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歷史未解的奇案迷案都有哪些

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這個(gè)世界光怪陸離,經(jīng)常會(huì)發(fā)生一些令我們覺(jué)得匪夷所思的事情,還有很多危機(jī)的謎案。接下來(lái)就和小編一起來(lái)了解一下關(guān)于歷史未解的奇案迷案,歡迎閱讀!

歷史未解的奇案迷案:基督圣體裹尸布

1898年5月28日皮亞(Secondo Pia)拍攝的裹尸布上的影像的反面顯示出一張正面的臉,這張圖像后來(lái)被用作天主教堅(jiān)信禮中“耶穌圣容”的一部分。

在意大利都靈大教堂范圍之內(nèi)的薩夫瓦公爵世家的一座小禮拜堂里,保存的一塊14尺5寸長(zhǎng)、3尺8寸寬的布,布上隱隱約約有一個(gè)人的前身和后身的影像。這塊布每一百年大約只拿出來(lái)公開(kāi)展覽四次,每次展覽,遠(yuǎn)近成千上萬(wàn)的教徒都趕來(lái)瞻仰。他們相信布上的影像就是耶穌基督的真容。這塊布就是有名的“都靈圣體裹尸布”(Shroud of Turin),也是某宗教在全世界保存得最嚴(yán)密,引起最大爭(zhēng)論的一件遺物。

據(jù)說(shuō)在早期_被壓迫的時(shí)代,這塊圣體裹尸布被人世藏起來(lái)有三百年之久。后來(lái)落入君士坦丁保拜占庭帝國(guó)統(tǒng)治者之手,曾兩次險(xiǎn)遭戰(zhàn)火毀損,最后移到都靈大教堂公爵住處,從1578年起一直保存到今天。

1898年5月28日,裹尸布在都靈大教堂展出的時(shí)候,意大利考古攝影家塞貢多·皮亞(Secondo Pia)獲準(zhǔn)給它拍照。令人驚奇的是,裹尸布上的這個(gè)形象,如果使用黑白攝影中的“反轉(zhuǎn)”即左右相反、黑白顛倒的方式觀看,會(huì)比在正面自然的黑白影像之下,顯得清晰得多。

法國(guó)醫(yī)生,著名的裹尸布研究學(xué)者皮爾·巴貝特(Pierre Barbet)首先在1898年發(fā)現(xiàn)這個(gè)“負(fù)像”特征。他解釋:“它具備所有普通照片的特點(diǎn),你眼中所看到的一切都是相反的:黑的是白的,白的是黑的。而唯一和普通照片不同的是:都靈裹尸布的‘負(fù)像影片’,上面沒(méi)有陰影,而一般普通的黑白攝影,則一定會(huì)有陰影。”

歷史上第一張有人物形象的黑白攝影圖片,大約出現(xiàn)在1838至1839年期間。懷疑論者認(rèn)為,都靈裹尸布上的這個(gè)“黑白底片”的人物是在中世紀(jì)(1492年 至1530年之間)被偽造出來(lái)的,如果是這樣,那么它也要比人類歷史上第一張黑白照片早了將近400多年的時(shí)間!這怎么可能呢?

后來(lái),法國(guó)一位著名醫(yī)生德拉治開(kāi)始研究這件古物,在1902年把他研究的心得送交法國(guó)科學(xué)院。報(bào)告說(shuō),這是一幅十分精細(xì)的人體影像,顯示其人生前飽受酷刑,終至遭遇到釘死十字架上慘不堪言的痛楚。尸體上撒著蘆薈粉,布上仍找得出蘆薈粉的殘跡。批評(píng)者認(rèn)為裹尸布根本是偽造的,是一位聰明畫家的杰作。德拉治醫(yī)生則說(shuō),布上看不出有上色的痕跡。

1931年,另一位專業(yè)攝影師吉塞比·恩利(Giuseppe Enrie)獲準(zhǔn)再為圣體裹尸布拍照。他的底片的質(zhì)量當(dāng)然遠(yuǎn)超過(guò)1898年所拍的那張,經(jīng)過(guò)研究之后他說(shuō):“影像絕不是畫家的手筆。把底片盡量放大后,看不出布紋里有絲毫顏料的痕跡。”

歷史未解的奇案迷案:瑪麗.賽勒斯特號(hào)雙桅船

1861年無(wú)名畫家(有可能是Honoré Pellegrin)繪制的亞馬遜號(hào)(后改名瑪麗賽勒斯特號(hào)

瑪麗·賽勒斯特號(hào)(Mary Celeste)是一艘前桅橫帆雙桅船。它曾經(jīng)于1872年在大西洋被人發(fā)現(xiàn)全速朝向直布羅陀海峽航行,不過(guò)在船上并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何人。

瑪麗·賽勒斯特號(hào)是一艘長(zhǎng)31米、重281公噸的前桅橫帆雙桅船,建造于1861年的加拿大新斯科細(xì)亞坎伯蘭(Cumberland)地區(qū),也是這個(gè)地區(qū)所建造的首艘船只。當(dāng)時(shí)被命名為亞馬遜號(hào)(Amazon)。

因?yàn)榘l(fā)生過(guò)許多意外事件,所以有一些人認(rèn)為這艘船運(yùn)氣不佳。亞馬遜號(hào)的第一任船長(zhǎng)在處女航開(kāi)始不久之后就去世了,它也曾在英吉利海峽中與其它船只碰撞。1869年被賣給美國(guó)人,進(jìn)行重大的修改之后重新命名為瑪麗·賽勒斯特號(hào)。

1872年11月5日,在船長(zhǎng)本杰明·布里格斯(Benjamin Briggs)的命令下,裝載工業(yè)酒精的瑪麗·賽勒斯特號(hào)從紐約史坦頓島出航,準(zhǔn)備前往意大利的熱內(nèi)亞。除了船長(zhǎng)與七名船員以外,還搭載了船長(zhǎng)的妻子和兩歲的女兒,一共十人。

一個(gè)月之后,12月4日,瑪麗·賽勒斯特號(hào)被認(rèn)識(shí)布里格斯的大衛(wèi)·瑞德·莫爾豪斯船長(zhǎng)所指揮的德·格瑞第亞號(hào)發(fā)現(xiàn)。他們僅比瑪麗·賽勒斯特號(hào)晚七天離開(kāi)紐約港。德·格瑞第亞號(hào)的船員在全速朝向直布羅陀海峽航行的情況下觀察它達(dá)兩個(gè)小時(shí)之后,大副奧利佛·狄佛(Oliver Deveau)率領(lǐng)一群船員登上瑪麗·賽勒斯特號(hào)的甲板,他并且發(fā)現(xiàn)船上的狀況大致良好,他報(bào)告說(shuō):整艘船非常的濕漉。船上只有一個(gè)幫浦,而且在甲板之間充滿大量的水。前艙口與活門都是開(kāi)啟的狀態(tài),而且只有一艘救生艇下水的跡象,顯示這艘船是被故意棄置在海上。

船上1701桶酒精原封未動(dòng),船上有六個(gè)月的補(bǔ)給與食物,除了船長(zhǎng)的航海日志以外,船上所有的紙張都不見(jiàn)了。航海日志最后記載的日期是11月24日,當(dāng)時(shí)瑪麗·賽勒斯特號(hào)位在葡萄牙統(tǒng)治的亞速群島西方100公里的海面上。德·格瑞第亞號(hào)的船員于是將瑪麗·賽勒斯特號(hào)行駛到直布羅陀。

瑪麗·賽勒斯特號(hào)在這次事件之后仍然被幾位船主使用12年之久。2001年8月9日,克萊夫·卡斯勒(Clive Cussler)率領(lǐng)的探險(xiǎn)隊(duì)與加拿大的電影制作人約翰·大衛(wèi)斯宣布他們已經(jīng)在海地發(fā)現(xiàn)這艘帆船的殘骸??脊艑W(xué)家詹姆斯·P·德?tīng)柤佣?James P. Delgado)根據(jù)海灣探勘與分析船只的結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、壓艙物與被火焚燒的痕跡來(lái)確定這些殘骸是屬于瑪麗·賽勒斯特號(hào)。這些證據(jù)也符合瑪麗·賽勒斯特號(hào)在歷史上的記載。

歷史未解的奇案迷案:陶斯之聲

陶斯居民和訪客被沙漠中一種神祕(mì)而微弱的低頻嗡嗡聲所困擾

美國(guó)新墨西哥州小城陶斯(Taos)的一些居民和訪客多年來(lái)一直被沙漠中一種神祕(mì)而微弱的低頻嗡嗡聲所困擾。奇怪的是,陶斯城只有2%的居民聽(tīng)過(guò)這種聲音。有人認(rèn)為它是非常規(guī)聲學(xué)效應(yīng)的結(jié)果;還有人懷疑是群體恐懼癥或某些不為人知的邪惡因素在作怪。更奇怪的是,最靈敏的、遠(yuǎn)勝過(guò)人類聽(tīng)覺(jué)的聲音檢測(cè)手段均無(wú)法檢測(cè)到這一噪音。

陶斯是一個(gè)離新墨西哥首府圣塔菲幾十里之外的藝術(shù)家集中地,匯集了許多來(lái)自東部甚至來(lái)自歐洲的藝術(shù)家,他們?cè)谔账菇⒐ぷ魇?、修別墅、開(kāi)各種酒吧和藝術(shù)沙龍,過(guò)著一種另類的藝術(shù)人生。陶斯從上世紀(jì)二十年代到現(xiàn)在正經(jīng)歷這樣一種狀態(tài):從當(dāng)初不通電話,居民都是不會(huì)講英語(yǔ)的印第安人,到現(xiàn)在連好萊塢巨星、億萬(wàn)富豪都在此地置業(yè)度假,陶斯已成為一個(gè)繁榮的藝術(shù)家村落。

在離陶斯二十多公里之外,有一個(gè)牧場(chǎng),那里曾居住過(guò)一位引導(dǎo)美國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)潮的風(fēng)云人物,美國(guó)最杰出的畫家之一——喬琪亞·奧姬芙(Georgia O'Keeffe),她后半生五十多年一直住在陶斯,隱居在一個(gè)私密天地里,與沙漠和四周的方山為伴。在陶斯和圣塔菲,幾乎每一家畫廊都掛有她的作品的印刷品,她最重要的作品都被博物館收藏了。


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