師,特別是一些農(nóng)村中小學(xué)教師,年齡已經(jīng)偏大,他們中的很多人是中?;虼髮W(xué)歷,甚至是民辦教師轉(zhuǎn)正而來,在學(xué)校期間根本沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過禮儀修養(yǎng)知識(shí),在基層教學(xué)期間也沒有機(jī)會(huì)接受專門的培訓(xùn),對(duì)他們的禮儀修養(yǎng)教育十分重要,決不能忽視。

  四、如何加強(qiáng)教師的禮儀修養(yǎng)。

  加強(qiáng)教師的禮儀修養(yǎng)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不是口頭上喊幾句口號(hào)就能解決,需要思想上的高度重視,還要有必要的設(shè)施和手段做保證,更需要有一個(gè)和諧的氛圍,具體來講,必須做到以下幾點(diǎn)

  第一,思想上高度重視,提高有關(guān)部門和教師自身的思想認(rèn)識(shí)。教師禮儀課的教學(xué)應(yīng)從塑造教師個(gè)人形象入手,聯(lián)系教師切身利益,使每一個(gè)正在從事以及將要從事教師職業(yè)的人真正懂得,教師禮儀修養(yǎng)不僅是教師自尊自律的基本要求,影響教師本身的事業(yè)發(fā)展以及自我實(shí)現(xiàn),而且關(guān)系到受教育者的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國家和民族的文明程度。這樣,學(xué)習(xí)者會(huì)在思想認(rèn)識(shí)上高度重視,把學(xué)習(xí)禮儀變?yōu)橐环N經(jīng)常的自覺的行為,內(nèi)化成一種習(xí)慣,并滲透到自己教育教學(xué)活動(dòng)的方方面面,最終成為自然流露,體現(xiàn)出一種良好的個(gè)人修養(yǎng)和風(fēng)范。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,禮儀素質(zhì)無疑是一個(gè)人的基本素質(zhì),一個(gè)人無論從事什么專業(yè)、做什么工作,無一例外地要具有良好的個(gè)人修養(yǎng)和形象。

  第二,教師禮儀教育要有必要的課時(shí)、必要的輔助設(shè)施,教學(xué)形式和方法也應(yīng)靈活多樣。學(xué)校應(yīng)該定期開設(shè)禮儀修養(yǎng)課,安排所有教職工參加,保證必要的教學(xué)課時(shí)。同時(shí),教學(xué)手段可以多種多樣,如通過錄象設(shè)備錄下教師講課的語言及舉止等,自我糾正不足;在平時(shí)學(xué)校對(duì)教師的思想政治教育中,滲透和加強(qiáng)這方面的教育內(nèi)容;通過請(qǐng)專家作報(bào)告或看錄象等形式,經(jīng)常地、反復(fù)地向在職教師灌輸有關(guān)教師禮儀方面的知識(shí),使禮儀意識(shí)自覺貫徹到教師的日常行動(dòng)中去。

  第三,營造良好的禮儀環(huán)境和氛圍。在文明禮儀方面,學(xué)校每個(gè)教職員工都應(yīng)當(dāng)為人師表。然而,實(shí)際情況是,有的教職員工不修邊幅,蓬頭垢面,出口成“臟”,好著奇裝異服,影響了學(xué)校的整體形象和教育效果。因此,學(xué)校教職員工的基本形象和言行要求應(yīng)以適當(dāng)?shù)闹贫群图o(jì)律的形式加以規(guī)范,以為學(xué)生樹立榜樣。同時(shí),對(duì)學(xué)生的在校形象和言行也應(yīng)有必要的文明規(guī)范,以凈化校園風(fēng)氣。作為育人環(huán)境的學(xué)校應(yīng)配備完善的硬件設(shè)施(如垃圾箱和痰盂等),以達(dá)到環(huán)境育人的要求和效果。禮儀環(huán)境建設(shè)要充滿人文色彩和綠色理念,使校園自然環(huán)境清潔優(yōu)美,人文環(huán)境令人自律,各種文明規(guī)范隨處可見??稍趶d堂、樓梯等入口處置放一面大鏡子,讓師生隨時(shí)注意整理自己的儀表。總之,要讓禮儀像空氣一樣無所不在,讓師生在其中耳濡目染,得到美的熏陶和滋養(yǎng)。

  第四,培養(yǎng)高素質(zhì)的禮儀教師隊(duì)伍。名師出高徒,教師的素質(zhì)是素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵,教師禮儀教育也是如此。禮儀教育涉及到心理、形象、語言、體態(tài)、人際交往等方方面面的知識(shí)和技能,要求禮儀教師具備厚實(shí)的專業(yè)功底,廣博的知識(shí)面,熟知各種禮儀規(guī)范操作及科學(xué)的訓(xùn)練方式。禮儀教師形象好,審美能力強(qiáng),語言表述風(fēng)趣,富有人格魅力,這樣的教師一出現(xiàn)在學(xué)生面前,本身就具有很強(qiáng)的示范性和說服力。所以,作為禮儀教師,一定要從自身做起,在課堂內(nèi)外營造一種文明的氛圍,以自己的一舉一動(dòng)來實(shí)際詮釋良好禮儀規(guī)范的教育價(jià)值和無窮魅力。

  在教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,當(dāng)教師文明優(yōu)雅的口語與體態(tài)語、有聲語言與無聲語言有機(jī)的融為一體時(shí),就會(huì)構(gòu)成和諧的課堂教學(xué)整體旋律,彈撥出教書育人的最美樂章,這也是一名教師駕馭事業(yè)走向成熟的表現(xiàn)。

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