歷史上的徐禎卿是誰
徐禎卿是我國歷史上明代著名的文學家,詩人,在詩壇上有著非常特殊的地位,其詩格調高雅,詩作頗多,有“文雄”之稱。下面是學習啦小編搜集整理的歷史上的徐禎卿,希望對你有幫助。
歷史上的徐禎卿
徐禎卿,生于1479年,字昌谷,一字昌國,漢族,吳縣(今江蘇蘇州)人,祖籍常熟梅李鎮(zhèn),后遷居吳縣。明代文學家,被人稱為“吳中詩冠”,是吳中四才子(亦稱江南四大才子)之一。因“文章江左家家玉,煙月?lián)P州樹樹花”之絕句而為人稱譽。徐禎卿后期信仰道教,研習養(yǎng)生。明正德六年(1511年)卒于京師,年僅33歲,為四才子中最早過世和享壽最短的。
徐禎卿的生平簡介
徐禎卿天性聰穎,少長文理,人稱“家不蓄一書,而無所不通”。早年學文于吳寬, 學書法于李應禎?!≡谖膶W流派上,與李夢陽、何景明、康海、王九思、邊貢和王廷相并成為“前七子”,強調文章學習秦 漢,古詩推崇漢 魏,近體宗法盛唐,王世貞《藝苑卮言》內引有“文章江左家家玉,煙月?lián)P州樹樹花”之絕句。書法亦是一絕,王世貞稱: “待詔小楷師二王,精工之甚,少年草師懷素,行筆仿蘇(軾)、黃(庭堅)、米(芾)及《集王書圣教序》晚歲取《集王書圣教序》損益之,加以蒼老,遂自成一家。”
徐禎卿著有《迪功集》、《迪功外集》、以及文學批判著作《談藝錄》。
徐禎卿16歲著《新倩集》。但早年屢試不第,讀《離騷》有感,作《嘆嘆集》;明弘治十四年(1501年)作《江行記》;明弘治十六年(1503年)與文征明合纂《太湖新錄》;明弘治十八年(1505年)聞韃靼入侵,官兵抗戰(zhàn)不力而敗,又作長詩《榆臺行》。同年中進士,因貌丑,不得入翰林,改授大理左寺副。明正德五年(1510年)被貶為國子監(jiān)博士。
徐禎卿后期信仰道教,研習養(yǎng)生。明正德六年(1511年)卒于京師,年僅33歲,為四才子中最早過世和享壽最短的。徐禎卿的著述尚有《迪功集》、《翦勝野聞》(該書多詆毀明太祖的內容,實為誣告)、《異林》等。
徐禎卿的文學成就
“吳中四才子”中,唐寅、祝允明、文征明三人,以畫或書法蜚聲于世,獨徐禎卿以詩歌名滿士林。徐禎卿在詩壇占有特殊地位,詩作之多,號稱“文雄”。早期詩作近白居易、劉禹錫風格,及第后受李夢陽、何景明、迪貢等影響,倡言“文必秦漢、詩必盛唐”,參與文學復古運動,為“前七子”之一(其他六人為李夢陽、何景明、邊貢、康海、王九思、王廷相)。所作《談藝錄》,只論漢魏,六朝以后不屑一顧,闡述重在復古之論。其詩格調高雅,縱橫馳騁于漢唐之間,雖刻意復古,但仍不失吳中風流之情。
清人沈德潛編選《明詩別裁集》,四才子詩,只收錄徐禎卿和文征明兩人,文征明僅錄兩首,而徐禎卿詩竟輯錄二十三首之多。他為前七子之一,聲譽僅次于李(夢陽)、何(景明)。《明詩綜》在比較徐與李、何詩歌時曰:“李氣雄,何才逸,徐情深”,一語中的地指出徐禎卿詩歌的基本特征——“情深”。他雖然與李夢陽同調,但中原習氣未深,江左流風猶存,吳中派清麗秀逸的風格仍有保留,較前七子其余各家詩作更有自身特點。《明史》用“熔煉精警”四字概括其詩風格。他長于七言近體,絕句尤精,清詞逸格,情韻雋永。
徐禎卿所撰詩話《談藝錄》,頗多精辟警策見解,在明代詩話史乃至整個中國古代詩話史中都是屈指可數(shù)的精品。且不說前后七子及其追隨者們對此備加推崇,就連以反復古自命的錢謙益,也對徐禎卿這篇詩論大加贊賞:“專門詩學,究訂體裁,上探騷雅,下括高岑,融會折衷,備茲文質,取充棟之草,刪百存一,至今海內,奉如圭璧”?,F(xiàn)代文學大師錢鐘書先生甚至直接將“談藝錄”用作自己的著作之名。徐禎卿作為“吳中詩人之冠”(《明史》卷286),是當之無愧的。
徐禎卿的歷史評價
明代成化、正德年間徐禎卿等四位詩人并稱“吳中四才子”?!睹魇?middot;卷286》:“徐禎卿與祝允明、唐寅、文征明齊名,號吳中四才子。”徐、祝、唐文活躍在前七子摹擬、復古之風大盛之時,能夠不依傍門戶,卓然自立,為詩以抒寫性情為第一義,在當時來說,確屬難能可貴。徐禎卿雖在前七子之列,但其詩多佳作,詩論也有許多獨到之處,論者以為非李夢陽、何景明可比。唐寅、祝允明、文征明不獨能詩,且擅于書法、繪畫,以多才多藝見稱。
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