馬一浮怎么死的_馬一浮的故事
一個人是的死亡有很多種方式，比如病故，自然死亡，當(dāng)然還有自殺等等，那么馬一浮怎么死的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集馬一浮怎么死的，希望對你有幫助!
馬一浮怎么死的
馬一浮少年聰穎，天資過人，并且出生在書香門第，這樣的先天條件就決定他會成為一個有大智慧的人。馬一浮是著名的佛學(xué)家跟弘一大師是很好的朋友。同時他還是書法家，理學(xué)大師，也就是說他是知識分子。在他的一生中，有著很多令人稱贊的事情，比如蔣介石曾經(jīng)請他來傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，我們敬愛的毛主席見了他都直呼“久仰、久仰”。他在抗戰(zhàn)時期，也不忘對人們傳道授業(yè)解惑，可謂是一個對民族文化有大貢獻(xiàn)的人。
馬一浮怎么死的其實和當(dāng)時的社會大環(huán)境有關(guān)。在抗戰(zhàn)結(jié)束后，他開始隱居，專心的投身于文學(xué)的、知識的世界。但是命運(yùn)似乎跟他在作對，在他的晚年，我國出現(xiàn)了文革，而那個時候，知識分子是被排在了很后的位置，也就是說作為知識分子的他，是要被抓去批斗的。而馬一浮并沒有迎來最后的春天，他在文革中悄然離世了。
馬一浮在七十多歲的時候，患了白內(nèi)障，需要注射治病的藥同時還有抗衰老的針劑。這對于這位年紀(jì)很大的人來說是非常的不利的，因為當(dāng)時的醫(yī)學(xué)條件并沒有現(xiàn)在好。當(dāng)然，這也就對他看書等造成了很大的不便。除去后面他死的時候的國家大環(huán)境不好之外，他作為我國的著名國學(xué)大師，他的生活還是受到了很大的照顧，新中國成立后，國家領(lǐng)導(dǎo)人前去看望，同時還有專人照顧。
馬一浮與李叔同的故事
李叔同就是弘一大師，他跟馬一浮是很好的朋友，兩個人都是書法家。據(jù)說馬一浮李叔同是在上海相識的，并且馬一浮對李叔同的出家，有很大的影響，但是關(guān)于這方面的記載，資料非常的少。
李叔同比馬一浮大三歲，但是關(guān)于佛學(xué)，馬一浮一直是他很好的老師。李叔同曾經(jīng)對他的學(xué)生說過，馬一浮是為只是而生的，如果有人從剛生下來就開始都是，并且每天讀兩本書，那么等他到了馬一浮的年紀(jì)，也不會比馬一浮知道的。
當(dāng)然李叔同跟馬一浮的交往不僅僅是在研究佛學(xué)，之前也說過，兩個人都是書法家，所以也會一起研究書法，就行相關(guān)的心得交流。與此同時，兩個人還都喜歡古琴，可見共同愛好還是很多的。有了共同的愛好，兩個人就有了可以談?wù)摰脑掝}，這也就使得兩人的交往更加的密切。李叔同在馬一浮那里讀到了很多的佛學(xué)經(jīng)書，并且還開始吃素，甚至于在自己的房間里供起了佛像。這些都足以說明，對于叔本華最后出家，馬一浮可以說是功不可沒。
李叔同是非常好學(xué)的，有馬一浮的講座，他基本都會去聽，并且經(jīng)常與馬一浮有書信來往，并且多是李叔同向馬一浮請教佛學(xué)問題。據(jù)記載，馬一浮曾經(jīng)給李叔同寫信，在信中就有涉及很多的佛學(xué)知識。同時兩人也經(jīng)?；ハ噘浽?，以表達(dá)自己對對方的友誼，還有尊敬。當(dāng)然馬一浮雖然沒有跟李叔同一樣出家，但是他也是修佛的。
馬一浮就簡介
馬一浮先生，是我國的國學(xué)大師，也是一代宗師。他天資聰穎，過目不忘，所以被大家稱之為“神童”，是紹興人，出生在書香門第。因為他學(xué)識淵博，被人們稱之為“儒釋哲一代宗師”，人們敬愛的周總理也稱他是“中國當(dāng)代理學(xué)大師”，同時他還是我國引進(jìn)馬克思《資本論》第一個人，兼具書法大家，也是一代詩人。
馬一浮先生在十五歲的時候參加了鄉(xiāng)試，并且取得了第一名的好成績，后來又和馬君武等人一次創(chuàng)辦了新聞周刊，用以傳播西方的先進(jìn)思想，贏得了“天下文章在馬氏”的美譽(yù)。
1899年的時候，馬一浮先生在上海學(xué)習(xí)了英語、法語和拉丁文。之后有去了德國和西班牙專門學(xué)習(xí)外語。甚至于在1904年的時候，前往日本學(xué)習(xí)日語。之后回國，參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，并且撰寫文章用以宣傳西方的進(jìn)步思想。在辛亥革命結(jié)束后，他開始專心研究學(xué)術(shù)，涉獵廣泛，有哲學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)等。
馬一浮先生還潛心研究書法，并且非常精通草書和隸書，在書法的基礎(chǔ)上，還研究碑帖并且各取所長，自成一家。在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，擔(dān)任了浙江大學(xué)的教授，之后又在江西大學(xué)和廣西講學(xué)。并在抗戰(zhàn)期間創(chuàng)辦了“復(fù)性書院”，任院長兼主講。在解放后，他曾經(jīng)做過浙江文史研究館館長，并且是我國第二屆和第三屆全國政協(xié)委員會的特邀代表。
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