約翰杜威的故事有哪些
約翰·杜威是美國偉大的教育家和哲學家，他的教育思想一直都到現在都極具影響，下面是學習啦小編搜集整理的約翰杜威的故事，希望對你有幫助。
約翰杜威的故事
有一天，杜威和一群哲學家在百老匯的大街上行走。百老匯是美國的喜劇活動中心，那邊有著許許多多電影放映的地方。于是，有一個朋友就提議，大家一起去看露天電影。這個想法很快引起了大家的共鳴。由于剛剛還在思考哲學問題的哲學家們，還沒反應細想，就往露天電影院方向走去。走到了露天電影院門口，才突然恍然大悟?，F在是白天，而露天電影院晚上才開始營業(yè)，那群哲學家才意識到托馬斯·鮑威爾的一句話：“電影是要求黑暗，但是黑暗在這個角落的白天里，并不是那么猖獗。”這是一句有著哲理同時也有詩意的話。說明在杜威的生活里，處處都是詩意化的哲學。他認為，生活的就是哲學的一部分。
約翰杜威不僅對美國的教育哲學事業(yè)有著重要的影響，也培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的中國學生。他在哥倫比亞大學做教授時，有著不少中國求學者。這批學生包括胡適、郭秉文、陶行知、陳鶴琴、張伯苓、李建勛、蔣夢麟等。這些人回到中國以后，影響了中國歷史進程，他們?yōu)橹袊F代的教育事業(yè)，作出了卓越的貢獻。這些人對自己的導師杜威教授，也給予了高度的評價?；蛟S杜威自己也沒想到，由于他的授教，改變了一個國家的教育歷史。
約翰·杜威簡介
約翰·杜威，1859年10月20日生于美國佛蒙特州。小時候的約翰·杜威比較內向，很少說話，同時此時的他也不是一個聰明的小孩。不過約翰·杜威很喜歡看書。在中學畢業(yè)后，他就進入了維蒙特大學。這是當地的一所著名的大學。在大學中，約翰·杜威學修過不少語言，包括希臘文和拉丁文。同時他也對解析幾何微積分以及自然科學感興趣。
1879年，約翰·杜威大學畢業(yè)，開始了他的教師生涯，并且半工半讀，繼續(xù)研究哲學。1882年，約翰·杜威首次發(fā)表學術論文。兩年后，他獲得了霍普金斯大學的哲學博士學位。
約翰·杜威將哲學和教育相結合，提出了特殊的教育理論。他從實用主義經驗論和人的機能心理學的角度出發(fā)，批判了當時傳統的教育，就教育的本質提出了“教育即生活”和“學校即社會”的兩個觀點。
在約翰·杜威的實用主義理論中，教學論是一個至關重要的點。約翰·杜威提出了“從做中學”、“思維與教學”這兩個理論，為后世的教育事業(yè)發(fā)展奠定了理論基礎。
約翰·杜威的主要著作有《哲學之改造》、《自由與文化》、《經驗和自然》、《經驗和自然》等，涉及了科學、藝術、政治、教育等方面，開創(chuàng)了教育的新時代。他所提出的實用主義，成為了美國特有的文化。
1952年6月1日，約翰·杜威因病去世。
約翰·杜威教育本質論
杜威認為教育過程本質是個人因素和社會因素的協調或平衡。因此他提出了杜威教育論的三個本質命題，以下三點就是杜威教育論的本質。
第一點就是“教育即生長”。他認為，教育能夠讓兒童本能的能力不斷生長，那些教育者必須要為兒童的生長提供必要的條件。在他的觀點中，兒童具有很大的依賴性和可塑性，所以有著很強大的學習能力。但是正因為如此，對于兒童的教育，要循序漸進，不可操之過急。
杜威認為，教育的目的溶在教育的過程中，教育不是讓兒童強迫吸收社會的東西，而是要讓人類與生俱來的能力得到更好的生長。
第二點理論就是教育即生活。杜威認為，兒童的教育是從生活中開始的。生活能為兒童的成長，提供諸多的營養(yǎng)物質。生活的本性就是生存，努力生存就是一個成長的過程。教育與生活的關系，就如同營養(yǎng)和生理生活的關系一樣。對兒童的教育，必須同兒童眼前的生活結合起來，要讓兒童適應整一個生活環(huán)境，這樣才能更好的被教育。
杜威教育本質論的第三個觀點就是教育就是經驗的改組和改造。他認為，經驗是教育的基礎，兒童就是不斷在生活成長，不斷汲取生活的經驗。并且將原有的經驗不斷組合和改造，成為自己所需要的營養(yǎng)，這就是教育的最好狀態(tài)。在杜威認為，經驗的過程就是一個不斷被修正的過程。經驗不再是看不到的東西，而是變成了一種行為和行動，指引著兒童的成長方向。
杜威教育論的三個本質，使得這個理論，變得飽滿而富有生機。
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