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歷史上祝枝山是誰(shuí)

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  祝枝山的書(shū)法聞名全國(guó),在狂草與楷書(shū)上,功力深厚頗有成就,是著名的吳中四大才子之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的歷史上祝枝山的簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助。

  歷史上祝枝山的簡(jiǎn)介

  祝枝山(1460年-1526年),漢族,字希哲,號(hào)枝山(因生而右手有六指,自號(hào)“枝指生”),又署枝山老樵、枝指山人等,名允明,江蘇長(zhǎng)洲(蘇州)人,明代書(shū)法家,出生于七代為官的魁儒家庭,與唐伯虎、文征明、徐禎卿并稱“江南四大才子”(也稱吳門四才子)。他家學(xué)淵源,能詩(shī)文,工書(shū)法,特別是其狂草頗受世人贊譽(yù),流傳有“唐伯虎的畫(huà),祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書(shū)寫(xiě)的“六體書(shū)詩(shī)賦卷”、“草書(shū)杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書(shū)唐人詩(shī)卷”及“草書(shū)詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。由于與唐寅遭際與共,情性相投,民間流傳著兩人的種種趣事。

  祝枝山的生平簡(jiǎn)介

  祝允明,明朝有名的大書(shū)法家、詩(shī)人,生于公元1460年,享年67歲。字希哲,號(hào)枝山,與唐寅、文征明、徐禎卿并稱“吳中四大才子”,因出任過(guò)京兆應(yīng)天府通判,世人又稱他為“祝京兆”。

  祝允明自幼就長(zhǎng)于書(shū)香官宦世家。外祖父徐有貞曾是明朝宰臣,德高望重、交友廣泛;祖父祝灝旁征博引、風(fēng)趣灑脫,祝枝山長(zhǎng)期受二人熏陶,再者,自幼天賦異稟,聰慧過(guò)人,加上兩位大儒加以教導(dǎo),五歲便會(huì)讀書(shū),九歲就能作詩(shī),十歲時(shí)已博覽全書(shū),做的一手好文章。十五歲時(shí),其師王鏊中在廷試中獲得第三,祝允明深受其影響,遂奮發(fā)苦學(xué),苦練書(shū)法。吳中四大才子中,祝允明書(shū)法最為突出,與文征明、王寵并稱為“明中期書(shū)法三大家”。

  祝允明為人灑脫,放蕩不羈,好游山水而不拘小節(jié),與唐寅、文征明、沈周等名士都是是甚好的朋友,只是仕途坎坷。三十三歲才中得舉人,五十歲后仍未被錄用,焦躁難耐,常常借酒澆愁;五十五歲任廣東惠州府興寧縣知縣,祝允明勵(lì)精圖治,施展計(jì)謀,令民風(fēng)不淳的興寧縣有很大改觀;六十三歲任京兆應(yīng)天府通判,無(wú)奈官場(chǎng)黑暗,不堪忍受,借病辭官回鄉(xiāng)。

  祝允明為人仗義,與唐伯虎私交甚好。在其三十七歲時(shí),規(guī)勸唐寅讀書(shū)求仕,不過(guò)天意弄人,在唐寅考得解元次年,因作弊案被牽連,終身不得入仕。二人便同病相憐,互相安慰。六十四歲時(shí),唐寅去世,祝枝山悲傷不已,寫(xiě)《哭子畏》二首,字里行間流露出悲痛憐惜之情。

  祝枝山的小故事

  祝枝山有一個(gè)女傭,名喚梅香,她日常服侍主人左右,和在招待客人的當(dāng)中,耳濡目染,也成了一個(gè)猜謎對(duì)詩(shī)的能手,時(shí)常和主人以謎語(yǔ)對(duì)答,非常默契,深得祝枝山的喜歡。 一天,唐伯虎來(lái)訪,祝枝山說(shuō)聲:“梅香,來(lái),泡茶!”梅香即應(yīng)聲道:“曉得,泡去哉!”少頃,梅香就端上兩杯茶來(lái),卻都放在祝枝山面前,聽(tīng)主人發(fā)落。唐伯虎有點(diǎn)不解,心想,這又是要用謎來(lái)難我了。果然,祝枝山笑著說(shuō):“剛才我與梅香的對(duì)話,是一則謎語(yǔ),要求打七言詩(shī)一句,打得中方能飲茶。”

  唐伯虎笑著邊想邊自語(yǔ):“梅香,定與春有關(guān),茶乃草、木、人……他一下記起宋代張栻的《立春偶成》中有句“春到人間草木知”,對(duì)了,他喊“梅香,來(lái)”,正是“春到”二字,“茶”就是“人間草木”,梅香答:“曉得”,正是“知”字。于是他大聲把這句詩(shī)念了出來(lái)。

  祝枝山笑說(shuō):“對(duì)了,猜得好,猜得捷,請(qǐng)用茶。”

  唐伯虎接過(guò)茶來(lái),忽然又若有所思地說(shuō):“這個(gè)謎很精彩,可謂字字相扣。可借你喊的是‘泡茶’,這個(gè)‘泡’字是多余的了!”

  祝枝山哈哈大笑說(shuō):“君不聞梅香又說(shuō)了聲‘泡去哉’嗎?”

  客人笑得幾乎把剛飲進(jìn)口的茶都噴出來(lái),大呼:“妙!妙!”

  祝枝山家中有一顆價(jià)值連城的夜明珠,光彩奪目,凡是有幸看到過(guò)這顆珠子的人,都贊賞不已。一日黃昏,總管急匆匆地跑來(lái)稟告祝枝山:“那顆夜明珠不見(jiàn)了!”他連忙隨總管在家里從里到外仔細(xì)地搜尋了幾遍,不僅夜明珠沒(méi)有找到,甚至連一點(diǎn)蛛絲馬跡都沒(méi)發(fā)現(xiàn)。他想:是什么人這樣狡猾,不露痕跡地就把珠子偷走了呢?他認(rèn)定是出了家賊,于是想出一個(gè)破案妙計(jì)。他命人把全體仆人叫到祠堂,祠堂里面黑黝黝的,隱約可見(jiàn)供桌前的凳子上有一個(gè)缽子。他說(shuō):“大家只知道我家有一顆夜明珠,卻不知道還有一個(gè)護(hù)寶的法器——察心缽。這缽,沒(méi)有做過(guò)虧心事的人摸了它,會(huì)覺(jué)得心涼指潤(rùn);做賊的人摸了它,會(huì)立即被它粘住,并且大叫起來(lái)。”

  他叫大家依次走去摸缽,直到最后一個(gè)人摸過(guò)了,也沒(méi)人發(fā)出聲音來(lái)。他吩咐人把燈點(diǎn)亮之后,略一巡視,突然用手指著一個(gè)人,厲聲道:“他就是賊!”于是命人把那人抓了起來(lái)。

  經(jīng)審問(wèn),果然是那人偷了夜明珠。祝枝山是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?原來(lái),他早在缽子上抹了一層厚厚的黑油,凡是摸過(guò)缽子的人,兩手黑黑的,偷珠子的人因?yàn)樾奶摬桓颐?,兩?a href='http://zh056.com/mengjian/ziran/' target='_blank'>自然是白的,所以點(diǎn)亮燈后,賊很快就被發(fā)現(xiàn)了。

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